امیرالمؤمنین علیه السلام: خوش بينى، مايه آسايش دل و سلامت دين است حُسنُ الظَّنِّ راحَةُ القَلبِ و سَلامةُ الدِّينِ غررالحكم حدیث 4816 ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

✴️ چهارشنبه 👈7 فروردین98 27 مارس 2019👈20 رجب 1440 🏛 مناسبت های دینی اسلامی. 😡مرگ عمر بن عبد العزیز. ⛔️صدقه اول صبح رفع نحوست میکند. 🎆امور اسلامی و دینی. ✅درو کردن. ✅کاشتن. ✅و بنایی نیک است. 👶 روز خوبی برای نوبت زایمان است و فرزند فاضل و دانشمند گردد و صبور و عمرش دراز باشد ان شاءالله. 🚘مسافرت مکروه است و اگر ضروری باشدحتما با صدقه همراه باشد. 🔭حکام نجوم ✅ این روز از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است. 🔘ختنه نوزاد. 🔘دیدار بزرگان. 🔘آغاز تحصیل و تدریس و علم اموزی. 💑احکام مباشرت و انعقاد نطفه امشب(شبِ پنجشنبه) مجامعت به قصد فرزند دارشدن نیک و فرزند حاصل از ان حاکمی از حاکمان یا عالمی از علماء گردد. 💉💉حجامت خون دادن فصد خوب است و سبب نجات از مشکلات و ثروت و صحت بدن گردد. 💇‍♂💇اصلاح سر و صورت خوب است و باعث ایمنی از بلاست. 😴🙄 تعبیر خواب. خوابی که شب پنجشنبه دیده شود تعبیرش از قران سوره مبارکه انبیاء علیهم السلام. ایه21 ام اتخذوا الهه من الارض هم ینشرون.... و مفهوم ان این است که اگر کسی با خواب بیننده در خشم و دشمنی باشد با وی خوب گردد ان شاءالله. ✂️ناخن گرفتن 🔵 چهارشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و باعث خارش میشود. 👕👚 دوخت ودوز چهارشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز بسیار مناسبی است و کار آن نیز آسان افتد و به سبب آن وسیله و یا چارپایان بزرگ نصیب شخص شود.ان شاالله ✴️️ وقت #استخاره در روز چهارشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا عشای آخر( وقت خوابیدن) ❇️️ #ذکر روز چهارشنبه : یا حیّ یا قیّوم ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۵۴۱ مرتبه #یامتعال که موجب عزّت در دین میگردد 💠 ️روز چهارشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام#امام_رضا_علیه السلام_#امام_جواد_علیه_السلام و #امام_هادی_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد

نهج البلاغه ۳۷۵- وَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) يَقُولُ أَوَّلُ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْجِهَادِ الْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ ثُمَّ بِأَلْسِنَتِكُمْ ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً قُلِبَ فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ وَ أَسْفَلُهُ أَعْلَاهُ .

نهج البلاغه و درود خدا بر او فرمود: (از ابي جحيفه نقل شد، گفت از امير مومنان شنيدم كه فرمود:) اولين مرحله از جهاد كه در آن باز مي مانيد، جهاد با دستهاي شما، سپس در جهاد با زبان، و آنگاه در جهاد با قلبهايتان مي باشد، پس كسي كه با قلب معروفي را نشناسد، و منكري را انكار نكند، قلبش واژگون گشته، بالاي آن پايين، و پايين قلب او بالا قرار خواهد گرفت

نهج البلاغه It is related from Abu Juhayfah who said : I heard Amir al-Mu'minin, peace be upon him, saying ; The first fighting with which you will be overpowered is the fighting with hands, thereafter with your tongues an then with your heart or does not disapprove evil will be turned upside down. Thus, his upside will be turned downwards and his lowside will be turned upwards.

شرح و تفسير قلب هاى واژگونه! اين كلام نورانى در واقع تكميل بر دو گفتار حكيمانه اى است كه قبلا تحت شماره 373 و 374 آمد و ناظر به مراحل سه گانه امر به معروف و نهى از منكر است و در واقع هركدام از زاويه اى به اين مسئله مهم مى نگرد. «در اين جا ابوجحيفه مى گويد: من از اميرمؤمنان(عليه السلام)شنيدم كه مى فرمود: نخستين مرحله اى از جهاد كه از شما مى گيرند و در آن مغلوب مى شويد جهاد با دست (جهاد عملى) است سپس جهاد با زبان و بعد جهاد با قلب»; (وَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ(عليه السلام) يَقُولُ: أَوَّلُ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْجِهَادِ الْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ، ثُمَّ بِأَلْسِنَتِكُمْ ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ). روشن است كه ظالمان و دشمنان اسلام نخست تلاش مى كنند چراغ پرفروغ امر به معروف و نهى از منكر عملى را از مسلمانان بگيرند و اجازه ندهند كسى عملاً امر به معروف يا نهى از منكر كند مبادا موقعيت آن ها به خطر بيفتد. هنگامى كه جهاد عملى را خاموش كردند به سراغ جهاد زبانى مى روند و اجازه نمى دهند كسى بر فراز منابر يا در مجامع ديگر امر به معروف و نهى از منكر كند و كسانى را كه اقدام به اين كار كنند تحت تعقيب قرار مى دهند و حتى در تاريخ مى خوانيم كه گاه زبان بعضى از آن ها را قطع مى كردند تا نتوانند امر به معروف و نهى از منكر كنند و بساط ظالمان را متزلزل سازند مانند آنچه درباره ميثم تمار، آن يار باوفا و دوست مخلص على(عليه السلام) نقل شده كه حتى هنگامى كه او را به چوبه دار آويزان كردند (معمول بود طناب را زير بغل شخصى كه مى خواستند به دار بياويزند قرار مى دادند) باز بر فراز چوبه دار فضايل على(عليه السلام)را بيان مى كرد. ابن زياد دستور داد زبانش را قطع كردند. يا اين كه همچون ابوذر به نقطه دور افتاده اى تبعيد مى شدند تا كسى پيام زبان حق گويشان را نشنود آن گونه كه در زمان معاويه و خليفه سوم روى داد. و هنگامى كه اين مرحله از جهاد را گرفتند تبليغات منفى را آغاز مى كنند به گونه اى كه آن حالت تنفر قلبى را به تدريج از مردم بگيرند تا شعله جهاد با قلب نيز خاموش شود و يا اين كه وقتى جهاد عملى و جهاد با زبان گرفته شد و مدتى گذشت به تدريج انسان ها زشتى منكرات را فراموش مى كنند همان گونه كه انسان ماهر در انجام يك كار اگر مدتى آن را ترك كند مهارت خود را به كلى از دست خواهد داد. بعضى از شارحان نهج البلاغه احتمال ديگرى در تفسير اين كلام داده اند و آن اين كه وقتى حاكميت ظالمان ادامه پيدا كند نسل هايى كه بعداً روى كار مى آيند زشتى منكرات را فراموش مى كنند و به اين ترتيب جهاد با قلب نيز ترك مى شود. آنگاه امام(عليه السلام) در يك نتيجه گيرى پرمعنا مى فرمايد: «كسى كه حتى با قلبش از نيكى ها طرفدارى و با منكرات مبارزه نكند قلبش واژگونه مى شود، بالاى آن پايين و پايين آن بالا قرار مى گيرد»; (فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً، وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً، قُلِبَ فَجُعِلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُ وَ أَسْفَلُهُ أَعْلاَهُ). معلوم است كه منظور از «قلب» در اين جا آن عضو صنوبرى كه وسيله رسانيدن خون به تمام اعضاى بدن است نمى باشد بلكه قلب در اين جا به معناى عقل و حس تشخيص است زيرا يكى از معانى قلب در لغت، همان عقل است. اشاره به اين كه انسان حس تشخيص نيك و بد را در چنان محيطى از دست مى دهد و به تدريج نيكى ها در نظرش زشت و زشتى ها در نظرش زيبا خواهد شد. در حديثى پرمعنا و پيشگويانه از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) چنين مى خوانيم: «كَيفَ بِكُمْ إِذَا فَسَدَتْ نِسَاؤُكُمْ وَ فَسَقَ شَبَابُكُمْ وَ لَمْ تَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ لَمْ تَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ فَقِيلَ لَهُ وَ يكُونُ ذَلِكَ يا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ نَعَمْ وَ شَرٌّ مِنْ ذَلِكَ كَيفَ بِكُمْ إِذَا أَمَرْتُمْ بِالْمُنْكَرِ وَ نَهَيتُمْ عَنِ الْمَعْرُوفِ فَقِيلَ لَهُ يا رَسُولَ اللَّهِ وَ يكُونُ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ وَ شَرٌّ مِنْ ذَلِكَ كَيفَ بِكُمْ إِذَا رَأَيتُمُ الْمَعْرُوفَ مُنْكَراً وَ الْمُنْكَرَ مَعْرُوفاً; چگونه خواهيد بود هنگامى كه زنان شما فاسد شوند و جوانان شما فاسق و امر به معروف و نهى از منكر را ترك كنيد؟ كسى عرض كرد: اى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)! آيا چنين امرى واقع مى شود؟ پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) فرمود: آرى و بدتر از اين واقع خواهد شد. چگونه خواهيد بود هنگامى كه امر به منكر مى كنيد و نهى از معروف؟ عرض كردند: اى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)! آيا چنين چيزى واقع خواهد شد؟ فرمود: آرى و بدتر از اين روى مى دهد. چگونه خواهيد بود هنگامى كه معروف را منكر و منكر را معروف (و زيبايى ها را زشت و زشتى ها را زيبا) خواهيد ديد؟». در قرآن مجيد نيز آمده است كه يكى از كارهاى شيطان اين است كه زشتى ها را در نظر انسان زيبا نشان مى دهد: «(وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُم

ْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ); و شيطان اعمالشان را در نظرشان جلوه داده، و آن ها را از راه بازداشته; و ازاين رو هدايت نمى شوند!». اين كار مخصوص شياطين جن نيست بلكه شيطان هاى انسان نما نيز اين كار را انجام مى دهند.

🔸 امام صادق علیه السلام: 🔹️ ثَلَاثَةٌ إِنْ یَعْلَمْهُنَّ الْمُؤْمِنُ کَانَتْ زِیَادَةً فِی عُمُرِهِ وَ بَقَاءَ النِّعْمَةِ عَلَیْهِ…تَطْوِیلُهُ فِی رُکُوعِهِ وَ سُجُودِهِ فِی صَلَاتِهِ وتَطْوِیلُهُ لِجُلُوسِهِ عَلَی طَعَامِهِ إِذَا أَطْعَمَ عَلَی مَائِدَتِهِ وَ اصْطِنَاعُهُ الْمَعْرُوفَ إِلَی أَهْلِهِ. 🔹️ سه چیز است که اگر مؤمن از آنها مطلع شود، باعث طول عمر و دوام بهره مندی او از نعمت‌ها می شود…طول دادن رکوع و سجده، زیاد نشستن بر سر سفره‌ای که در آن دیگران را اطعام می‌کند و خوش رفتاری اش با خانواده. 🔰 "اصول کافی، جلد ۴، صفحه ۴۹" ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

🔴✍ #یادداشت_جهان| به‌بهانه سیل اخیر در چند استان، سخنان ابلهانه‌ای در فضای مجازی منتشر شده که برخی این رخ‌دادهای تلخ را نتیجه شعار "مرگ بر آمریکا" دانسته اند! 🔻جز اولیاء الهی کسی نمی تواند ادعا کند دلیل فرازمینی یک بلا را می‌داند ولی می ‌توان پرسید که از نظر قرآن آیا "مرگ" خواستن برای کسی جایز است؟ یا غلط است و مایه‌ی نزول عذاب خواهد شد؟ 🔸️خداوند خودش در قرآن بیش از ۲۰ بار منافقین و کافرین را لعن کرده و برای ظالمان شعار "مرگ" داده است. از جمله آیات زیر: ۱.قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (سوره بروج) ۲.قتل الخراصون (سوره الذاريات) ۳.فَقُتِلَ کَيْف قَدَّرَ(سوره مدثر) ۴.الذین كفروا فتعسا لهم(سوره محمد) تعابیر "قُتل" و "تعسا لهم" در آیات فوق دقیقا به معنای "مرگ بر" استفاده شده. یعنی خداوند تندترین تعبیر را برای کفار و منافقین و مستکبرین به‌کار برده. اما مهمتر اینکه خداوند ترک کردن این خصلت، یعنی مقاومت در برابر مستکبرین و تمایل به آنها(بخوانید ترک کردن شعار مرگ بر آمریکا را) مایه نزول عذاب دانسته و نه برعکس. مثلا در آیات ۱۱۲ و ۱۱۳ سوره هود آمده: و لا ترکنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار ⛔بنا بر این آیات، حتی اگر سیل اخیر را نشانه‌ی خشم الهی بدانیم، باید یکی از دلایل آنرا گزافه گوئیها از همین دست و تحقیر مقاومت مردم بدانیم و نه برعکس. که خداوند تقوای مردمان از جمله پایداری در برابر ظلم را علت ریزش رحمت دانسته نه نزول عذاب. به هرحال بهتر است این سلبریتی‌های زیاده‌‌گو به‌جای ادعاهای گزاف غیر قابل اثبات اجازه دهند علل طبیعی و اشتباهات پیشین و راه‌های جبران آسیبها بررسی علمی شود. ✍به قلم: #وحید_یامین_پور ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

افرادیکه در تصویر میبینید، متّهمند چرا همیشه به جای کمک به ایران، به فلسطین و سوریه و عراق کمک میکنند، در روزهای گذشته در صف مقدم کمک به سیل زدگان بوده‌اند اما آنهایی که شعارشان "نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران است" کجایند؟! 🌐 @adyan8

📹اومده بودن جلوی سپاه شهر وایستاده بودن. از این خانم پرسیدم: اینهمه شهرداری و ستاد مدیریت بحران و استانداری و اینا، چرا اومدین جلو سپاه؟ جوابش خیلی جالب بود... 🆘 @Roshangari_ir

فتنۀ تغذیه تراریخته ساز ها سربازان شیطانن با مکر و حیله گری این تراریخته ها رو وارد غذای مصرفی مردم کردن یا آلوده.يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً..

توماس هسلر ملی پوش سابق آلمان در اینستاگرام با مردم ایران همدردی کرده ، اون وقت پور علی گنجی و مهرداد میناوند در حال لجن‌پراکنی برای جذب دو تا فالوور بیشتر شرافت چیز خوبیست.. 🌐 @adyan8

غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد... ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

. تکلیف انسان در برابر حوادث طبیعی . اگر سیلی هست، اگر #زلزله ای هست، اگر انفجار کوهها و آتشفشانی هست؛ همه اینها راههای علمی دارد، می شود اینها را مهار کرد. بین ما و #حوادث عالم یک ارتباط مستقیمی است. ما را خدا به عنوان یک موجود #مصرف_کننده خلق نکرده! فرمود: یک مقداری #هوش را بکار ببری، یک مقداری #عقل را بکار ببری؛ همه چیز را می توانی بفهمی، ما برای شما مسخر کردیم. چه جور می شود شما نفهمی که کجا جای #گسل_زلزله است، کجا #سیل می آید؟! خب این #سد_سازی را برای همین ساخنتد، اصلا برای همین ما به شما هوش دادیم که #سد بسازی، این #آب ها هرز نرود! نه سد می سازید که جلوی #فشار_اقتصادی تان را بگیرید، نه وقتی سیل آمده دست از #گله بر می دارید! خب ما شما را برای این کار خلق کردیم، شما خیال می کنید برای #مصرف کردن #خلق کردیم! . درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ 1391/12/21 . #آیت_الله_جوادی_آملی ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

#شهر_سازی_اصولی #سیل 💢 چرا سیل شدید در #بروجن (چهار محال و بختیاری) آسیبی به شهر و تاسیسات آن وارد نکرد؟ بدلیل ساخت صحیح کانال عمیق برای هدایت آب با وجود باراش شدید هیچ اتفاقی رخ نداد. @mobahelegharn_21