eitaa logo
ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
802 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
319 فایل
اللّهم اجْعَلنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بِی غَیْرِی.
مشاهده در ایتا
دانلود
ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 ا❁﷽❁ا 🖊(۲۱۷) نام مبارک ⚜️نجْم⚜️ ⚜️النَّجْمُ الثَّاقِبُ ⚜️همان ستاره درخشان و شكافنده تاريكي‌هاست. 📗سوره مبارکه طارق آیه ۳ 📜امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند: وَ إِنِّي أَخْرُجُ حِينَ أَخْرُجُ...وَ إِنِّي أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلْأَرْضِ كَمَا أَنَّ اَلنُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ. من هنگامى كه قيام و ظهور نمايم... امان براى ساكنين زمينم همان طور كه ستارگان امان اهل آسمانهايند. 📚بحار الأنوار ج ۷۵، ص ۳۸۰ ⚜️و عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ⚜️و [نیز] علاماتى قرار داد؛ و [شب هنگام] به‌وسیله‌ي ستارگان راه [خود را] می‌یابند. 📗سوره مبارکه نحل آیه ۱۶ 💠امام باقر (علیه السلام! فرمودند: ⚜️نحْنُ النَّجْمُ. ⚜️ما (اهل بیت (علیهم السلام)) نجم هستیم. 📚بحارالأنوار، ج۲۴، ص۸۲ 🧷نام مبارک "نجم" به معنای ستاره می باشد. 📜امام صادق (علیه السلام) فرمودند: يَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ يُصِيبُهُمْ فِيهَا سَبْطَةٌ يَأْرِزُ اَلْعِلْمُ فِيهَا كَمَا تَأْرِزُ اَلْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ نَجْمٌ قُلْتُ فَمَا اَلسَّبْطَةُ قَالَ اَلْفَتْرَةُ قُلْتُ فَكَيْفَ نَصْنَعُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ فَقَالَ كُونُوا عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يُطْلِعَ اَللَّهُ لَكُمْ نَجْمَكُمْ . «زمانى بر مردم بيايد كه در آن دچار(سبطه)شوند و علم جمع گردد همچنان كه مار در سوراخ خويش خود را گرد مى‌كند و به هم مى‌آورد(چنبر مى‌زند)،و در اين حال كه آنان چنين به سر مى‌برند ناگاه ستاره‌اى بر آنان مى‌دمد،عرض كردم:سبطه چيست‌؟ فرمود:فتّرت است(فاصله‌اى زمانى است كه امام حاضر نباشد)،عرض كردم،پس در آن ميان ما چه كنيم‌؟فرمود:بر همان چيزى كه بوديد باقى باشيد،تا خداوند ستارۀ شما را برايتان برآورد». 📚الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۱۵۹ ✍️ای آخرین نور اهل بیت، حضرت رسول (صلی الله علیه وآله) در معراج شما را دیدند... "او شبیه اختری درخشان و ستاره ای به پا خاسته، حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بود" 🤲ولَكَ الْحَمْدُ عَدَدَ كُلِّ نَجْمٍ وَمَلَكٍ فِى السَّمَاءِ... 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋
ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 ا❁﷽❁ا 🖊(۲۱۸) نام مبارک ⚜️واقیذ⚜️ ⚜️...وَ لا يَكُونُوا كَالَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ... ...و مانند كسانى نباشند كه در گذشته به آن‌ها كتاب آسمانى داده شد، سپس زمانى طولانى بر آن‌ها گذشت و قلب‌هايشان [بر اثر فراموشكارى] قساوت يافت... 📗سوره مبارکه حدید آیه ۱۶ 📜امام صادق (علیه السلام) فرمودند: ⚜️نزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًْ فِی القائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف). این آیه درباره‌ی قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نازل شده است. 📚بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴ 🤲اللَّهُمَّ وَ لاَ تَسْلُبْنَا اَلْيَقِينَ لِطُولِ اَلْأَمَدِ فِي غَيْبَتِهِ... خدایا یقین را از ما مگیر، به خاطر طول زمان غیبتش... 🔺🔻نام مبارک در 👈دین مسیحیت، وارده در کتاب تورات 🧷نام مبارک "واقیذ" لغتی عبری به معنای آنکه غیبت طولانی دارد. آمده است این نام مبارک در کتب سماویه "واقیذ"، و در کتاب تورات واقیذما بیان شده است. 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋
ا❁﷽❁ا ⚜️ الدَّلیل ⚜️ «ألَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا»؛ آيا نديدى چگونه پروردگارت سايه را گسترده ساخت؟! و اگر مى‌خواست آن را ساكن قرار مى‌ داد؛ سپس خورشيد را دليلى بر آن قرار داديم. ﴿ سوره مبارکه فرقان، آیه ۴۵ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «دلیل» در لغت به معنای دالّ (فاعل دلالت)، هادی، راهنما و مرشد (۱)، از القاب مأثور حضرت مولانا بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد (۲). آن حجت بالغۀ الهی، شمس مُشرقه و دلیل کامل تامّ در حفظ و بقاء عالم، اقامه دین و ثبات آن، وصول رحمات و نعمات الهی بر مردم، هدایت خلق به سوی ذات اقدس الهی و نجات آنان از مهالک و فتن و بلایا، نیز ولیِّ مرشد بر ایصال عباد به سوی مقصود و مراد حقیقی شارع مقدس و ادای حق طاعت و عبودیت او می باشند، لذا عصیان و عدم متابعت از آن دلیل تامّ الهی به نتیجه ای جز هلاکت نخواهد انجامید. در نصّ أحادیث و زیارات نیز مکررا بر این مهم تصریح شده است؛ از آن جمله موارد ذیل است: ▪️ ثمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ‏ أي شمس الوجود عَلَيْهِ دَلِيلًا أي لهم دليلا هاديا لهم إلى كمالاتهم (۳) ▪️ الْإِمَامُ الدَّالُّ عَلَى الْهُدَى‏ ... و اَلدَّلِیلُ فِی الْمَهَالِکِ، مَنْ فَارَقَهُ فَهَالِکٌ (۴) ▪️ اللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلی وَلِیکَ... الدَّلِیلِ عَلَیکَ (۵) ▪️ السَّلامُ عَلَیکَ یا حُجَّهَ اللَّهِ وَدَلِیلَ إِرادَتِهِ (۶) ▪️ یا مَوْلَايَ إِمَاماً وَ وَلِيّاً وَ مُرْشِداً لَا أَبْغِي بِكَ بَدَلًا وَ لَا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِكَ وَلِيّاً (۷) ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏ ۳، ص ۲۳۴ (۲) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج ۱، ص ۴۲۸ (۳) بحارالأنوار، ج ۵۵، ص ۱۳۱ (۴) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏ ۱، ص ۲۰۰ (۵) فرازی از زیارت حضرت صاحب الأمر (أرواحنا فداه) در روز جمعه (۶) فرازی از زیارت آل یاسین (۷) فرازی از زیارت امام زمان (عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف)
ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 ا❁﷽❁ا 🖊(۲۲۰) نام مبارک⚜️سناء⚜️ ✨السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَنَاءَ اللَّهِ ... ⚜️عسق 📗سوره مبارکه شوری آیه ۲ 📜پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در تفسیر آیه حم عسق فرموند: ✨السِّينُ سَنَاءُ اَلْمَهْدِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سین روشنایی(یا بزرگی) مهدی علیه السلام است. 📚الزام الناصب ج ۱، ص ۱۵۴ ؛🧷نام مبارک "سناء" از دو جهت معنا میشود: 💎بلند مرتبه و رفیع 💎فروغ و روشنایی ▫️گیسوی آشفته ات شور به پا کرده است ▫️مهر فروغ رخت معنی دلدار داد ✍️حضرت زهرا (سلام الله علیها) نوری از عظمت الهیست و سرچشمه روشنایی در عالمِ هستی... و شما آقاجان آنقدر مادری هستید که روز ظهورتان هیچ دلی نباشد مگر روشن از فروغ سیمای حضرتتان.... 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋
ا❁﷽❁ا ✨«قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ» (۱) {بگو حمد و سپاس مخصوص خداوند است و سلام بر بندگان برگزيده او. آيا اللّه بهتر است يا آن چيزها كه شريك او قرار مى‌دهند} (سوره مبارکه نمل آیه ۵۹) ا┅═✧❁ ✨ ❁✧═┅ا 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «ابو عبدالله» است؛ به معنای پدر عبودیت و بندگی و ریشه و اساس آن؛ پدر عبادالله. ✔️گرچه لقب «اباعبدالله» از القاب مشترک میان حضرت ختمی مرتبت ، امام حسین،‌ امام صادق و امام عصر (صلوات الله علیهم اجمیعن) است، اما این لقب و شأن ، خاص حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) می باشد؛ چنانکه امیرالمومنین علی (علیه السلام) در حدیثی خطاب به فرزندشان امام حسین (علیه السلام) فرمودند: ▫️يا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ! أُسْوَةٌ أَنْتَ قُدُما (۲) : ➖یا اباعبدالله! تو اسوه و مقتدای (جاویدان) عباد از قدیم می باشی. ☑️کنیه «اباعبدالله» اشاره به قائمه و ریشه و اساس عبودیت دارد (۳) که این حقیقت در وجود مقدس حضرت امام حسین (علیه السلام) تعریف می شود. حمل معرفت کربلای حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) کمال عبودیت است و وجود مقدس آن حضرت أس و اساسِ عبودیت در عالَم می باشند و جز از طریق معرفت به کربلای ایشان نمی توان به عبودیت رسید. 🖋حضرت مولانا اباصالح ،‌ صاحب العصر و الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با ندبه و بکاء هر صبح و شام بر جد شریفشان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) (۴) طریق عبودیت و بندگی را به عبادالله نشان می دهند و لذا وجود مقدسشان به «ابوعبدالله» ملقّب می باشند. ✔️چنانکه حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) فرمودند: ▫️لوْ لَمْ یبْقِ مِنَ الدُّنْیا إِلّا یوْمٌ وَاحِدٌ لَبَعَثَ اللَّهُ فِیهِ رَجُلاً إِسْمُهُ إِسْمِی وَ خُلْقُهُ خُلْقِی، یکَنّی أَبا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام (۵) ▪️اگر تنها یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد، خداوند عزوجل در آن روز مردی را مبعوث خواهد کرد که اسم او اسم من است، خُلق او خلق من و کنیه اش «ابوعبداللَّه» می باشد. ا┅═✧❁ 📔منابع ❁✧═┅ا (۱). علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه): فِی قَوْلِهِ تَعَالَی «الْحَمْدُ لِلهِ وَ سَلامٌ عَلی عِبادِهِ الَّذِینَ اصْطَفی» قَالَ: هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) [تفسیر القمی، ج۲، ص۱۲۹] (۲).کامل الزیارات النص ص۷۲ (۳). «و یسمی کلّ من کان سببا فی ایجاد شیء أو اصلاحه أو ظهوره أبا». (۴).«یَا جَدّاه! فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، وَ لَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما» [فرازی از زیارت ناحیه مقدسه] (۵).بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۸۱
ا❁﷽❁ا ⚜️ ستر الله ⚜️ «عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَدا»؛ دانای غیب اوست و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‌ سازد. ﴿ سوره مبارکه جن، آیه ۲۶ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا وجود مقدس حضرت غیب عالم امکان مولانا بقیة الله الأعظم «ستر الله» می باشند (۱). لذا در نصوص به القاب ذیل توصیف شده اند: «الحُجَّة الْغائِبِ الْمَسْتُور» (۲)، «حقّ مستور» (۳)، «مظفَّر مستتر» (۴)، «امام مستتر» (۵)، «السّرّ المستودع» (۶)، «مُحتَجَب» (۷)، «حِجَابَ اللَّهِ الْأَزَلِيِّ الْقَدِيم‏» (٨)، «حجاب اللّه الأعظم الأعلى‏» (٩)، «محفوظ» (١٠)، «وِقَايَةَ اللَّهِ وَ سِتْرَه‏» (١١)، «حضرت غیب» (١٢) و «غائب» (١٣). در تبیین این لقب شریف به شأن ذاتی آن حضرت که «غیب» است می توان اشاره کرد؛ «أَمَّا الْغَیْبُ فَهُوَ الْحُجَّهًْ الْغَائِبُ» (١٤). سرّ اللهی که در صورت ظاهر از دیدگان عموم خلق در ستر و حجاب هستند و در صورت باطن نیز حقیقت معنای غیب می باشند. در خصوص احتجاب ظاهری آن حضرت از دیدگان خلق در نصوص عواملی چون: کثرت ذنوب خلق و ستم آنان به خودشان (١٥)، در امان ماندن حضرتشان از شرّ ظالمین (١٦)، ابتلای خلق و تمییز خبیث از طیب و مومن ومطیع (١٧) ذکر شده، لذا ذات اقدس الهی آن حضرت را محفوظ و مستور از دیدگان نامحرمان نگاهداشته تا آن زمان که اذن بر ظهور فرماید (١٨). بنابراین علت اصلی احتجاب آن حضرت، خلق می باشند و الا وجود مقدس آن حضرت حاضر در هر مکان، و مطلع و محیط بر جمیع مکنونات ضمائر و سرائر بوده و آنی از أخبار و أحوال خلق غافل نمی باشند (١٩). اما در خصوص احتجاب آن حضرت در بطن معنا می توان به این مهم اشاره کرد که وجود مقدس امام سرّ اللهی است که حقیقت امر ولایتشان و کنه معرفت به ساحت مقدسشان درک نمی شود؛ «ظاهره امرٌ لا یُملَک و باطِنُه غَیبٌ لا یُدرَک» (٢٠) و «إنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَة.. إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ وَ غَيْبٌ‏ مِنْ‏ غَيْبِ‏ اللَّهِ‏» (٢١). در واقع وجود مقدس امام زمان خود ستر و حجاب میان خلق و خالق است؛ «هُوَ السِّتْرُ وَ الْحِجَابُ فِيمَا بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ» (٢٢)، لذا به حجاب الله الأزلی القدیم خوانده می شوند و آنکه در حریم ولایت امام زمانش قرار گیرد، ایمن از آفات و بلایا خواهد بود؛ «مُسْتَتِرٌ عَنِ المَهَالِك بِدُخُولى في ذِمَّتِكُم وَ أَمانِكُم» (٢٣) و «مُحْتَجِبٌ بِذِمَّتِكُم» (٢۴). ادعیه موسوم به «حجاب ائمه اطهار (علیهم السلام)» نیز در همین مقام است (٢۵).
ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 ا❁﷽❁ا 🖊(۲۲۹) نام مبارک ⚜️جعفر⚜️ 🧷نام مبارک "جعفر" به معنای رود و جوی پرآب است. گفته شده است که واژه «جعفر» از دو کلمه «جعف» و «جفر» تشکیل شده است؛ «جعف» به معنای به زمین زدن و به زمین انداختن، و «جفر» به معنای حُفره بزرگ. با این تفسیر جعفر به معنای رودخانه ی بزرگ و وسیع است که در بستر بزرگی واقع شده است و هرآنچه در مقابل آن قدعلم کند را بر زمین میزند. ➖نام گذاری این اسم برای اشخاص اشاره به بزرگی و وسعت روح فرد دارد که این نام بر او نهاده شده است. ⚜️جاءَنِي يَوْماً فَقَالَ لِيَ الْبِشَارَةُ وُلِدَ الْبَارِحَةَ فِي الدَّارِ مَوْلُودٌ لِأَبِي مُحَمَّدٍ ع وَ أَمَرَ بِكِتْمَانِهِ قُلْتُ وَ مَا اسْمُهُ قَالَ سُمِّيَ بِمُحَمَّدٍ وَ كُنِّيَ بِجَعْفَرٍ شیخ صدوق از حمزه بن الفتح روایت کرده که برای امام حسن عسکری (علیه السلام) فرزندی به دنیا آمد که امر فرمود آن را کتمان کنند. حسن بن منذر از او پرسید: اسم او چیست؟ گفت: محمّد اسم او و جعفر کنیه اوست. 📚کمال الدین، ص ۴۳۲ ▫️مستم ز خُم چشمت اي شهد حيات عشق ▫️پر شد نَفسَم از مي زآن آب قنات عشق ✍️من آمدنتان را باور دارم. مثل رودی زلال که در جریان است... شما همین‌قدر حیات جانید! همین‌قدر روح افزا ! قسم می‌خورم که از این باور دست نخواهم کشید... 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋
ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 ا❁﷽❁ا 🖊(۲۳۷) نام مبارک⚜طالب⚜ ✨السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا طَالِبَ ثَارِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ أَبْنَاءِ اَلْأَنْبِيَاءِ... 📗فرازی از زیارت حضرت صاحب الامر در سرداب مقدس 🧷"طالب" به معنای خواهان و جوینده میباشد؛ حضرت صاحب الامر (علیه السلام) طالب تراث(خواهان ارث) و طالب خون حضرت سید الشهداء هستند. 📜امام باقر (علیه السلام) فرمودند: هو الحسين بن علي (علیه اسلام) قتل مظلوما و نحن أولياؤه، و القائم منا إذا قام منا طلب بثار الحسين، او حسین بن علی (علیه السلام) است که مظلوم کشته شد وماییم اولیای او وقائم از ماست. چون به پا خیزد، برای حسین (علیه السلام) خونخواهی کند. 📚تفسیر عیاشی ج ۲ ص ۲۹۰ ✨«أَینَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلآءَ» «کجاست آن که برای جد بزرگوارش امام حسین علیه السلام، کشته شده کربلا انتقام خواهد کشید؟» «أَینَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الْأَنْبِیآءِ وَأَبْنآءِ الْأَنْبِیآءِ» «کجاست آن امام منتقمی که از ظلم و ستم بر پیامبران و فرزندان آنان دادخواهی می کند؟» 📗فرازی از دعای شریف ندبه ✍سلام بر خونخواه فرستادگان خدا... سلام بر شما و بر روزی که ذوالفقارتان بر گردن دشمنان خدا بنشیند و قلب مظلومان تاریخ را التیام بخشد! ▫️طالِب ثَارَاللّه وَ وارث اللِّواءِ ▫️مُنتَقم المُشتَبَهات مُحکَمُ الآیاتِ 🤲وَلا طالِبُ حاجَةٍ اِلاَّ وَقَضَي اللّهُ حاجَتَهُ... و نه حاجت‌خواهی باشد جز آنکه خدا حاجتش را برآورد... ✍و چه حاجتی جز دیدار رخ یار.... 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋
ا❁﷽❁ا ⚜️ ناقور ⚜️ «فإِذا نُقِرَ فِي النّاقُورِ، فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ، عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ»؛ هنگامى‌كه در صور دميده‌ شود. ﴿ سوره مبارکه مدثر، آیه ۸ الی ۱۰ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا نقر در «ناقور» به معنای تصویت و دمیدن در صور است (۱) که در لسان ثقلین به ندایی آسمانی برای فراخواندن کافّۀ خلق حول وجود مقدس حضرت مولانا بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) تعبیر شده است؛ «هُوَ النِّدَاءُ مِنَ السَّمَاءِ أَلَا إِنَّ وَلِيَّكُمْ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ الْقَائِمَ بِالْحَقِّ» که آن روز برای کافرانِ به ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) بسیار سخت و دشوار خواهد بود (۲). و در نصوص دیگر به اذن الهی بر قیام آن حضرت (أرواحنا فداه) تعبیر شده است؛ «إنَّ مِنَّا إِمَاماً مُظَفَّراً مُسْتَتِراً فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ ذِکْرُهُ إِظْهَارَ أَمْرِهِ نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَهًْ فَظَهَرَ فَقَامَ بِأَمْرِ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی» (۳). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) الغيبة للنعماني، النص، ص ۱۸٧ (۲) الکافی، ج۱، ص۳۴۳ (۳) همان در میان ما، امامی پیروز و مستتر (پوشیده و پنهان) خواهد بود که هرگاه خداوند عزّوجلّ بخواهد امر خویش را به منصۀ ظهور برساند، به قلب آن امام مستتر اشاره‌ ای می فرماید و آن امام ظهور خواهد کرد و امر خدای عزّوجلّ را جاری خواهد کرد. علامه مجلسی در بیان احادیث شریف می نویسد: قلب امام به صور، و آنچه با الهام القا می شود به نفخ تشبیه شده پس در این کلام استعاره مکنیه بکار رفته است.
ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 ا❁﷽❁ا 🗓 ۱ محرم الحرام ۱۴۴۳ 🖊 (۲۴۳) نام مبارک ⚜عاقبة الدار⚜ ⚜فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ. امّا به‌زودى خواهيد دانست كه سرانجام نيك [و رستگارى] از آن كيست! 📗سوره مبارکه انعام آیه ۱۳۵ ⚜قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعينُوا بِاللهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ موسى به قوم خود گفت: «از خدا يارى جوييد، و استقامت پيشه كنيد، كه زمين از آن خداست، و آن را به هركس از بندگانش كه بخواهد، واگذار مى‌كند؛ و سرانجام [نيك] براى پرهيزگاران است». 📗سوره مبارکه اعراف آیه ۱۲۸ 📜عبایه می‌گوید: شنیدم علی (علیه السلام+ فرمود: سَیِّدُ الشِّیبِ وَ فِیَّ سُنَّهًٌْ مِنْ أَیُّوبَ (علیه السلام) ... أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی سَیَجْمَعُ لَهُ وُلْدَهُ کَمَا جَمَعَهُمْ لِیَعْقُوبَ وَ قَدْ کَانَ اجْتِمَاعُ یَعْقُوبَ بِوُلْدِهِ فِی دَارِ الدُّنْیَا فَیَکُونُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) کَذَلِکَ فِی الدُّنْیَا یُجْمَعُونَ لَهُ فِی رَجْعَتِهِ (علیه السلام) وَ وُلْدُهُ الْأَئِمَّهًُْ (علیهم السلام) وَ هُمُ الْمَنْصُوصُونَ عَلَی رَجْعَتِهِمْ فِی أَحَادِیثِهِمُ الصَّحِیحَهًِْ الصَّرِیحَهًِْ وَ الْعاقِبَهًُْ لِلْمُتَّقِینَ وَ هُمُ الْمُتَّقُونَ. 📌من سیّد پیرانم و در من سنّتی از ایوب است ... خدای متعال فرزندانش را برای او جمع خواهد نمود، همان‌طور که برای یعقوب جمعشان کرد و اجتماع یعقوب و فرزندانش در دار دنیا اتّفاق افتاد، پس باید امیرالمؤمنین علیه السلام نیز چنین باشد و در رجعت او به دنیا، گرد او جمع شوند. و فرزندان او امامان علیهم هستند که در احادیث صحیح و صریحشان، نصوصی بر رجعتشان وارد شده و عاقبت برای متّقین است و امامان علیهم السلام همان متّقین هستند. 📚بحار الأنوار، ج۵۳، ص۱۰۸ 🧷نام مبارک "عاقبة الدار" به معنای انتها و پایان سرا و دنیاست. ✍خدا کند این دنیا به زودی عاقبت به «خیر» بشود.... بیاید او که باید.... ▫️ای آخرین شراب جام الست یاران ▫️ای آخرین شهاب چشم خمار جانان ▫️ما بر هلال این ماه نور وصال دیدیم ▫️بر خیز ای خرافی نوری ز می بر افشان 🤲وَاجْعَلْ عاقِبَةَ أَمْرِى إِلىٰ غُفْرانِكَ وَرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ... و پایان کارم را به آمرزش و رحمتت رسان... 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋
ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 ا❁﷽❁ا 🖊(۲۴۴) نام مبارک ⚜️مهمید الآخر⚜️ ✨السَّلامُ عَلَيْكَ يا إِمامَ الْمَسيحِ... ؛🧷"مهمید الآخر" نام مبارک حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که در کتاب انجیل، دین مسحیت، آمده است؛ (1) گفته شده است که مهمید به معنای محمود و ستایش شده می باشد، پس مهمید الآخر یعنی آخرین ستوده و یا ستوده ی دیگری. 🔺🔻نام مبارک‌ "مهمید الآخر"، در ✍️قرن هاست که فرزند مریم، در اشتیاق اقتدا در صلاة و مآموم شدن به امام حیّ در پشت سر مبارک فرزند فاطمه (سلام الله علیها) ، به انتظار نشسته است. قرن هاست زمین مرده ، امامی از آل محمد (علیهم السلام) را که محیّ معالم الدین و اهله است را آرزو می کند . قرن هاست دلهایی که حیات طیبه را فراموش کرده اند محتاج دم علوی اویند . مژده که مقتدای مسیح خواهد آمد!..... ▫️گویند عرش رحمان طاق گل نرگس است ▫️مسیح گل بیفشان خضر است در مقابل (1)؛نام کتاب : دانشنامه مهدویت و امام زمان عجل الله تعالی فرجه نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 616 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋
ا❁﷽❁ا ✨«لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطيفُ الْخَبير» {چشم ها او را نمی بیند، در حالی که او بینندگان را می بیند و او لطیف و خبیر است} (سوره مبارکه انعام آیه ۱۰۳) ا┅═✧❁ ✨ ❁✧═┅ا 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «المستور» است. وجود مقدس آن حضرت ، هم مستور به معنا الظاهر، یعنی پنهان و پوشیده از دیدگان عموم خلق اند و هم حقیقت وجودی شان از درک و فهم بندگان در حجاب و ستر قرار دارد. ▫️«الْمَسْتُورُ عَنْ دَرْكِ الْأَبْصَارِ الْمَحْجُوبُ عَنِ الْأَوْهَامِ وَ الْخَطَرَاتِ» پوشیده از درک دیدگان و محجوب از اوهام و ظنون (۱) ✔️در نصوص وارده، از حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (علیه السلام) ،‌ با لقب «مستور» یاد شده است؛ از جمله هنگامی که از حضرت خاتون حکیمه بنت الإمام الجواد (سلام الله علیها) راجع به حجت خدا، پس از امام حسن عسکری (علیه السلام) سوال شد ، آن حضرت فرمودند: مَسْتُورٌ (۲) ✔️و نیز حضرت زین العابدین (علیه السلام) فرمودند: ▫️وَ لَمْ تخلو [تَخْلُ‏] الْأَرْضُ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ حُجَّةِ اللَّهِ فِيهَا ظَاهِرٌ مَشْهُورٌ أَوْ غَائِبٌ مَسْتُورٌ وَ لَا تَخْلُو إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ (۳) : زمین هیچ گاه از حجت خدا خالی نبوده است،‌ چه این حجت ، ظاهر مشهور باشد و چه غائب مستور ؛ و خالی هم نخواهد بود تا ظهور و قیامت فرا رسد. 🖋همچنین در عبارات ادعیه مخصوصه شب و روز نیمه شعبان وارد شده است: ✨اللَّهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنا هذِهِ وَمَوْلُودِها، الْغائِبُ الْمَسْتُورُ، جَلَّ مَوْلِدُهُ، وَكَرُمَ مَحْتِدُهُ (۴) ➖خدايا به حق اين شب و مولود در آن، آن غايب پوشيده از نظر، كه عظيم بوده ولادتش و شريف است اصل و نسبش ✨اَللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلي خاتِمِهْم وَقآئِمِهِمُ الْمَسْتُورِ عَنْ عَوالِمِهِمْ (۵) ➖خدایا درود فرست بر آخرین ائمه (علیهم السلام) و قیام کننده آنان ؛ آن وجود مبارکی که از عوالمشان، مستور و پوشیده است ا┅═✧❁ 📓منابع ❁✧═┅ا (۱). التوحيد (للصدوق) ؛ ص۸۹ (۲).كمال الدين و تمام النعمة ؛ ج۲ ص۵۰۱ (۳). الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص۱۸۶ (۴).مصباح المتهجد و سلاح المتعبد ؛ ج۲ ؛ ص۸۴۳ (۵).المزار الکبیر (لابن مشهدی) ص۴۱۱