شرایط اضافه لفظی همانطور که میدانید اضافه لفظی دو شرط دارد الف. وصف باید به یکی از نفی، استفهام، مبتدا، موصول، ذوالحال تکیه داشته باشد. ب. زمان وصف زمان حال یا آینده باشد و یا استمرار داشته باشد. 😉گوشه ای از کتاب نحو کاربردی ✅دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

🤔😊با توجه به مباحث تأکید کدام عبارت صحیح است؟ الف) عملت زمناً کلَّهُ ب) رأیت رجلاً نفسَهُ ج) صمتُ دهراً کلَّهُ د) سافرتُ اسبوعاً جمیعَهُ نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ (چه بسیار شهرهایی که اهلش را هلاک کردیم و عذاب ما در حالی که شب یا نیم روز در استراحت و آرامش بودند، به آنان رسید!) اعراب جمله «هم قائلون» چیست؟ الف) محلی از اعراب ندارد، مستانفه ب) محلا منصوب، حال ج) محلا مرفوع، معطوف د) محلا منصوب، معطوف 😉گوشه ای از کتاب نحو کاربردی ✅دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

🤔گزینه دال تنها پنج نفر ظرفیت شرکت در دوره ها با تخفیف ۸۰ درصد (سه دوره بگیرید، سه دوره رایگان دریافت کنید) 👩‍🎓به جمع دو هزار نفر خانواده نحو کاربردی بپیوندید 👇 جهت ثبت نام به @mahaak_m پیام دهید

گزینه د

مَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ (هیچ چیز مانع ما نبود که این معجزات را بفرستیم جز اینکه پیشینیان، آن را تکذیب کردند) نقش مصدر موول پس از الا چیست؟ الف) فاعل ب) مبتدای موخر ج) مفعول به د) منصوب به نزع خافض تست ارشد مبادی 😉گوشه ای از کتاب نحو کاربردی ✅دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

اساسا هدف استفاده از مصدر مؤول چیست؟ چرا از مصدر صریح استفاده نمیشود؟ مثلا در آیه مزبور چرا نفرموده: «الا تکذیب الاولین بها»

اهداف استفاده از مصدر صریح و مصدر مؤول هر یک از مصدر صریح و مؤول فایده‌ای را دنبال می‌کند که دیگری نمی‌تواند جایگزینش باشد. برخی از این موارد عبارتند از: 1. مصدر مؤول زمان را نشان می‌دهد، بر خلاف مصدر صریح، توضیح اینکه برخی مواقع متکلّم در نظر دارد زمان مصدر را هم بیان کند، این کار در صورت استفاده از مصدر مؤول امکان پذیر است. أعجَبَنی أنْ قمتَ. (ایستادنت مرا به تعجّب واداشت) أنْ تصبِرَ خیرٌ لکَ. (صبر کردنت برایت بهتر است) اولی بر زمان گذشته و دومّی بر زمان حال دلالت دارد. امّا مصدر صریح چنین نیست: «صبرُکَم خیرٌ لکم» در این جمله زمان مصدر ممکن است گذشته، حال یا آینده باشد. 2. مصدر مؤول چنین قابلیتی دارد که می‌تواند بر طلب انجام یا ترک کاری دلالت داشته باشد، بر خلاف مصدر صریح که چنین قابلیتی ندارد، مانند: أشرتُ إلیهِ بأن قُم. (به او اشاره کردم که بایست) 😉باقی موارد در کتاب نحو کاربردی عالی 😉گوشه ای از کتاب نحو کاربردی ✅دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

با توجه به مباحث مفعول مطلق کدام گزینه اشتباه به کار رفته است؟ الف) ما شئتَ تجلِسُ ب) أعجَبَنی ایمانُکَ تصدیقاً ج) أیها النائمُ نومَ الغافلینَ د) نزالِ نزولاً کانال تخصصی نحو 🤔نحو را تضمینی یاد بگیرید

گزینه دال

گزینه الف

در کدام عبارت ضمیر شأن به کار نرفته است؟ الف) ظننتهُ الصديقُ نافعٌ ب) حسبتُهُ قامَ أخوكَ ج) کانَ أنتَ خیرٌ من زیدٍ د) ظننتُ محمداً هوَ الحارسَ دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

کدام فعل مبنی بر فتح است؟ الف) کَتَبنَ ب) رضَوْا ج) رمَی د) رمیتُنَّ

گزینه دال

گزینه ج

در کدام آیه ضمیر شأن به کار رفته است؟ الف) إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ ب) لا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُم ‏ ج) ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّه‏ د) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ تست ارشد دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

در کدام آیه «لام» جر نیاز به متعلّق دارد؟ الف) كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ ب) هُمْ لِرَبِّهِمْ‏ يَرْهَبُون‏ ج) هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ د) كُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدينَ‏ 👩‍🎓سه نفر ظرفیت استفاده از تخفیفها دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

گزینه الف

در آیه إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ (در اینها نشانه‌های روشنی برای خردمندان است) کدام گزینه صحیح است؟ الف) «لاولی النهی»: جارومجرور، متعلق به محذوف، محلا منصوب، نعت ب) «لاولی النهی» جارومجرور، متعلق به محذوف، محلا مجرور، نعت ج) «لآیاتٍ»: جارومجرور، خبر ان د) «لاولی النهی»: جارومجرور، متعلق به محذوف، خبر ان 👩‍🎓آخرین فرصت استفاده از تخفیفها دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

گزینه الف

درباره یلطف کدام گزینه صحیح است؟ لولا اللهُ و یلطف بی لهلکتُ (اگر خدا و لطفش به من نبود هلاک می‌شدم) الف) مضارع منصوب، معطوف به الله ب) مضارع مرفوع، عطف به جمله‌ی اسمیه ج) مصدر مؤول به دست آمده از آن, معطوف به «الله» د) مضارع مرفوع، جمله مستأنفه دوره های تدریس آف لاین و آن لاین از زیر صفر👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

با توجه به شرائط «إذن» کدام گزینه صحیح نیست؟ الف) إذَن واللهِ اُرضیَ ربّی بإرضاء اللهِ ب) إذن لا اخافَ فی اللهِ لومة لائمٍ ج) إذن و اللهِ لا أغضبَ الوالدینِ د) إذاً انا أظُّنَّک صادقاً دوره های تدریس آف لاین و آن لاین از زیر صفر👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

نظر یکی از خواهران محترم درباره کتاب و دوره های تدریس

سطح: متوسط در این آیه چند فاعل وجود دارد؟ لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ (قطعاً، براى شما پيامبرى از خودتان آمد كه بر او دشوار است شما در رنج بيفتيد) الف. ۱ ب. ۲ ج. ۳ د. ۴ 🌸👩‍🎓آخرین فرصت استفاده از تخفیفها دوره های تدریس از صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296