لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🦋«توصیه علامه طباطبایی(ره) برای شب های قدر به نقل از آیت‌الله سعادت‌پرور(پهلوانی»
🔺️{یا فاطمه الزهرا (س) یا صاحب الزمان ادرکانی }
🌙 #ماه_رمضان
◾️ @Tasbihat_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مرز وفاداری به میهن
#کلیپ
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💢واکنش رسانههای خارجی به اولین پیام رهبر انقلاب اسلامی
#اینفوگرافیک
#خامنه_ای_دیگر
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💠چند راهکار برای مواجهه درست با اخبار جنگ
#آلبوم
#اخبار_جنگ
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💠روان‌شناسی شایعه؛ چرا باور می‌کنیم و پخش می‌کنیم؟
#آلبوم
#شایعه
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💢قمار باز بازنده
🔻پنج قماری که ترامپ در برابر ایران باخت
#اینفوگرافیک
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💢چتر والدین در طوفان جنگ
#اینفوگرافیک
#خامنه_ای_دیگر
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💢تاملی بر کنشگری محسن چاوشی برای شکستن مارپیچ سکوت
📝در جهان پیچیده امروز، میدان نبرد تنها به گودال‌های سنگر و خط مقدم محدود نمی‌شود. جنگ‌های شناختی و رسانه‌ای، با هدف تسخیر ذهن‌ها و قلب‌ها، به میدان اصلی رویارویی تبدیل شده‌اند. در چنین فضایی، هنر نه فقط یک ابزار تفننی، که به سلاحی راهبردی برای روایت حقیقت بدل می‌شود.
📍 محسن چاوشی در توضیح آهنگ «حسبی‌الله» با انتشار یک یادداشت، نمونه‌ای قابل تأمل از مواجهه یک هنرمند با این جنگ ترکیبی را نشان می دهد. مواجهه‌ای که با نگاهی عمیق به مفهوم «سواد رسانه‌ای» و مسئولیت اجتماعی، می‌تواند الگویی برای تحلیل موقعیت‌های مشابه باشد.
📍چاوشی در یادداشت خود، صریحاً از «دو ماه فکر کردن و رصد کردن» سخن می‌گوید تا در میان هیاهوی رسانههای داخلی و خارجی، «حرف حق» را بیابد . این دقیقاً همان نقطه‌ای است که سواد رسانه‌ای معنادار می‌شود: توانایی توقف، تأمل و داوری نقادانه درباره انبوه اطلاعاتی که از هر سو بر ما بار می‌شود. او با شجاعت از «سکوت» خود می‌گوید؛ سکوتی که نه از روی ترس یا بی‌موضعی، که از سرِ «ناامیدی از یافتن حقیقت در آن سوی مرزها» شکل گرفته است .
📍یکی از عمیق‌ترین لایه‌های این یادداشت، جایی است که چاوشی خط قرمز خود را ترسیم می‌کند: «دیدم نمی‌توانم از بیگانه بخواهم به کشورم حمله کند» . این جمله، فراتر از یک موضع سیاسی ساده، ریشه در درک تاریخی و رسالت یک ایرانی وطن دوست دارد. او با اشاره به سرنوشت ویتنام، افغانستان، عراق و لیبی، و با یادآوری فاجعه هیروشیما، نشان می‌دهد که «نجات‌بخش» نمای بیرونی، جز منافع خود به هیچ چیز نمی‌اندیشد و گرگ در پوستین گوسفند بیش نیست.
📍در شرایطی که جنگ رسانه‌ای دشمن بر دو محور «بزرگ‌نمایی نقاط ضعف داخلی» و «تصویرسازی دروغین از بهشت بیرونی» استوار است، این هوشیاری تاریخی، مصداق بارز شکستن «روایت مسلط» است. چاوشی با این نگاه، نه فقط در برابر دشمن خارجی، که در برابر جریان «اپوزیسیون خارج‌نشین» و «سلبریتی‌هایی که به اعتقادات بخش زیادی از ملت توهین می‌کنند» نیز می‌ایستد و آنها را به چالش می‌کشد .
📍انتشار آهنگ «حسبی‌الله» در روز ۲۱ رمضان و در واکنش به حادثه تلخ مدرسه، نشان می‌دهد که این اثر صرفاً یک کنش هنری فردی نیست، بلکه پاسخی است به یک نیاز جمعی. چاوشی می‌گوید: «دیدم جنگ است و فقط می‌توانم بخوانم... برای دلگرمی مردم و کسانی که از مردمم دفاع می‌کنند خواندم» . اینجا هنر به کارکرد اصلی خود در بحران‌ها بازمی‌گردد: التیام‌بخشی، امیدآفرینی و تقویت روحیه مقاومت. دقیقا بسان روزهای سخت دفاع مقدس 8 ساله.
📍او «حسبی‌الله» را «گفتگوی خود با مولایش امام علی(ع)» می‌نامد . این ارجاع به باورهای دینی، نه یک شعار کلیشه‌ای، که پناه بردن به یک سرمایه عمیق هویتی در طوفان ناملایمات است. در جنگ شناختی که هدفش ایجاد شکاف میان ملت و هویت‌اش است، چنین پیوندی خود یک کنش مقاومت‌آفرین محسوب می‌شود.
📍چاوشی در پایان یادداشت خود، صراحتاً می‌گوید: «آن عده خیلی دیر می‌فهمند که در جهان هیچ کشوری جز به منافع خودش فکر نمی‌کند و علاج واقعی در وطن‌هاست» . این جمله، شاید عصاره تمام یادداشت او باشد. او ترجیح می‌دهد با همه کاستی‌ها و نقایص، در «وسطِ» مدرسه میناب، خانه‌های با سفره‌های کوچک‌شده، و صدای اذان مساجد فرو ریخته بماند، تا اینکه روزی شاهد رژه چکمه‌های بیگانه بر مزار هموطنانش باشد .
📍در نهایت، آنچه از این رویداد می‌توان آموخت، اهمیت حیاتی «سواد رسانه‌ای» و «مسئولیت اجتماعی» در میان هنرمندان و تأثیرگذاران جامعه امروز است.
✨ در دنیایی که «جنگ روایت‌ها» حرف اول را می‌زند، صدایی می‌تواند مارپیچ سکوت را بشکند که از دلِ منطق، تجربه تاریخی و باور به «علاج واقعی در وطن» برخیزد. محسن چاوشی با این یادداشت و با آهنگ «حسبی‌الله»، نشان داد که هنر متعهد، می‌تواند هم سدی در برابر تحریف حقیقت باشد و هم چراغی برای آنان که در گرداب اطلاعات غرق نشده‌اند و اقدام به هنگام اوبرای ادای دین به وطن و دین نامش را در تاریخ ماندگار خواهد کرد.
#لبیک_یا_خامنه_ای
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
📜جنگ روانی؛ سلاح‌خاموش دشمن
#بروشور
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💢هوش مصنوعی در جنگ ایران و اسرائیل؛ سلاح پنهان قرن ۲۱
#اینفوگرافیک
#هوش_مصنوعی
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💠چرا دست برتر در جنگ، با ایران است؟
#آلبوم
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran
💠اصول پایه‌ای مدیریت رسانه در شرایط جنگ
#آلبوم
#رسانه
#وعده_صادق4
🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ
🔅🔅🔅
🆔 @nasratehran