خطبه 081-وارستگی و پارسائی تعریف زهد و پارسایی ای مردم، زهد یعنی كوتاه كردن آرزو، و شكرگزاری برابر نعمتها، و پرهیز در برابر محرمات، پس اگر نتوانستید همه این صفات را فراهم سازید، تلاش كنید كه حرام بر صبر شما غلبه نكند، و در برابر نعمتها، شكر یادتان نرود، چه اینكه خداوند با دلایل روشن و آشكار، عذرها را قطع، و با كتابهای آسمانی روشنگر، بهانه ها را از بین برده است. 🕊 @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃 🌸

خطبه 082-در نكوهش دنیا دنیاشناسی چگونه خانه دنیا را توصیف كنم كه ابتدای آن سختی و مشقت، و پایان آن نابودی است، در حلال دنیا حساب، و در حرام آن عذاب است، كسی كه ثروتمند گردد فریب می خورد، و آن كس كه نیازمند باشد اندوهناك است، و تلاش كننده دنیا به آن نرسد، و به رهاكننده آن، روی آورد، كسی كه با چشم بصیرت به آن بنگرد او را آگاهی بخشد و آن كس كه چشم به دنبال دنیا دوزد كوردلش می كند. (از شگفتیهای بی نظیر كلام امام (ع) این است كه فرمود: (و اگر به دنیا بنگرد آگاهی یابد) و (اگر چشم به دنبال دنیا دوزد كوردل شود) درود و سلام خدا بر علی (ع) با این فصاحت و بلاغت اعجاز گونه!!) @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 083-خطبه غراء (از خطبه های شگفت آور امام علیه السّلام كه به آن خطبه «غرّا» گویند.) شناخت صفات الهی ستایش خداوندی را سزاست، كه به قدرت، والا و برتر، و با عطا و بخشش نعمت‏ها به پدیده‏ها نزدیك است. اوست بخشنده تمام نعمت‏ها، و دفع كننده تمام بلاها و گرفتاری‏ها. او را می‏ستایم در برابر مهربانی‏ها و نعمت‏های فراگیرش. به او ایمان می‏آورم چون مبدأ هستی و آغاز كننده خلقت آشكار است. از او هدایت می‏طلبم چون راهنمای نزدیك است، و از او یاری می‏طلبم كه توانا و پیروز است، و به او توكّل می‏كنم چون تنها یاور و كفایت كننده است. و گواهی می‏دهم كه محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بنده و فرستاده اوست. او را فرستاده تا فرمان‏های خدا را اجرا كند و بر مردم حجّت را تمام كرده، آنها را در برابر اعمال ناروا بترساند. 2 سفارش به پرهیزكاری سفارش می‏كنم شما بندگان خدا را به تقوای الهی، كه برای بیداری شما مثل‏های پند آموز آورده، و سر آمد زندگانی شما را معیّن فرمود، و لباس‏های رنگارنگ بر شما پوشانده، و زندگی پر وسعت به شما بخشیده، و با حسابگری دقیق خود، بر شما مسلّط است. در برابر كارهای نیكو، به شما پاداش می‏دهد، و با نعمت‏های گسترده و بخشش‏های بی‏حساب، شما را گرامی داشته است، و با اعزام پیامبران و دستورات روشن، از مخالفت با فرمانش شما را بر حذر داشته است. تعداد شما را می‏داند، و چند روزی جهت آزمایش و عبرت برای شما مقرّر داشته، كه در این دنیا آزمایش می‏گردید، و برابر اعمال خود محاسبه می‏شوید. 3 دنیا شناسی آب دنیای حرام همواره تیره، و گل آلود است. منظره‏ای دل فریب و سر انجامی خطرناك دارد. فریبنده و زیباست اما دوامی ندارد. نوری است در حال غروب كردن، سایه‏ای است نابود شدنی، ستونی است در حال خراب شدن، آن هنگام كه نفرت دارندگان به آن دل بستند و بیگانگان به آن اطمینان كردند، چونان اسب چموش پاها را بلند كرده، سوار را بر زمین می‏كوبد، و با دام‏های خود آنها را گرفتار می‏كند، و تیرهای خود را به سوی آنان، پرتاب می‏نماید، طناب مرگ به گردن انسان می‏افكند، به سوی گور تنگ و جایگاه وحشتناك می‏كشاند تا در قبر، محل زندگی خویش، بهشت یا دوزخ را بنگرد، و پاداش اعمال خود را مشاهده كند. و همچنان آیندگان به دنبال رفتگان خود گام می‏نهند، نه مرگ از نابودی انسان دست می‏كشد و نه مردم از گناه فاصله می‏گیرند كه تا پایان زندگی و سر منزل فنا و نیستی آزادانه به پیش می‏تازند. 4 وصف رستاخیز تا آنجا كه امور زندگانی پیاپی بگذرد، و روزگاران سپری شود، و رستاخیز بر پا گردد، در آن زمان، انسانها را از شكاف گورها، و لانه‏های پرندگان، و خانه درندگان، و میدان‏های جنگ، بیرون می‏آورد كه با شتاب به سوی فرمان پروردگار می‏روند، و به صورت دسته‏هایی خاموش، وصف‏های آرام و ایستاده حاضر می‏شوند، چشم بیننده خدا آنها را می‏نگرد، و صدای فرشتگان به گوش آنها می‏رسد. لباس نیاز و فروتنی پوشیده درهای حیله و فریب بسته شده و آرزوها قطع گردیده است. دل‏ها آرام، صداها آهسته، عرق از گونه‏ها چنان جاری است كه امكان حرف زدن نمی‏باشد، اضطراب و وحشت همه را فرا گرفته، بانگی رعد آسا و گوش خراش، همه را لرزانده، به سوی پیشگاه عدالت، برای دریافت كیفر و پاداش می‏كشاند. 5 وصف احوال بندگان خدا بندگانی كه با دست قدرتمند خدا آفریده شدند، و بی اراده خویش پدید آمده، پرورش یافتند، سپس در گهواره گور آرمیده متلاشی می‏گردند. و روزی به تنهایی سر از قبر بر می‏آورند، و برای گرفتن پاداش به دقت حساب رسی می‏گردند، در این چند روزه دنیا مهلت داده شدند تا در راه صحیح قدم بر دارند، راه نجات نشان داده شده تا رضایت خدا را بجویند، تاریكی‏های شك و تردید از آنها برداشته شد، و آنها را آزاد گذاشته‏اند تا برای مسابقه در نیكوكاری‏ها، خود را آماده سازند، تا فكر و اندیشه خود را به كار گیرند و در شناخت نور الهی در زندگانی دنیا تلاش كنند. 6 مثل‏های پند آموز (سمبل‏های تقوی) وه چه مثال‏های بجا، و پندهای رسایی وجود دارد اگر در دل‏های پاك بنشیند، و در گوش‏های شنوا جای گیرد، و با اندیشه‏های مصمّم و عقل‏های با تدبیر بر خورد كند. پس، از خدا چونان كسی پروا كنید كه سخن حق را شنید و فروتنی كرد، گناه كرد و اعتراف كرد، ترسید و به اعمال نیكو پرداخت، پرهیز كرد و پیش تاخت، یقین پیدا كرد و نیكوكار شد، پند داده شد و آن را به گوش جان خرید، او را ترساندند و نافرمانی نكرد، به او اخطار شد و به خدا روی آورد، پاسخ مثبت داد و نیایش و زاری كرد، بازگشت و توبه كرد، در پی راهنمایان الهی رفت و پیروی كرد، راه نشانش دادند و شناخت، شتابان به سوی حق حركت كرده و از نافرمانی‏ها گریخت، سود طاعت را ذخیره كرد، و باطن را پاكیزه نگاه داشت، آخرت را آبادان و زاد و توشه برای روز حركت، هنگام حاجت و جایگاه نیازمندی، آماده ساخت، و آن را برای اقامتگاه خویش، پیشاپیش فرستاد. ای بندگان خدا ب

رای هماهنگی با اهداف آفرینش خود، از خدا پروا كنید، و آن چنان كه شما را پرهیز داد از مخالفت و نافرمانی خدا بترسید، تا استحقاق وعده‏های خدا را پیدا كنید، و از بیم روز قیامت بر كنار باشید. 7 راه‏های پند پذیری (راههای شناخت) خدا گوش‏هایی برای پند گرفتن از شنیدنی‏ها، و چشم‏هایی برای كنار زدن تاریكی‏ها، به شما بخشیده است، و هر عضوی از بدن را اجزاء متناسب و هماهنگ عطا فرموده تا در تركیب ظاهری صورت‏ها و دوران عمر با هم سازگار باشند، با بدن‏هایی كه منافع خود را تأمین می‏كنند، و قلب‏هایی كه روزی را به سراسر بدن با فشار می‏رسانند، و از نعمت‏های شكوهمند خدا برخوردارند، و در برابر نعمت‏ها شكر گزارند، و از سلامت خدادادی بهره مندند. مدّت زندگی هر یك از شماها را مقدّر فرمود، و از شما پوشیده داشت، و از آثار گذشتگان عبرت‏های پند آموز برای شما ذخیره كرد، لذّت‏هایی كه از دنیا چشیدند، و خوشی‏ها و زندگی راحتی كه پیش از مرگ داشتند، سر انجام دست مرگ گریبان آنها را گرفت و میان آنها و آرزوهایشان جدایی افكند: آنها كه در روز سلامت چیزی برای خود ذخیره نكردند، و در روزگاران خوش زندگی عبرت نگرفتند. آیا خوشی‏های جوانی را جز ناتوانی پیری در انتظار است و آیا سلامت و تندرستی را جز حوادث بلا و بیماری در راه است و آیا آنان كه زنده‏اند جز فنا و نیستی را انتظار دارند با اینكه هنگام جدایی و تپش دل‏ها نزدیك است كه سوزش درد را چشیده، و شربت غصّه را نوشیده، و فریاد یاری خواستن برداشته، و از فرزندان و خویشاوندان خود، در خواست كمك كرده است. آیا خویشاوندان می‏توانند مرگ را از او دفع كنند و آیا گریه و زاری آنها نفعی برای او دارد 8 عبرت از مرگ او را در سرزمین مردگان می‏گذارند، و در تنگنای قبر تنها خواهد ماند. حشرات درون زمین، پوستش را می‏شكافند، و خشت و خاك گور بدن او را می‏پوساند، تند بادهای سخت آثار او را نابود می‏كند، و گذشت شب و روز، نشانه‏های او را از میان بر می‏دارد، بدن‏ها پس از آن همه طراوت متلاشی می‏گردند، و استخوان‏ها بعد از آن همه سختی و مقاومت، پوسیده می‏شوند. و ارواح در گرو سنگینی بار گناهانند، و در آنجاست كه به اسرار پنهان یقین می‏كنند، امّا نه بر اعمال درستشان چیزی اضافه می‏شود و نه از اعمال زشت می‏توانند توبه كنند. آیا شما فرزندان و پدران و خویشاوندان همان مردم نیستید كه بر جای پای آنها قدم گذاشته‏اید و از راهی كه رفتند می‏روید و روش آنها را دنبال می‏كنید امّا افسوس كه دلها سخت شده، پند نمی‏پذیرد، و از رشد و كمال باز مانده، و راهی كه نباید برود می‏رود، گویا آنها هدف پندها و اندرزها نیستند و نجات و رستگاری را در به دست آوردن دنیا می‏دانند. بدانید كه باید از صراط عبور كنید، گذرگاهی كه عبور كردن از آن خطرناك است، با لغزش‏های پرت كننده، و پرتگاه‏های وحشت زا، و ترس‏های پیاپی. 9 معرّفی الگوی پرهیزگاری از خدا چون خردمندان بترسید كه دل را به تفكّر مشغول داشته، و ترس از خدا بدنش را فرا گرفته، و شب زنده داری خواب از چشم او ربوده، و به امید ثواب، گرمی روز را با تشنگی گذارنده، با پارسایی شهوات را كشته، و نام خدا زبانش را همواره به حركت در آورده. ترس از خدا را برای ایمن ماندن در قیامت پیش فرستاده، از تمام راه‏های جز راه حق چشم پوشیده، و بهترین راهی كه انسان را به حق می‏رساند می‏پیماید. چیزی او را مغرور نساخته، و مشكلات و شبهات او را نابینا نمی‏سازد، مژده بهشت، و زندگی كردن در آسایش و نعمت سرای جاویدان و ایمن‏ترین روزها، او را خشنود ساخته است. با بهترین روش از گذرگاه دنیا عبور كرده، توشه آخرت را پیش فرستاده، و از ترس قیامت در انجام اعمال صالح پیش قدم شده است، ایام زندگی را با شتاب در اطاعت پروردگار گذرانده، و در فراهم آوردن خشنودی خدا با رغبت تلاش كرده، از زشتی‏ها فرار كرده، امروز رعایت زندگی فردا كرده، و هم اكنون آینده خود را دیده است. پس بهشت برای پاداش نیكوكاران سزاوار و جهنّم برای كیفر بدكاران مناسب است، و خدا برای انتقام گرفتن از ستمگران كفایت می‏كند، و قرآن برای حجّت آوردن و دشمنی كردن، كافی است. 10 هشدار از دشمنی شیطان سفارش می‏كنم شما را به پروا داشتن از خدا، خدایی كه با ترساندن‏های مكرّر، راه عذر را بر شما بست، و با دلیل و برهان روشن، حجت را تمام كرد، و شما را پرهیز داد از دشمنی شیطانی كه پنهان در سینه‏ها راه می‏یابد، و آهسته در گوش‏ها راز می‏گوید، گمراه و پست است، وعده‏های دروغین داده، در آرزوی آنها به انتظار می‏گذارد، زشتی‏های گناهان را زینت می‏دهد، گناهان بزرگ را كوچك می‏شمارد، و آرام آرام دوستان خود را فریب داده، راه رستگاری را بر روی در بند شدگانش می‏بندد، و در روز قیامت آنچه را كه زینت داده انكار می‏كند، و آنچه را كه آسان كرده، بزرگ می‏شمارد، و از آنچه كه پیروان خود را ایمن داشته بود سخت می‏ترساند. 11 شگفتی‏های آفرینش انسان مگر انسان، همان ن

طفه و خون نیم بند نیست كه خدا او را در تاریكی‏های رحم و خلاف‏های تو در تو، پدید آورد تا به صورت چنین در آمد، سپس كودكی شیرخوار شد، بزرگتر و بزرگتر شده تا نوجوانی رسیده گردید، سپس او را دلی فراگیر، و زبانی گویا، و چشمی بینا عطا فرمود تا عبرت‏ها را درك كند، و از بدی‏ها بپرهیزد، و آنگاه كه جوانی در حد كمال رسید، و بر پای خویش استوار ماند، گردن كشی آغاز كرد، و روی از خدا گرداند، و در بیراهه گام نهاد، در هوا پرستی غرق شد، و برای به دست آوردن لذّت‏های دنیا تلاش فراوان كرد، و سر مست شادمانی دنیا شد، هرگز نمی‏پندارد مصیبتی پیش آید و بر اساس تقوی فروتنی ندارد، ناگهان سرمست و مغرور در این آزمایش چند روزه، مرگ او را می‏رباید، او را كه در دل بد بختی‏ها، اندكی زندگی كرده، و آنچه را كه از دست داده عوضی به دست نیاورده است، و آنچه از واجبات را كه ترك كرد، قضایش را بجا نیاورد، كه درد مرگ او را فراگرفت، روزها در حیرت و سرگردانی، و شب‏ها با بیداری و نگرانی می‏گذراند. 12 عبرت از مرگ هر روز به سختی درد می‏كشد، و هر شب رنج و بیماری به سراغش می‏رود، در میان برادری غم خوار، و پدری مهربان و ناله كننده‏ای بی طاقت و بر سینه كوبنده‏ای گریان افتاده است. امّا او در حالت بیهوشی و سكرات مرگ، و غم و اندوه بسیار، و ناله دردناك، و درد جان كندن، با انتظاری رنج آور، دست به گریبان است. پس از مرگ او را مأیوس وار در كفن پیچانده، در حالی كه تسلیم و آرام است، بر می‏دارند، و بر تابوت می‏گذارند. خسته و لاغر به سفر آخرت می‏رود، كه فرزندان و برادران او را به دوش كشیده تا سر منزل غربت، آنجا كه دیگر او را نمی‏بینند، و آنجا كه جایگاه وحشت است، پیش می‏برند. امّا هنگامی كه تشییع كنندگان بروند و مصیبت زندگان باز گردند، در گودال قبر نشانده، برای پرستش حیرت آور، و امتحان لغزش‏زا، زمزمه غم آلود دارد. و بزرگ‏ترین بلای آنجا، فرود آمدن در آتش سوزان دوزخ و بر افروختگی شعله‏ها و نعره‏های آتش است، كه نه یك لحظه آرام گیرد تا استراحت كند، و نه آرامشی وجود دارد كه از درد او بكاهد، و نه قدرتی كه مانع كیفر او شود، نه مرگی كه او را از این همه ناراحتی برهاند، و نه خوابی كه اندوهش را بر طرف سازد، در میان انواع مرگ‏ها و ساعت‏ها مجازات گوناگون گرفتار است. به خدا پناه می‏بریم. 13 پند آموزی از گذشتگان ای بندگان خدا كجا هستند آنان كه سالیان طولانی در نعمت‏های خدا عمر گذراندند تعلیمشان دادند و دریافتند، مهلتشان دادند و بیهوده روزگار گذراندند از آفات و بلاها دورشان داشتند اما فراموش كردند، زمانی طولانی آنها را مهلت دادند، نعمت‏های فراوان بخشیدند، از عذاب دردناك پرهیزشان دادند، و وعده‏هایی بزرگ از بهشت جاویدان به آنها دادند. ای مردم از گناهانی كه شما را به هلاكت افكند، از عیب‏هایی كه خشم خدا را در پی دارد، بپرهیزید. دارندگان چشمهای بینا، و گوش‏های شنوا، و سلامت و كالای دنیا آیا گریزگاهی هست یا رهایی و جای امنی، پناهگاهی و جای فراری هست آیا باز گشتی برای جبران وجود دارد نه چنین است پس كی باز می‏گردید به كدام سو می‏روید و به چه چیز مغرور می‏شوید همانا بهره هر كدام از شما زمین به اندازه طول و عرض قامت شماست، آنگونه كه خاك آلوده بر آن خفته باشد. ای بندگان خدا هم اكنون به اعمال نیكو پردازید، تا ریسمان‏های مرگ بر گلوی شما سخت نشده، و روح شما برای كسب كمالات آزاد است، و بدن‏ها راحت، و در حالتی قرار دارید كه می‏توانید مشكلات یكدیگر را حل كنید. هنوز مهلت دارید، و جای تصمیم و توبه و باز گشت از گناه باقی مانده است. عمل كنید پیش از آن كه در شدّت تنگنای وحشت و ترس و نابودی قرار گیرید، پیش از آن كه مرگ در انتظار مانده، فرا رسد، و دست قدرتمند خدای توانا شما را برگیرد. (وقتی كه امام این خطبه را ایراد فرمود، بدنها به لرزه در آمد، اشكها سرازیر و دل‏ها ترسان شد، كه جمعی آن را غرّاء نامیدند) @nahjolbalaghe5

صاحب الزمان عج 🍃 چه جمعه هاکه یک به یک غروب شد نیامدی 😔 چه بغض ها که در گلو رسوب شد نیامدی 😔 تمام طول هفته به انتظار جمعه ات.... دوباره صبح. ظهر.نه. غروب شد نیامدی...... الهم عجل لولیک الفرج 🌷 @nahjolbalaghe5 ❤️ ❤️

خطبه 084-درباره عمرو بن عاص روانشناسی عمروعاص شگفتا از عمروعاص پسر نابغه! میان مردم شام گفت كه من اهل شوخی و خوشگذرانی بوده، و عمر بیهوده می گذرانم!! حرفی از روی باطل گفت و گناه در میان شامیان انتشار داد مردم آگاه باشید! بدترین گفتار دروغ است، عمروعاص سخن می گوید، پس دروغ می بندد، وعده می دهد و خلاف آن مرتكب می شود، درخواست می كند و اصرار می ورزد، اما اگر چیزی از او بخواهند، بخل می ورزد، به پیمان خیانت می كند، و پیوند خویشاوندی را قطع می نماید، پیش از آغاز نبرد در هیاهو و امر و نهی بی مانند است تا آنجا كه دستها به سوی قبضه شمشیرها نرود. اما در آغاز نبرد، و برهنه شدن شمشیرها، بزرگترین نیرنگ او این است كه عورت خویش را آشكار كرده، فرار نماید. آگاه باشید! به خدا سوگند كه یاد مرگ مرا از شوخی و كارهای بیهوده باز می دارد، ولی عمروعاص را فراموشی آخرت از سخن حق باز داشته است، با معاویه بیعت نكرد مگر بدان شرط كه به او پاداش دهد، و در برابر ترك دین خویش، رشوه ای تسلیم او كند. @nahjolbalaghe5

خطبه 085-در توحید و موعظه خداشناسی و گواهی می دهم كه خدایی نیست جز خدای یكتا، آغاز اوست كه پیش از او چیزی نیست، و پایان همه اوست كه بی نهایت است، پندارها برای او صفتی نمی توانند فراهم آورند، و عقلها از درك كیفیت او درمانده اند، نه جزئی برای او می توان تصور كرد و نه تبعیض پذیر است و نه چشمها و قلبها می توانند او را به درستی فرا گیرند. ضرورت پندپذیری ای بندگان خدا! از عبرتهای سودمند پند پذیرید، و از آیات روشنگر عبرت آموزید. و از آنچه با بیان رسا شما را ترسانده، بپرهیزید، و از یادآوریها و اندرزها سود ببرید، آن چنان كه گویا چنگال مرگ در پیكر شما فرورفته، و رشته آرزوها و دلبستگیها قطع گردیده و سختیهای مرگ و آغاز حركت به سوی قیامت به شما هجوم آورده است. آن روز كه (همراه هر كسی گواه و سوق دهنده ای است) سوق دهنده كه تا صحنه رستاخیز او را می كشاند، و شاهدی كه بر اعمال او گواهی می دهد. (و قسمتی از این خطبه) وصف بهشت در بهشت، درجاتی از یكدیگر برتر، و جایگاه گوناگون و متفاوت وجود دارد كه نعمتهایش پایان ندارد، و ساكنان آن هرگز خارج نگردند، ساكنان بهشت جاوید، هرگز پیر و فرسوده نگردند، و گرفتار شدائد و سختیها نخواهند شد. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 086-صفات پرهیزكاری علم الهی خدا به تمام اسرار نهان آگاه و از باطن همه باخبر است، به همه چیز احاطه دارد و بر همه چیز غالب و پیروز، و بر همه چیز تواناست. پندهای ارزشمند هر كس از شما در روزگارانی كه مهلت دارد به اعمال نیكو بپردازد پیش از آنكه مرگ فرا رسد، و در ایام فراغت پاك باشد، پیش از آنكه گرفتار شود، و در ایام رهایی نیكوكار باشد، پیش از آنكه مرگ گلوگاه او را بفشارد، پس برای خود و جایی كه می رود آماده باشد، و در این دنیا كه محل كوچ كردن است برای منزلگاه ابدی، توشه ای بردارد. پس ای مردم! خدا را! خدا را! پروا كنید، برای حفظ قرآن، كه از شما خواسته، و حقوقی كه نزد شما سپرده است، پس همانا خدای سبحان! شما را بیهوده نیافرید، و به حال خود وانگذاشت، و در گمراهی و كوری رها نساخته است، كردارتان را بیان فرمود، و از اعمال شما باخبر است و سرآمد زندگی شما را مشخص كرد و (كتابی بر شما نازل كرد كه روشنگر همه چیز است) پیامبرش را مدتی در میان شما قرار داد تا برای او و شما، دین را به اكمال رساند، و آنچه در قرآن نازل شد و مایه رضای الهی است تحقق بخشد. و با زبان پیامبرش، كارهای خوشایند و ناخوشایند، بایدها و نبایدها را ابلاغ كرد، و اوامر و نواهی را آموزش داد، و راه عذر را بر شما بست و حجت را تمام كرد. پیش از كیفر، شما را تهدید نمود، از عذابهای سختی كه در پیشروی دارید شما را ترساند، پس بازمانده ایام خویش را دریابید، و صبر و بردباری در برابر نارواییها پیشه كنید، چرا كه عمر باقیمانده، برابر روزهای زیادی كه به غفلت گذراندید و روی گردان از پندها بودید، بسیار كم است. به خود بیش از اندازه آزادی ندهید، كه شما را به ستمگری می كشاند، و با نفس سازشكاری و سستی روا مدارید كه ناگهان در درون گناه سقوط می كنید. یادآوری ارزش های اخلاقی ای بندگان خدا! آن كس كه نسبت به خود خیرخواهی او بیشتر است، در برابر خدا، از همه كس فرمانبردارتر است، و آن كس كه خویشتن را بیشتر می فریبد، نزد خدا گناهكارترین انسانها است، زیانكار واقعی كسی كه خود را بفریبد. و آن كس مورد غبطه است و بر او رشك می برند كه دین او سالم باشد. سعادتمند آن كس كه از زندگی دیگران عبرت آموزد، و شقاوتمند آنكه فریب هوا و هوسها را بخورد. آگاه باشید! ریاكاری و تظاهر، هر چند اندك باشد شرك است، و همنشینی با هواپرستان ایمان را به دست فراموشی می سپارد، و شیطان را حاضر می كند، از دروغ بركنار باشید كه با ایمان فاصله دارد، راستگو در راه نجات و بزرگواری است، اما دروغگو بر لب پرتگاه هلاكت و خواری است، حسد نورزید كه حسد ایمان را چونان آتشی كه هیزم را خاكستر كند، نابود می سازد، با یكدیگر دشمنی و كینه توزی نداشته باشید كه نابودكننده هر چیزی است، بدانید كه آرزوهای دور و دراز عقل را غافل و یاد خدا را به فراموشی می سپارد، آرزوهای ناروا را دروغ انگارید كه آرزوها فریبنده و صاحبش فریب خورده می باشد. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 087-موعظه یاران (برخی از شارحان گفتند كه این خطبه در شهر كوفه ایراد شد) معرّفی بهترین بنده خدا (الگوی انسان كامل) ای بندگان خدا! همانا بهترین و محبوبترین بنده نزد خدا، بنده ای كه خدا او را در پیكار با نفس یاری داده است، آن كس كه جامه زیرین او اندوه، و لباس رویین او ترس از خداست، چراغ هدایت در قلبش روشن شده و وسائل لازم برای روزی او فراهم آمد، دوریها و دشواریها را بر خود نزدیك و آسان ساخته است. حقایق دنیا را با چشم دل نگریسته، همواره به یاد خدا بوده و اعمال نیكو، فراوان انجام داده است، از چشمه گوارای حق سیراب گشته، سرچشمه ای كه به آسانی به آن رسید و از آن نوشیده سیراب گردید. از راه هموار و راست قدم برداشته، پیراهن شهوات را از تن بیرون كرد، و جز یك غم، از تمام غمها خود را می رهاند، و از صف كوردلان و مشاركت با هواپرستان خارج شده، كلید بازكننده درهای هدایت شد و قفل درهای گمراهی و خواری گردید، راه هدایت را با روشندلی دید، و از همان راه رفت، و نشانه های آن را شناخت و از امواج سركش شهوات گذشت. به استوارترین دستاویزها و محكمترین طنابها چنگ انداخت، چنان به یقین و حقیقت رسید كه گویی نور خورشید بر او تابید، در برابر خداوند خود را بگونه ای تسلیم كرد كه هر فرمان او را انجام می دهد و هر فرعی را به اصلش باز می گرداند، چراغ تاریكیها، و روشنی بخش تیرگیها، كلید درهای بسته و برطرف كننده دشواریها، و راهنمای گمراهان در بیابانهای سرگردانی است. سخن می گوید، خوب می فهماند، سكوت كرده به سلامت می گذرد، برای خدا اعمال خویش را خالص كرده آنچنان كه خدا پذیرفته است، از گنجینه های آیین خدا و اركان زمین است. خود را به عدالت واداشته و آغاز عدالت او آنكه هوای نفس را از دل بیرون رانده است، حق را می شناساند و به آن عمل می كند، كار خیری نیست مگر كه به آن قیام می كند، و در هیچ جا گمان خیری نبرده جز آنكه به سوی آن شتافت. اختیار خود را به قرآن سپرده، و قرآن را راهبر و پیشوای خود قرار داده است، هر جا كه قرآن بار اندازد فرود آید، و هر جا كه قرآن جای گیرد مسكن گزیند. وصف زشت ترین انسان (عالم نمایان) و دیگری كه او را دانشمند نامند اما از دانش بی بهره است، یك دسته از نادانیها را از جمعی نادان فرا گرفته، و مطالب گمراه كننده از گمراهان آموخته، و به هم بافته، و دامهایی از طنابهای غرور و گفته های دروغین بر سر راه مردم افكنده، قرآن را بر امیال و خواسته های خود تطبیق می دهد، و حق را به هوسهای خود تفسیر می كند، مردم را از گناهان بزرگ ایمن می سازد، و جرائم بزرگ را سبك جلوه می دهد، ادعا می كند از ارتكاب شبهات پرهیز دارد اما در آنها غوطه می خورد. می گوید: از بدعتها دورم، ولی در آنها غرق شده است، چهره ظاهر او چهره انسان، و قلبش قلب حیوان درنده است، راه هدایت را نمی شناسد كه از آن سو برود، و راه خطا و باطل را نمی داند كه از آن بپرهیرد، پس مرده ای است در میان زندگان. شناساندن عترت پیامبر (ص) و امامان راستین (ع) مردم! كجا می روید؟ چرا از حق منحرف می شوید؟ پرچمهای حق برپاست و نشانه های آن آشكار است، با اینكه چراغهای هدایت روشنگر راهند، چون گمراهان به كجا می روید؟ چرا سرگردانید؟ در حالی كه عترت پیامبر شما در میان شماست، آنها زمامداران حق و یقینند، پیشوایان دین، و زبانهای راس تی و راستگویانند، پس باید در بهترین منازل قرآن جایشان دهید و همانند تشنگان كه به سوی آب شتابانند، به سویشان هجوم آورید. ای مردم این حقیقت را از خاتم پیامبران بیاموزید كه فرمود: هر كه از ما می میرد، در حقیقت نمرده است و چیزی از ما كهنه نمی شود. پس آنچه نمی دانید، نگویید، زیرا بسیاری از حقایق در اموری است كه ناآگاهانه انكار می كنید. ویژگیهای امام علی (ع) مردم! عذرخواهی كنید از كسی كه دلیلی بر ضد او ندارید، و آنكس من می باشم، مگر من در میان شما بر اساس (ثقل اكبر) كه قرآن است عمل نكردم؟ و (ثقل اصغر) عترت پیامبر (ص) را در میان شما باقی نگذارم؟ مگر من پرچم ایمان را در بین شما استوار نساختم؟ و از حدود و مرز حلال و حرام آگاهیتان ندادم؟ مگر پیراهن عافیت را با عدل خود به اندام شما نپوشاندم؟ و نیكیها را با اعمال و گفتار خود در میان شما رواج ندادم؟ و ملكات اخلاق انسانی را به شما نشان ندادم؟ پس وهم و گمان خود را در آنجا كه چشم دل ژرفای آن را مشاهده نمی كند، و فكرتان توانایی تاختن در آن راه را ندارد، بكار نگیرید. برخی از همین خطبه است: اخبار غیبی نسبت به آینده بنی امیه تا آنكه برخی از شما گمان می برند كه دنیا به كام بنی امیه شد، و همه خوبیها را افزون به آنها سپرده و آنها را از سرچشمه خود سیراب كرده، و تازیانه و شمشیرشان از سر این امت كنار نخواهد رفت، كسانی كه چنین می اندیشند در اشتباهند، زیرا سهم بنی امیه تنها جرعه ای از زندگی لذت بخش است كه مدتی آن را می مكند سپس همه آنچه را كه نوشیدند بیرون می ریزند. @na

حضرت زهرا سلام الله عليها إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما اءمَرْناكَ وَ تَنْتَهى عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، فانْتَ مِنْ شیعَتِنا، وَ إلاّ فَلا. اگر آنچه را كه ما اهل بیت دستور داده ایم عمل كنى و از آنچه نهى كرده ایم خوددارى نمائى، تو از شیعیان ما هستى وگرنه ، خیر. تفسیر الامام العسكرى علیه السلام : ص 320، ح 191. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 088-در بیان هلاكت مردم (به نقل برخی از شارحان، این خطبه در سال 36 هجری پس از قتل عثمان در مدینه ایراد شد) عوامل هلاكت انسانها (پس از ستایش پروردگار!) خدا هرگز جباران دنیا را در هم نشكسته مگر پس از آنكه مهلتهای لازم و نعمتهای فراوان بخشید، و هرگز استخوان شكسته ملتی را بازسازی نفرمود مگر پس از آزمایشها و تحمل مشكلات، مردم! در سختیهایی كه با آن روبرو هستید و مشكلاتی كه پشت سر گذاردید، درسهای عبرت فراوان وجود دارد، نه هر كه صاحب قلبی است خردمند است، و نه هر دارنده گوشی شنواست، و نه هر دارنده چشمی بیناست. در شگفتم، چرا در شگفت نباشم؟! از خطای گروههای پراكنده با دلایل مختلف كه هر یك در مذهب خود دارند! نه گام بر جای گام پیامبر (ص) می نهند، و نه از رفتار جانشین پیغمبر پیروی می كنند، نه به غیب ایمان می آورند و نه خود را از عیب بركنار می دارند، به شبهات عمل می كنند و در گرداب شهوات غوطه ورند، نیكی در نظرشان همان است كه می پندارد، و زشتیها همان است كه آنها منكرند. در حل مشكلات به خود پناه می برند، و در مبهمات تنها به رای خویش تكیه می كنند، گویا هر كدام، امام و راهبر خویش می باشند كه به دستگیره های مطمئن و اسباب محكمی كه خود باور دارند چنگ می زنند. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 089-مردم پیش از بعثت (این خطبه طبق نقل برخی از شارحان در شهر كوفه ایراد شد) وصف روزگاران بعثت پیامبر (ص) خدا پیامبر اسلام را هنگامی مبعوث فرمود كه از زمان بعثت پیامبران پیشین مدتها گذشته، و ملتها در خواب عمیقی فرو خفته بودند، فتنه و فساد جهان را فرا گرفته و اعمال زشت رواج یافته بود، آتش جنگ همه جا زبانه می كشید و دنیا بی نور، پر از مكر و فریب گشته بود، برگهای درخت زندگی به زردی گراییده و از میوه آن خبری نبود، آب حیات فرو خشكید و نشانه های هدایت كهنه و ویران شده بود، پرچمهای هلاكت و گمراهی آشكار و دنیا با قیافه زشتی به مردم می نگریست، و با چهره ای عبوس و غم آلود با اهل دنیا روبرو می گشت. میوه درخت دنیا در جاهلیت فتنه، و خواركش مردار، و در درونش وحشت و اضطراب، و بر بیرون شمشیرهای ستم حكومت داشت. عبرت آموزی از روزگار جاهلیت ای بندگان خدا! عبرت گیرید، و همواره به یاد زندگانی پدران و براداران خود در جاهلیت باشید، كه از این جهان رفتند و در گرو اعمال خود بوده و برابر آن محاسبه می گردند، به جان خودم سوگند! پیمان برای زندگی و مرگ و نجات از مجازات الهی بین شما و آنها بسته نشده است، و هنوز روزگار زیادی نگذشته، و از آن روزگارانی كه در پشت پدران خود بودید زیاد دور نیست. به خدا سوگند ! پیامبر اسلام (ص) چیزی به آنها گوشزد نكرد جز آن كه من همان را با شما می گویم، شنوایی امروز شما از شنوایی آنها كمتر نیست، همان چشمها و قلبهایی كه به پدرانتان دادند به شما نیز بخشیدند. به خدا سوگند، شما پس از آنها مطلبی را ندیده اید كه آنها نمی شناختند، و شما به چیزی اختصاص داده نشدید كه آنها محروم باشند. راستی حوادثی به شما روی آورده مانند شتری كه مهار كردنش مشكل است، و میانبندش سست و سواری بر آن دشوار است. مبادا آنچه مردم دنیا را فریفت شما را بفریبد! كه دنیا سایه ای است گسترده و كوتاه، تا سرانجامی روشن و معین.

خطبه 090-در بیان صفات خداوندی خداشناسی سپاس خداوندی را، بی آنكه دیده شود شناخته شده، و بی آنكه اندیشه ای به كار گیرد آفریننده است، خدایی كه همیشه بوده و تا ابد خواهد بود، آنجا كه نه از آسمان دارای برجهای زیبا خبری بود، و نه از پرده های فرو افتاده اثری به چشم می خورد، نه شبی تاریك و نه دریایی آرام، نه كوهی با راههای گشوده، نه دره ای پر پیچ و خم، نه زمین گسترده، و نه آفریده های پراكنده وجود داشت. خدا پدیدآورنده پدیده ها و وارث همگان است، خدای آنان و روزی دهنده ایشان است، آفتاب و ماه به رضایت او می گردند كه هر تازه ای را كهنه، و هر دوری را نزدیك می گردانند. خدا، روزی مخلوقات را تقسیم كرد، و كردار و رفتارشان را برشمرد، از نفسها كه می زنند، و نگاههای دزدیده كه دارند، و رازهایی كه در سینه ها پنهان كردند. و جایگاه پدیده ها را در شكم مادران پشت پدران تا روز تولد و سرآمد زندگی و مرگ، همه را می داند. اوست خدایی كه با همه وسعتی كه رحمتش دارد بر دشمنان سخت است و با سختگیری كه دارد رحمتش همه دوستان را فرا گرفته است، هر كس كه با او به مبارزه برخیزد بر او غلبه می كند، و هر كس دشمنی ورزد هلاكش می سازد، هر كس با او كینه و دشمنی ورزد تیره روز ش كند، و بر دشمنانش پیروز است، هر كس به او توكل نماید او را كفایت كند، و هر كس از او بخواهد، می پردازد، و هر كس برای خدا به محتاجان قرض دهد وامش را بپردازد، و هر كه او را سپاس گوید، پاداش نیكو دهد. اندرزهای حكیمانه بندگان خدا، خود را بسنجید قبل از آنكه مورد سنجش قرار گیرید، پیش از آنكه حسابتان را برسند حساب خود را برسید، و پیش از آنكه راه گلو گرفته شود نفس راحت بكشید، و پیش از آنكه با زور شما را به اطاعت وادارند، فرمانبردار باشید، بدانید همانا آن كس كه خود را یاری نكند و پنددهنده و هشداردهنده خویش نباشد، دیگری هشداردهنده و پنددهنده او نخواهد بود. @nahjolbalaghe5

•{ #پس_زمینه ♥️🌿 #امام_خمینی (ره) 🌸} #سالروز_رحلت ..↷♡ #ʝσɨŋ↓ @nahjolbalaghe5

🕊 گمان نمیکنم عبادتی بالاتر از خدمت به محرومین باشد. #امام_خمینی (ره) سالگرد #ارتحال_امام_خمینی‌(ره) ...♡ 🆔 @nahjolbalaghe5

بیا🌱 که یادِ تو🌸💗 آرامشی‌ست طوفانی... #امام_زمان🧡🌻 #منتظرانه @nahjolbalaghe5 ✨

🌼🌈مولاے من 🌻تا ڪے نصیب ماست "ارَی الخَلقَ" و "لاتُری" 🌼🌈کـے میشود نوای انَاالمَهدی تو را ازسمت کعبه بشنوم ای جانِ جانان 🌼🌈عجّل علے ظهورکَ یا صاحب‌الزّمان السلام علیڪ یا حجة الله علی خلقه✋ #امام_زمان عج ┈┈•✾🕊✨💐✨💚✨💐🕊✾•┈┈ 💚 @nahjolbalaghe5 🌹

خطبه 091-خطبه اشباح (مسعدة بن صدقه از امام صادق علیه السّلام نقل كرد، روزی در مسجد كوفه شخصی به امام علی علیه السّلام گفت خدا را آنگونه توصیف كن كه گویا با چشم سر او را دیده‏ایم، امام به خطابه برخاست، مسجد پر از مردم شد، در حالی كه خشمناك بود و رنگ صورت امام تغییر كرده بود فرمود) 1 خدا شناسی ستایش خدایی را سزاست كه نبخشیدن بر مال او نیفزاید، و بخشش او را فقیر نسازد، زیرا هر بخشنده‏ای جز او، اموالش كاهش یابد، و جز او هر كس از بخشش دست كشد مورد نكوهش قرار گیرد. اوست بخشنده انواع نعمت‏ها و بهره‏های فزاینده و تقسیم كننده روزی پدیده‏ها، مخلوقات همه جیره خوار سفره اویند، كه روزی همه را تضمین، و اندازه‏اش را تعیین فرمود. به مشتاقان خویش و خواستاران آنچه در نزد اوست راه روشن را نشان داد، سخاوت او را در آنجا كه از او بخواهند، با آنجا كه از او درخواست نكنند، بیشتر نیست. خدا اوّلی است كه آغاز ندارد، تا پیش از او چیزی بوده باشد، و آخری است كه پایان ندارد تا چیزی پس از او وجود داشته باشد. مردمك چشم‏ها را از مشاهده خود باز داشته است. زمان بر او نمی‏گذرد تا دچار دگرگونی گردد، و در مكانی قرار ندارد تا پندار جابجایی نسبت به او روا باشد. اگر آنچه از درون معادن كوه‏ها بیرون می‏آید، و یا آنچه از لبان پر از خنده صدف‏های دریا خارج می‏شود، از نقره‏های خالص، و طلاهای ناب، درهای غلطان، و مرجان‏های دست چین، همه را ببخشد، در سخاوت او كمتر اثری نخواهد گذاشت، و گستردگی نعمت‏هایش را پایان نخواهد داد، در پیش او آنقدر از نعمت‏ها وجود دارد كه هر چه انسان‏ها درخواست كنند تمامی نپذیرد، چون او بخشنده‏ای است كه درخواست نیازمندان چشمه جود او را نمی‏خشكاند، و اصرار و درخواست‏های پیاپی او را به بخل ورزیدن نمی‏كشاند. 2 صفات خدا در قرآن ای پرسش كننده، درست بنگر، آنچه را كه قرآن از صفات خدا بیان می‏دارد، به آن اعتماد كن، و از نور هدایتش بهره گیر، و آنچه را كه شیطان تو را به دانستن آن وامی‏دارد، و كتاب خدا آن را بر تو واجب نكرده، و در سنّت پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و امامان هدایتگر علیه السّلام نیامده، رها كن و علم آن را به خدا واگذار، كه این نهایت حقّ پروردگار بر تو است. بدان، آنها كه در علم دین استوارند، خدا آنها را از فرو رفتن در آنچه كه بر آنها پوشیده است و تفسیر آن را نمی‏دانند، و از فرو رفتن در اسرار نهان بی نیاز ساخته است، و آنان را از این رو كه به عجز و ناتوانی خود در برابر غیب و آنچه كه تفسیر آن را نمی‏دانند اعتراف می‏كنند، ستایش فرمود، و ترك ژرف نگری آنان در آنچه كه خدا بر آنان واجب نساخته را راسخ بودن در علم شناسانده است. پس به همین مقدار بسنده كن و خدا را با میزان عقل خود ارزیابی مكن، تا از تباه شدگان نباشی. اوست خدای توانایی كه اگر وهم و خیال انسانها بخواهد برای درك اندازه قدرتش تلاش كند، و افكار بلند و دور از وسوسه‏های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملكوتش را در نوردد، و قلب‏های سراسر عشق مشتاقان، برای درك كیفیّت صفات او كوشش نماید، و عقل‏ها با تلاش وصف ناپذیر از راه‏های بسیار ظریف و باریك بخواهند ذات او را درك كنند، دست قدرت بر سینه همه نواخته بازگرداند، در حالی كه در تاریكی‏های غیب برای رهایی خود به خدای سبحان پناه می‏برند و با نا امیدی و اعتراف به عجز از معرفت ذات خدا، باز می‏گردند، كه با فكر و عقل نارسای بشری نمی‏توان او را درك كرد، و اندازه جلال و عزّت او در قلب اندیشمندان راه نمی‏یابد. خدایی كه پدیده‏ها را از هیچ آفرید، نمونه‏ای در آفرینش نداشت تا از آن استفاده كند، و یا نقشه‏ای از آفریننده‏ای پیش از خود، كه از آن در آفریدن موجودات بهره گیرد، و نمونه‏های فراوان از ملكوت قدرت خویش، و شگفتی‏های آثار رحمت خود، كه همه با زبان گویا به وجود پروردگار گواهی می‏دهند را به ما نشان داده كه بی اختیار ما را به شناخت پروردگار می‏خوانند. در آنچه آفریده آثار صنعت و نشانه‏های حكمت او پدیدار است، كه هر یك از پدیده‏ها حجّت و برهانی بر وجود او می‏باشند، گرچه برخی مخلوقات، به ظاهر ساكت‏اند، ولی بر تدبیر خداوندی گویا، و نشانه‏های روشنی بر قدرت و حكمت اویند خداوندا گواهی می‏دهم، آن كس كه تو را به اعضای گوناگون پدیده‏ها و مفاصل به هم پیوسته‏ كه به فرمان حكیمانه تو در لابلای عضلات پدید آمده، تشبیه می‏كند، هرگز در ژرفای ضمیر خود تو را نشناخته، و قلب او با یقین انس نگرفته است، و نمی‏داند كه هرگز برای تو همانندی نیست. و گویا بیزاری پیروان گمراه از رهبران فاسد خود را نشنیده‏اند كه می‏گویند: «به خدا سوگند ما در گمراهی آشكار بودیم. كه شما را با خدای جهانیان مساوی پنداشتیم» دروغ گفتند مشركان كه تو را با بت‏های خود همانند پنداشتند، و با وهم و خیال خود گفتند پیكری چون بتهای ما دارد، و با پندار نادرست تو را تجزیه كرده، و با اعضای گوناگون مخلوقات تشبیه كردند. خدایا

گواهی می‏دهم آنان كه تو را با چیزی از آفریده‏های تو مساوی شمارند از تو روی بر تافته‏اند و آن كه از تو روی گردان شود بر اساس آیات محكم قرآن، و گواهی براهین روشن تو، كافر است. تو همان خدای نامحدودی هستی كه در اندیشه‏ها نگنجی تا چگونگی ذات تو را درك كنند، و در خیال و وهم نیایی تا تو را محدود و دارای حالات گوناگون پندارند. 3 وصف پروردگار در آفرینش موجودات گوناگون آنچه را آفرید با اندازه گیری دقیقی استوار كرد، و با لطف و مهربانی نظمشان داد، و به خوبی تدبیر كرد. هر پدیده را برای همان جهت كه آفریده شد به حركت در آورد، چنانكه نه از حد و مرز خویش تجاوز نماید و نه در رسیدن به مراحل رشد خود كوتاهی كند، و این حركت حساب شده را بدون دشواری به سامان رساند تا بر اساس اراده او زندگی كند. پس چگونه ممكن است سرپیچی كند در حالی كه همه موجودات از اراده خدا سرچشمه می‏گیرند، خدایی كه پدید آورنده موجودات گوناگون است، بدون احتیاج به اندیشه و فكری كه به آن روی آورد، یا غریزه‏ای كه در درون پنهان داشته باشد، و بدون تجربه از حوادث گذشته، و بدون شریكی كه در ایجاد امور شگفت انگیز یاریش كند، موجودات را آفرید، پس آفرینش كامل گشت و به عبادت و اطاعت او پرداختند، دعوت او را پذیرفتند و در برابر فرمان الهی سستی و درنگ نكردند و در اجرای فرمان الهی توقف نپذیرفتند. پس كجی‏های هر چیزی را راست، و مرزهای هر یك را روشن ساخت، و با قدرت خداوندی بین اشیاء متضاد هماهنگی ایجاد كرد، و وسایل ارتباط آنان را فراهم ساخت، و موجودات را از نظر حدود، اندازه، و غرائز، و شكل‏ها، و قالب‏ها، و هیأتهای گوناگون، تقسیم و استوار فرمود، و با حكمت و تدبیر خویش هر یكی را به سرشتی كه خود خواست در آورد. 4 چگونگی آفرینش آسمان‏ها فضای باز و پستی و بلندی و فاصله‏های وسیع آسمان‏ها را بدون اینكه بر چیزی تكیه كند، نظام بخشید و شكاف‏های آن را به هم آورد، و هر یك را با آنچه كه تناسب داشت و جفت بود پیوند داد، و دشواری فرود آمدن و برخاستن را بر فرشتگانی كه فرمان او را به خلق رسانند یا اعمال بندگان را بالا برند آسان كرد. در حالی كه آسمان را به صورت دود و بخار بود به آن فرمان داد، پس رابطه‏های آن را بر قرار ساخت، سپس آنها را از هم جدا كرد و بین آنها فاصله انداخت، و بر هر راهی و شكافی از آسمان، نگهبانی از شهاب‏های روشن گماشت، و با دست قدرت آنها را از حركت ناموزون در فضا نگهداشت، و دستور فرمود تا برابر فرمانش تسلیم باشند. و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را، با نوری كم رنگ برای تاریكی شب‏ها قرار داد، و آن دو را در مسیر حركت خویش به حركت در آورد، و حركت آن دو را دقیق اندازه گیری كرد تا در درجات تعیین شده حركت كنند كه بین شب و روز تفاوت باشد، و قابل تشخیص شود، و با رفت و آمد آن‏ها شماره سالها، و اندازه گیری زمان ممكن باشد. پس در فضای هر آسمان فلك آن را آفرید، و زینتی از گوهرهای تابنده و ستارگان درخشنده بیاراست، و آنان را كه خواستند اسرار آسمان‏ها را دزدانه دریابند، با شهاب‏های درخشنده سوزان تیر باران كرد، و تمامی ستارگان از ثابت و استوار، و گردنده و بی قرار، فرود آینده و بالا رونده، و نگران كننده و شادی آفرین را، تسلیم اوامر خود فرمود. 5 ویژگی‏های فرشتگان سپس، خداوند سبحان برای سكونت بخشیدن در آسمان‏ها، و آباد ساختن بالاترین قسمت از ملكوت خویش، فرشتگانی شگفت آفرید، و تمام شكاف‏ها و راه‏های گشاده آسمان‏ها را با فرشتگان پر كرد، و فاصله جوّ آسمان را از آنها گستراند، كه هم اكنون صدای تسبیح آنها فضای آسمان‏ها را پر كرده: در بارگاه قدس، درون پرده‏های حجاب و صحنه‏های مجد و عظمت پروردگار، طنین انداز است. در ما ورای آنها زلزله‏هایی است كه گوش‏ها را كر می‏كند و شعاع‏های خیره كننده نور، كه چشم‏ها را از دیدن باز می‏دارد، و ناچار خیره بر جای خویش می‏ماند. خدا فرشتگان را در صورت‏های مختلف و اندازه‏های گوناگون آفرید، و بال و پرهایی برای آنها قرار داد، آنها كه همواره در تسبیح جلال و عزّت پروردگار به سر می‏برند، و چیزی از شگفتی‏های آفرینش پدیده‏ها را به خود نسبت نمی‏دهند و در آنچه از آفرینش پدیده‏ها كه خاص خداست، ادّعایی ندارند: «بلكه بندگانی بزرگوارند، كه در سخن گفتن از او پیشی نمی‏گیرند و به فرمان الهی عمل می كنند» خدا فرشتگان را امین وحی خود قرار داد، و برای رساندن پیمان امر و نهی خود به پیامبران، از آنها استفاده كرد، و روانه زمین كرده، آنها را از تردید شبهات مصونیّت بخشید، كه هیچ كدام از فرشتگان از راه رضای حق منحرف نمی‏گردند. آنها را از یاری خویش بهرمند ساخت، و دل‏هایشان را در پوششی از تواضع و فروتنی و خشوع و آرامش در آورد، درهای آسمان را بر رویشان گشود تا خدا را به بزرگی بستایند، و برای آنها نشانه‏های روشن قرار داد تا به توحید او بال گشایند. سنگینی‏های گناهان هرگز آنها را در انجام وظیفه دل سرد نساخت، و گذشت

سلام بر دوستان گلم اعضای خوب کانال خطبه اشباح زیاد طولانی هست برای تعامل بیشتر ان شاء الله در چند نوبت ارسال خواهد ♥️

شب و روز آنها را به سوی مرگ سوق نداد، تیرهای شك و تردید خلل در ایمانشان ایجاد نكرد، و شك و گمان در پایگاه یقین آنها راه نیافت، و آتش كینه در دل‏هایشان شعله‏ور نگردید، حیرت و سرگردانی آنها را از ایمانی كه دارند و آنچه از هیبت و جلال خداوندی كه در دل نهادند جدا نساخت و وسوسه‏ها در آنها راه نیافته، تا شك و تردید بر آنها تسلط یابد. 6 اقسام فرشتگان گروهی از فرشتگان در آفرینش ابرهای پر آب، و در آفرینش كوه‏های عظیم و سر بلند، و خلقت ظلمت و تاریكی‏ها نقش دارند، و گروهی دیگر، قدم‏هایشان تا ژرفای زمین پایین رفته، و چونان پرچمهای سفیدی دل فضا را شكافته‏اند، و در زیر آن بادهایی است كه به نرمی حركت كرده و در مرزهای مشخّصی نگاهش می‏دارد. 7 صفات والای فرشتگان اشتغال به عبادت پروردگار، فرشتگان را از دیگر كارها باز داشته، و حقیقت ایمان میان آنها و معرفت حق، پیوند لازم ایجاد كرد، نعمت یقین آنها را شیدای حق گردانید كه به غیر خدا هیچ علاقه‏ای ندارند. شیرینی معرفت خدا را چشیده و از جام محبّت پروردگار سیراب شدند، ترس و خوف الهی در ژرفای جان فرشتگان راه یافته، و از فراوانی عبادت قامتشان خمیده و شوق و رغبت فراوان، از زاری و گریه‏شان نكاسته است. مقام والای فرشتگان، از خشوع و فروتنی آنان كم نكرد، و غرور و خود بینی دامنگیرشان نگردید، تا اعمال نیكوی گذشته را شماره كنند، و سهمی از بزرگی و بزرگواری برای خود تصوّر نمایند. گذشت زمان آنان را از انجام وظائف پیاپی نرنجانده و از شوق و رغبتشان نكاسته تا از پروردگار خویش نا امید گردند. از مناجات‏های طولانی، خسته نشده، و اشتغال به غیر خدا آنها را تحت تسلط خود در نیاورده است، و از فریاد استغاثه و زاری آنها فروكش نكرده و در مقام عبادت و نیایش دوش به دوش هم همواره ایستاده‏اند، راحت طلبی آنها را به كوتاهی در انجام دستوراتش وادار نساخته، و كودنی و غفلت و فراموشی بر تلاش و كوشش و عزم راسخ فرشتگان راه نمی‏یابد، و فریب‏های شهوت، همّت‏های بلندشان را تیرباران نمی‏كند. فرشتگان، ایمان به خدای صاحب عرش را ذخیره روز بی نوایی خود قرار داده و آن هنگام كه خلق به غیر خدا روی می‏آورد آنها تنها متوجّه پروردگار خویشند، هیچ گاه عبادت خدا را پایان نمی‏دهند، و شوق و علاقه خود را از انجام اوامر الهی و اطاعت پروردگار سست نمی‏كنند، آنچه آنان را شیفته اطاعت خدا كرده بذر محبّت است كه در دل می‏پرورانند، و هیچ گاه دل از بیم و امید او بر نمی‏دارند. عوامل ترس آنها را از مسؤولیت باز نمی‏دارد تا در انجام وظیفه سستی ورزند، طمع‏ها به آنان شبیخون نزده تا تلاش دنیا را بر كار آخرت مقدّم دارند، اعمال گذشته خود را بزرگ نمی‏شمارند، و اگر بزرگ بشمارند امیدوارند، و امید فراوان نمی‏گذارد تا از پروردگار ترسی در دل داشته باشند. 8 پاك بودن فرشتگان از رذایل اخلاقی فرشتگان در باره پروردگار خویش به جهت وسوسه‏های شیطانی اختلاف نكرده‏اند، و برخوردهای بد با هم نداشته و راه جدایی نگیرند. كینه‏ها و حسادت‏ها در دلشان راه نداشته و عوامل شك و تردید و خواهش‏های نفسانی، آنها را از هم جدا نساخته، و افكار گوناگون آنان را به تفرقه نكشانده است. فرشتگان بندگان ایمانند، و طوق بندگی به گردن افكنده و هیچ گاه با شك و تردید و سستی، آن را بر زمین نمی‏گذارند. در تمام آسمان‏ها جای پوستینی خالی نمی‏توان یافت مگر آن كه فرشته‏ای به سجده افتاده، یا در كار و تلاش است. اطاعت فراوان آنها بر یقین و معرفتشان نسبت به پروردگار می‏افزاید، و عزّت خداوند عظمت او را در قلبشان بیشتر می‏نماید. 9 چگونگی آفرینش زمین زمین را به موج‏های پر خروش، و دریاهای موّاج فرو پوشاند، موج‏هایی كه بالای آن‏ها به هم می‏خورد و در تلاطمی سخت، هر یك دیگری را واپس می‏زد، چونان شتران نر مست، فریاد كنان و كف بر لب، به هر سوی روان بودند. پس، قسمت‏های سركش آب از سنگینی زمین فرو نشست و هیجان آنها بر اثر تماس با سینه زمین آرام گرفت. زیرا زمین با پشت بر آن می‏غلطید و آن همه سر و صدای امواج ساكن و آرام شده، چون اسب افسار شده رام گردید. خشكی‏های زمین در دل امواج، گسترد، و آب را از كبر و غرور و سركشی و خروش باز داشت، و از شدّت حركتش كاسته شد، و بعد از آن همه حركت‏های تند ساكت شد، و پس از آن همه خروش و سركشی متكبّرانه به جای خویش ایستاد. پس هنگامی كه هیجان آب در اطراف زمین فرو نشست، و كوه‏های سخت و مرتفع را بر دوش خود حمل كرد، چشمه‏های آب از فراز كوه‏ها بیرون آورد و آب‏ها را در شكاف بیابان‏ها و زمین‏های هموار روان كرد، و حركت زمین را با صخره‏های عظیم و قلّه كوه‏های بلند نظم داد، و زمین به جهت نفوذ كوه‏ها در سطح آن، فرو رفتن ریشه كوه‏ها در شكاف‏های آن و سوار شدن بر پشت دشت‏ها و صحراها، از لرزش و اضطراب باز ایستاد. 10 نقش پدیده‏های جوی در زمین و بین زمین و جو فاصله افكند، و وزش بادها را برای ساكنان آن آماده ساخت، تمام نیازم

ندیها و وسائل زندگی را برای اهل زمین استخراج و مهیّا فرمود، آنگاه هیچ بلندی از بلندی‏های زمین را كه آب چشمه‏ها و نهرها به آن راه ندارد وانگذاشت، بلكه ابرهایی را آفرید تا قسمت‏های مرده آن احیا شود، و گیاهان رنگارنگ برویند. قطعات بزرگ و پراكنده ابرها را به هم پیوست تا سخت به حركت در آمدند، و با به هم خوردن ابرها، برق‏ها درخشیدن گرفت، و از درخشندگی ابرهای سفید كوه پیكر، و متراكم چیزی كاسته نشد. ابرها را پی در پی فرستاد تا زمین را احاطه كردند، و بادها شیر باران را از ابرها دوشیدند، و به شدّت به زمین فرو ریختند، ابرها پایین آمده سینه بر زمین ساییدند، و آنچه بر پشت داشتند فرو ریختند كه در بخش‏های بی گیاه زمین انواع گیاهان روییدن گرفت، و در دامن كوه‏ها، سبزه‏ها پدید آمد. 11 زیبایی‏های زمین پس زمین به وسیله باغ‏های زیبا، همگان را به سرور و شادی دعوت كرده، با لباس نازك گل برگ‏ها كه بر خود پوشید، هر بیننده‏ای را به شگفتی واداشت. و با زینت و زیوری كه از گلو بند گل‏های گوناگون، فخر كنان خود را آراست، هر بیننده‏ای را به وجد آورد، كه فرآورده‏های نباتی را، توشه و غذای انسان، و روزی حیوانات قرار داد. در گوشه و كنار آن درّه‏های عمیق آفرید، و راه‏ها و نشانه‏ها برای آنان كه بخواهند از جادّه‏های وسیع آن عبور كنند، تعیین كرد. 12 داستان زندگی آغازین آدم علیه السّلام و اعزام پیامبران علیهم السّلام هنگامی كه خدا زمین را آماده زندگی انسان ساخت و فرمان خود را صادر فرمود، آدم علیه السّلام را از میان مخلوقاتش برگزید، و او را نخستین و برترین مخلوق خود در زمین قرار داد. ابتدا آدم را در بهشت جای داده و خوراكی‏های گوارا به او بخشید و از آنچه كه او را منع كرد پرهیز داد و آگاهش ساخت كه اقدام بر آن، نافرمانی بوده و مقام و ارزش او را به خطر خواهد افكند. امّا آدم علیه السّلام به آنچه نهی شد، اقدام كرد و علم خداوند در باره او تحقّق یافت، تا آن كه پس از توبه، او را از بهشت به سوی زمین فرستاد، تا با نسل خود زمین را آباد كند، و بدین وسیله حجت را بر بندگان تمام كرد، و پس از وفات آدم علیه السّلام زمین را از حجّت خالی نگذاشت و میان فرزندان آدم علیه السّلام و خود، پیوند شناسایی برقرار فرمود، و قرن به قرن، حجّت‏ها و دلیل‏ها را بر زبان پیامبران برگزیده آسمانی و حاملان رسالت خویش جاری ساخت، تا اینكه سلسله انبیاء با پیامبر اسلام، حضرت محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم به اتمام رسید و بیان احكام و انذار و بشارت الهی به سر منزل نهایی راه یافت. 13 آفرینش امكانات زندگی روزی انسان‏ها را اندازه گیری و مقدّر فرمود، گاهی كم و زمانی زیاد، و به تنگی و وسعت به گونه‏ای عادلانه تقسیم كرد تا هر كس را كه بخواهد با تنگی روزی یا وسعت آن بیازماید، و با شكر و صبر، غنی و فقیر را مورد آزمایش قرار دهد. پس روزی گسترده را با فقر و بیچارگی در آمیخت، و تندرستی را با حوادث دردناك پیوند داد، دوران شادی و سرور را با غصّه و اندوه نزدیك ساخت، اجل و سر آمد زندگی را مشخّص كرد، آن را گاهی طولانی و زمانی كوتاه قرار داد، مقدّم یا مؤخّر داشت، و برای مرگ، اسباب و وسائلی فراهم ساخت، و با مرگ، رشته‏های زندگی را در هم پیچید و پیوندهای خویشاوندی را از هم گسست تا آزمایش گردند. 14 تعریف علم خداوند خداوند از اسرار پنهانی مردم و از نجوای آنان كه آهسته سخن می‏گویند و از آنچه كه در فكرها بواسطه گمان خطور می‏كند، و تصمیم‏هایی كه به یقین می‏پیوندد، و از نگاه‏های رمزی چشم كه از لابلای پلك‏ها خارج می‏گردد، آگاه است. خدا از آنچه در مخفی گاه‏های دل‏ها قرار دارد، و از اموری كه پشت پرده غیب پنهان است، و آنچه را كه پرده‏های گوش مخفیانه می‏شنود، و از اندرون لانه‏های تابستانی مورچگان، و خانه‏های زمستانی حشرات، از آهنگ اندوهبار زنان غم دیده و صدای آهسته قدم‏ها، آگاهی دارد. خدای سبحان از جایگاه پرورش میوه در درون پرده‏های شكوفه‏ها، و از مخفی‏گاه غارهای حیوانات وحشی در دل كوه‏ها، و اعماق درّه‏ها، از نهانگاه پشّه‏ها بین ساقه‏ها و پوست درختان، از محل پیوستگی برگ‏ها به شاخسارها، و از جایگاه نطفه‏ها در پشت پدران، آگاه است. خدا از آنچه پرده ابر را به وجود می‏آورد و به هم می‏پیوندند، و از قطرات بارانی كه از ابرهای متراكم می‏بارند، و از آنچه كه گرد بادها از روی زمین برمی‏دارند، و باران‏ها با سیلاب آن را فرو می‏نشانند و نابود می‏كنند، از ریشه گیاهان زمین كه میان انبوه شن و ماسه پنهان شده است، از لانه پرندگانی كه در قلّه بلند كوه‏ها جای گرفته، و از نغمه‏های مرغان در آشیانه‏های تاریك، از لؤلؤهایی كه در دل صدف‏ها پنهان است، و امواج دریاهایی كه آنها را در دامن خویش پروراندند آگاهی دارد. خدا از آنچه كه تاریكی شب آن را فرا گرفته، و یا نور خورشید بر آن تافته، و آنچه تاریكی‏ها و امواج نور، پیاپی آن را در بر می‏گیرد، از اثر هر قدمی، از

احساس هر حركتی، و آهنگ هر سخنی، و جنبش هر لبی، و مكان هر موجود زنده‏ای، و وزن هر ذرّه‏ای، و ناله هر صاحب اندوهی اطلاع دارد. خدا هر آنچه از میوه شاخسار درختان و برگ‏هایی كه روی زمین ریخته و از قرارگاه نطفه و بسته شدن خون و جنین كه به شكل پاره‏ای گوشت است، و پرورش دهنده انسان و نطفه آگاهی دارد، و برای این همه آگاهی، هیچ گونه زحمت و دشواری برای او وجود ندارد و برای نگهداری این همه از مخلوقات رنگارنگ كه پدید آورده دچار نگرانی نمی‏شود، و در تدبیر امور مخلوقات، سستی و ملالی در او راه نمی‏یابد، بلكه علم پروردگار در آنها نفوذ یافته و همه آنها را شماره كرده است، و عدالتش همه را در بر گرفته و با كوتاهی كردن مخلوقات در ستایش او، باز فضل و كرمش تداوم یافته است. 15 نیایش امیر المؤمنین علیه السّلام خدایا تویی سزاوار ستایش‏های نیكو، و بسیار و بی شمار تو را ستودن اگر تو را آرزو كنند پس بهترین آرزویی، و اگر به تو امید بندند، بهترین امیدی. خدایا درهای نعمت بر من گشودی كه زبان به مدح غیر تو نگشایم. و بر این نعمت‏ها غیر از تو را ستایش نكنم، و زبان را در مدح نومید كنندگان، و آنان كه مورد اعتماد نیستند باز نكنم. خداوندا هر ثناگویی از سوی ستایش شده پاداشی دارد، به تو امید به ستم كه مرا به سوی ذخائر رحمت و گنج‏های آمرزش آشنا كنی. خدایا این بنده توست كه تو را یگانه می‏خواند، و توحید و یگانگی تو را سزاست، و جز تو كسی را سزاوار این ستایش‏ها نمی‏داند. خدایا مرا به درگاه تو نیازی است كه جز فضل تو جبران نكند، و آن نیازمندی را جز عطا و بخشش تو به توانگری مبدّل نگرداند، پس در این مقام رضای خود را به ما عطا فرما، و دست نیاز ما را از دامن غیر خود كوتاه گردان كه «تو بر هر چیزی توانایی». @nahjolbalaghe5

خطبه 092-پس از كشته شدن عثمان علل كناره گیری از خلافت مرا بگذارید و دیگری را به دست آرید، زیرا ما به استقبال حوادث و اموری می رویم كه رنگارنگ و فتنه آمیز است، و چهره های گوناگون دارد و دلها بر این بیعت ثابت و عقلها بر این پیمان استوار نمی ماند، چهره افق حقیقت را (در دوران خلافت سه خلیفه) ابرهای تیره فساد گرفته، و راه مستقیم حق ناشناخته ماند. آگاه باشید! اگر دعوت شما را بپذیرم بر اساس آنچه كه می دانم با شما رفتار می كنم، و به گفتار این و آن، و سرزنش سرزنش كنندگان گوش فرا نمی دهم، اگر مرا رها كنید چون یكی از شماها هستم، كه شاید شنواتر، و مطیع تر از شما نسبت به رئیس حكومت باشم، در حالی كه من وزیر و مشاورتان باشم بهتر است كه امیر و رهبر شما گردم. @nahjolbalaghe5