♻️این گوی و این میدان!♻️ ✍محمد جواد محمودی🔰🔰🔰 شاید شما هم این شعر را بارها شنیده باشید: «کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود» این شعر بدین معناست که واقعه‌ای به عمق و تاثیر عاشورا که در آن خاندان پیامبر(ص) به خاک و خون کشیده شدند... اگر روایت نمی‌شد، اگر تبیین نمی‌شد، اگر #حقایق روشن نمی‌گشت، در همان کربلا می‌ماند و چه بسا یزید-همانطور که چنین تصمیمی داشتند- به عنوان طرف بر حق این واقعه معرفی می‌شد. پس به همان اندازه که قیام #اباعبدالله(ع) دارای اهمیت بود، تبیین و روشنگری حضرت #زینب(س) و امام #سجاد(ع) نیز مهم و ارزشمند بود... #جهاد_تبیین یعنی همین، یعنی حقایق را بازگو کردن؛ حقایق را روایت کردن؛ حقایق را تبیین کردن... #انقلاب_اسلامی هم اگر چه انفجار نور است، اگر چه یک تنه در مقابل زورگوهای عالم ایستاده، اگر چه #سلیمانی‌ها و #حججی‌ها و #احمدی‌روشن‌ها پرورش داده، اگر چه حامی مستضعفان عالم بوده و هست، اما اگر روایت نشود، اگر حقایق او تبیین نشود، دشمن آن را واژگونه بازسازی می‌کند... دفاع مقدس را نامقدس روایت می‌کند، شهیدسلیمانی را جنگ افروز معرفی می‌کند، یاری رساندن به مظلومین #عراق و سوریه و #یمن را دخالت نظامی معنا می‌کند؛ و هزاران حقایق دیگر که وارونه به خورد اندیشه‌ها می‌دهند تا حق را بپوشانند! چرا که حیات و بقای #ظلم و #ظالم به مخفی ماندن حقایق است. حضرت آقا فرمودند جهاد یعنی حرکتی که در مقابله با دشمن صورت می‌گیرد، پس سنگر امروز ما، شلمچه و فکّه و خرمشهر ما، همان جایی است که دشمن مورد حمله قرار داده، همان جایی است که رهبرمان فرمان عملیات داده. پس، در باغ #شهادت بسته نیست، برای وظیفه‌شناسان کاملا گشوده است، حماسه، حماسه‌ی اندیشه‌ها و قلم‌ها است... بسم الله؛ این گوی و این میدان... «قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» سوره مبارکه #بقره، آیه 256 📢لطفا رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64

💠سه گام از گام دوم!💠 ✍محمد جواد محمودی🔰🔰🔰 😘جشن تولد چهل و سه سالگی انقلابمون گذشت!🥳 👌پرشورتر و تماشایی‌تر و دشمن شکن‌تر از همیشه؛🌱 الحمدلله... امّا، از یک چیزی کم گفتیم،😔 از همان چیزی که وظیفه #جهاد_تبیین اقتضا می‌کرد بیشتر به او بپردازیم!💫 🏅همان برنامه‌ی چلّه دوم زندگی این پهلوان چهل و سه ساله!💪🏻 📑همان سند بالادستی که رفته زیر دست‌ها!👇🏻 🔦اولین گام #جهاد_تبیین، شناخت مسیر است،🏃🏻‍♂️ و مسیر را #راهبر ما تعیین کرده،👈🏻 امّا دریغ از #تبیین ما!😶 سه گام از گام دوم گذشت، دستاوردها را باید بیان کرد، اما نباید در همین‌ها جابمونیم، به قول حضرت آقا:«در راه پیشرفت🚴🏻‍♂️ توقف ممنوع!⛔️»؛ پس امر مهم‌تر آن است که بدانیم چه چیزهایی باید بدست بیاوریم،🎯 و الّا دشمن با دست خودمان، ما را از مسیر خارج خواهد کرد...🧨 سی و هفت گام باقی‌مانده، از امروز باید به فکر اقتدار بزرگ‌مرد هشتادساله‌مان باشیم. #امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): «مَنْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِیِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ عَدُوِّهِ» کسی که به هنگام یاری ولی (رهبر) خود بخوابد، با لگد #دشمن از خواب بیدار خواهد شد! 🖌#یِه_بَنْدِه_خُدا @negashteh | نگاشته 📢لطفا رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64

🎧 بشنوید... ✅صوت گفتگوی سرکار خانم#ربانی 📅 تاریخ: ۱۴۰۰/۱۲/۱ 💠سلسله جلسات دانش افزایی #جهاد_تبیین 🔗حجم فایل: ۸ مگابایت 📢لطفا رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه خط 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/1298202730Cddf9fdcfbd

🌀سلسه جلسات دانش افزائی #جهاد_تبیین🌀 🎙مهمان گفتگوی امروز🎙 🔰حجت الاسلام #مهدی_رهنما 💠مدیر مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام 🔹استاد سطوح عالی حوزه علمیه 🔹مؤسس مدرسه امامین جوادین علیهما السلام 🔹دبیر جلسات مشترک موسسات فقهی 🕓 زمان جلسه: ۱۶ 📢لطفا رسانه ما باشید... 📲مکان: به صورت برخط و از طریق کانال نشریه خط🔰🔰🔰 @KHAT_NASHRIYE

✅نکات مطرح شده در گفتگوی #نشریه_خط با اقای #محسن‌_مقصودی 🌀آن کس که روایت میکند حکومت میکند. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 💠اگر رسانه ما از ابتدا تا کنون نمره قبولی گرفته بود رهبر انقلاب این قدر روی این مسئله تأکید نمیکردند. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 💠در کشورهایی که به خاطر مستندهای برون مرزی ثریا سفر کردیم، این ضعف را دیدیم که مخاطب در بمباران رسانه‌ای علیه جمهوری اسلامی است. علی رغم کارهای خوبی مانند پرس تی وی و العالم که انجام شده، در عرصه بین الملل در معرفی ایران به شدت ضعیف بوده‌ایم. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 💠سختی کار برای تبیین کنندگان جبهه انقلاب اینجاست که از یک سو انقلاب ما دارای دست آوردهای بی نظیر روایت نشده بسیاری است و از سوی دیگر مشکلات معیشتی وجود دارد.~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 💠ما باید مراقب باشیم که جهاد تبیین به معنی جهاد توجیه نیست. قرار نیست توجیه گران ضعف های جمهوری اسلامی باشیم و گرنه در اولین نقطه‌ی مسیر اقناع با شکست مواجه میشویم. ما باید مزیت نسبی را به صورت واقعی ببینیم و بپذیریم. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 💠ما در جنگ رسانه‌ای و شناختی هستیم؛ آن کس که روایت میکند حکومت میکند. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 💠ضعف ما در روایت پیشرفت هایمان این است که ما برای روایتشان قصه تعریف نمیکنیم و به جای اینکه فرایند را تعریف کنیم، نقطه ای به آنها میپردازیم.~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 🔹پ.ن: به دلیل ضعیف بودن اتصال اینترنت مهمان برنامه، دقایق ابتدائی کیفیت صوت پایین میباشد.🙏 📅 تاریخ: ۱۴۰۰/۱۲/٠۴ 🌀سلسله جلسات دانش افزایی #جهاد_تبیین 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🎙 گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین لک‌زایی "مسئول گروه انقلاب اسلامی همایش کتاب سال حوزه" پیرامون کتاب #طرح_کلی_اندیشه_مقاومت ❓دلایل انتخاب کتاب طرح کلی اندیشه مقاومت به عنوان کتاب سال حوزه: 📚 بیان دو گام انقلاب و پس از انقلاب در چهارچوب نظری و تئوریک منسجم 📚 تبیین کتاب، مبتنی بر حکمت متعالیه و عرفان اسلامی 📚 رویکرد نظری کتاب، مبتنی بر مردم سالاری توحیدی و دینی 📚 ارائه منظومه و شبکه‌ای از آنچه برای پیگیری اهداف #انقلاب_اسلامی 📚 فهم صحیح و #جامع از اسلام و مکتب 📚 تکمیل کننده برخی کتب موجود در موضوع انقلاب، با رویکرد عرفانی ❓پیشنهادات راجع به کتاب: 🔻 تبدیل این کتاب به #درس‌نامه 🔻 تبدیل به متن محوری برای پشتیبانی از #جهاد_تبیین 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#نشر_حداکثری ⏰ بزودی منتشر خواهد شد... ✅ سلسله جلسات مجازی آشنایی با #جهاد_تبیین "در اندیشه حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای" (تدریس کتاب جهاد تبیین) 🎙 با تدریس استاد سعید #صلح_میرزایی 🌺 با ما همراه باشید... 🔺 این جلسات به مرور در کانال خانه طلاب جوان منتشر خواهد شد. 🛑 توجه❗️ 🔺 این دوره شامل هفت جلسه می‌باشد، که به عزیزانی که این جلسات را مشاهده کرده و #تقریرنویسی (جزوه‌نویسی) نمایند، در پایان #حکم_پایان_دوره تعلق گرفته و به تقریرات برتر هدایایی از طرف خانه طلاب تقدیم می‌گردد. ▫️ آی‌دی ارسال تقریرات در ایتا: 🌐 @sallman 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

«بسم‌الله» اکثریت پوچ «ضدانقلاب»! 🔹این روزها در #فضای_مجازی، خیلی دیده‌ایم کسانی که به اصطلاح مخالف #نظام هستند و مدعی‌اند اکثریت #مردم با ایشان هم فکر هستند و القا می‌کنند دیگر کمتر کسی هست که طرفدار نظام #جمهوری_اسلامی باشد. 🔸امّا وقتی به تحلیل علل مخالفت این افراد بپردازید، با یک تناقض آشکار روبرو خواهید شد، چرا که با کنار هم قرار گرفتن دلایل، علی القاعده این‌ها باید بایکدیگر مخالف باشند نه با نظام! 🔹در فلان شبکه کمپینی علیه نظام راه می‌اندازند بخاطر اینکه به حق زبان #فارسی در این حکومت اجحاف شده است و امّا گوشه‌ای دیگر در شیپور بی‌عدالتی می‌دمند به دلیل اینکه در کشور فقط زبان فارسی محور است و #لهجه‌ها مورد توجه نیستند! 🔹امّا آن چه که دشمن سعی دارد از این جریانات نشان دهد؛ یک عبارت است، «مخالفت با نظام»... یعنی از این مشکلات متعارض، نقطه مشترک آن‌ها فاکتورگیری می‌شود و چنین توهمی ایجاد می‌کند که انگار افراد زیادی با نظام مخالف هستند و یک #اتحّاد بزرگی علیه حکومت شکل گرفته است. امّا چگونه کسی که مخالف با نظام است به دلیل اهمیت ندادن به زبان فارسی، می‌تواند با کسی که دشمن است بخاطر توجه به زبان فارسی، در یک جبهه متّحد شود؟! 🔸شاید راننده تاکسی‌هایی دیده باشید که از قیمت پایین کرایه‌ها ناراضی‌اند و حتما برخورد داشته‌اید با مسافرانی که به بالا بودن قیمت تاکسی‌ها معترض هستند و معتقدند این کرایه‌ها منصفانه نیست. حال فرض کنید این مسافران و راننده‌ها کمپین و تجمعی را بیاندازند برای پلمپ کردن تاکسیرانی! خنده‌دار نیست؟! به ظاهر افراد زیادی متحد شده‌اند علیه تاکسیرانی و انگار یک نقطه مشترکی وجود در این بین وجود دارد، اما حقیقت آن است که اصل مخالفت بین خود این دو گروه است نه جای دیگر! 🔹قطعا در حکومت ایراداتی وجود دارد که باید رفع شود و از طرفی حیات سیاسی و اجتماعی هر نظامی به انتقادات و اصلاح معضلات است؛ علاوه بر اینکه در سیره حکومت اسلامی اصلا خود حاکم به دنبال شنیدن نقد و مشکلات مردم است و نه تنها از این کار هراسی ندارد؛ بلکه آن را #لازم می‌داند. در فرازهایی از خطبه 216 #نهج_البلاغه می‌خوانیم: 🔸«با من آن گونه که با زمامداران ستمگر سخن گفته مى‌شود، سخن نگوييد و آن گونه که مردم خود را در برابر حاکمان تندخو و جبّار حفظ مى‌کنند، محدود نسازيد ... و گمان نكنيد كه شنيدن سخن #حق بر من سنگين است ... بنابراين از گفتن سخن حقّ يا مشورت عادلانه، خوددارى نکنيد.» 🔹یکی از مصادیق #جهاد_تبیین روشن کردن این تناقضات و ازبین بردن ذهنیت چنین توهمی است که «همه مخالف هستند»! باید تبیین کرد که علت مخالفت دشمنان با نظام، با انتقادات مردم عادی به حکومت، زمین تا آسمان فرق دارد و صف مردم از صف #معاند و خائن جدا است، تا خدای نکرده دشمن، این انتقادات را مصادره به مطلوب نکند و چنین اتحاد موهومی را القا نکند! 🔸پ.ن: اگر دقت کنید، #حضرت_آقا با ظرافت و دقت کامل در بیانات مختلف، به این نکته اشاره می‌کنند و مقابل این ذهنیت به طور کامل می‌ایستند. یعنی خیلی واقع گرایانه می‌فرمایند که مردم گله‌مند هستند و مطالبه دارند؛ امّا از #اسلام و نظام و انقلاب جدا نشده‌اند. این یعنی اینکه می‌شود معقتد بود امّا منتقد بود! 🖌#محمدجوادمحمودی @negashteh|نگاشته

❗️تفاوت مخرج مشترک نداشتن با صورت مشترک داشتن❗️ ✍️#محمدجوادمحمودی🔰🔰🔰 ✅ #حضرت_آقا در دیدار اخیر با دانشجویان، معیار بسیار مهمّی در نوع #مطالبه‌گری انقلابی بیان فرمودند با عنوان #مخرج_مشترک نداشتن مطالبات با #دشمن! ⚠️ امّا در فهم این معیار، برای برخی کج فهمی صورت گرفته و دچار ابهام شده‌اند و متأسفانه در برخی موارد بعضی افراد دست به تأویل و تفسیر نادرست این سخن دقیق برده‌اند، تا بلکه بتوانند مطلوب خودشان را از این کلام برداشت کنند. خصوصا اینکه در این چند روز، انتقادات مختلفی بر علمکرد #دولت در ماجرای حذف #ارز_ترجیحی از سوی جناح‌های مختلف صورت گرفته است. ⛔️ در جناح انقلابی انتقادات از جانب برخی، حسابی تند و تیز و از طرف گروهی دیگر خیلی محتاطانه بیان شده است؛ یک گروه به دیگری تذکر می‌دهد که سخنت با کلام دشمن #مخرج_مشترک پیدا کرده و دیگری هم به وی می‌گوید مخرج مشترک نداشتن به معنای #سکوت نیست و باید حرف #حق را واضح و شفّاف زد و چون دولت انقلابی است، نباید عملکرد را توجیه کرد و به اصطلاح #ماله_کشی کرد!!! 👈🏻 بنابراین لازم است تا #تبیین صحیحی از این #خط_کش مطالبه‌گری صورت گیرد تا دچار انحراف و تفسیر و تأویل در معنای آن نشویم. ⌨️ #مخرج_مشترک نداشتن یعنی چه؟! در #ریاضیات وقتی دو یا چند کسری که مخرج مشترک ندارند را بخواهیم جمع کنیم، نیازمند گرفتن مخرج مشترک هستیم. مثلا برای جمع ¾+⅔ لازم است تا میان عدد چهار و سه مخرج مشترک گرفته شود تا بتوان این دو کسر را جمع نمود که در این مثال، مخرج مشترک عدد 12 است؛ ➕بنابراین بدون مخرج مشترک گرفتن، امکان جمع این دو عدد وجود ندارد. 🔹قبل از بیان نکته‌ی مثال بالا، دانستن دو مطلب لازم است: اینکه اولا #نقد لازم است و اساسا یکی از بازوهای اصلاح امور مختلف، نقد و مطالبه‌گری است خصوصا در نظام سیاسی اسلام چنین مسئله‌ای جزئی از #فرهنگ_سیاسی به شمار می‌آید؛ و ثانیا نقد، دولت انقلابی و غیر انقلابی ندارد و صرف اینکه یک عنوان در اینجا وجود دارد نباید مانع از بیان مشکلات باشد چرا که #حق برای ما با موضع‌اش شناخته می‌شود نه با جناح‌ها و طیف‌های سیاسی! #امام_علی(علیه‌السلام): حقّ به شخصيت‌ها شناخته نمى‌شود؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى . 💎 نکته طلایی دقیقا همین جاست! نکته‌ای که #رهبری فرمودند مبنی بر اینکه مطالبه، مخرج مشترک با سخن دشمن نداشته باشد یک معنای بسیار دقیق و ظریف دارد! دشمن می‌گوید فلان مشکل در دولت وجود دارد، فلان ایراد و اختلال در آن نهاد وجود دارد و .... امّا علت و پایه همه این‌ها را بر این می‌گذارد که این نظام نمی‌تواند، دیگر کارها اصلاح شدنی نیست، دیگر امیدی وجود ندارد، این‌ها هم کاری از دست‌شان بر نمی‌آید، همه مسئولین خائن و دزد هستند، ایران تبدیل به ویرانه شده و هزاران نتیجه دیگر از این همین قبیل. 🔺 دقت کنید که آن نقد و اختلال که دشمن می‌گوید، صورت #کسر است و چه بسا یک فرد انقلابی و متدیّن هم چنین نقدی داشته باشد و این هیچ ایرادی ندارد، ولی نکته آنجاست که اگر فرد انقلابی هم، مبنا و مخرج حرف خود را بر #ناامیدی و عدم کارآمدی #نظام و عدم توانمندی در حل مشکلات و خیانت تمام مسئولین بگذارد، اینجاست که سخن‌اش با دشمن مخرج مشترک پیدا می‌کند و سخن او با دشمن قابل جمع می‌شود و اینجا دیگر فرقی میان دشمن و انقلابی نمی‌ماند!!! 💡 بنابراین اشتراک در صورت کسر هیچ ایرادی ندارد، یعنی بیان ایرادات و اختلالات و مشکلات، اتفاقا لازم است و رهبری و هر مسئول شایسته‌ای، اصلا چنین کاری را از ما می‌خواهند و مانعی ندارد همان حرف را دشمن هم بزند؛ مثل اینکه حذف ارز ترجیحی فلان تبعات را دارد و در نحوه اجرای آن فلان نواقص وجود دارد؛ امّا مبنا و مخرج سخن انقلابی آن است که این مشکلات و مسائل را می‌توان حل کرد و مامی‌توانیم و آینده روشن است و باید کمر همّت ببندیم تا مشکلات را حل کنیم و مسئولین پاکدست را یاری کنیم! 🔦 این همان ظرافت معنایی است که در کلام #رهبر حکیم انقلاب وجود دارد! پس باید نقدها را مطرح کرد اما با مخرج امیدواری و تفکر #مامی‌توانیم و اینکه هیچ بن بستی وجود ندارد. 📣 یادمان نرود این روزها، عرصه #جهاد_تبیین بیش از هر وقت دیگری نیازمند فرمانده و رزمنده است! 📢 لطفا رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64

#جهاد_تبیین ✅ برای جهاد تبیین باید چه کرد؟ ⏳زمان مطالعه: ۳ دقیقه 1⃣ مخاطب جهاد تبیین چه کسانی هستند؟ گذشت دوران انحصار رسانه های مرجع. هرچند هنوز هم صداو سیما و خبرگزاری ها نقش محوری دارند اما در این جهاد همه باید فعال شوند. نبرد جبهه ای است و جبهه متشکل از فرد فرد. نباید تکلیف شخصی را به جای دیگر حواله داد. فرمود هرکس به اندازه خود اطرافش را روشن کند. 2⃣ گام اول چیست؟  گام اول فهم #نقشه_کلان_دشمن است. اهریمن بیرونی و درونی را همراه با نقشه اش بیابیم. هرجریانی که ۲ کار می کند شیطان است. آنکه راه طی شده ۴۰ ساله را سیاه و آینده #انقلاب را ناامیدانه تحلیل می کند #شیطان است. چه داخلی و چه خارجی؛ چه عالمانه  و چه جاهلانه. 3⃣ با خطاهاباید چه کرد؟ خطاها و نقدها را باید فریاد کرد و تذکر داد اما جای فرع و اصل را نباید جابجا کرد. اصل اصیل جنگ حق و باطل است. دشمنی امپراطوری امپریالیسم در مقابل پرچم عدالت خواهی جهانی در #جمهوری_اسلامی. خطا را ببینیم اما جنگ اصلی را فراموش نکنیم. 4⃣ نقشه عملیاتی دشمن چیست؟ تغییر نگرش. مردم ایران رشد کردند و دشمنی ها نیز عمیق تر شده است. دشمن از تغییر ارزش و گرایش به تغییر نگرش رسیده است. تغییر نگرش یعنی تغییر واقعیت ها. کاریکاتور کردن واقع و بزرگنمایی و تعمیم دادن و جابجا کردن اصل و فرع و تحریف واقعیت و قلب حقیقت ... خلاصه اینکه جنگ، جنگ روایت است. نگرش ها تغییر کند، ارزش نیز تغییر می کند و از عزت نفس ملی به خودتحقیری ها می رسیم. 5⃣ هدف نهایی #جهاد_تبیین چیست؟ روشنگری. روایتِ حقیقت. باید ابرها کنار روند تا خورشید تابان شود. من و شما باشیم یا نباشیم، خورشید نمایان خواهد شد؛ اما تاخیرها هزینه زاست. قربانی از روح و ذهن مردم می دهیم. ❓ و اما به چه طریق؟ 🔹حق خواهی: قبل از هرکار نیازمند یک عزم درونی هستیم. قبل از قدم گذاشتن در #فضای_مجازی خیز حق طلبی برداریم. هوشیار در فضای مجازی ظاهر شویم و اوقات فراغت به سرگرمی سپری نکنیم. 🔸 حق طلبی: #حق آنجا نیست که بیشتر لایک بگیرد و دست به دست شود. حق را باید با محاسبه و استدلال و از مرجع معتبر گرفت. وقت بگذاریم برای فهم حقیقت. حق را بپذیریم ولو تلخ باشد. 🔹حق گوئی: هرجا متن حقی دیدیم برای توزیع آن تلاش کنیم. خود را مقید کنیم به توزیع حق. اگر توان نوشتن داریم حتا در حد یک متن کوتاه دریغ نکنیم. هر کس شبهه داشت نسبت به او احساس مسوولیت کنیم؛ ولو یک نفر در یک گروه فامیلی. 🔸ناحق گریزی: هرجا ناحق دیدیم اعلام تنفرو برائت کنیم. هزینه دهیم. از فحش و ناسزا نهراسیم. مارپیچ سکوت را بشکنیم؛ ولو در حد یک کامنت. خیلی ها مثل ما هستند و منتظر خط شکن اند. حداقل اینکه اجازه ندهیم احساس اقلیت کنند. 🔹 حق آرائی: حق را به زبان ساده بگوئیم. قول محکم و مستدل و اما با توجه به احساسات و عواطف مخاطب. حق را باید به تناسب مخاطب گفت. ابلاغ پیام به قلب مخاطب مهم است نه ایصال و رساندن به دستش. با مخاطب مدارا کنیم. 🔹 حق نمایی: حق نما یعنی نمایش حق، یعنی جلوه دادن حق. نیکی ها و فضائل پیرامون خود را ببینیم و سر دست بگیرم. هرکس در پیرامون خود هر خیر و فضلی از هر کس دید بیان کند. از همسایه و دوست و آشنا و مسؤولین. چه کار خوب و چه آدم خوب. اولا تمرین کنیم خوبی ها را ببینیم و بعد از آن فریاد کنیم. توزیع خوبی ها چشم دشمن را کور می کند. 🔺 دشمن تلاش می کند نه فقط از حاکمیت، بلکه از مردم نیز تصویر سیاه نشان دهد. تصویر سیاه، سیاهی ساز است. این تصویر مخدوش و موهوم را بشکنیم. ✏️ نویسنده: محسن مهدیان 📢 لطفا رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64