💢آیت‌الله بهجت قدس‌سره: علمای سابق بسیار از #غذای_حرام اجتناب داشتند. خدا می‌داند که غذا چقدر در ایمان و کفر و اعمال خیر و شر انسان مدخلیت دارد. 📚 در محضر بهجت، ج١، ص٣٣٨ ✅ https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

💢 مــــــــــال مردم،آبـــــــــروی مردم دو سوره در قرآن، با کلمه "ویل" شروع شده "ویل" یکی از #شدید_ترین تهدید های قرآن است، و اون دو آیه اینها هستند: 🔸وَیْلٌ لِّلْمُطَفِّفِینَ وای بر کم فروشان... 🔹وَیْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ وای بر عیبجویان طعنه زننده... اولی در مورد مال مردم دوم در مورد آبروی مردم... مراقب هر دو باشیم! 💠 https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

#هر_ڪسے_لایق_شهادت_نیست... 📌بسم رب الشهید ؛ اول کار یک روایت بگویم از شخصے قالَ رزمنده اے که جامانده : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست به خداوندے خدا سوگند به زمینے که آفریده قسم زیر این آسمان چرخ کبود #هرکسے_لایق_شهادت_نیست بچه بازے که نیست دادنِ جان جگرے همچو شیر میخواهد منِ بی عرضه ادعا دارم #هرکسے_لایق_شهادت_نیست نیمه شب/مستند/روایت فتح آلیاژِ صداے آوینی ! با همان لحن خاص میفرمود : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست به دوکوهه رسیدم و دیدم روے دیوار یادگارے بود خیره شد چشم من به این جمله : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست حرف من را مجیدِ پازوکے در تفحص نشاند و بر کرسی پیکرش روے مین تلاوت کرد : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست دستغیب و سعیدِ طوقانے مدنے و حسینِ فهمیده نه به سنِ کم است نه ریشِ سفید #هرکسے_لایق_شهادت_نیست سابقه جاے خود ، خمینے (ره) گفت : که ملاک حال فعلے فرد است طیّب و شاهرخ نمونه ے آن #هرکسے_لایق_شهادت_نیست به اسیرے که آمده گفتند : اے مهاجر بگو ز احوالت با دلے خون و چشم گریان گفت : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست سرِ قبرے خبرنگارے گفت : اکبرت رفت ، خودت که جانبازے پدر آن شهید پاسخ داد : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست بین فرزندهاے یک خانه هر گلے دارد عطرے و امّا مادر یک شهید میداند #هرکسے_لایق_شهادت_نیست چشم فرزند یک شهید افتاد جلوے مدرسه به باباها بهر تسکین درد خود میگفت : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست دشت سمسور و محسنِ سیفے دهلران دست احمدِ گلبان حاجیان رفت تا بگوید که #هرکسے_لایق_شهادت_نیست خنده هاے محمدِ عبدے در کفن آتشی به جانها زد معنے رفتنش فقط این بود #هرکسے_لایق_شهادت_نیست شهرک غرب/فتنه گر/خودرو یک بسیجے کف زمین له شد سال هشتاد و هشت فهمیدیم #هرکسے_لایق_شهادت_نیست روح پاک علے خلیلے شاد خون ز رگهاے غیرتش پاشید غرق خون مثل مرد ثابت کرد #هرکسے_لایق_شهادت_نیست کاروانِ مدافعان حرم چشم امید من به سوے شماست آه ، یادم نبود این نکته : #هرکسے_لایق_شهادت_نیست ✅ https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

🔴 نفوذی ها به دنبال احیای پلتفرم آشوب 🔴 🔴 6 وزیر و 2 نماینده مجلس، در نامه به #دادستان کشور خواستار رفع فیلتر #توئیتر شده اند. چرا؟! برخلاف القائات دولتی ها، با #فیلتر_تلگرام، #پلتفرم_آشوب متزلزل شده. حجم زیادی از کاربران فضای مجازی (تاکنون حدود نصف آنها) به شبکه های بومی کوچ کرده اند.. و این یعنی ابزار اصلی تحریک سیاسی و اجتماعی که به کانون جریانات #برانداز و حتی گروهکهای #تروریستی تبدیل شده، سست و فلج شده است. از نگاه نفوذی ها، توئیتر میتواند همچون فتنه 88 دوباره به کانون و مرجعیت فکری جریان برانداز تبدیل شود. بهانه آنها این بوده که فعالان مجازی باید با جهان #ارتباط بیشتری داشته باشند. سوال این است که مگر در #تلگرام مردم #ایران با جهان ارتباط داشتند وقتی قاطبه استفاده کنندگان از تلگرام، خودمان بودیم و خودمان؟! از طرفی، اگر قرار با ارتباط با جهان است، #اینستاگرام بهتر از هر شبکه ای این امکان را دارد. پس موضوع چیست؟! فراموش نکنیم این توئیتر بود که در جریان آشوبهای سال 88، به دستور کلینتون وزیر وقت خارجه آمریکا، حتی تعمیرات خود را به تاخیر انداخت تا لحظه ای ابزار هماهنگ سازی جریان برانداز معطل نماند. آیا بهتر نیست وزرای ما، نمایندگان ما، کمیته مصادیق، شورای عالی فضای مجازی، بجای باز کردن بستر آشوب و تریبون سازی برای جریانات برانداز، همت خود را مصروف شبکه های بومی کنند؟! بهتر نیست به جوانان متخصص این مرزوبوم اعتماد کنند و سرعت و کیفیت و #ارتباط_رایگان مجازی برای مردم ایران فراهم کنند؟! بهتر نیست بجای #پلتفرم_آشوب در اوضاع سیاسی و اقتصادی پس از لغو برجام، #پلتفرم_آرامش و امنیت برای مردم بیاورند.. مؤمن از یک سوراخ، دوبار گزیده نمیشود. #محمد_عبدالهی ✅ https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۰۳ خرداد ۱۳۹۷ میلادی: Thursday - 24 May 2018 قمری: الخميس، 8 رمضان 1439 🌹 امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري عليهما السّلام 💠 اذکار روز: - لا اِلهَ اِلّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبین (100 مرتبه) - یا غفور یا رحیم (1000 مرتبه) - یا رزاق (308 مرتبه) برای وسعت رزق ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: ▪️2 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه علیها السلام ▪️7 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام ▪️10 روز تا اولین شب قدر ▪️11 روز تا ضربت خوردن امام علی علیه السلام ▪️12 روز تا دومین شب قدر

حکمت۸۲ نهج البلاغه قَالَ ( عليه السلام ) : أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلًا لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْ‏ءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ وَ لَا فِي إِيمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ . درود خدا بر او فرمود: شما را به پنج چيز سفارش مي كنم كه اگر براي آنها شتران را پرشتاب برانيد و رنج سفر را تحمل كنيد سزاوار است. ۱. كسي از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد، ۲.و جز از گناه خود نترسد، ۳.و اگر از يكي سوال كردند و نمي داند، شرم نكند، و بگويد، نمي دانم، ۴.و كسي شرم نكند در آنچه نمي داند بياموزد، ۵. و بر شما باد به شكيبايي، كه شكيبايي، ايمان را، چون سر است بر بدن، كه ايمان بدون شكيبايي چونان بدن بي سر ارزشي ندارد.

شرح و تفسير پنج اصل مهم امام در اين حكمت پربار به پنج موضوع از مهم ترين مسائلى كه در زندگى انسان سرنوشت ساز است و اهميت فوق العاده اى دارد با تأكيد اشاره مى كند. نخست مى فرمايد: «شما را به پنج چيز سفارش مى كنم كه اگر براى تحصيل آن شتران راهوار را به سرعت حركت دهيد (و همه جا را براى به دست آوردن آن گردش كنيد) سزاوار است»; (أُوصِيكُمْ بِخَمْس لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الاِْبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلاً). تعبير به «ضَرَبْتُمْ إلَيْها آباطَ الاْبِلِ; زير بغل شتران را بزنيد) كنايه از نهايت تلاش و كوشش در اين راه است، زيرا هنگامى كه مى خواستند شتر را با سرعت به سوى مقصد حركت دهند به يكى از نقاط حساس بدن او از جمله زير بغل ضربه مى زدند تا با سرعت حركت كند. آن گاه به بيان آنها يكى پس از ديگرى پرداخته مى فرمايد: «هيچ يك از شما جز به پرورگارش اميدوار نباشد (و دل نبندد)»; (لاَ يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلاَّ رَبَّهُ). زيرا اولاً: مسبب الاسباب خداست و بر اساس توحيد افعالى معتقديم: لا مؤثر فى الوجود الا الله; همه چيز به فرمان او و رشته تمام امور در قبضه قدرت اوست، بنابراين چه بهتر كه انسان آب را از سرچشمه بگيرد و هرچه مى خواهد از او بخواهد و سرنوشت خود را در تفكرى شرك آلود در دست ديگرى نبيند. ثانياً به فرض كه ديگران هم سرنوشت ساز باشند، خضوع و تواضع در برابر غير خدا ذلت است و در برابر پروردگار عزت. در روايتى آمده است هنگامى كه برادران يوسف مى خواستند او را به چاه بيفكنند و بر اثر حسادت او را مى زدند ناگهان يوسف شروع به خنديدن كرد. برادران سخت در تعجب فرو رفتند كه اينجا جاى خنده نيست گويى برادر ما مسئله به چاه افكندن را شوخى مى انگارد; ولى يوسف پرده از اين راز برداشت و درس بزرگى به آنها و به همه ما آموخت. گفت: به خاطر دارم روزى به شما برادران نيرومند با آن بازوان قوى و قدرت فوق العاده نظر انداختم و با خود گفتم كسى كه اين همه يار و ياور نيرومند دارد چه غمى دارد. آن روز بر شما تكيه كردم و به بازوان نيرومندتان دل بستم ولى امروز خود را در چنگال شما گرفتار مى بينم و از شما به شما پناه مى برم ولى به من پناه نمى دهيد. خدا از اين طريق به من آموخت كه من بر غير او تكيه نكنم. البته اين مسئله منافاتى با استفاده از عالم اسباب و نيروهاى ديگران براى رسيدن به اهداف مادى و معنوى ندارد; مهم آن است كه انسان بداند هر سببى كه تأثيرى دارد آن هم از ناحيه خداست و اگر لحظه اى چشم الطاف الهى بر جهان اسباب بسته شود همه آنها از كار باز مى مانند. آرى بايد در پشت پرده اسباب مسبب الاسباب را ديد. سپس امام(عليه السلام) دومين توصيه را بيان مى دارد و مى فرمايد: «هيچ كس جز از گناه خود نترسد»; (وَلاَ يَخَافَنَّ إِلاَّ ذَنْبَهُ). دليل آن روشن است چيزى كه دشمن واقعى انسان است گناه اوست كه او را در دنيا و آخرت به درد و رنج گرفتار مى كند. در حالى كه اسباب هولناك اين جهان حتى بمب اتم آخرين كارى كه با انسان مى كند اين است كه حيات او را مى گيرد. اگر اين مسئله در راه رضاى خدا باشد به افتخار شهادت مى رسد كه بزرگترين افتخار است. آن گاه به سومين دستور پرداخته مى افزايد: «هيچ كس از شما اگر چيزى را از او پرسيدند كه نمى داند حيا نكند و (صريحاً) بگويد: نمى دانم»; (وَ لاَ يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لاَ يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ: لاَ أَعْلَمُ). گفتن نمى دانم عيب نيست. عيب آن است كه انسان جواب خطايى بدهد و ديگران را به گمراهى بيفكند و عقلاً و شرعاً در برابر آنها مسئول باشد. مخصوصاً هرگاه قول بدون علم در مقام قضاوت يا فتوا بوده باشد كه مسئوليت بسيار عظيمى دارد. در كتاب شريف كافى حديثى از امام باقر(عليه السلام) مى خوانيم: «مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْم وَلاَ هُدًى لَعَنَتْهُ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ وَلَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ; كسى كه بدون علم و هدايت فتوا بدهد فرشتگان رحمت و عذاب، او را لعنت مى كنند و گناه كسانى كه به فتواى او عمل كرده اند بر دوش او خواهد بود». شمول لعن فرشتگان عذاب نسبت به چنين كسى روشن است; اما چرا ملائكه رحمت او را لعن مى كنند؟ ظاهرا به اين دليل است كه از گفتن نمى دانم در جواب، كه مايه رحمت الهى است خوددارى كرده است. افراد مغرور به علم، خود بايد بدانند كه به قول معروف «همه چيز را همگان مى دانند و همگان از مادر نزاده اند» بلكه مى توان گفت: همگان نيز همه چيز را نمى دانند. پس چه عيبى دارد كه انسان جمله نمى دانم را در اين گونه موارد به فراموشى نسپارد. آن گاه در چهارمين دستور مى افزايد: «اگر كسى از شما چيزى را نمى دانست از فرا گرفتن آن خجالت نكشد»; (وَ لاَ يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ). هنگامى كه انسان از مادر متولد مى شود چيزى نمى دا

ند و با گذشت زمان با سؤالات پى در پى از اين و آن حقايق بسيارى را فرا مى گيرد. بزرگترين دانشمندان جهان يكى از دلايل پيشرفتشان در علم و دانش، سؤال بوده است. آرى سؤال، كليد علم و دانش است. همان گونه كه در حديثى از امام باقر(عليه السلام) آمده است: «الْعِلْمُ خَزَائِنُ وَالْمَفَاتِيحُ السُّؤَالُ فَاسْأَلُوا يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ فِي الْعِلْمِ أَرْبَعَةٌ السَّائِلُ وَالْمُتَكَلِّمُ وَالْمُسْتَمِعُ وَالْمُحِبُّ لَهُمْ; علم و دانش به منزله خزائنى است و كليد آن سؤال و پرسش است، بنابراين (هرچه را نمى دانيد) سؤال كنيد، زيرا در آموزش علم چهار كس پاداش مى گيرند: سؤال كننده، گوينده، شنونده (زيرا ممكن است در مجلس شنوندگانى غير از سؤال كننده وجود داشته باشند) و آن كس كه آنها را دوست دارد». در پايان به پنجمين و مهم ترين دستور پرداخته مى فرمايد: «بر شما باد كه صبر و استقامت را پيشه كنيد، زيرا صبر و استقامت در برابر ايمان همچون سر است در برابر تن. تن بى سر فايده اى ندارد همچنين ايمان بدون صبر و استقامت»; (وَعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الاِْيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ، وَلاَ خَيْرَ فِي جَسَد لاَ رَأْسَ مَعَهُ، وَلاَ فِي إِيمَان لاَ صَبْرَ مَعَهُ). مى دانيم مهم ترين حواس انسان در سر اوست: بينايى، شنوايى، چشايى و بويايى و مهم ترين ابزار ارتباط انسان با ديگران كه زبان است در سر قرار دارد. دروازه ورود غذا به بدن; يعنى دهان نيز جزء اين پيكر است. از همه مهم تر، فرمانده تمام اعضا كه مغز است در وسط جمجمه قرار دارد كه اگر كمترين آسيبى به آن برسد بخشى از فعاليت هاى بدن تعطيل مى شود. در سكته مغزى كه گاه نيمى از بدن انسان فلج مى گردد عامل اصلى خونريزى بعضى از رگ هاى مغز است كه آن بخش را از كار انداخته است. امروز در بسيارى از شهرهاى صنعتى اتاق كنترلى وجود دارد كه از آنجا به تمام بخش ها فرمان لازم داده مى شود و يا دستور توقف مى دهند. مغز انسان در واقع اتاق كنترل تمام بدن است. همه اينها در سر قرار دارد; اگر سر از بدن جدا شود، انسان دست و پاى مذبوحانه اى مى زند و پس از چند دقيقه تمام دستگاه ها تعطيل مى شود. صبر و استقامت نسبت به ايمان نيز چنين است. اگر از ايمان جدا شود دوام و بقايى براى ايمان نخواهد بود، زيرا نه در برابر گناه تاب تحمل ترك دارد، نه در برابر مشكلات اطاعت، توانى در خود مى بيند و نه در مصائب صبر مى كند. به همين دليل هنگامى كه فرشتگان رحمت به استقبال بهشتيان مى آيند به آنها مى گويند: «اين همه نعمت در برابر صبر و استقامتى است كه به خرج داديد»: «(وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ باب * سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدّارِ); مؤمنان وارد باغ هاى جاويدان بهشتى مى شوند و همچنين پدران، همسران و فرزندان صالح آنها و فرشتگان از هر درى بر آنان وارد مى شوند و به آنها مى گويند سلام بر شما (اينها همه) به دليل صبر و استقامت تان است چه نيكو است سرانجام آن سراى جاويدان». اين سخن را با حديث پرمعنايى از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) پايان مى دهيم. فرمود: «الصَّبْرُ خَيْرُ مَرْكَب ما رَزَقَ اللّهُ عَبْداً خَيْراً لَهُ وَ لا أوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ; صبر بهترين مركب راهوار است و خداوند هيچ بنده اى را چيزى بهتر و گسترده تر از صبر (و استقامت) نداده است.

🙏شکر نعمت🙏 🔻سدید الدین محّمد عوفی در جوامع الحکایات می نویسد:آورده اند که مردی غلامی داشت خردمند،روزی آن مرد با غلام به باغی میرفت،در راه خیار بادلنگی پاک کرد،نیمی به جهت خود نگاه داشت تا بخورد. 🔺غلام به نشاط آنرا خوردن گرفت. 🔻چون خواجه بچشید،تلخ بود.گفت:ای غلام! 🔺خیار بادلنگ بدین تلخی تو را دادم و به نشاط تمام خوردی و به رغبت بکار بردی؟ 🔻گفت: ای خواجه! از دست تو شیرین و چربی بسیار خوردم،شرم داشتم که بدین قدر تلخی،از خود اثر کراهت ظاهر کنم! 🔺خواجه گفت:چون شکر نعمت چنین میگزاری،تو را در بندگی نگذارم و بدین آزادمردی،به سعادت آزادی برسید. 📒۱۰۰۱حکایت اخلاقی

تربیت فرزند_ استاد حجه الاسلام ماندگاری🖕🖕🖕

🔊 #صدای_ناب 🔺ربّنای زیبا ماه خدا را بشنوید! 🔹 رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا 🎶 قاری نوجوان سید علیرضا موسوی 🌸یک مربی مرجعی برای مربیان ومبلغان👇 @yekmorabbi

🌺سوم خرداد ماه، سالروز آزادسازی خرمشهر، مبارکباد🌺 🌸https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

🎧 #نواهنگ جدید و بسیار زیبا❣ 🎤 #حاج_محمود_کریمی 🎼 با روی سیاه با گریه و آه 🌙 #ماه_مبارک_رمضان کانال #ذاکرین : 🆔 : @Channel_zakerin