🕊🍃🌼 🍃🌼✧✦•﷽‌ ✧✦• 🌼 📜نامه شماره ۲۵. بخش سوم ✅دستور العمل به مأموران جمع آورى زکات 💎فَإِنْ كَانَ لَهُ مَاشِيَةٌ أَوْ إِبِلٌ فَلاَ تَدْخُلْهَا إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَإِنَّ أَكْثَرَهَا لَهُ فَإِذَا أَتَيْتَهَا فَلاَ تَدْخُلْ عَلَيْهَا دُخُولَ مُتَسَلِّطٍ عَلَيْهِ وَ لاَ عَنِيفٍ بِهِ وَ لاَ تُنَفِّرَنَّ بَهِيمَةً وَ لاَ تُفْزِعَنَّهَا وَ لاَ تَسُوءَنَّ صَاحِبَهَا فِيهَا ✴️و اگر داراى گوسفند يا شتر بود، بدون اجازه‌اش داخل مشو، كه اكثر اموال از آن اوست. آنگاه كه داخل شدى مانند اشخاص سلطه‌گر، و سختگير رفتار نكن، حيوانى را رم مده، و هراسان مكن، و دامدار را مرنجان 💎وَ اِصْدَعِ اَلْمَالَ صَدْعَيْنِ ثُمَّ خَيِّرْهُ فَإِذَا اِخْتَارَ فَلاَ تَعْرِضَنَّ لِمَا اِخْتَارَهُ ثُمَّ اِصْدَعِ اَلْبَاقِيَ صَدْعَيْنِ ثُمَّ خَيِّرْهُ فَإِذَا اِخْتَارَ فَلاَ تَعْرِضَنَّ لِمَا اِخْتَارَهُ فَلاَ تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَبْقَى مَا فِيهِ وَفَاءٌ لِحَقِّ اَللَّهِ فِي مَالِهِ فَاقْبِضْ حَقَّ اَللَّهِ مِنْهُ ✴️حيوانات را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند، پس از انتخاب اعتراض نكن، سپس باقى ماندۀ را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند و بر انتخاب او خرده مگير، به همين گونه رفتار كن تا باقى مانده، حق خداوند باشد. -------------------------- «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

💎#نامه شماره ۲۵. بخش سوم ⏰زمان: ۳:۱۴ دقیقه «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

علی مع الحق و الحق مع علی بخط استاد عبدالله پارسا «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

🕊🍃🌼 🍃🌼✧✦•﷽‌ ✧✦• 🌼 #دلنوشته6⃣ «فضای مجازی ِحقیقی» به حرفش فکر کردم میگفت: فضای مجازی، مجازی نیست، خیلی هم حقیقیه! دیدم راست میگه، واقعا همینه. وقتی، چیزی، این همه اثرات واقعیِ بیرونی داره، خب حقیقیه هر چند اسمش مجازیه🤷‍♂ وقتی یک پیامک، یک نفر رو به هم ریخته، یه عکس، یا یه پُست، یک خونواده رو از هم پاشونده، چطو بگیم مجازیه؟ خب جناب، آقایِ عزیز، خانمِ محترم، تقصیرِ خودته، که فلانی داره بِهت چپ چپ نگا میکنه! وقتی، اون دوست خوبت، فلان آشنا و فامیلت، انگشتِ اشارۂ بیچاره ش رو اونهمه به زحمت انداخته و برات، کلی پیام تایپ کرده، خب معلومه وقتی جوابشو ندی چیا فکر میکنه، «چقدر خودشو میگیره، و....» خب اونم، وقت گذاشته، انرژی صرف کرده و به قول امروزی ها، فُسفر سوزونده😊 اگر پیام رو سین کنی و جواب ندی که دیگه واویلاست، معمولا پشت بندش، کدورت😡 رو میاره لطفا بعد از این، پیامها رو پاسخ مناسبی بده مگه یادت بره، که میشه بعدا بهش بگی خوبه گهگاهی برگردیم و گوشی رو چک کنیم، تا پیامی بدون جواب نبوده باشه یا تماس بی پاسخ از طرف ما نَمونه دوستان خوب، مثل کبریت احمر هستند قدرشون رو بدونیم، از ما نرنجن امیرالمؤمنین علیه السلام در حکمت ۴۵۱ فرمود: زُهْدُكَ فِي رَاغِبٍ فِيكَ نُقْصَانُ حَظٍّ بی رغبتیِ تو به كسی كه به سوی تو راغب شده، كمبود بهرۀ تو را در پی دارد. ✍ناصر جعفری پور -------------------------- «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

🕊🍃🌼 🍃🌼✧✦•﷽‌ ✧✦• 🌼 📜نامه شماره ۲۵. بخش چهارم ✅دستور العمل به مأموران جمع آورى زکات فَإِنِ اِسْتَقَالَكَ فَأَقِلْهُ ثُمَّ اِخْلِطْهُمَا ثُمَّ اِصْنَعْ مِثْلَ اَلَّذِي صَنَعْتَ أَوَّلاً حَتَّى تَأْخُذَ حَقَّ اَللَّهِ فِي مَالِهِ اگر دامدار از اين تقسيم و انتخاب پشيمان است، و از تو درخواست گزينش دوباره دارد، همراهى كن، پس حيوانات را درهم كن، و به دو دسته تقسيم نما، همانند آغاز كار، تا حق خدا را از آن برگيرى وَ لاَ تَأْخُذَنَّ عَوْداً وَ لاَ هَرِمَةً وَ لاَ مَكْسُورَةً وَ لاَ مَهْلُوسَةً وَ لاَ ذَاتَ عَوَارٍ وَ لاَ تَأْمَنَنَّ عَلَيْهَا إِلاَّ مَنْ تَثِقُ بِدِينِهِ رَافِقاً بِمَالِ اَلْمُسْلِمِينَ حَتَّى يُوَصِّلَهُ إِلَى وَلِيِّهِمْ فَيَقْسِمَهُ بَيْنَهُمْ و در تحويل گرفتن حيوانات، حيوان پير و دست و پا شكسته، بيمار و معيوب را به عنوان زكات نپذير، و به فردى كه اطمينان ندارى، و نسبت به اموال مسلمين دلسوز نيست، مسپار، تا آن را به پيشواى مسلمين برساند و او در ميان آنها تقسيم گرداند. -------------------------- «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

💎#نامه شماره ۲۵. بخش چهارم ⏰زمان: ۳:۰۳ دقیقه «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

🎙آیت الله جوادی آملی ✴️هیچ بهانه ای برای نخواندن نهج البلاغه وجود ندارد! «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

🕊🍃🌼 🍃🌼✧✦•﷽‌ ✧✦• 🌼 #دلنوشته7⃣ «تمرین ِ تاب آوری» یه پیشنهاد انتقادی درباره دلنوشته قبلی دریافت کردم ممنون از اون دوست عزیز، که حرفش هم درست بود👌 ایشون میگفت: اون طرف دیگه قضیه رو هم باید بگیم که فرستندۂ پیام هم باید حواسش باشه که فضای مجازی خیلی شلوغه، اونقدر پیامها زیاده که واقعا خیلی وقتا آدم یادش میره جواب بِده، اصلا هم قصد بی اعتنایی و ... نداره بله زندگیا یه جوری شده که ذهنِ خیلیا درگیره، خیلی آشفته است و شلوغ و پلوغ🤯 آنقدر کانالها و پیامهای مجازی رد و بدل میشه که قدرت تمرکز رو از ما آدما گرفته، و اینم یکی از آسیبهای فضای مجازيه پس بیاییم اول، روی آرامش فکری خودمون کار کنیم، بعدشم اگر کسی جواب پیاممون رو نداد بگیم شاید یادش رفته، شاید کار داشته، و شایدهای دیگر خلاصه اینکه تا جایی که میشه، خوشبین باشیم، زود برچسب نزنیم و قضاوت بد نکنیم خودِ این، یه جورایی تمرینِ تاب آوری و حوصله و حلم و خوش بینی و...هم هست😊 تمرین کنیم که مثل بعضیا😅 زود داغ نکنیم😴 طبق دستور امیرالمؤمنین علیه السلام در حکمت ۲۰۷، اگر آدم ِ بردباری نیستی، تمرین کن که خودت رو شبیه اونها کنی، کم کم مثل اونها میشی. ✍ناصر جعفری پور -------------------------- «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

🕊🍃🌼 🍃🌼✧✦•﷽‌ ✧✦• 🌼 📜نامه شماره ۲۵. بخش پنجم ✅دستور العمل به مأموران جمع آورى زکات وَ لاَ تُوَكِّلْ بِهَا إِلاَّ نَاصِحاً شَفِيقاً وَ أَمِيناً حَفِيظاً غَيْرَ مُعْنِفٍ وَ لاَ مُجْحِفٍ وَ لاَ مُلْغِبٍ وَ لاَ مُتْعِبٍ در رساندن حيوانات آن را به دست چوپانى كه خير خواه و مهربان، امين و حافظ‍‌، كه نه سختگير باشد و نه ستمكار، نه تند براند و نه حيوانات را خسته كند، بسپار ثُمَّ اُحْدُرْ إِلَيْنَا مَا اِجْتَمَعَ عِنْدَكَ نُصَيِّرْهُ حَيْثُ أَمَرَ اَللَّهُ بِهِ فَإِذَا أَخَذَهَا أَمِينُكَ فَأَوْعِزْ إِلَيْهِ أَلاَّ يَحُولَ بَيْنَ نَاقَةٍ وَ بَيْنَ فَصِيلِهَا وَ لاَ يَمْصُرَ لَبَنَهَا فَيَضُرَّ ذَلِكَ بِوَلَدِهَا وَ لاَ يَجْهَدَنَّهَا رُكُوباً وَ لْيَعْدِلْ بَيْنَ صَوَاحِبَاتِهَا فِي ذَلِكَ وَ بَيْنَهَا سپس آنچه از بيت المال جمع آورى شد براى ما بفرست، تا در نيازهايى كه خدا اجازه فرموده مصرف كنيم. هر گاه حيوانات را به دست فردى امين سپردى، به او سفارش كن تا: «بين شتر و نوزادش جدايى نيفكند، و شير آن را ندوشد تا به بچّه‌اش زيانى وارد نشود. در سوار شدن بر شتران عدالت را رعايت كند. -------------------------- «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage

💎#نامه شماره ۲۵. بخش پنجم ⏰زمان: ۳:۱۶ دقیقه «#نهج_البلاغه در ۳ دقیقه»🔻 🆔https://eitaa.com/najalblage