eitaa logo
ایةالله بهجت (ره) ایةالله مجتهدی (ره)
2.2هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
3.6هزار ویدیو
43 فایل
ھوﷻ 🆔 @Ad_noor1 👈ارتباط ✅کپی ازاد 💌دعوتید👇 مجموعه ای ازسخنرانی ها ونصایح و مطالب اخلاقی وکلام اساتید اخلاق ایت الله بهجت وایت الله مجتهدی تهرانی ره🌱🦋
مشاهده در ایتا
دانلود
👇 🔹 پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: ✔️ آن چیزی که اعمالمان را جهت میدهد عامل است. ➖ممکنه دو تا کار یکسان باشد ➖با دو نیت، ✖️ آثاری که دارد متفاوت است. ✔️مسجد بسازد 👈 برای ریا ✖️مسجد بسازد 👈 برای خدا ➖در هر دو یک جور هزینه شده ، ➖ یک جور زحمت کشیده شده 🔺 امـــــــا 🔻 ✖️اولی پوچ هیچ دستاورد آخرتی ندارد. ✔️دومی مشکل گشاست ، برای خدا است. 🔹بنا بزاریم هر کار خیری که را انجام میدهیم، جهت داشته باشد. 🔹 📜 سوره کهف ⭕️ آیا دوست دارید به زیانکارترین افراد شما خبر بدهم❗️ ➖آنهایی که کار خیر انجام میدهند ولی چون برای رضای خدا نیست دستاوردی دنبالش نیست. بیهوده شده ، بی نتیجه شده 🔻ولــــــــــــــی 🔺 ➖در پیش خود گمان میکنند کار خیر و بزرگی انجام داده اند. 📚 ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══╗ eitaa.com/joinchat/961347592Cde0bac8f2a ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝
هدایت شده از 💦نــسیـــــــم بهشـــــــت💦
شرافت در فروتنی است کرامت در تقواست عمل به نیت است عبادت در آگاهی است 👇👇👇👇👇👇 🔹عن علىّ بن الحسين عليهما السّلام قال: لا حسب لقرشى و لا لعربى إلّا بتواضع و لا كرم إلّا بتقوى و لا عمل إلّا بالنيّة و لا عبادة إلّا بالتفقّه. 🔸امام سجاد(ع) فرمود: 📌هیچ کس به خاطر قریشی بودن و عربی بودن، شرافتی ندارد مگر اینکه باشد 📌و هیچ کرامتی نیست مگر به واسطه 📌و هیچ عملی اعتبار ندارد مگر با 📌و هیچ عبادتی ارزش ندارد مگر اینکه از روی باشد. 📚کافی، ج۸، ص۲۳۴ @NASEMEBEHESHT 🌸
👈 چرا باید روی نیت تمرکز کرد؟ ❇️ حتما اگر کسی بتواند عمل درستی را انجام بدهد و ندهد است و اجری ندارد ولی اینکه در روایات اینقدر تاکید شده که "لکل امرء ما نوی" و "الأعمال بالنيات" نشان دهنده چیست؟ ⛔️ اگر من و شما یک اقدام خير را ببینیم بعد معلوم بشود که این کار را در ازای گرفتن مبلغ هنگفتی پول یا برای قدرت - چنانچه برخی میکنند- انجام داده است چه حسی نسبت به آن پیدا می کنیم و چه ارزشی برای آن قائل هستیم؟ 🔰 نیت ها را نوعا خود انسان و می دانند و ما از درون آدمها اطلاع نداریم ولی اگر می خواهیم با خودمان چیزی ببریم باید روی متمرکز باشیم چرا که اساسا عمل به این پارامتر وابسته است و و جنبه آخرتی داشتن یا نداشتن مربوط به آن می باشد. 💠 اینکه گفته شده "تصفية العمل أشد من العمل" و روی خالص کردن نیت ها و مساله تا این حد تاکید شده دقیقا به همین خاطر است. 💠 طبیعی است که داشتن تلاش برای خالص سازی و حسن به طریق اولی باید منجر به حسن فعلی نیز بشود ولی گاهی یک عمل خالصانه کوچک معادل صدها عمل بزرگ ریاکارانه است. 💐سلامـتی وظـهور (عج)صلـوات💐 •┈┈••✾❀🍀🌺🍀❀✾••┈┈• 🌺نسیـــم بهشـــت 🌺 @nasemebehesht 🍀
💥 شرط همراهی با امام، یک جمله است: «باذِلاً فینا مُهجَتَه، مُوَطَّناً عَلی لِقاءِ الله نفسَه». 💥 «باذِلاً فینا مُهجَتَه مُوَطَّناً عَلی لِقاءِ الله نفسَه» مقدمۀ سیر الی الله است. اگر انسان این‌طور نباشد، طالب خدا نیست. «اگر نتوانیم در فضای محرّم، از و تعینات دست برداریم، قاعدتاً بعید است روز عاشوراء، لااقل در ، بتوانیم در صف اصحاب سیدالشهداء، جان خودمان را تقدیم کنیم. در «زیارت جامعة ائمة المؤمنین»، یک جمله‌ای آمده که اگر ما در صفین، جمل، نهروان یا کربلاء نبودیم، در کنار شما هستیم. این حضورِ با نیت و قلب، وقتی است که انسان به امام حسین –علیه‌السلام- که می‌رسد، دیگر همه چیز را فراموش می‌کند. کسی که در کنار ایشان به یاد گذشته و آینده‌ها و در گرو آرزوهای طولانی است، نمی‌تواند مهاجر الی الله باشد و با حضرت سیر کند. به همین جهت است که از مکه که آمدند در خطبه‌شان فرمودند: «مَنْ کانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ فَلْیرْحَل مَعَنا»؛ کسی که حاضر است خون دلش را در راه ما بدهد و آماده است، با ما همراه شود. چون بین ما و لقاءالله فاصله‌ای نیست. درست است که «انَّ الرّاحِل الیک قریبُ المسافة»، ولی کوچ کردن به سمت خدا این مقدمات را می‌خواهد و مقدّمه‌اش همین «باذِلاً فینا مُهجَتَه مُوَطَّناً عَلی لِقاءِ الله نفسَه» است وگرنه آدم، طالب نیست». 🔅سلامتی (عج)صلوات🔅 •┈┈••✾❀🌺❀✾••┈┈• 🔅نسیـــم بهشـــت 🔅 @nasemebehesht