پای درس نهجالبلاغه، نامه ۳۱
قسمت بیست و ششم
«...وَ صَرَّحَ لِی مَحْضُ أَمْرِی فَأَفْضَى بِي إِلَى جِدٍّ لاَ يَكُونُ فِيهِ لَعِبٌ وَ صِدْقٍ لاَ يَشُوبُهُ كَذِبٌ...»
...و خالص کار من، برای من آشکار شده است پس آن خالص کار، مرا به تلاشی (و کوششی) کشاند که در آن هیچگونه بازی نمی باشد و در آن هیچگونه دروغی نمی باشد...
توضیح کوتاه: انسان تا محض و خالصِ در کارش نشود همّ نفس پیدا نمی کند. تا انسان در کارش خالص و وحید نشود (یعنی کار برایش همین باشد و بس)، رشد نمی کند، همّ نفس پیدا نمی کند.
حضرت می فرماید: برای من خالص کارم آشکار شد، من می دانم کارم چیست؟ برای من آشکار شده است که کار خالص برای من و وظیفه ی خالص برای من چیست؟
اگر شخص وظایف و تکالیف خود را نداند مانع برای او درست می شود، موانع رشد برای او پیدا می شود. اگر برای ما معلوم نباشد که تکلیفمان چیست و در چه کاری باید خالص بشویم هر کاری که دیدیم می گوییم: این هم خوب است، آن هم خوب است و ... بعد همین مشاغل و پراکندگی ها و پرداختن به امور متفاوت، ما را خوار می کنند و برای تکامل ما، موانع ایجاد می شود.
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@nahjolbalaghealiali
┗━━━🍂━
8.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠دستورالعمل آیت الله #بهجت رحمة الله تعالی علیه
#حضور
#صلوات
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@baradaraneemamali
@nahjolbalaghealiali
@rayatalhedayat
@aminallah_ali
@alasfar
┗━━━🍂━
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
May 11
پای درس نهج البلاغه، نامه ۳۱
قسمت بیست و هفتم
«...وَ وَجَدْتُكَ بَعْضِي بَلْ وَجَدْتُكَ كُلِّي حَتَّى كَأَنَّ شَيْئاً لَوْ أَصَابَكَ أَصَابَنِي وَ كَأَنَّ اَلْمَوْتَ لَوْ أَتَاكَ أَتَانِي فَعَنَانِي مِنْ أَمْرِكَ مَا يَعْنِينِي مِنْ أَمْرِ نَفْسِي...»
...و (ای حسن) تو را قسمتی از خودم یافتم بلکه تو را همه ی خودم یافتم تا اینکه گویا اگر چیزی به تو اصابت کند مرا اصابت کرده است و گویا اگر مرگ تو را بگیرد مرا گرفته است پس آن گونه که کار خودم مرا به زحمت می اندازد کار تو هم مرا به زحمت می اندازد...
توضیح کوتاه: فرزند وجود پدرِ خودش است، تجلّی وجود پدر خودش است.
حضرت می فرماید: تو همه ی من هستی، همه ی وجود من هستی تا جایی که چیزی اگر به تو برسد انگار به من رسیده است، هر مصیبتی به تو برسد به من رسیده است، وقتی تو اذیت بشوی من اذیت می شوم و گویا اگر مرگ تو را بگیرد مرا گرفته است، همانطوری که من از گرفتاری های خودم، ناراحت می شوم و به زحمت می افتم همانگونه از گرفتاری های تو ناراحت می شوم و به زحمت می افتم.
والدین اینگونه هستند، اگر اتفاقی برای فرزندشان بیافتد انگار که این اتفاق برای خودشان افتاده است.
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@nahjolbalaghealiali
┗━━━🍂━
پای درس نهج البلاغه، نامه ۳۱
قسمت بیست و هشتم
«...فَكَتَبْتُ إِلَيْكَ كِتَابِي مُسْتَظْهِراً بِهِ إِنْ أَنَا بَقِيتُ لَكَ أَوْ فَنِيتُ...»
...پس نامه ام را به سمت تو نوشتم در حالی که به واسطه ی آن نامه کمک می گیرم (برای اصلاح امور تو، فرقی هم نمی کند) اگرچه من، برای تو باقی بمانم یا فانی بشوم...
توضیح کوتاه: فرقی نمی کند من زنده باشم یا بمیرم بعد از این جنگ که در حال برگشت از آن هستیم؛ این نامه بماند و شما از آن استفاده کنید...
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@nahjolbalaghealiali
┗━━━🍂━
پای درس نهج البلاغه، نامه ۳۱
قسمت بیست و نهم
موضوع: ضرورت تقوا (پرهیزگاری)
«...فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اَللَّهِ...»
...پس بی تردید من تو را به تقوای الهی سفارش می کنم...
توضیح کوتاه: این عبارت، اولین دستور حکومتی و غیر حکومتی حضرت است. در نامه ۵۳ هم حضرت، نامه را همینگونه به مالک اشتر نوشت؛ فرمود: «أَمَرَهُ بِتَقْوَى اَللَّهِ»؛ او را به تقوای الهی امر می کند. این، یعنی تقوا هم در امور فردی و در امور حکومتی و اجتماعی.
تقوا، مهمترین عنصر در بین عناصری است که باعث رشد انسان می شود. تقوا یعنی خویشتن داری در مقابل شکمبارگی و در مقابل امور دیگری که انسان را به نابودی و تباهی می کشاند. حضرت فرمودند: «اِتَّقِ اللّهَ بَعْضَ التُّقَى وَإِنْ قَلَّ، وَاجْعَلْ بَيْنَکَ وَبَيْنَ اللّهِ سِتْراً وَإِنْ رَقَّ»؛ خدا را پروا کن برخی پروا نمودن را گرچه کم باشد و میان خود و خدا پرده ای قرار ده گرچه نازک باشد (حکمت ۲۴۲).
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@nahjolbalaghealiali
┗━━━🍂━
پای درس نهج البلاغه، نامه ۳۱
قسمت سیم
موضوع: رابطه ی عاطفی بین پدر و فرزند
«...أَیْ بُنَیَّ...»
...ای پسرکم...
توضیح کوتاه: این کلمه ی «بُنَیَّ» در ادبیات عرب به آن مصغّر می گویند یعنی پسر کوچکم یا پسرکم. این، همان رابطه ی عاطفی است که بین پدر و فرزند وجود دارد. این رابطه در اهل بیت علیهم السلام خیلی قوی تر از دیگران است چون وصف کمال است. در واقع عاطفه ی هر کسی به اندازه ی خودش است امّا اهل بیت علیهم السلام چون کامل علی الاطلاق هستند عاطفه ی آنها هم علی القاعده کامل است و از دیگران بیشتر ظهور می کند.
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@nahjolbalaghealiali
┗━━━🍂━
نکته:
نهایت عاطفه در این کلمهی «بُنَيَّ» موجود است. امام حسن علیه السلام حدود ۳۵ سال سن دارد، در جنگ رفته و در جنگ شرکت داشته است. حالا امام امیرالمومنین علیه السلام به ایشان می فرماید: ای پسرکم! این عبارت، نهایت آن عاطفه ای است که بین دو امام موجود است و این عاطفه بی نهایت است همانطوری که زیبایی یوسف علیه السلام بی نهایت است. اگر این عاطفه را با عالم تقسیم کنند ظرفیت تحمّلش موجود نیست.
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@nahjolbalaghealiali
┗━━━🍂━
پای درس نهج البلاغه، نامه ۳۱
قسمت سی و یکم
موضوع:
«...وَ لُزُومِ أَمْرِهِ...»
...و (ای پسرکم! تو را سفارش می کنم به) ملازم بودن امر خدا...
توضیح کوتاه: ملازم به اصطلاح عامیانه، به چیزی گفته می شود که «ول کن نباشد» یعنی عبارت حضرت، به اصطلاح عوام اگر بخواهد ترجمه شود یعنی «ول کن امر خدا نباش»، هر جا امر خدا بود آنجا حاضر باش.
#نهج_البلاغه
#جهاد_تبیین_واجب_عینی_فوری
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
@nahjolbalaghealiali
┗━━━🍂━