🌺اقسام فاعل فاعل یا ظاهر است یا ضمیر. فاعل ظاهر خودش دو‌قسم است: ۱. صریح: ضرب زید ۲. موول به صریح: اعجبنی ان یضرب زید منظور از موول به صریح، جملاتی هستند که همراه یکی از ادات مصدری به کار رفته و تأویل به مصدر میروند. در ادامه در این باره صحبت خواهیم کرد. 🌟نمونه نحو کاربردی عالی🌟 گوشه ای از مطالب کتاب نحو کاربردی عالی.😊 🌸در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. #فاعل نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc 🌸لذت یادگیری نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺 «إمّا» شرطیه یا عاطفه؟🤔 گاهی «إن» شرطیه و «ما» با هم ادغام شده تبدیل به «إمّا» می‌شود، حواستون باشد با «إمّا»ی عاطفه اشتباه نشود. «إمّا»ی عاطفه بسیط است. ولی اِمّای شرطیه مرکّب از «إن + ما» است. 🌟اِمّای شرطیه: <إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ> إنْ + ما + ینزغنّکَ 🌟 «إما»ی عاطفه: <يَا مُوسىَ إِمَّا أَن تُلْقِىَ وَ إِمَّا أَن نَّكُونَ نحنُ الْمُلْقِينَ> 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

کسی جواب نداد؟ مفعول مطلق قید حدث است که برای بیان نوع، عدد و تاکید میاد. خب کان و کاد اصلا حدثی ندارند که مفعول مطلق برای تاکیدش بیاد.... نمونه نحو کاربردی عالی

🌺چرا افعال ناقصه همچون کان و کاد نمی‌توانند مفعول مطلق بگیرند؟ چرا میتوان گفت: ضربت زیداً ضربا شدیداً ولی نمیتوان گفت: کان زید عالما کَونا؟ نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc 🌸در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌺 روش تأویل به مصدر در تأویل به مصدر، مصدر مسند را به مسند الیه اضافه میکنیم. در ادامه با چند مثال آن را توضیح میدهیم. گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی 🌸در کتاب نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌼 ناب ناب اهداف استفاده از مصدر صریح و مصدر مؤول هر یک از مصدر صریح و مؤول فایده‌ای را دنبال می‌کند که دیگری نمی‌تواند جایگزینش باشد. برخی از این موارد عبارتند از: 1. مصدر مؤول زمان را نشان می‌دهد، بر خلاف مصدر صریح، توضیح اینکه برخی مواقع متکلّم در نظر دارد زمان مصدر را هم بیان کند، این کار در صورت استفاده از مصدر مؤول امکان پذیر است. أعجَبَنی أنْ قمتَ. (ایستادنت مرا به تعجّب واداشت) أنْ تصبِرَ خیرٌ لکَ. (صبر کردنت برایت بهتر است) اولی بر زمان گذشته و دومّی بر زمان حال دلالت دارد. امّا مصدر صریح چنین نیست: «صبرُکَم خیرٌ لکم» در این جمله زمان مصدر ممکن است گذشته، حال یا آینده باشد. 2. مصدر مؤول چنین قابلیتی دارد که می‌تواند بر طلب انجام یا ترک کاری دلالت داشته باشد، بر خلاف مصدر صریح که چنین قابلیتی ندارد، مانند: أشرتُ إلیهِ بأن قُم. (به او اشاره کردم که بایست) 😉باقی موارد در کتاب نحو کاربردی عالی 🌸 در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺نقش مصدر موؤل در قرآن مصدر دو‌قسم است: الف) صریح: اعجبنی ضربک. (زدنت مرا به تعجب انداخت) ب) موول: اعجبنی ان تضرب. (زدنت مرا به تعجب انداخت) 🌟مصدر صریح و مؤول همچون سایر کلمات نقش می پذیرند، مثلا «ضرب» و «أن یضرب» در مثال بالا فاعل هستند. در ادامه نقش مصادر موول در قرآن را بررسی میکنیم. بقیه موارد در کتاب نحو کاربردی عالی 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

در «ما من الهٍ الا اللهُ» (پروردگاری جز خدا نیست) و «ما جائنی من احدٍ الا زیدٌ» (کسی نزد من نیامد جز زید) نقش زید و الله مرفوع چیست؟ توضیح دهید🤔

الله و زید هر دو بدل هستند، البته بدل از محل اله یا احد. توضیحات در متن آمده است 🙏گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی

در آیه «إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ» «اين سخن بجز پندى براى عالميان نيست براى هر كس از شما كه خواهد راست و مستقيم شود» نقش لمن شاء چیست؟ متعلق به چیست؟ در آیه «مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدۡ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبۡلِكَۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةٖ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٖ» (به تو گفته نمى شود مگر آنچه به پيامبران پيش از تو گفته شد به راستى پروردگار تو، هم داراى مغفرت و هم صاحب عقوبتى دردناك است) نقش جمله ان ربک....چیست؟ در دوره مبادی العربیه ۴ به صورت کاربردی با ترکیب آیات قرآن آشنا خواهید شد. 🌸 در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

این دو کلمه بدل هستند لمن شاء بدل از للعالمین و جمله ان ربک..... بدل از ما است