امام على عليه السلام: كسى كه ارزش خود را بشناسد، خويشتن را با امور فناپذير خوار نگرداند مَن عَرَفَ قَدرَ نَفسِهِ لَم يُهِنْها بِالفانِياتِ غررالحكم حدیث 8628 🆔 https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۰۵ خرداد ۱۳۹۷ میلادی: Saturday - 26 May 2018 قمری: السبت، 10 رمضان 1439 🌹 امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 💠 اذکار روز: - یا رَبَّ الْعالَمین (100 مرتبه) - یا حی یا قیوم (1000 مرتبه) - يا غني (1060 مرتبه) برای غنی گردیدن ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹رحلت ام المومنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها، سال دهم بعثت 🔹رسیدن نامه های اهل کوفه به امام حسین علیه السلام، 60ه-ق 📆 روزشمار: ▪️5 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام ▪️8 روز تا اولین شب قدر ▪️9 روز تا ضربت خوردن امام علی علیه السلام ▪️10 روز تا دومین شب قدر ▪️11 روز تا شهادت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام

▪️ قنوت امشب زهرا(س) فقط شده مادر ▪️ به روی سینه مادر نهاده سر، کوثر 🏴 رحلت بزرگ بانوی آفرینش، حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها تسلیت باد 🆔 https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

💠🏴💠🏴💠🏴💠🏴💠 💠 دهم رمضان وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها بهشت را مبر از خانه ناگهان بانو براي بي کسي فاطمه بمان بانو به جان دختر مظلومه ات مرو از دست مساز اشک يتيمانه را روا بانو بمان و فاطمه را خود عروس کن آري که دختران همه محتاج مادران بانو براي غربت من جان به لب شدي اما بدان که غربت زهراست بعد از آن بانو به باغ ياس تو سيلي زنند باور کن بمان که ياس نميرد جوان جوان بانو ميان اين در و ديوار فضه ميطلبد مرو که مشکل او را کني نهان بانو بمان براي هميشه ،هميشه يارم باش مرا هنوز غريب وطن بدان بانو نمانده هيچ برايت که يک کفن بخري عباي ختم رسل بر تو ارمغان بانو 🆔 https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

حکمت۸۴ نهح البلاغه قَالَ ( عليه السلام ) : بَقِيَّةُ السَّيْفِ أَبْقَي عَدَداً وَ أَكْثَرُ وَلَداً . و درود خدا بر او فرمود: باقيماندگان شمشير و جنگ، شماره شان بادوامتر، و فرزندانشان بيشتر است.

شرح و تفسير نسل پربار امام(عليه السلام) در اين كلام حكمت آميز خود به نكته پيچيده اى اشاره كرده كه شارحان در تفسير آن به زحمت افتاده اند مى فرمايد: «باز ماندگان شمشير دوام و بقايشان زيادتر و فرزندانشان بيشتر است»; (بَقِيَّةُ السَّيْفِ أَبْقَى عَدَداً، وَأَكْثَرُ وَلَداً). اشاره به طوايفى است كه دشمنان بى رحمانه از آنها قربانى گرفتند; ولى باقى ماندگانشان بقاى بيشتر دارند و فرزندانشان فزون تر خواهند بود. همان گونه كه در ذكر سند اين كلام حكمت آميز گفته شد تجربه هاى تاريخى اين حقيقت را تأييد و مورخان به طوايفى اشاره كرده اند كه عدد كثيرى از آنها كشته شد ولى چندان نگذشت كه فرزندانشان به طور چشمگيرى فزونى يافتند. نمونه بارز آن ـ چنان كه گفتيم ـ فرزندان اميرمومنان على(عليه السلام)بودند كه بنى اميه آنها را هر جا يافتند از دم شمشير گذراندند و بنى عباس نيز بى رحمانه از آنها قربانى گرفتند ولى نسل آنها به قدرى فزونى يافته كه بحمدالله در تمام بلاد عدد كثيرى از آنها ديده مى شود. درباره اينكه چه رابطه اى ميان آن كشتار بى رحمانه و فزونى باقى ماندگان است بعضى از شارحان مانند «ابن ميثم» معتقدند كه رابطه طبيعى در ميان اين دو نمى توان يافت تنها عنايات الهيه و الطاف خداوندى است كه به چنين مظلومانى چنان بركتى در نسل مى دهد. بعضى ديگر مانند مرحوم كمره اى در شرح اين عبارت آن را اشاره به مسئله انتخاب اصلح كه نتيجه تنازع بقاست مى دانند وى مى گويد: به هنگام تنازع بقا (درگيرى هايى كه در ميان افراد و قبائل براى ادامه حيات رخ مى دهد) آنها كه قوى ترند باقى مى مانند و آنها كه ضعيف ترند كشته مى شوند و قوى ترها نسل پربارتر و زاد و ولد بيشترى دارند، ازاين رو جمله «أقْوى عَدَداً وَ أكْثَرُ وَلَداً» در مورد آنها صادق است. ولى تفسير روشن ترى براى كلام امام(عليه السلام) مى توان گفت كه رابطه طبيعى صدر و ذيل آن را روشن مى سازد و آن اين كه اقوامى كه شهيد و قربانى مى دهند بازماندگانشان در نظر توده هاى مردم عزيز و شريف مى شوند و به همين دليل مردم دوست دارند از آنها داماد بگيرند و به آنها عروس بدهند و همين سبب مى شود كه زاد و ولد آنها فزونى يابد. به تعبير ديگر ارتباط سببى با آنها مايه افتخار و اعتبار است و همين امر موجب مى شود كه مردم براى برقرار ساختن چنين رابطه اى تلاش و كوشش كنند. ما در عصر و زمان خود نيز مى بينيم كه يكى از امتيازاتى كه به هنگام خواستگارى براى عروس يا داماد ذكر مى كنند اين است كه مى گويند از خانواده شهداست تا طرف مقابل به ازدواج به اين خانواده ترغيب شود. البته جمع ميان تفسيرهاى بالا امكان پذير است، هر چند تفسير اخير مناسب تر است.