🌺 شرح خطبه ۶۴ 🔴 بخش‌پنجم 🎤 #استاد_محمدعلی_انصاری @nahjolbalaghe

🌺شرح خطبه ۶۴ نهج‌البلاغه توسط استاد محمدعلی انصاری 🔅 بخش‌پنجم ✨فيَا لَهَا حَسْرَةً عَلَي کُلِّ ذِي غَفْلَةٍ أَنْ يَکُونَ عُمُرُهُ عَلَيْهِ حُجَّةً، وَأَنْ تُؤَدِّيَهُ أَيَّامُهُ إِلَي الشِّقْوَةِ! نَسْأَلُ اللهَ سُبْحَانَهُ أَنْ يَجْعَلَنَا وَإِيَّاکُمْ مِمِّنْ لاَ تُبْطِرُهُ نَعْمَةٌ، وَلاَ تُقَصِّرُ بِهِ عَنْ طَاعَةِ رَبِّهِ غَايَةٌ، وَلاَ تَحُلُّ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ نَدَامَةٌ وَلاَ کَآبَةٌ. 🔹وای بر غفلت زده ای که عمرش بر ضد او گواهی دهد، و روزگار او را به شقاوت و پستی کشاند . از خدا می خواهیم که ما و شما را برابر نعمت ها مغرور نسازد ، و چیزی ما را از اطاعت پروردگار باز ندارد ، و پس از فرا رسیدن مرگ دچار پشیمانی و اندوه نگرداند. ✴️ پایان شرح خطبه ۶۴ #شرح_خطبه_۶۴ @nahjolbalaghe

🔸عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت ، صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت... 🌺 عید سعید فطر و حلول ماه شوال مبارک باد 🔹نماز و روزه هاتون قبول @nahjolbalaghe

#اقسام_عبادت #نهج_البلاغه ⚪️إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ، وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ، وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ. 💌 گروهى خدا را به اميد بخشش پرستش كردند، كه اين پرستش بازرگانان است، و گروهى او را از روى ترس عبادت كردند كه اين عبادت بردگان است، و گروهى خدا را از روى سپاسگزارى پرستيدند و اين پرستش آزادگان است. 📘#حکمت_237 @nahjolbalaghe

🔴#شرح_نامه_31 نهج البلاغه 💢جلسه پنجاه و ششم 🎤#استاد_محمدعلی_انصاری 🌹کانال نهج البلاغه 🌹 @nahjolbalaghe ══ ೋღ🦋ღೋ══

#نهج_البلاغه 💥وَإِنَّ الْبَغْيَ وَ الزُّورَ يُوتِغَانِ الْمَرْءَ فِي دِينِهِ وَدُنْيَاهُ، وَيُبْدِيَانِ خَلَلَهُ عِنْدَ مَنْ يَعِيبُهُ 🌗(بدانيد) به يقين ظلم و ستم و سخنان باطل و بر خلاف حق انسان را در دين و دنيايش به هلاکت مى افکند و عيوب او را نزد عيب جويان آشکار مى سازد» 🖋آرى هيچ چيز بدتر از ظلم و گفتار باطل نيست، زيرا انسان را فريب داده و به وادى هاى خطرناکى مى کشاند که هيچ گونه راه بازگشتى از آن ندارد و دين و دنيايش را بر باد مى دهد و در افکار عموم مردم فردى فاسد و مفسد معرفى خواهد شد. 📘#نامه_48 @nahjolbalaghe

#عید_واقعی #نهج_البلاغه ⚪️فِي بَعْضِ الاَْعْيَادِ: إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللّهُ صِيَامَهُ وَشَكَرَ قِيَامَهُ 🌸امروز تنها براى كسانى روز عيد است كه روزه آن ها مقبول درگاه پروردگار و عبادت هاى شبانه آنان مورد پذيرش او قرار گرفته باشد» 📘#حکمت_428 @nahjolbalaghe

#ويژگى_هاى_اسلام #نهج_البلاغه 💎إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَصَّكُمْ بِالْإِسْلَامِ وَ اسْتَخْلَصَكُمْ لَهُ وَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ اسْمُ سَلَامَةٍ وَ جِمَاعُ كَرَامَةٍ 🌗همانا خداى متعال شما را به اسلام اختصاص داد و براى اسلام برگزيد، زيرا اسلام نامى از سلامت است، و فراهم كننده كرامت جامعه مى باشد، راه روشن آن را خدا برگزيد، و حجّت هاى آن را روشن گردانيد. 📘#خطبه_152 @nahjolbalaghe

#كدام_برتر_است_عدل_يا_جود؟ #نهج_البلاغه 💎از امام پرسیدند عدل یا بخشش، کدام یک برتر است، فرمود: 💌عدالت: هر چیزی را در جای خود می نهد، در حالی که بخشش آن را از جای خود خارج می سازد. عدالت تدبیر عمومی مردم است، در حالی که بخشش گروه خاصّی را شامل است، پس عدالت شریف تر و برتر است. 📘#حکمت_437 @nahjolbalaghe

#شرح_نامه۳۱ نهج‌البلاغه 📌قسمت۱۳۱ ❣امیرالمومنین علیه‌السلام در نهمین توصیه می فرماید: ✨وَالصَّاحِبُ مُنَاسِبٌ 💠«يار و همنشين (خوب) همچون خويشاوند انسان است» ✍اشاره به اينکه پيوندهاى دوستى گاه به قدرى قوى مى شود که جاى پيوندهاى نسبى را مى گيرد; بلکه گاهى از آن قوى تر مى شود. 👈ضرب المثل معروفى است که مى گويند از کسى پرسيدند: دوست بهتر است يا برادر؟ گفت: برادرى که دوست باشد بهتر است. ✔️از اين سخن مى توان چنين نتيجه گرفت که همان حقوقى که براى خويشاوندان در نظر گرفته مى شود بايد درباره دوستان خوب در نظر گرفته شود 📝ادامه دارد.... ┏━━━🍃🌹🍃━━━┓ @nahjolbalaghe ┗━━━🍁━━

#ضرورت_توجّه_به_فنا_پذيرى_لذّت_ها 🌷امیرالمومنین علیه السلام: 💥اذْكُرُوا انْقِطَاعَ اللَّذَّاتِ، وَ بَقَاءَ التَّبِعَاتِ. 🔵پايان لذّت ها، و بر جاى ماندن تلخى ها را به ياد آوريد. 📘#حکمت_433 @nahjolbalaghe

#کلیپ_تصویری #عالم_محضر_خداست 💥فَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِعَيْنِهِ، وَ نَوَاصِيکُمْ بِيَدِهِ، وَ تَقَلُّبُکُمْ فِي قَبْضَتِهِ 🔴پس بترسيد از خدايى كه در پيشگاه او حاضريد، و اختيار شما در دست اوست، و همه حالات و حركات شما را زير نظر دارد. 📘 #خطبه_183 ☀️✨☀️✨☀️ ✨☀️✨☀️✨ 🎤آیت الله#بهجت 🦋کانال نهج‌البلاغه🦋 @nahjolbalaghe ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............