خطبه 027-در فضیلت جهاد ارزش جهاد در راه خدا (پس از ستایش پروردگار،) جهاد در راه خدا، دری از درهای بهشت است، كه خدا آن را به روی دوستان مخصوص خود گشوده است، جهاد، لباس تقوا، و زره محكم، و سپر مطمئن خداوند است، كسی كه جهاد را ناخوشایند دانسته و ترك كند، خدا لباس ذلت و خواری بر او می پوشاند، و دچار بلا و مصیبت می شود، و كوچك و ذلیل می گردد، دل او در پرده گمراهی مانده، و حق از او روی می گرداند، به جهت ترك جهاد، به خواری محكوم و از عدالت محروم است دعوت به مبارزه و نكوهش از نافرمانی كوفیان آگاه باشید! من شب و روز، پنهان و آشكار، شما را به مبارزه با شامیان، دعوت كردم و گفتم پیش از آن كه، آنها با شما بجنگند با آنان نبرد كنید، به خدا سوگند، هر ملتی كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گیرد، ذلیل خواهد شد، اما شما سستی بخرج دادید، و خواری و ذلت پذیرفتید، تا آنجا كه دشمن پی در پی به شما حمله كرد و سرزمینهای شما را تصرف نمود، و اینك، فرمانده معاویه، (مرد غامدی) با لشگرش وارد شهر انبارشده و فرماندار من، (حسان بن حسان بكری) را كشته و سربازان شما را از مواضع مرزی بیرون رانده است. به من خبر رسید كه مردی از لشگر شام به خانه زن مسلمان و غیر مسلمان كه در پناه حكومت اسلام بود وارد شد، و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره های آنها را به غارت برد، در حالی كه هیچ وسیله ای برای دفاع، جز گریه و التماس كردن، نداشتند، لشگریان شام با غنیمت فراوان رفتند بدون اینكه حتی یك نفر آنان، زخمی بردارد، و یا قطره خونی از او ریخته شود، اگر برای این حادثه تلخ، مسلمانی از روی تاسف بمیرد، ملامت نخواهد شد، و از نظر من سزاوار است. شگفتا، شگفتا!! به خدا سوگند، این واقعیت قلب انسان را می میراند و دچار غم و اندوه می كند كه شامیان در باطل خود وحدت دارند، و شما در حق خود متفرقید. زشت باد روی شما و از اندوه رهایی نیابید كه آماج تیر بلا شدید. به شما حمله می كنند، شما حمله نمی كنید؟ با شما می جنگند، شما نمی جنگید؟ اینگونه معصیت خدا می شود و شما رضایت می دهید؟ وقتی در تابستان فرمان حركت به سوی دشمن می دهم، می گویید هوا گرم است مهلت ده تا سوز گرما بگذرد، و آنگاه كه در زمستان فرمان جنگ می دهم، می گویید هوا خیلی سرد است بگذار سرما برود، همه این بهانه ها برای فرار از سرما و گرما بود؟ وقتی شما از گرما و سرما فرار می كنید، به خدا سوگند كه از شمشیر بیشتر گریزانید. مظلومیت امام (ع) و علل شكست كوفیان ای مرد نمایان نامرد! ای كودك صفتان بی خرد، كه عقلهای شما به عروسان حجله آرای، شباهت دارد، چقدر دوست داشتم كه شما را هرگز نمی دیدم و هرگز نمی شناختم، شناسایی شما سوگند به خدا كه جز پشیمانی حاصلی نداشت، و اندوهی غم بار سرانجام آن شد خدا شما را بكشد كه دل من از دست شما پرخون، و سینه ام از خشم شما مالامال است، كاسه های غم و اندوه را، جرعه جرعه به من نوشاندید، و با نافرمانی و ذلت پذیری، رای و تدبیر مرا تباه كردید، تا آنجا كه قریش در حق من گفت: (بی تردید پسر ابیطالب مردی دلیر است ولی دانش نظامی ندارد) خدا پدرانشان را مزد دهد، آیا یكی از آنها تجربه های جنگی سخت و دشوار مرا دارد؟ یا در پیكار توانست از من پیشی گیرد؟ هنوز بیست ساله نشده، كه در میدان نبرد حاضر بودم، هم اكنون كه از شصت سال گذشته ام. اما دریغ، آن كس كه فرمانش را اجراء نكنند، رایی نخواهد داشت. @nahjolbalaghe5

🍃💠 برگـرد انتظار دل هفت آسمان عٙجّل علی ظُهورڪ یا صاحب الزمان دلگیرم از سہ شنبہ بی‌رنگ و بوی تو چشم انتظار آمدنـت چشـم آسمان #جمڪران_وعدہ_گاہ_منتظران @nahjolbalaghe5 🍃💠

خطبه 028-اندرز و هشدار دنیاشناسی (پس از حمد و ستایش الهی،) همانا دنیا روی گردانده، و وداع خویش را اعلام داشته است، و آخرت به ما روی آورده، و پیشروان لشگرش نمایان شد. آگاه باشید! امروز، روز تمرین و آمادگی، و فردا روز مسابقه است، پاداش برندگان، بهشت، و كیفر عقب ماندگان آتش است آیا كسی هست كه پیش از مرگ، از اشتباهات خود، توبه كند؟ آیا كسی هست كه قبل از فرا رسیدن روز دشوار قیامت، اعمال نیكی انجام دهد؟ آگاه باشید! هم اكنون در روزگار آرزوهایید، كه مرگ را در پی دارد، پس هر كس در ایام آرزوها، پیش از فرا رسیدن مرگ، عمل نیكو انجام دهد، بهره مند خواهد شد، و مرگ او را زیانی نمی رساند، و آن كس كه در روزهای آرزوها، پیش از فرا رسیدن مرگ كوتاهی كند، زیانكار و مرگ او زیانبار است، همانگونه كه به هنگام ترس و ناراحتی برای خدا عمل می كنید، در روزگار خوشی و كامیابی نیز عمل كنید. آگاه باشید! هرگز چیزی مانند بهشت ندیدم كه خواستاران آن در خواب غفلت باشند، و نه مانند آتش جهنم، كه فراریان آن چنین در خواب فرورفته باشند. آگاه باشید! آن كس را كه حق، منفعت نرساند، باطل به او زیان خواهد رساند، و آن كس كه هدایت، راهنماییش نكند، گمراهی او را به هلاكت افك ند آگاه باشید! به كوچ كردن فرمان یافته و برای جمع آوری توشه آخرت راهنمایی شدید، همانا، وحشتناكترین چیزی كه بر شما می ترسم، هواپرستی، و آرزوهای دراز است، پس از این دنیا توشه برگیرید تا فردا خود را با آن حفظ نمایید. (اگر سخنی بتواند مردم را به آخرت گرایی و زهد و تقوا بكشاند همین سخن امام است كه می تواند انسان را از آرزوها جدا كرده و نور امید را در دلها زنده سازد و انسان را نسبت به زشتیها بیزار كند از جمله های شگفت این خطبه آن است كه فرمود امروز روز تمرین و فردا روز مسابقه، و جایزه برندگان بهشت است و كیفر عقب ماندگان آتش جهنم خواهد بود در این خطبه معانی ارزشمند در قالب مثلهای گویا و تشبیهات صحیح جاگرفته است. امام بین دو لفظ (السبقه) و (الغایه) به خاطر اختلاف معنا فاصله انداخته است زیرا سبقت گرفتن در مسابقاتی است مورد علاقه انسان است و این از صفات بهشت است و در راهی كه به آتش جهنم می انجامد بكار گرفته نمی شود از این رو فرمود: السبقه الجنه اما واژه الغایه به معنای پایان در هر مسابقه استعمال می شود همانگونه كه در قرآن خدا به كافران فرماید از دنیا بهره گیرد كه پایان شما به سوی آتش است در این خطبه دقت كنید كه معنایی ژرف و عمقی دست نایافتنی دارد.) @nahjolbalaghe5

خطبه 029-در نكوهش اهل كوفه علل شكست كوفیان ای مردم كوفه! بدنهای شما در كنار هم، اما افكار و خواسته های شما پراكنده است، سخنان ادعایی شما، سنگهای سخت را می شكند، ولی رفتار سست شما دشمنان را امیدوار می سازد، در خانه هایتان كه نشستید، ادعاها و شعارهای تند سر می دهید، اما در روز نبرد، می گویید ای جنگ، از ما دور شو، و فرار می كنید. آن كس كه از شما یاری خواهد، ذلیل و خوار است، و قلب رهاكننده شما آسایش ندارد، بهانه های نابخردانه می آورید، چون بدهكاران خواهان مهلت، از من مهلت می طلبید و برای مبارزه سستی می كنید، بدانید كه افراد ضعیف و ناتوان هرگز نمی توانند ظلم و ستم را دور كنند، و حق جز با تلاش و كوشش به دست نمی آید، شما كه از خانه خود دفاع نمی كنید چگونه از خانه دیگران دفاع می نمایید؟ و با كدام امام پس از من به مبارزه خواهید رفت؟ به خدا سوگند فریب خورده آن كس كه به گفتار شما مغرور شود، كسی كه به امید شما به سوی پیروزی رود، با كندترین پیكان به میدان آمده است، و كسی كه بخواهد دشمن شما را با شما هدف قرار دهد، با تیری شكسته، تیراندازی كرده است به خدا سوگند! صبح كردم در حالی كه گفتار شما را باور ندارم، و به یاری شما امیدوار نیستم، و دشمنان را به وسیله شما تهدید نمی كنم. راستی شما را چه می شود؟ دارویتان چیست؟ و روش درمانتان كدام است؟ مردم شام نیز همانند شمایند؟ آیا سزاوارست شعار دهید و عمل نكنید؟ و فراموشكاری بدون پرهیزگاری داشته، به غیر خدا امیدوار باشید؟ @nahjolbalaghe5

🌸💛🌸 💛الســــــــــلام علیـــــک 💛 🌸یاعلـــــی اکبــــــــر(ع)🌸 💛نسل جــوان را به جهــان رهبــری 🌸جلــــوه ی توحیـــد،علی اکبــــری 💛هـــرکه هــــوای رخ احمــــــد کند 🌸در تــــــو تماشــــای پیمبـــــر کند 💛ولادت باسعــــــــــــــادت💛 🌸ســــــرو بـــــاغ احمــــــــــدی🌸 💛آینـــــــــه ی محمــــــدی 💛 🌸و روز جـــــوان مبـــــــارک🌸 #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج 🌸💛🌸 @nahjolbalaghe5

حیدر ثانی بیامد یا نبی رخ می نماید اکبر زیبای لیلا پرده از چهره گشاید روی او روی محمد، بوی او بوی محمد خلق او خلق عظیم و خوی او خوی محمد ولادت حضرت علی اکبر(ع) و روز جوان مبارک باد🌷 ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ @nahjolbalaghe5

خطبه 030-درباره قتل عثمان پاسخ به شایعات دشمن اگر به كشتن او (عثمان) فرمان داده بودم، قاتل بودم، و اگر از آن باز می داشتم از یاوران او به شمار می آمدم، با این همه، كسی كه او را یاری كرد، نمی تواند بگوید، از كسانی كه دست از یاریش برداشتند بهترم، و كسانی كه دست از یاریش برداشتند نمی توانند بگویند. یاورانش از ما بهترند، من جریان عثمان را برایتان خلاصه می كنم، عثمان استبداد و خودكامگی پیشه كرد، و شما بی تابی كردید و از حد گذراندید، و خدا در خودكامگی و ستمكاری، و در بی تابی و تندروی، حكمی دارد كه تحقق خواهد یافت

خطبه 031-دستوری به ابن عباس روانشناسی طلحه و زبیر با طلحه، دیدار مكن، زیرا در برخورد با طلحه، او را چون گاو وحشی یابی كه شاخش را تابیده و آماده نبرد است، سوار بر مركب سركش می شود و می گوید، رام است، بلكه با زبیر! دیدار كن كه نرمتر است، به او بگو، پسردایی تو می گوید. در حجاز مرا شناختی، و در عراق مرا نمی شناسی؟! چه شد كه از پیمان خود باز گشتی؟! (جمله كوتاه (فما عدا مما بدا) برای نخستین بار از امام علی (ع) شنیده شد و پیش از امام از كسی نقل نگردید)

#السلام_علیڪم_ائمةالبقیع🌷 💔روزها را بادعاے فاطمہ رد مےڪنیم 🌴نوڪرےِ درگہ اولاد احمد مےڪنیم 💔مےشود روزے مدینہ پایتخٺ شیعیان 🌴آخرش این شهر را مانند مشهد مےڪنیم #یاحضرٺ_مادر🌷 ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ @nahjolbalaghe5 ❤️

خطبه 032-روزگار و مردمان سیر ارتجاعی امت اسلامی ای مردم، در روزگاری كینه توز، و پر از ناسپاسی و كفران نعمتها، صبح كرده ایم، كه نیكوكار، بدكار به شمار می آید، و ستمگر بر تجاوز و سركشی خود می افزاید، نه از آنچه می دانیم بهره می گیریم، و نه از آنچه نمی دانیم، می پرسیم، و نه از هیچ حادثه مهمی تا به ما فرود نیاید، می ترسیم. اقسام مردم (روانشناسی اجتماعی مسلمین، پس از پیامبر(ص)) در این روزگاران، مردم چهار گروهند، گروهی اگر دست به فساد نمی زنند، برای این است كه، روحشان ناتوان، و شمشیرشان كند، و امكانات مالی، در اختیار ندارند، گروه دیگر، آنان كه شمشیر كشیده، و شر و فسادشان را آشكار كرده اند. لشگرهای پیاده و سواره خود را گرد آورده، و خود آماده كشتار دیگرانند، دین را برای به دست آوردن مال دنیا تباه كردند كه یا رئیس و فرمانده گروهی شوند، یا به منبری فرا رفته، خطبه بخوانند، چه بد تجارتی، كه دنیا را بهای جان خود بدانی، و با آنچه كه در نزد خداست معاوضه نمایی. گروهی دیگر، با اعمال آخرت، دنیا می طلبند، و با اعمال دنیا در پی كسب مقامهای معنوی آخرت نیستند، خود را كوچك و متواضع جلوه می دهند، گامها را ریاكارانه كوتاه برمی دارند، دامن خود را جمع كرده، خود را همانند مومنان واقعی می آرایند، و پوششی الهی را وسیله نفاق و دورویی و دنیاطلبی خود قرار می دهند. و برخی دیگر، با پستی و ذلت و فقدان امكانات، از به دست آوردن قدرت محروم مانده اند، كه خود را به زیور قناعت آراسته، و لباس زاهدان را پوشیده اند. اینان هرگز، در هیچ زمانی از شب و روز، از زاهدان راستین نبوده اند. وصف پاكان در جامعه مسخ شده در این میان گروه اندكی باقی مانده اند كه یاد قیامت، چشمهایشان را بر همه چیز فرو بسته، و ترس رستاخیز، اشكهایشان را جاری ساخته است، برخی از آنها از جامعه رانده شده، و تنها زندگی می كنند، و برخی دیگر ترسان و سركوب شده یا لب فرو بسته و سكوت اختیار كرده اند، بعضی مخلصانه همچنان مردم را به سوی خدا دعوت می كنند، و بعضی دیگر گریان و دردناكند كه تقیه و خویشتن داری، آنان را از چشم مردم انداخته است، و ناتوانی وجودشان را فرا گرفته گویا در دریای نمك فرو رفته اند، دهنهایشان بسته، و قلبهایشان مجروح است، آنقدر نصیحت كردند كه خسته شدند، از بس سركوب شدند، ناتوانند و چندان كه كشته دادند، انگشت شمارند. روش برخورد با دنیا ای مردم باید دنیای حرام در چشمانتان از پر كاه خشكیده، و تفا له های قیچی شده دامداران، بی ارزشتر باشد، از پیشینیان خود پند گیرید، پیش از آنكه آیندگان از شما پند گیرند، این دنیای فاسد نكوهش شده را رها كنید، زیرا مشتاقان شیفته تر از شما را رها كرد. (برخی از افراد ناآگاه این خطبه را به معاویه نسبت دادند و در صورتی كه بی تردید از سخنان امیرالمومنین (ع) است طلا كجا، خاك كجا؟ آب گوارا و شیرین كجا، آب شور كجا؟ دلیل ما سخن جاهز است كه در ادبیات عرب مهارت تمام داشت و با آگاهی سخن می گفت او می گوید این خطبه به سخنان امام علی (ع) و روش مردم شناسی او نزدیك است تنها علی است كه مردم در حالات گوناگون می شناسد و معرفی می كند تاكنون در كجا دیده اید كه معاویه در یكی از سخنانش راه زهد و تقوا پیشه كند و راه رسم بندگان خدا را انتخاب نماید؟!) @nahjolbalaghe5

خطبه 033-در راه جنگ اهل بصره (به هنگام عزیمت به شهر بصره، جهت جنگ با ناكثین فرمود) (ابن عباس می گوید در (سرزمین ذی قار) خدمت امام رفتم كه داشت كفش خود را پینه می زد، تا مرا دید، فرمود: قیمت این كفش چقدر است؟ گفتم بهایی ندارد. فرمود: به خدا سوگند، همین كفش بی ارزش نزد من از حكومت بر شما محبوب تر است مگر اینكه حقی را با آن بپا دارم، یا باطلی را دفع نمایم. آنگاه از خیمه بیرون آمد و برای مردم خطبه خواند) آثار بعثت پیامبر اسلام همانا خداوند هنگامی محمد (ص) را مبعوث فرمود كه هیچ كس از عرب، كتاب آسمانی نداشت، و ادعای پیامبری نمی كرد، پیامبر (ص) مردم جاهلی را به جایگاه كرامت انسانی پیش برد و به رستگاری رساند، كه سرنیزه هایشان كندی نپذیرفت و پیروز شدند و جامعه آنان استحكام گرفت. ویژگیهای نظامی و اخلاقی امام علی (ع) به خدا سوگند! من از پیشتازان لشگر اسلام بودم تا آنجا كه صفوف كفر و شرك تار و مار شد، هرگز ناتوان نشدم، و نترسیدم، هم اكنون نیز همان راه را می روم، پرده باطل را می شكافم تا حق را از پهلوی آن بیرون آورم. شكوه از فتنه گری قریش مرا با قریش چه كار، به خدا سوگند، آن روز كه كافر بودند با آنها جنگیدم، و هم اكنون كه فریب خورد ه اند، با آنها مبارزه می كنم، دیروز با آنها زندگی می كردم و امروز نیز گرفتار آنها می باشم. به خدا سوگند! قریش از ما انتقام نمی گیرد جز به آن علت كه خداوند ما را از میان آنان برگزیده و گرامی داشت، ما هم آنان را در زندگی خود پذیرفتیم، پس چنان بودند كه شاعر گفته است. (به جان خودم سوگند، هر صبح از شیر صاف نوشیدی. و سرشیر و خرمای بی هسته خوردی. ما این مقام و عظمت را به تو بخشیدیم در حالی كه بلند مرتبت نبودی و در اطراف تو با سواران خود تا صبح نگهبانی دادیم و تو را حفظ كردیم) @nahjolbalaghe5

🌸 #میلاد_امام_زمان (عج) 💐ماه در اومد دلبر اومد آیینه قرآن بیارید 💐سر هر کوچه و بازار گل نرگس بکارید 🎤مهدی #اکبری 👏 #مولودی 👌بسیار زیبا ══════°✦ ❃ ✦°══════ ♡ ʝѳiɳ ↴ ➣ @Mazhabion_ir

شاید که به پیکر جهان جان آمد شاید که شب غصه به پایان آمد آماده پی ظهور او باید شد شاید که همین نیمۀ شعبان آمد #سیدمجتبی_شجاع #ولادت_امام_مهدی_عج_پیشاپیش_مبارک #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ══════°✦ ❃ ✦°══════ ♡ ʝѳiɳ ↴ ➣ @nahjolbalaghe5

🌷بر چهره پر ز نور مهدي صلوات 🌷بر جان و دل صبور مهدي صلوات 🌷تا امر فرج شود مهيا بفرست 🌷بهر فرج و ظهور مهدي صلوات 💐 #میلاد_امام_زمان عج مبارک💐 @nahjolbalaghe5

🌸 #میلاد_امام_زمان (عج) 💐آقام آقام مهدی 🎤 #محمد_حسین_شفیعی 👏 #مولودی 👌بسیار زیبا @nahjolbalaghe5

#مهدے_جان🌹 💐شوق تو بہ باغ لالہ جان خواهد داد ☘عطر تو بہ گلها هیجان خواهد داد 💐فردا ڪه بہ آفاق بپیچد نورٺ ☘تڪبیر تو ڪعبہ را تڪان خواهد داد 🎊🌹 #نیمه_شعبان_مبارڪباد🌹🎊 ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ ➥ @nahjolbalaghe5

خطبه 034-پیكار با مردم شام نكوهش از سستی و نافرمانی كوفیان نفرین بر شما كوفیان! كه از فراوانی سرزنش شما خسته شدم، آیا بجای زندگی جاویدان قیامت به زندگی زودگذر دنیا رضایت دادید؟ و بجای عزت و سربلندی، بدبختی و ذلت را انتخاب كردید؟ شما را به جهاد با دشمنتان دعوت می كنم، چشمتان از ترس در كاسه می گردد، گویا ترس از مرگ عقل شما را ربوده و چون انسانهای مست از خود بیگانه شده، حیران و سرگردانید، گویا عقلهای خود را از دست داده و درك نمی كنید، من دیگر هیچگاه به شما اطمینان ندارم، و شما را پشتوانه خود نمی پندارم، شما یاران شرافتمندی نیستید كه كسی به سوی شما دست دراز كند. به شتران بی ساربان می مانید كه هرگاه از یك طرف جمع آوری گردید، از سوی دیگر پراكنده می شوید. علل عقب ماندگی مردم كوفه به خدا سوگند! شما بد وسیله ای برای افروختن آتش جنگ هستید شما را فریب می دهند اما فریب دادن نمی دانید، سرزمین شما را پیاپی می گیرند و شما پروا ندارید، چشم دشمن برای حمله شما خواب ندارد ولی شما در غفلت بسر می برید، به خدا سوگند! شكست برای كسانی است كه دست از یاری یكدیگر می كشند، سوگند به خدا! اگر جنگ سخت درگیر شود و حرارت و سوزش مرگ شما را در بر گیرد، از اطراف فرزند ابوطالب، همانند جدا شدن سر از تن، جدا و پراكنده می شوید. به خدا سوگند! كسی كه دشمن را بر جان خویش مسلط گرداند كه گوشتش را بخورد، و استخوانش را بشكند، و پوستش را جدا سازد، عجز و ناتوانی او بسیار بزرگ و قلب او بسیار كوچك و ناتوان است. تو اگر می خواهی اینگونه باش، اما من، به خدا سوگند از پای ننشینم و قبل از آنكه دشمن فرصت یابد با شمشیر آب دیده چنان ضربه ای بر پیكر او وارد سازم كه ریزه های استخوان سرش را بپراكند، و بازوها و قدمهایش جدا گردد و از آن پس خدا هر چه خواهد انجام دهد. حقوق متقابل مردم و رهبری ای مردم، مرا بر شما و شما را بر من حقی واجب شده است، حق شما بر من، آنكه از خیرخواهی شما دریغ نورزم و بیت المال را میان شما عادلانه تقسیم كنم، و شما را آموزش دهم تا بی سواد و نادان نباشید، و شما را تربیت كنم تا راه و رسم زندگی را بدانید، و اما حق من بر شما این است كه با من وفادار باشید، و در آشكار و نهان خیرخواهی كنید، هرگاه شما را فرا خواندم اجابت نمایید و فرمان دادم اطاعت كنید. @nahjolbalaghe5

🌸بر مهدی و آن هاله نورش صلوات 🌟بر خال لب و جام ظهورش صلوات 🌸بی پرده همه ی انس و ملک میگویند 🌟بر سال و مه و وقت ظهورش صلوات #میلاد_امام_زمان(عج)🎉✨ #مبارک_باد🎊❣️✨ @nahjolbalaghe5

خطبه 035-بعد از حكمیت ضرورت ستایش پروردگار خدا را سپاس! هر چند كه روزگار دشواریهای فراوان و حوادثی بزرگ پدید آورد، و شهادت می دهم جز خدای یگانه و بی مانند خدایی نباشد و جز او معبودی نیست، و گواهی می دهم محمد (ص) بنده و فرستاده اوست. علل شكست كوفیان پس از حمد و ستایش خدا! بدانید كه نافرمانی از دستور نصیحت كننده مهربان دانا و باتجربه، مایه حسرت و سرگردانی و سرانجامش پشیمانی است، من رای و فرمان خود را نسبت به حكمیت به شما گفتم، و نظر خالص خود را در اختیار شما گذاردم. (ای كاش كه از قصیر پسر سعد اطاعت می شد) ولی شما همانند مخالفانی ستمكار، و پیمان شكنانی نافرمان، از پذیرش آن سر باز زدید، تا آنجا كه نصیحت كننده در پند دادن به تردید افتاد، و از پند دادن خودداری كرد، داستان من و شما چنان است كه برادر هوازنی سروده است: (در سرزمین منعرج، دستور لازم را دادم اما نپذیرفتند، كه فردا سزای سركشی خود را چشیدند). @nahjolbalaghe5

خطبه 036-در بیم دادن نهروانیان تلاش در هدایت دشمن شما را از این می ترسانم! مبادا صبح كنید در حالی كه جنازه های شما در اطراف رود نهروان و زمینهای پست و بلند آن افتاده باشد، بدون آن كه برهان روشنی از پروردگار، و حجت و دلیل قاطعی داشته باشید، از خانه ها آواره گشته و به دام قضا گرفتار شدید. من شما را از این حكمیت نهی كردم ولی با سرسختی مخالفت نمودید، تا به دلخواه شما كشانده شدم. شما ای سبكسران، و بیخردان، ای ناكسان و بی پدران، من كه این فاجعه را ببار نیاوردم و هرگز زیان شما را نخواستم (زیرا امام همواره با حكمیت مخالف بود)

خطبه 037-ذكر فضائل خود ویژگیها و فضائل امام علی (ع) آنگاه كه همه از ترس سست شده، كنار كشیدند، من قیام كردم، و آن هنگام كه همه خود را پنهان كردند من آشكارا به میدان آمدم، و آن زمان كه همه لب فرو بستند، من سخن گفتم، و آن وقت كه همه باز ایستادند من با راهنمایی نور خدا به راه افتادم، در مقام حرف و شعار صدایم از همه آهسته تر بود اما در عمل برتر و پیشتاز بودم، زمام امور را به دست گرفتم، و جلوتر از همه پرواز كردم، و پاداش سبقت در فضیلتها را بردم. همانند كوهی كه تندبادها آن را به حركت درنمی آورد، و طوفانها آن را از جای برنمی كند، كسی نمی توانست عیبی در من بیابد، و سخن چینی جای عیبجویی در من نمی یافت. خوارترین افراد نزد من عزیز است تا حق او را باز گردانم، و نیرومندها در نظر من پست و ناتوانند تا حق را از آنها باز ستانم. علت سكوت و كناره گیری از خلافت در برابر خواسته های خدا راضی، و تسلیم فرمان او هستم، آیا می پندارید من به رسول خدا (ص) دروغی روا دارم؟ به خدا سوگند! من نخستین كسی هستم كه او را تصدیق كردم، و هرگز اول كسی نخواهم بود كه او را تكذیب كنم. در كار خود اندیشیدم دیدم پیش از بیعت، پیمان اطاعت و پیروی از سفارش رسول خدا (ص ) را برعهده دارم، كه از من برای دیگری پیمان گرفت (پیامبر (ص) فرمود اگر در امر حكومت كار به جدال و خونریزی كشانده شود، سكوت كن) @nahjolbalaghe5

خطبه 038-معنی شبهه ضرورت شناخت شبهات شبهه را برای این شبهه نامیدند كه به حق شباهت دارد. اما دوستان خدا نور هدایت كننده آنها در شبهات، یقین است. و راهنمای آنان مسیر هدایت الهی است، اما دشمنان خدا، دعوت كننده آنان در شبهات گمراهی است، و راهنمای آنان كوری است، آن كس كه از مرگ بترسد نجات نمی یابد، و آن كس كه مرگ را دوست دارد برای همیشه در دنیا نخواهد ماند. @nahjolbalaghe5

خطبه 039-نكوهش یاران نكوهش كوفیان گرفتار كسانی شدم كه چون امر می كنم فرمان نمی برند، و چون آنها را فرا می خوانم اجابت نمی كنند. ای مردم بی اصل و ریشه، در یاری پروردگارتان برای چه در انتظارید؟ آیا دینی ندارید كه شما را گرد آورد؟ و یا غیرتی كه شما را به خشم وادارد؟ علل شكست و نابودی كوفیان در میان شما بپا خاسته فریاد می كشم، و عاجزانه از شما یاری می خواهم، اما به سخنان من گوش نمی سپارید، و فرمان مرا اطاعت نمی كنید، تا آن كه پیامدهای ناگوار آشكار شد، نه با شما می توان انتقام خونی را گرفت، و نه با كمك شما می توان به هدف رسید. شما را به یاری برادرانتان می خوانم، مانند شتری كه از درد بنالد، ناله و فریاد سرمی دهید، و یا همانند حیوانی كه پشت آن زخم باشد، حركتی نمی كنید، تنها گروه اندكی به سوی من آمدند كه آنها نیز ناتوان و مضطرب بودند، گویا آنها را به سوی مرگ می كشانند، و مرگ را با چشمانشان می نگرند. @nahjolbalaghe5

خطبه 040-در پاسخ شعار خوارج ضرورت حكومت سخن حقی است، كه از آن اراده باطل شده! آری درست است، فرمانی جز فرمان خدا نیست، ولی اینها می گویند زمامداری جز برای خدا نیست، در حالی كه مردم به زمامداری نیك یا بد، نیازمندند، تا مومنان در سایه حكومت، بكار خود مشغول و كافران هم بهره مند شوند، و مردم در استقرار حكومت، زندگی كنند، به وسیله حكومت بیت المال جمع آوری می گردد و به كمك آن با دشمنان می توان مبارزه كرد، جاده ها امن و امان، و حق ضعیفان از نیرومندان گرفته می شود، نیكوكاران در رفاه و از دست بدكاران، در امان می باشند. (در روایت دیگری آمده). منتظر حكم خدا درباره شما هستم. و نیز فرمود: اما در حكومت پاكان، پرهیزكار به خوبی انجام وظیفه می كند ولی در حكومت بدكاران، ناپاك از آن بهره مند می شود تا مدتش سرآید و مرگ فرا رسد. @nahjolbalaghe5