گاهی منادی به یاء متکلم اضافه میشود، در این صورت میتوان «یاء» را حذف کرد یا باقی گذاشت.، در صورت حذف یاء، کسره انتهای مضاف، بر یاء محذوف دلالت دارد. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. #منادای https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

👌شرایط عمل «ان» شبیه لیس در کتاب نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. #نفی https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

👌«یوم» ظرف زمان مبهم است یا محدود؟ ناب ناب «صُمتُ یوماً» با «خرجتُ یوماً من البصرة» چه تفاوتی دارد؟ جواب را در تصویر ملاحظه کنید جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. #نفی https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺حذف وجوبی عامل فاعل گاهی عامل فاعل وجوبا حذف میشود. و آن در صورتی است که اسم مرفوع پس از اداتی بیاید که به جمله فعلیه اختصاص دارد. مانند اذای شرط که همواره بر فعلیه داخل میشود، حال اگر اذا بر اسم مرفوع داخل شد، فعل وجوبا محذوف است. اذا السماء انشقت که در اصل چنین بوده: «اذا انشقت السماء انشقت» در چنین مواردی السماء نمی‌تواند مبتدا باشد، چون مبتدا جمله اسمیه است و لذا همواره بر فعل داخل باید داخل شود. جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. #فاعل در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

👌«لا»ی نفی جنس تفاوت «لا رجلٌ فی الدارِ» و «لا رجلَ فی الدارِ» نمونه تدریس دوره مختصر و مفید «نحو کاربردی» با محوریت قرآن 👌تضمین میکنیم پس از این دوره درک و فهم متون عربی برای شما از آب خوردن راحت تر خواهد بود. البته با همکاری شما دوره توسط نویسنده کتاب نحو کاربردی برگزار می‌شود. جهت ثبت نام به @ostad_shoo پیام دهید. در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

👌منصوب به نزع خافض منصوب به نزع اسمیست که به دلیل حذف جر منصوب شده است. بر دو قسم است: صریح موول به صریح در ادامه بررسی میکنیم جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

👌دعوت به همکاری در نحو کاربردی پیشرفته اگر کسی از همراهان مسلط به ورد است، که بتواند متن نوشتاری را همچون متن طراحی کند به ادمین پیام دهد. پ.ن متن نموداری که مشاهده میکنید در قالب ایندیزاین است. طراح به صورت ورد به ما تحویل میدهد تا در ایندیزاین قرار گیرد. هزینه پرداخت میشود ارتباط با ادمین نحو کاربردی👇 @ @ostad_shoo

👌اتصال «ال» به مضاف در اضافه لفظی جائز نیست مگر در سه صورت: جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. #اضافه در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺اقسام «حتی» در زبان عربی سه تا حتی داریم که در همه معنای غایت خوابیده است. ۱. حتی عاطفه ۲. حتی ابتداییه ۳. حتی جاره ادامه را در تصویر مشاهده کنید. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. #حتی https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

👌اعراب جمله خبریه خبر سه قسم است: 1⃣مفرد: زید قائم 2⃣شبه جمله: زید فی الدار 3⃣جمله: زید یقوم ✍وقتی حرف از جمله خبری می آید، مثالهایی همچون «زید یضرب» به ذهن می آید که ساده است، در حالیکه جملات خبری اقسامی دارند که در تصویر مورد بررسی قرار گرفته شده است. جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. #مبتدا در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

تفاوت «الّذی» با «من» و «ما»ی موصوله 1. «الّذی» می‌تواند نعت واقع شود ولی «من» و «ما» هرگز صفت واقع نمی‌شوند: «ضَربتُ زیداً الذّی رأیتَهُ» 2. «الّذی» برای عاقل و غیر عاقل به کار می‌رود، امّا «من» مختصّ عقلاء و صاحبان علم به کار می‌رود و «ما» مختصّ غیر عقلاء است. 3. «الّذی» همیشه به صورت اسم موصول به کار می‌رود و احتمال دیگری در ان وجود ندارد، ولی «من» و «ما» به جز موصوله بودن، اسم شرط، اسم استفهام و نکره‌ی موصوفه به کار می‌روند. «ما» گاهی حرف است و گاهی اسم، واگر اسم باشد به صورت اسم موصول، اسم استفهام، اسم شرط، نکره‌ی موصوفه کابرد دارد. 4. «الّذی» أخصّ و شناخته‌شده تر از «من» و «ما»ی موصوله است چون «الّذی» مختصّ مفرد مذکّر است ولی آن دو مشترک هستند و علاوه بر این احتمالات دیگری غیر از اسم موصول بودن هم دارند. «الذّی» و «الّتی»، «الاُلی»، «الّلاتی» در عاقل و غیر عاقل کاربرد دارند. پ.ن: اینجا بهت یاد میدهیم چگونه استاد درجه یک ادبیات عرب باشید💪 جهت ثبت نام به استاد شو پیام دهید @ostad_shoo در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9