#ویراستی؛ پریشب👆
مشارکت مردم؛ نقطه عطف انتخابات ۱۵تیر
آماده پذیرش نتیجهای غیرمنتظره باشید
با عبور میزان مشارکت از ۵۰درصد؛ رکورد انتخابات اخیر مجلس و ریاستجمهوری ۱۴۰۰، بهبود یافت.
آمادهی پذیرش هر نتیجهای باشید، یعنی پذیرش نتیجهای که وفق نظر شما نباشد. مهم آن است که در یک رقابت پایاپای و از جهاتی نابرابر، ایستادید و مجاهدت کردید و تا آخرین لحظه دست از تلاش بر نداشتید.
جمهوریت نظام، پس از سالها رونق دوباره گرفت و انقلاب اسلامی توانست در سختترین شرایط و پس از چالشها و شکافهای متعدد اجتماعی، سیاسی و اقتصادی، مشارکت بالای ۵۰درصد را محقق کند.
گاهی تقدیر، با خواست ما متفاوته،
به هرحال باید این رو پذیرا باشیم که نظر اکثریت مردم، مقدرات کشور را تعیین میکند. دنیا هم فراز و نشیب زیاد داره و این یک روند تاریخیه...
مبارزه با ظلم و ظلمت، بیعدالتی و ناکارآمدی، یک مبارزه تاریخی است و در هر شرایطی ادامه خواهد داشت.
همونطور که پریشب نوشته بودم، برای یک دوران خاص و مبارزه پیچیده آماده باشید. هر چه به مراحل پایانی آخرالزمان نزدیک میشم ابتلائات و حوادث، پیاپی و پیچیدهتر میشود.
خدا خودش کمک کنه که ثابت قدم باشیم.
✍️ مهدی عسگری
لَهُۥ مُعَقِّبَٰت مِّنۢ بَينِ يَدَيهِ وَمِن خَلفِهِۦ يَحفَظُونَهُۥ مِن أَمرِ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِم وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوم سُوٓءࣰا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ
براى انسان فرشتگانى است كه پى درپى او را از پيش رو و از پشت سر از فرمان خداوند حفاظت مى كنند، همانا خداوند حال قومى را تغيير نمى دهد تا آنكه آنان حال خود را تغيير دهند و هرگاه خداوند براى قومى آسيبى بخواهد پس هيچ برگشتى براى آن نيست و در برابر او هيچ دوست و كارساز و حمايت كننده اى براى آنان نيست.
«آیه ۱۱ سوره رعد»
مهدی رسولی ، بی مردم .aac
11.3M
متن این شعر فوقالعاده است.
حتی اگر امام، حتی اگر علی/ امت جفا کند ، مظلوم میشود.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
سلام خداقوت 🌹
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹
نتونستیم از بالا رئیس جمهور خوب بذاریم؟ اشکال نداره
از پایین و بین مردم راه رو ادامه میدهیم انشاءالله
اسلام بن بست ندارد . . .
اتفاقا راه برای امثالِ من که بصیرت نداریم راحت تر است
یاری حسین شهید (علیهالسلام) راحت تر است از مهدیِ منصور و پیروز.
عزیزی میگفت شهدا وقتی کم میآوردند دنبال شهادت میرفتند . . .
#بصیرت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تمام هم وطنان آذربایجانی و سیستانی، کرد، و دیگر هموطنان که به مسعود پزشکیان رای دادند، قاعدتاً اگر یار امام حسین علیهالسلام میبودند، جان شیرین خودشون رو فدا میکردند. اما در یاری امام زمان علیه السلام فقط از ما از جان گذشتگی نمیخوان . . .
همین نشون میده ما هنوز آماده نیستیم . . . (همه ما)
#ظهور
#پناهیان
و قطعا قطعا قطعا 👇
كُتِبَ عَلَيكُمُ ٱلقِتَالُ وَهُوَ كُره لَّكُم وَعَسَىٰٓ أَن تَكرَهُواْ شَيـࣰٔا وَهُوَ خَير لَّكُم وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيـࣰٔا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُم وَٱللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لَا تَعلَمُونَ
جهاد بر شما مقرّر شد، در حالى كه براى شما ناخوشايند است و چه بسا چيزى را ناخوش داريد، در حالى كه خير شما در آن است و چه بسا چيزى را دوست داريد، در حالى كه ضرر و شرّ شما در آن است و خداوند (صلاح شما را) مى داند و شما نمى دانيد
💠 «سوره بقره آیه ۲۱۶»
#قرآن
☝️ یه خبر خوب دارم
انشاءالله به زودی تنوع سرکه انگبین ها رو بالا میبرم
در واقع یه سکنجبین جدیدِ ترکیبی زدیم که فوقالعاده است 😋
💠سرکه انگبین دنیایی داره
انقد تنوع داره که میشه سرانگبین درمانی کرد.😇
#سرکه_انگبین #سکنجبین
May 11
#یادداشت_۱۶۷
۱۷ تیرماه ۱۴٠۳/ سال چهارم
از مگامال تا مگا هیئت!!!!
تا کنون بارها عرض کرده ایم که یکی از مهم ترین تفاوت های تمدن مدرن با تمدن اسلامی، در گزاره بنیادین و محوری: لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ (۲۵حدید) است.
مدل مدیریتی اسلام به این شکل است که واحدهای مدیریتی را کوچک، پراکنده و غیر متمرکز می کند. آنگاه وظایف را به همه می سپارد و ازین رهگذر، #مشارکت_حداکثری ایجاد میکند، مردم را رشد می دهد و ظرفیتها را فعال می کند. مدرنیته در مقابل، واحدهای مدیریتی را کلان و متمرکز می کند و با این روش، قریب به اتفاق مردم را از #مشارکت کنار می نهد و بسترهای رشد را عقیم می کند.
فی المثل برای دفاع از کشور، یک #ارتش منسجم متمرکز ایجاد می کند، انسانها را استخدام میکند و وظیفه دفاع را تنها به آنها می سپارد. اما اسلام، دفاع را بر عهده همگان می گذارد و مردمش را با: جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ #وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ(۱۵حجرات) پرورش می دهد. امری که در اندیشه فقیه تمدنی عصر ما با عنوان #بسیج ظهور و بروز یافت.
باز در نظام تولید مدرن، #کارخانه کلان متمرکز را داریم با نتیجه ای واضح: یک ارباب و مالک با کسب سود حداکثری و صدها کارگرِ بله قربان گو و بی اختیار با سودی حداقلی. همین مدل تولید متمرکز، یکی از اصلی ترین ریشه های نظام سرمایه داری، نابود کننده عدالت و ایجاد کننده فاصله طبقاتی است.
در اسلام اما با تربیت انسانها بر اساس #مشاغل_برتر مانند کشاورزی، باغداری و دامداری، مکروه دانستن اجیر و استخدام دیگران شدن(کافی ج۵ص۹٠) و لزوم #نظارت هر فرد به غذایی که می خورد(عبس۲۴)، یک نظام تولیدی غیرمتمرکز، سبک، ارزان و بسیار باکیفیت طرح ریزی می شود. با نظام تولیدی اسلام، #مشارکت_حداکثری در تولید غذای طیب ایجاد می شود و ضمنا هر کسی آقای خودش است، همانطور که خدا او را آقا و آزاد آفریده(نامه۳۱ نهج البلاغه).
مثال دیگر این نزاع تمدنی در مدل توزیع و بازار است. مدرنیته هرچه بیشتر پیش می رود، بازار هایی متمرکز تر، بزرگتر و در نتیجه گرانتر درست می کند. #مگامال هایی که برای حدود نود درصد مردم، امکان خرید یک غرفه هم در آنها وجود ندارد. چرا که بسیار کم است و در نتیجه گران. به همین راحتی در عرصه توزیع و بازار هم #مشارکت_حداکثری را از دست می دهید.
اما اسلام عزیز و مردمی، درست در نقطه مقابل تمدن طاغوتی انحصاری، بازار پراکنده فراوان #رایگان می سازد و در اختیار همه مردم قرار می دهد(کافی ج۵ص۱۵۵) .
میتوان دهها مثال دیگر هم آورد. مثلا می توان مدل معیوب و پر اشکال و متمرکز #سدسازی را با مدل پیشرفته، پراکنده و سبُک #آب_انبار داری مقایسه کرد و امثله دیگر.
در همین راستا و با توجه به اینکه در ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام هستیم، باید توجه کنیم که اسلامی ترین مدل برپایی مجالس سوگواری، آنست که نیروهای بیشتری را درگیر خود کند و از ظرفیت انسان های بیشتری استفاده کند. با توجه به مسائل فوق الذکر، باید به دنبال تکثیر هیئتها باشیم نه تکبیر آنها!
هیئت کلان متمرکز، جدای از اشکالات متعددی که دارد، نمی تواند بسترساز خوبی برای «لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ» (۲۵حدید) باشد.
اما هیئتهای کوچک و #روضه_های_خانگی، می تواند یکی از مهم ترین عوامل #مشارکت_حداکثری در مراسم انسان ساز محرم باشد. فی المثل فلان هیئت که بیست سی هزار نفر مستمع دارد و تنها با یک سخنران و یک مداح مدیریت می شود، در صورت تبدیل به روضه های خانگی کوچک بیست سی نفره، بسترساز تربیت حدود هزار و پانصد مداح و همین تعداد سخنران است. به جای پرداخت هزینه های سنگین سیستم صوتی، در بسیاری از موارد، حتی نیازمند یک بلندگوی ساده هم نیست. به جای استخدام یک یا چند تیم خبره آشپزی، مدل روضه خانگی هزاران هزاران نفر را درگیر پخت غذای مجلس سیدالشهدا علیه السلام می کند. بدیهی است که کیفیت غذای مجالس کوچک، بسیار بهتر از غذاهایی است که برای هیئت های بزرگ طبخ و آماده می شود. چه اینکه حجم کار اندک است و سبک. از دیگر سوی هرکسی برای اهالی خانه و همسایه های خودش غذا تهیه می کند که موجب دقت و اهتمام بیشتر است.
باز برخلاف #مگا_هیئت ها، برپایی جلسات خانگی کوچک، قریب به اتفاق کوچه خیابان های شهر را بهره مند از حال و هوای روضه و ذکر معارف اهل بیت علیهم السلام می کند.
البته که می توان به فواید بی بدیل دیگری هم اشاره کرد. امید که با برپایی #روضه_های_خانگی، شاهد #مشارکت_حداکثری و بهره مندی حداکثری از این فرصت گرانقدر شویم.
@besalamen_amenin
حالا که فضای کشور از انتخابات خارج شد
این تصویر مکالمه من و یکی از دوستان رو براتون میگذارم
خیلی جالبه 😅😁✌️👇