#ویژه_نامه_مثبت_عهد #مثبت_عهد #مثبت_عهد_22 ــــــــــــــــــــــــ 🗞 نسخه مجازی—pdf 💬 موضوع «انتقام» ــــــــــــــــــــــــ 🔻 انتقام را تقلیل ندهید ✍️ حجت الاسلام عباسی 🔻بر انتقام عهد می‌بندیم ✍️ جناب آقای محسن مهدیان 🔻اشباح منتقم-1992 ✍️ جناب آقای سید محمد حسین میرصادقی 🔻قصاص یا انتقام، مسأله این نیست ✍️حجت الاسلام مهدی قریب 🔻تیر شلیک شده ✍️جناب آقای فرهاد نقدی ـــــــــــــــــــ @nashriyeahd

#ویژه_نامه_مثبت_عهد #مثبت_عهد #مثبت_عهد_22 ــــــــــــــــــــــــ 🗞 نسخه مجازی—jpg 💬 موضوع «انتقام» ــــــــــــــــــــــــ 🔻 انتقام را تقلیل ندهید ✍️ حجت الاسلام عباسی 🔻بر انتقام عهد می‌بندیم ✍️ جناب آقای محسن مهدیان 🔻اشباح منتقم-1992 ✍️ جناب آقای سید محمد حسین میرصادقی 🔻قصاص یا انتقام، مسأله این نیست ✍️حجت الاسلام مهدی قریب 🔻تیر شلیک شده ✍️جناب آقای فرهاد نقدی ـــــــــــــــــــ @nashriyeahd

⬅️انتقام را تقلیل ندهید➡️ 1⃣ انتقام یک مسیر است؛ مدرسه است. 2⃣ مسیر یعنی چه؟ حضرت امام [رحمت‌الله علیه] در شرح جنود عقل و جهل می‌فرمایند: انسان دو فطرت دارد؛ یکی تنفر از نقص و دیگری عشق به کمال. تنفر از نقص یعنی انسان از هر نقص و کاستی و زشتی متنفر است. این دو فطرت عامل اصلی حرکت در انسان‌ها هستند. انتقام، بستری است که با توجه به وجود فطرت تنفر از نقص در انسان، موجب حرکت و تکاپوی او است. 3⃣ این تنفر شروع مسیر عشق است. تنفر از ظلم و ظالم است که موجب می‌شود ندای توحید انبیاء از طرف مظلومان و مستضعفان پاسخ داده شود. لذا انتقام یک مسیر است. متاسفانه برخی انتقام را به کینه و خنک شدن دل تقلیل می‌دهند. مراقب باشید! 4⃣ انتقام از کشتن طاغوت و قاتل شروع می‌شود، اما محدود به آن نیست. منتقم، غیر از فرد، از مسیر و بستری که ظلم و ظالم را پرورانده هم برائت می‌جوید و به دنبال مسیری جایگزین برای زندگی است که خروجی آن در تمام ابعاد اجتماعی غیر از نظم ظلم پرور باشد. لذا انتقام از کشتن قاتل و ظالم شروع می‌شود و تا کفر به تمدن غرب در تمام ابعاد آن و عشق به تمدن توحیدی به معنای واقعی کلمه امتداد پیدا می‌کند. 5⃣ لذا در زیارت عاشورا انتقام مسیری است که به ظهور منجر می‌شود: «وَ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْکُم». یعنی انتقام از قاتلان اباعبدالله [علیه‌السلام] فقط کشتن آنان نیست؛ بلکه بازگرداندن امام معصوم به حاکمیت جامعه است. این، ظهور حاکمیت توحیدی در زندگی اجتماعی است؛ یعنی امام معصوم در جایگاه رهبری جامعه قرار می‌گیرد و تمام نظامات سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و... در اجتماع تبدیل به نظامات توحیدی می‌شوند. در حقیقت، ظهور، مسیر ایجابی کفر به ظالم و دستگاه تولید کننده‌ی او است. 6⃣ بنابراین انتقام علاوه بر کشتن قاتلان و ظالمان، مسیر و مدرسه‌ای برای حرکت به سمت ظهور و تمدن توحیدی است. 7⃣ بنابراین شعار انتقام خون رهبر شهید، انقلاب و تلاش برای تحقق آن هرچقدر در جامعه زنده‌تر باشد، وحدت جامعه حول اساسی‌ترین اهداف، او را سریعتر محقق خواهد کرد. انتقام امری اساسی و کلیدی برای امروز جامعه‌ی ما است. ⏺ نویسنده: حجت‌الاسلام والمسلمین عباسی ⏹ برشی از نشریه مثبت عهد، شماره ۲۲ @nashriyeahd

اشباح منتقم ۱_ ۱۹۹۲ 🔹26 اسفند سال 1370 و 17 مارس 1992 بود که صدای مهیبی مناطق ساحلی بوینس‌آیرس را لرزاند. 🔸بررسی‌های اولیه نشان می‌داد وانت «فورد استیشن F 100» در خیابان «آرویو» پس از برخورد با یک ساختمان پنج طبقه دیپلماتیک منفجر شده است. 🔹بررسی‌های ثانویه نشان از این داشت که وانتی با حمل مواد منفجره و با قصد تخریب ساختمان سفارت اسرائیل خود را به ساختمان زده و ضمن تخریب این ساختمان، به ساختمان‌های مجاور نیز آسیب زده است. 🔸در اثر این اتفاق 29 نفر کشته و حدود 200 نفر زخمی شدند که اکثرا کشته شدگان یهودی و از اعضای سفارت اسرائیل بودند. 🔹به‌سرعت گروهی موسوم به «جهاد اسلامی لبنان» مسئولیت این حمله را برعهده می‌گیرد و هدف خود را انتقام شهادت سید عباس موسوی عنوان می‌کند که در فورریه همان سال رخ داد. 🔸از همان ابتدا آژانس‌های یهودی و برخی بازرسان آرژانتینی و بین‌المللی انگشت اتهام خود را به سوی حزب‌الله لبنان و جمهوری اسلامی ایران گرفتند. در این راستا افرادی هم تحت پی‌گرد قرار گرفتند که از جمله آن‌ها سردار احمد وحیدی، فرمانده وقت سپاه قدس و شهید عماد مغنیه بود. 🔹این حادثه در دادگاه به مدت دوسال پی‌گیری شد و علی‌رغم تلاش یهودیان و فشارهای سیاسی، هیچ مدرکی دال بر دست داشتن ایران در این اتفاق یافت نشد و نه ایران متهم شد و نه کسی دستگیر شد. 🔸این اتفاق تا آن موقع از بزرگترین اتفاقات تاریخ آرژانتین و آمریکای لاتین محسوب می‌شد تا اینکه «آمیا» اتفاق افتاد. (ادامه دارد) 📝نویسنده: سید محمد حسین میرصادقی 🗞برشی از نشریه مثبت عهد، ۲۲ @nashriyeahd

📄 بر انتقام عهد می‌بندیم 🔻پیام رهبر انقلاب را جرعه‌جرعه بنوشید که خط به خطش توأمان روضه و رجز است. ▪️نخست بدانید که بعثت امروز ملت ما، ثمره خون امام شهیدی است که حیات و مماتش حسینی (ع) بود؛ مردی که زمان را به عاشورا و جغرافیای این سرزمین را به کربلا پیوند زد. ▫️رهبر انقلاب (مدظله‌العالی) مرقوم فرمودند که خلعت شهادت امام ما (رضوان‌الله‌علیه)، نشانی از مادرشان حضرت زهرا (س)، جدشان سیدالشهدا (ع) و عموی باوفایشان حضرت ابوالفضل‌العباس (ع) داشت. ▪️تا اینجا، پیام یک مرثیه بزرگ است؛ مرثیه‌ای که باید سطر به سطر در تاریخ بماند و نسل به نسل در جان این ملت روایت شود. 🔻و اما رجز و حماسه پیام: ▫️اولاً، بر انتقام عهد می‌بندیم. ▪️ثانیاً، انتقام برای یک یا دو نفر نیست؛ فهرستی از صدر تا ذیل جنایتکاران وجود دارد. ▫️ثالثاً اینکه، تحقق انتقام متوقف به وجود شخص رهبری یا مسئولان نخواهد بود. ▪️رابعاً اینکه، معنای انتقام روشن است و قابل تحریف نیست: جنایتکاران آرزوی مرگی آرام و در بستر را با خود به گور خواهند برد. ▫️خامساً پروژه‌ی انتقام، جهانی است و «به‌زودی آحادی از آزادگان در سراسر دنیا، هر یک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد.» ▪️واژه آزادگان هم روشن است؛ فراتر از مسلمین. ✏️ نویسنده: جناب آقای محسن مهدیان 📰 برشی از نشریه مثبت عهد، شماره 22 @nashriyeahd

🔻تیر شلیک شده 🔵ماجرای سلمان رشدی و کتاب «آیات شیطانی» فراتر از یک جنجال ادبی،به یکی از عمیق‌ترین تقابل‌های عقیدتی و سیاسی میان جهان اسلام و غرب در قرن بیستم تبدیل شد.این رمان که در سال ۱۳۶۷ منتشر گردید،به دلیل توهین‌های بی‌سابقه به ساحت پیامبر اسلام(ص) و مقدسات دینی، خشم گسترده‌ای را در کشورهای اسلامی برانگیخت که به تظاهرات خونین در هند و پاکستان منجر شد.🟢در این فضای ملتهب،فتوای تاریخی امام خمینی در ۲۵ بهمن ۱۳۶۷،نقطه عطفی بی‌بازگشت ایجاد کرد.ایشان با صدور حکمی صریح،نویسنده و ناشران مطلع از محتوای کتاب را «مرتد» و «محکوم به اعدام» دانسته و از مسلمانان جهان خواستند در هر کجا که آنان را یافتند،حکم را اجرا کنند.🟠این فتوا بلافاصله به یک بحران دیپلماتیک بین‌المللی بدل شد. کشورهای اروپایی سفرای خود را از تهران فراخواندند و لندن روابط خود را با ایران قطع کرد.سلمان رشدی نیز تحت حفاظت فوق‌امنیتی پلیس انگلستان به زندگی مخفیانه روی آورد.🟡با رحلت امام خمینی،امام خامنه‌ای بر استواری این حکم تأکید کرده و آن را «تیری شلیک‌شده» نامیدند که دیر یا زود به هدف خواهد خورد.🔴در طول دهه‌های بعد،چندین مترجم و ناشر کتاب هدف سوءقصد قرار گرفتند و جوانانی چون «مصطفی مازح» در راه اجرای حکم جان باختند. سرانجام پس از ۳۳ سال زندگی سایه‌وار،حمله فیزیکی سال ۲۰۲۲ به رشدی در نیویورک نشان داد که این پرونده پس از گذشت نسل‌ها،همچنان در لایه‌های امنیتی و اعتقادی جهان زنده است و نمادی از ایستادگی بر خط قرمزهای مذهبی در برابر فشارهای جهانی محسوب می‌شود. 🖌نویسنده: فرهاد نقدی ✂️برشی از نشریه مثبت عهد،۲۲ @nashriyeahd