پاسخ به شبهات حجت الاسلام اکبرنژاد قسمت دوازدهم ❌ اعتراضی خلاف منطق ائمه جمعه و شخصیت های انقلابی برش هایی از زندگی اهلبیت که تند بوده را به مردم می گویند؛ آن هم با چه غرشی ولی در کنار آن، این شهامت را ندارند که نرمش های اهلبیت را نیز بگویند و این به خاطر رویه تند سیاسی است که در کشور داریم لذا دوست داریم ائمه را انسان های قلدر منشی معرفی کنیم که در هر شرایطی، به هر قیمتی که شده زیر بار هیچ ظلمی نمی رفته و توی سینه ظالمان می زده اند. ❌ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ پاسخ شما در سخنان خود، نرمش های امام سجاد و امام صادق علیهماالسلام را مثال می زنید و ادعا می کنید که خطبه امام سجاد در مجلس ابن زیاد و رفتار نرم ایشان در فاجعه حرّه و رفتار نرم امام صادق در برابر منصور دوانیقی را کسی بر زبان نمی آورد ✍️ و اما چند نکته: 1️⃣ 👈 معمولاً وقتی سخن از قیام امام حسین به میان می آید، این سؤال برای افکار عمومی مطرح می شود که چرا امام سجاد و ائمه بعدی مثل امام حسین در مقابل حاکمان جور زمان خود نایستادند و قهراً مسأله "تقیه" مطرح می شود بدان معنا که آن ذوات مقدسه برای حفظ اصل اسلام و بقای شیعه ناچار بوده اند مبارزات سیاسی خود را به شیوه هایی نرم و بدون درگیری فیزیکی ادامه دهند و ما بارها و بارها این مطالب را – و گاه با تحلیل – از ائمه جمعه، خطبا و شخصیت های انقلابی شنیده ایم. 👇👇

👆👆 2️⃣ 👈 در باره امام سجاد علیه السلام نیز این دو مسأله – گاه و بیگاه- مطرح می شود؛ یکی این که چرا امام سجاد به جای شمشیر، به دعا رو آوردند و دیگر این که صحیفه سجادیه ایشان چه جایگاهی دارد و در فضای طرح همین گونه مسائل است که نرمش های قهرمانانه این امام همام نیز مطرح میشود. 3️⃣ 👈 با جستجوهای اینترنتی به مواردی از طرح مسائل نرمش تقیه ای و قهرمانانه ائمه علیهم السلام در بیانات ائمه جمعه و شخصیت های انقلابی می توان دست یافت؛ که نمونه ای در "بخش ضمائم بصیرتی - ضمیمه یکم" 👆 ذکر شده است. 4️⃣ 👈 از آن جا که نوک پیکان مجموعه نقدهای شما در درجه اول به سمت رهبران نظام است؛ چون سیاست های تنش زا را به آنان نسبت می دهید، مواردی از بیانات مقام معظم رهبری را نیز در "بخش ضمائم بصیرتی - ضمیمه دوم" ذکر کرده ایم 👆 تا مخاطبین بدانند این گونه که وانمود می کنید، واقعیت ندارد! 5️⃣ 👈 و اما یک نکته کلیدی: سخنران و خطیب باید هم "فصیح" باشد و مطالبی متقن و محکم و استدلالی بیان کند و هم باید "بلیغ" باشد و متناسب با نیاز جامعه سخن بگوید. پیامبر اسلام و ائمه طاهرین - علیهم آلاف التحیه و الثناء- نیز در فضای جنگ و حمله، سخنانی پرحجم از صلح و فواید آن و یا در فضای صلح و معاهده ی عدم تعرض، سخنانی پرحجم از جنگ و فواید آن بر زبان جاری نمی کردند؛

👇👇 در حالی که در اسلام هم صلح داریم و هم جنگ. این را باید مد نظر قرار دهیم که سخن نامتناسب با فضا و تکلیف و وظیفه و مسئولیت هر چند در "اوج فصاحت" باشد ولی "عاری از بلاغت" می باشد. 6️⃣ 👈 قرآن کریم که در اوج "فصاحت" و "بلاغت" است، بهترین الگو برای ماست. به عنوان نمونه خداوند بخش هایی از داستان حضرت ابراهیم را که بیانگر برائت و بیزاری جستن حضرت ابراهیم از بتها و بت پرستی آزر و قوم اوست را در سوره های مکی بیان می کند ولی هرگز بخش هایی را که بیانگر برائت و بیزاری جستن از خودِ بت پرستان است را در سوره های مکی بیان نمی کند در صورتی که می توانست کل داستان حضرت ابراهیم در ارتباط با مقابله با بتها و بت پرستی و بت پرستان را در دو سه صفحه، یکجا در مکه نازل کند؛ اگر چنین می کرد این مجموعه آیات گر چه فصیح بودند ولی بخشی از این آیات که در باره برائت از بت پرستان است، دیگر بلیغ نبودند. همچنین در آیات مدنی فقط سخن از مبارزه خشن و تنفر از بت پرستان است و سخن از مبارزه نرم حضرت ابراهیم با بت پرستان در میان نیست. ما سیر نزول این آیات در مکه و مدینه و نیز فلسفه و چرایی آن را در "بخش ضمائم بصیرتی - ضمیمه سوم" 👆نشان داده ایم. 🌴🍁🌴🍁🌴🍁🌴🍁🌴 ✍️ و اما یک سخن جدی!! مصلحان خود باید صالح باشند! شما که با این ادبیات تند و تیز، ائمه جمعه و شخصیت های نظام اسلامی را نکوهش می کنید؛ و بیانات بولتنی و گزینشی و برشی را به آنان نسبت داده و آن را نادرست برمی شمارید؛ پرسش ما این است خود شما در طی بیست جلسه ای که تحت عنوان"جمهوری اسلامی در مقایسه با استراتژی سیاسی انبیا وامامان شیعه" در هزار و چهارصد دقیقه (1400) با نقدهایی که مطرح کرده اید، چند دقیقه از آن را به بیان نقاط مثبت انقلاب و جمهوری اسلامی ایران و دستاوردهای آن اختصاص داده اید؛ شهامت شما کجا رفته است؟! 🔻🔻 بله وقتی با اعتراضات مواجه شدید در ویدیویی بسیار کوتاه نکاتی را گفتید ودو کلیپ کوتاه از برخی دستاوردهای انقلاب را نیز در کانال خود بارگذاری کردید ولی حتی در صحبتهای بعدی خود حاضر نشدید در لابلای سخنان خود از دستاوردهای نظام نیز بگویید؛ آیا اعتقاد راسخی به دستاوردها ندارید یا می ترسید مخاطبین خود را از دست بدهید و یا لبه های تیز نقدهایتان اندکی کند شود و یا دلایل دیگری دارد. 🔻🔻🔻همچنین شما نام مراجع عظام تقلیدی را که می گویید در اوایل انقلاب، نظر مساعدی نسبت به انقلاب نداشتند را آوردید ولی چرا نه تنها در بافت و ساختار سخنان خود، نام بقیه بزرگان و مراجع حامی انقلاب را نیاوردید که حتی در نوشتاری جدای از ویدیوها نیز نامی از آنان به میان نیاوردید و حتی وقتی یک کلیپ کوتاهی تحت عنوان" نماهنگ | آیت‌الله العظمی گلپایگانی تضعیف نظام را حرام می‌دانست" را در کانال خود بارگذاری کردید؛ با این که نقدی هم در زیرنویس آن آورده بودید ولی همین یک کلیپ را نیز تحمل نکرده و پس از چند دقیقه آن را حذف کردید. ما این کلیپ را نیز در ادامه می آوریم. ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ✍️ سخن پایانی به آهنگ وحی گوش فرادارید که خطاب به ما و شما چه می گوید: " لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ "؛ چرا چیزی به زبان می‌گویید که در مقام عمل خلاف آن می‌کنید؟ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ؛ آيا مردم را به نيكى فرمان مى‌دهيد و خود را فراموش مى‌كنيد!!! ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ #اکبرنژاد #نقد #دگراندیشی نقدی بر مباحث فقه سیاسی حجت الاسلام اکبرنژاد 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

📹 نماهنگ | آیت‌الله العظمی گلپایگانی تضعیف نظام را حرام می‌دانست ✏️روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از پیامی که آیت‌الله العظمی گلپایگانی برای ایشان فرستاده بودند 🗓 انتشار به مناسبت سالگرد رحلت این مرجع عظیم‌الشان 💻 Farsi.Khamenei.ir

شبهه فقهی - ادبی ❌ حضرت علی علیه السلام خطاب به دنیا فرمودند: غُرِّي غَيْرِي لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ فِيهَامن تو را سه طلاقه کرده ام و رجوع به تو در کار نیست برو این دام بر مرغ دگر نه / که عنقا را بلند است آشیانه از نظر فقهی کسی که زنش را سه طلاقه کند با فاصله افتادن مُحَلِّل می تواند به او رجوع کند و با او زندگی را از سربگیرد ولی اگر کسی زنش را نه طلاقه کند دیگر امکان رجوع و از سرگیری زندگی وجود ندارد اگر دنیا در چشم مولا علی در نهایت درجه مبغوضیت بود، می فرمود تو را نه طلاقه کرده ام نه این که بفرماید سه طلاقه ❌ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ پاسخ ✍️ چند نکته ♨️ 1- 👈 وقتی اسد وارد تشبیه میشود فقط وجه شبه آن مد نظر است و بقیه صفات و ویژگیهایش را باید نادیده گرفت فلان کالاسد فی الشجاعه و لا غیر ♨️ 2- 👈 وقتی یک فعل در اثر کثرت استعمال ، علم بالغلبه میشود مثل یزید دیگر رفتار اسم با آن میشود و با الزامات فعلی خود خداحافظی می‌کند ♨️ 3- 👈 این یک اصطلاح شده و در فرهنگ دینی آن زمان مثل یک ضرب المثل فقط همان معنای لا رجعه از آن اراده می‌شده و بقیه لوازم فقهی آن نادیده گرفته می‌شده و حضرت طبق ادبیات رایج سخن گفته و نخواسته اند حلق اصطلاح جدید کنند ♨️ 4- 👈 اگر با لوازم فقهی خود خداحافظی نکرده باشد لازمه اش این است سه نوبت حضرت به دنیا روی خوش نشان داده باشند و در نه طلاقه مشکل مضاعف میشود و باید نه بار با دنیا ازدواج کرده باشند ♨️ 5- 👈 عدد سه در اینجا به معنای کثرت نیست در خلق اصطلاح جدید میشد نه طلاقه را بکار برد که حضرت در صدد خلق اصطلاح جدید نبوده اند ♨️ 6- 👈 سه طلاقه طبق مذهب اهل سنت در یک مجلس واقع میشود اگر بگوییم طبق مذهب شیعه چون صحیح نیست و حرمت آور نیست پس نیاز به محلل ندارد اشکالش این است که یا اصلأ طلاق محقق نشده و دنیا هنوز در نکاح فرد است و یا واقع شده ولی یک طلاقه ولی قابل رجوع خواهد بود. ♨️ 7- 👈 اینجا استفاده کاربردی است و در ادبیات عرب رایج بوده، خواه استفاده اخلاقی بشود یا حتی غیر اخلاقی ♨️ 8- 👈 اما چرا حضرت خلق اصطلاح نه طلاقه نفرمودند میتواند به این معنا باشد که من با وجود اینکه حتی بعد از طلاق میتوانم به تو مراجعه کنم و اختیار از من سلب نشده ولی مطمئن باش که با این وجود هرگز به تو رجوع نخواهم کرد. ♨️ 9- 👈 نه طلاقه ناظر به این است که از من سلب اختیار میشود و پس از این دیگر امکان رجوع نیست این همان عصمت اجباری و فرشته ای است نه عصمت اختیاری و انسانی ♨️ 10- 👈 سه طلاقه کردن مفهومی نظیر این آیه دارد که* لقد همت به و هم بها لو لا آن رای برهان ربه یعنی میتوانم رجوع کنم ولی با عنایات ویژه الهی رجوع نخواهم کرد یعنی از دایره عصمت اختیاری خارج نشده و نمی‌شوم ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

شبهه ❌ بشارت هایی از سوی برخی عالمان و عارفان و اهل باطن مبنی بر نزدیکی ظهور در دست است ولی بعضی از آنها موعد تحققش گذشته و خبری نشده مثل بشارتی که آیت الله بهجت از یکی از صاحبدلان نقل کرده و اتفاق نیفتاده است. حقیقت مطلب چیست؟ آیا این بشارت دهندگان دروغ گفته اند یا اشتباه کرده اند؟!!! ❌ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ پاسخ را در ویدیو دنبال کنید. 👆👆 #ظهور #نزدیکی_ظهور #تعیین_وقت_ظهور #نقد ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

❌ باز هم گمانه زنی #وقت_ظهور 📝#خاطره دکتر علی حائری شیرازی (فرزند مرحوم آیت الله حائری شیرازی) از پدر پدر داشت روزهای پایانی را می‌گذراند. ... از شب، نوبت حضور من بالای سرشان است. حالتی رفت و برگشت دارند. بی‌هوش و هوشیار در نیمه‌های شب نگاهی به من کردند. «علی بیا !». بعد بلافاصله گفتند: «از یمن چه خبر؟!». متعجب نگاه می‌کنم. «با موشک کجا را زده؟». گویی نظاره‌گر واقعه‌‎ای بوده که من از آن بی خبرم. می‌گویم: «خواب دیدید؛ ما الآن در بیمارستان نمازی هستیم». رویش را برمی‌گرداند. «نه، خواب نبود! یمن را دریاب. اخبار یمن را پیگیر باش. آخرالزمان از یمن آغاز می‌شود. از شلیک اولین موشک‌ها !» بعد سکوتی طولانی کرد. دوباره می‌گوید «علی بیا!». اشاره می‌کند که «سرت را جلو بیار». سرم را می‌چسبانم به دهانش. باصدای بی‌جوهره‌ای می‌گوید: «ان شاء الله تو ظهور را درک میکنی!» مو به تنم سیخ می‌شود. می‌گویم «ان شاء الله» و در دل، همۀ این فضا را حمل بر حال اغماگونه او می‌کنم و عبور میکنم ... تا این‌روزها که اولین موشک‌ها با جسارتی وصف‌ناشدنی از یمن به سمت تمام منافع اسرائیل و آمریکا شلیک میشود ... و تنگه‌ای که لقب مهمترین آبراهۀ جهان را یدک می‌کشد برای همه کشتی‌های اسرائیل و آمریکا ناایمن شده. یمن یک تنه دارد صف‌آرایی و آبروداری می‌کند. باز صدای پدر را می‌شنوم: «یمن را دریاب ...! منبع: دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله حائری شیرازی (ره) عنوان مطلب: (یمن را دریاب) https://eitaa.com/haerishirazi ⤵️ ✍️ پاسخ دقت در کلام بزرگان این پیشگویی که از حضرت آیت الله حائری شیرازی در واپسین لحظات عمر مبارکشان نقل شده حاوی دو مطلب است که هر یک جداگانه باید دیده شود: 1️⃣ 👈 مطلب اول در باره وقایع یمن و شلیک موشک ها توسط یمنی هاست. این مطلب که امسال _ یعنی سال 1402 _ به وقوع پیوسته نشان از صحت پیشگویی ایشان دارد که در تاریخ 29 آذر 1396 در آخرین لحظات عمر بیان کرده اند و این حاکی از لطافت روحی ایشان دارد؛ چون صورت وقایع آینده در عوالم بالا موجود است و گاهی اوقات افرادی _در خواب یا بیداری- به گوشه ای از آنها دست می یابند. البته اگر در خواب و در قالب رؤیای صادقه باشد چه بسا نیاز به تعبیر داشته باشد و اگر در بیداری باشد - که به آن "مکاشفه" نیز می گویند - نیاز است با قرآن و سنت تطبیق داده شود تا اگر منطبق با آموزه های قطعی قرآن و سنت نباشد کنار گذاشته شود. البته اگر مخالفت صریح نداشت وقوع آن دور از انتظار نیست با این تبصره که بداء اتفاق نیفتد. 2️⃣ 👈 مطلب دوم: مطلبی است که مرحوم آیت الله حائری شیرازی در گوش فرزندشان _ دکتر علی حائری_ می گویند که : «ان شاء الله تو ظهور را درک میکنی!» ببینید آیت الله حائری این مطلب را نه از طرف امام زمان "عجل الله تعالی فرجه الشریف" بیان می کنند و نه حتی از طرف یکی از عرفا یا صاحبدلانی که خدمت آقا تشرف داشته اند بلکه این را از طرف خودشان می فرمایند. بنابر این، این حمل بر استنباط و گمانه زنی ایشان و برداشت معظم له از روایات وقایع یمن می شود و دیگر جنبه ارتباط گیری با عوالم بالا ندارد. بر همین اساس، این مطلب یک مکاشفه نیست تا بخواهیم در باره صحت و سقم آن اظهار نظر کنیم. بر فرض هم کسی مدعی شود این یک مکاشفه بوده ، تازه اول قصه است که باید این مکاشفه به قرآن و روایات ، عرضه و بر آنها تطبیق داده شود . و اما روایات ظهور، گزارش قطعی بر تعیین وقت ظهور را برنمی تابند گذشته از این که بارها این را بالعیان دیده ایم که بشارتها و مکاشفات و پیشگویی هایی این چنینی، در طول تاریخ بوده و به وقوع نپیوسته است. البته ما باید همواره ظهور را نزدیک ببینیم و خود را آماده و آماده تر کنیم. #نقد #ظهور #تعیین_وقت_ظهور ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

شبهه ❌ روایات می گوید: اگر کسی مرتب برای ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف وقت تعیین می کند، دروغگوست و نباید به سخنان او توجه کرد ولی این شامل افرادی که یکی دو بار برای ظهور وقتی را اعلام می کنند، نمی شود. به دلیل این که در روایات عبارت " کَذَبَ الْوَقّاتُون " آمده است و واژه" وَقّات " - که بر وزن فَعّال است_ صیغه مبالغه است و ناظر به کسی است که به این کار دامن می زند و مرتب برای ظهور، وقت تعیین می کند نه کسی که یکی دو بار چنین کند.❌ ⤵️ ✍️ پاسخ دقت مطالعاتی 🟢 👈 در این زمینه روایات متعددی داریم که باید به متن همه آن روایات توجه کنیم تا بتوانیم اظهار نظر نهایی کنیم 👈 در روایات فقط " کَذَبَ الْوَقّاتُون " نیامده تا فقط ناظر به کسانی باشد که مرتب جامعه را درگیر تعیین وقت ظهورهای خود می کنند و با اشتباه از آب درآمدن پیشگویی های خود، مردم متدین و شیفتگان آن حضرت را دچار سرگردانی و سردرگمی نموده و به ایمان برخی آسیب وارد کرده و زبان دشمنان و مخالفان مهدویت را تیز می کنند بلکه در برخی روایات " کَذَبَ الْمُوَقِّتُون " هم آمده است. 👈 موَقِّتون کسانی هستند که برای ظهور وقت تعیین می کنند. واژه " مُوَقِّت " دیگر صیغه مبالغه نیست و شامل کسی که حتی یک بار برای ظهور، تعیین وقت کند، نیز می شود. 👈 بنابراین در روایات با هر دو گروه برخورد شدید اللحنی شده و از ما نیز خواسته اند این افراد را تأیید نکنیم.🍃 🌸🍃🌸🍃 🔹 🔸 توسعه ی نگاه 👈 و اما در باره علائم و نشانه های ظهور نیز باید به این نکته توجه داشته باشیم که برای ظهور، علائم و نشانه های زیادی در روایات آمده است که اکثر آنها حتمی و قطعی نیستند و ممکن است محقق نشوند و در این میان فقط چند نشانه حتمی و قطعی برشمرده شده است. از امام صادق نقل شده‌است: پیش از قیام قائم پنج علامت، حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، کشته‌شدن نفس زکیه، و فرورفتن سرزمین بیداء. (کمال‌الدین و تمام‌النعمة، شیخ صدوق، ص 650). قابل توجه است که در برخی روایات دو علامت دیگر هم ذکر شده است؛ یکی ظهور دجال و دیگری سیدی از منطقه خراسان. علائم حتمی ظهور، وقایعی هستند که وقوع آنها، نزدیک شدن ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را بشارت می‌دهند و در واقع کد مخصوص رهگیری هستند برای شناخت مدعیان دروغین مهدویت. وقوع این نشانه‌ها حتمی است و تا زمانی که رخ ندهند، ظهور اتفاق نخواهد افتاد. #نقد #ظهور #تعیین_وقت_ظهور #نزدیکی_ظهور ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

⭕️سیـــــاسی ترین آیه قرآن 🔻قرآن میگه: وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِح (توبه 120) 👈مسلمان ها در هر عرصه ای شرکت کنند که کفار رو عصبانی کنه و به هر پیروزی ای برسند خدا عمل صالح براشون ثبت میکنه ✅این آیه دقیقا در مورد اون دسته از حرکت های جمعی مسلموناست که دشمن رو به خشم میاره و دقیقا یکیش انتخاباته 💯این آیه از سیاسی ترین های قرآنه نشون میده قرآن فقط به نماز و روزه توجه نداشته. ✍ حضور در عرصه ی سیاسی قطعا دشمنان اسلام رو عصبی میکنه. محب امام خامنه ای #انتخابات #مشارکت_حداکثری

❌ بخشی از سخنان شهاب الدین حائری شیرازی 🎙این لباس روحانیت را من باید بپوشم و اینجا صحبت کنم اما چرا لباسم در این ساک است؟ نفرتی ایجاد شده است که رابطه‌ی من و مخاطبم را مخدوش می‌کند و در نتیجه ترجیح می‌دهم آن را نپوشم اما چه چیزی این رابطه را مخدوش کرده است؟ عملکرد مسئولان کشور باعث این موضوع شده است. نه عملکرد اقتصادی‌شان به توسعه انجامیده است، نه عملکرد سیاسی‌شان به انسجام انجامیده است، نه عملکرد فرهنگی و مذهبی‌شان به رشد و تعالی جامعه انجامیده است. مردم نسبت به دین بدگمان شدند و من مجبورم به همین خاطر لباسم را در این ساک قرار دهم و جابجا کنم. (4 تیرماه 1402 در گفتگو با انصاف نیوز)❌ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ نقد و بررسی 1️⃣ 👈 به همان دلیل که لباس مقدس روحانیت را از ابتدا پوشیده ایم، به همان دلیل باید آن را حفظ کنیم مگر این که خود را لایق این لباس ندانیم که در این صورت نیاز به بررسی علل و عوامل آن و خودسازی بیش تر دارد. 2️⃣ 👈 جنابعالی در همین گفتگو می گویید: "من ۲۰ سال است که منتقد عملکرد مقامات هستم" پس سالها در کسوت روحانیت بوده و در عین حال منتقد نظام بوده اید، دلیلی ندارد که لباس روحانیت را درآورده و در ساکی قرار داده و با خود حمل کنید!!