🔰فهرست شرح خطبه ها
🌸 راهنمایی : برای دسترسی آسان تر به شرح خطبه ها روی هشتگ مورد نظر زده و سپس از طریق علامت فلش پایین صفحه بین نتایج جا به جا شوید🌸
🔹خطبه ۱
#جلسه_اول
#جلسه_دوم
#جلسه_سوم
#جلسه_چهارم
#جلسه_پنجم
#جلسه_ششم
#جلسه_هفتم
#جلسه_هشتم
#جلسه_نهم
#جلسه_دهم
#جلسه_یازدهم
#جلسه_دوازدهم
#جلسه_سیزدهم
#جلسه_چهاردهم
#جلسه_پانزدهم
#جلسه_شانزدهم
#جلسه_هفدهم
#جلسه_هجدهم
#جلسه_نوزدهم
🔹خطبه ۲
#جلسه_بیستم
#جلسه_بیست_و_یکم
#جلسه_بیست_و_دوم
#جلسه_بیست_و_سوم
#جلسه_بیست_و_چهارم
#جلسه_بیست_و_پنجم
🔹خطبه ۳
#جلسه_بیست_و_ششم
#جلسه_بیست_و_هفتم
#جلسه_بیست_و_هشتم
#جلسه_بیست_و_نهم
#جلسه_سی_ام
#جلسه_سی_و_یکم
#جلسه_سی_و_دوم
#جلسه_سی_و_سوم
🔹خطبه ۴
#جلسه_سی_و_چهارم
#جلسه_سی_و_پنجم
#جلسه_سی_و_ششم
🔹خطبه ۵
#جلسه_سی_و_هفتم
🔹خطبه ۶
#جلسه_سی_و_هشتم
🔹خطبه ۷
#جلسه_سی_و_نهم
🔹خطبه ۸
#جلسه_چهلم
🔹خطبه ۹ و ۱۰
#جلسه_چهل_و_یکم
🔹خطبه ۱۱ و ۱۲
#جلسه_چهل_و_دوم
🔹خطبه ۱۳
#جلسه_چهل_و_سوم
🔹خطبه ۱۴
#جلسه_چهل_و_چهارم
🔹خطبه ۱۵
#جلسه_چهل_و_پنجم
🔹خطبه ۱۶
#جلسه_چهل_و_ششم
#جلسه_چهل_و_هفتم
#جلسه_چهل_و_هشتم
🔹خطبه ۱۷
#جلسه_چهل_و_نهم
#جلسه_پنجاهم
#جلسه_پنجاه_و_یکم
🔹خطبه ۱۸
#جلسه_پنجاه_و_دوم
#جلسه_پنجاه_و_سوم
🔹خطبه ۱۹
#جلسه_پنجاه_و_چهارم
🔹خطبه ۲۰
#جلسه_پنجاه_و_پنجم
🔹خطبه ۲۱ و مقدمه ۲۲
#جلسه_پنجاه_و_ششم
🔹خطبه ۲۲
#جلسه_پنجاه_و_هفتم
🔹خطبه ۲۳
#جلسه_پنجاه_و_هشتم
#جلسه_پنجاه_و_نهم
#جلسه_شصتم
#جلسه_شصت_و_یکم
🔹خطبه ۲۴
#جلسه_شصت_و_دوم
🔹خطبه ۲۵
#جلسه_شصت_و_سوم
#جلسه_شصت_و_چهارم
🔹خطبه ۲۶
#جلسه_شصت_و_پنجم
#جلسه_شصت_و_ششم
🔹خطبه ۲۷
#جلسه_شصت_و_هفتم
#جلسه_شصت_و_هشتم
#جلسه_شصت_و_نهم
#جلسه_هفتاد
🔹خطبه ۲۸
#جلسه_هفتاد_و_یکم
#جلسه_هفتاد_و_دوم
🔹خطبه ۲۹
#جلسه_هفتاد_و_سوم
#جلسه_هفتاد_و_چهارم
🔹خطبه ۳۰ و ۳۱
#جلسه_هفتاد_و_پنجم
🔹خطبه۳۲
#جلسه_هفتاد_و_ششم
#جلسه_هفتاد_و_هفتم
🔹خطبه۳۳
#جلسه_هفتاد_و_هشتم
#جلسه_هفتاد_و_نهم
🔹خطبه۴۲
#جلسه_هشتاد
#جلسه_هشتاد_و_یکم
🔹خطبه ۴۵ ، ۴۶ ، ۴۹
#جلسه_هشتاد_و_دوم
#جلسه_هشتاد_و_سوم
🔹خطبه ۴۹ ، ۵۰
#جلسه_هشتاد_و_چهارم
#جلسه_هشتاد_و_پنجم
🔹خطبه ۵۱ ، ۵۲
#جلسه_هشتاد_و_ششم
🔹خطبه ۶۳
#جلسه_هشتاد_و_هفتم
🔹خطبه ۶۴
#جلسه_هشتاد_و_هشتم
#جلسه_هشتاد_و_نهم
🔹خطبه ۶۶
#جلسه_نود
🔹خطبه ۶۹
#جلسه_نود_و_یک
🔹خطبه ۷۰
#جلسه_نود_و_دو
1_1361206942.MP3
زمان:
حجم:
27.79M
#جلسه_هشتاد
💠 خطبه ۴۲ / قسمت اول (۱۳۸۶/۷/۱۶)
🍃جناب استاد شهاب الدین ذوفقاری🍃
https://eitaa.com/joinchat/3543859252Cf20d3b8609
#جلسه_هشتاد
🔉 توضیحات جناب استاد در مورد ادامه جلسات و ترتیب شرح ها :
تا به حال از خطبه اول سلسله وار جلو آمدیم تا اینکه به این نتیجه رسیدیم همانطور که جناب سید رضی (رضوان الله علیه) نیز ترتیب خاصی را برای آوردن خطبه ها درنظر نگرفته اند ، ما نیز به حسب شرایط مخاطبان و علاقمندیشان به مباحث اخلاقی و عقیدتی از برخی خطبه های تاریخی صرف نظر کرده و اولویت را به خطبه هایی بدهیم که جنبه عقیدتی یا اخلاقی دارند و خطبه های تاریخی را به مناسبتی هرازگاهی توضیح دهیم .
🌺🍃🌺🍃🌺
💠 خطبه ۴۲ :
این خطبه را امیرالمؤمنين علیهالسلام گویی در بازگشت از جنگ جمل ایراد فرمودند که جنبه اخلاقی و تربیتی دارد .
< و فيه يحذر من اتباع الهوى و طول الأمل في الدنيا >
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَانِ اتِّبَاعُ الْهَوَى وَ طُولُ الْأَمَلِ فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَ أَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَيُنْسِي الْآخِرَةَ أَلاَ وَ إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ وَلَّتْ حَذَّاءَ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ اصْطَبَّهَا صَابُّهَا أَلاَ وَ إِنَّ الْآخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ وَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا بَنُونَ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَ لاَ تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلَّ وَلَدٍ سَيُلْحَقُ بِأَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لاَ حِسَابَ وَ غَداً حِسَابٌ وَ لاَ عَمَلَ. قال الشريف : أقول: الحذاء، السريعة، و من الناس من يرويه جذاء.
<امیرالمؤمنین علیهالسلام مردم را از پیروی از هوای نفس وآرزوهای طولانی باز می دارند >
🍃أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَانِ اتِّبَاعُ الْهَوَى وَ طُولُ الْأَمَلِ🍃
🔸ترجمه: ای مردم ! بدترین چیزی که از آن بر شما می ترسم دوچیز است ؛ دنبال هوای نفس رفتن و آرزوی دراز داشتن که پیروی از خواهش دل آدمی را از حق باز می دارد و آرزوی دراز آخرت را از خاطر او می بَرد .
⭕️ شرح استاد :
خدای متعال ما انسان ها را با ویژگی هایی آفریده است که در یک حیات حیوانی به آن احتیاج است ؛ زیرا یکی از ابعاد حیات انسان ، حیات حیوانی اوست . حیوان غریزه و میل غریزی دارد و برای ادامه حیات باید پاسخگوی امیال و شهوات خود باشد . برای یک حیوان تعبیر غریزه یا کنترل غریزه معنا ندارد ؛ زیرا حیوان هیچگاه در معرض افراط و زیاده روی یا کُندی و کوتاهی در ارضای غرائز نیست . برنامه غریزی حیوانات کاملاً تنظیم شده است و طبق آن رفتار می کنند ( نه یک قدم زیادتر و نه یک قدم کمتر) اما آدمی به لحاظ اینکه از حیات انسانی نیز بهره مند است ، یعنی صاحب دو امتیاز "عقل" و "اختیار" است ؛ لذا غریزه او چنان نیست که از پیش تعیین شده و تنظیم شده باشد . ویژگی آدمی این است که کنترل غریزه بدست خود اوست . او خود باید هوای نفس و امیال خود را تعدیل کند ( اینجاست که کار برای انسان ها مشکل می شود ؛ گاهی زیاده روی می کنند و گاهی کوتاهی یا بی توجهی)
امیرالمؤمنین علیهالسلام در اولین جمله از این خطبه ، دو هشدار بزرگ به همه انسانها می دهند . حتی اگر این خطبه در بازگشت مردم کوفه از جنگ جمل ایراد شده باشد ؛ لیکن خطاب خطبه ، خطابی عام است . ( ایهاالناس!)
🔊 ای انسان ها !
اگر به گوش دل توجه کنید ، طنین صدای آن حضرت همچنان شنیده می شود ؛ گویی با ما سخن می گویند !
👈 ای انسان ها ! من بر شما از دو چیز بزرگ می ترسم ! دو خطر بزرگ شما را تهدید می کند . البته خطرات زیادی انسانها را تهدید می کند ؛ اگر در نظر حضرت امر سومی بود که تا این اندازه خطرناک بود ، حتماً به آن اشاره می فرمودند . هشدار حضرت گویای این مسأله است که این دو خطرناک ترین چیزی است که عموم انسانها با آن مواجهند ↙️
🔻اول ، تبعیت کنترل نشده و بی رویه و بی حساب از امیال و شهوات است ( اتِّبَاعُ الْهَوَى )
یعنی انسان به دنبال میلش برود . این مسأله به خوبی در حیوانات و در کودکان مشهود است .
🐑🌿اگر گوسفندی باشد و علفی در دست بگیرید ، دنبال شما حرکت می کند ؛ حتی اگر با زنجیری به جایی بسته شده باشد ، توجه ندارد که این زنجیر مانع حرکتش است . او می خواهد به خواسته و مطلوب خودش دست یابد.
👶 🍼 🍭 شبیه به این حالت در کودکان نیز دیده می شود . کودکان وقتی یک چیزی را می خواهند ، از هیچ مانعی پرهیز نمی کنند . اگرکودک توپش⚽️ به وسط خیابان پرت شود ، بدون توجه به خطر به سمت آن می دود . او کنترلی بر خواسته هایش ندارد .
💠✨💠✨💠✨💠