eitaa logo
مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه
820 دنبال‌کننده
390 عکس
66 ویدیو
48 فایل
﷽ این کانال با هدف انعکاس فعالیت های مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه ایجاد شده است ارتباط با مدیر کانال : @MahdaviSR
مشاهده در ایتا
دانلود
امير مؤمنان علي عليه السلام فرمود: « سرور بانوان دو جهان چهار بانو است كه عبارتند از : خديجه ، فاطمه ، آسيه و مريم »
✅ حضرت خدیجـه (سلام الله علیها) در خانواده‌ای موحّد و مومن به آئین ابراهیم حنیف و در مکه دیده به جهان گشود. پدر گرانقدر این بانوی مکرمه، «خُوَیلِد» فرزند اَسَد، و مادر بزرگـوار ایشان، «فاطمـه»، دخت زائده، از موحدین مکه بودند که از لحاظ نسبی با پیامبر اکرم (سلام الله علیه) پیوند دارند؛ بر این اساس حضرت خدیجه (سلام الله علیها) از لحاظ نسبی از تیره قریش است که از سوى پدر در نیاى سوّم ( قُصَىّ ) و از سوى مادر در نیاى هشتم (لُؤَىّ) با پیامبر اکرم (سلام الله علیه) پیوند نسبی می‌یابد . اجداد این بانو نیز نسل اندر نسل از بزرگان و موحدان عصر و معاصر خویش به شمار می‌رفتند و آن بانو در زمان خود همچون آباء و اجداد خویش، از لحاظ حسب، نسب و ثروت و شخصیت، در زمره سرآمدان و بلکه در رأس آنها قرار داشـت، چنانکـه رهبر معظم انقلاب در این‌باره می‌فرماید: « حضرت خدیجه (سلام الله علیها) هم بانوی اوّل مکه و از لحاظ حسب و نسب و ثروت، شخصیت برجسته‌ای بود»؛ بر این اساس بررسی ابعاد شخصیتی حضرت خدیجه (س) به ما یادآور می شود که ایشان از لحاظ فضائل اخلاقی و بعد فردی در جایگاه والایی قرار دارند، چنان که در لسان قرآن کریم ایشان با عنوان (ام المومنین) شناخته شده و در لسان معصومین ایشان از جایگاه والایی برخوردارند. پیامبر اکرم(ص) ایشان را «برترین و بهترین امهات مومنین» دانسته و به هنگام معرفی آن بانو به جبرائیل امین، از ایشان با تعبیر «هذِهِ صِدِّیقَهْ أُمَّتِی؛این صدّیقه امّت من است» یاد کرده است؛امام صادق(ع) می‏فرماید مقصود از صدیقه، «معصومه» است و همچنین امیرالمومنین(ع) در وصف آن حضرت از تعبیر «سیّدهْ النّسوان» استفاده نموده است. امام کاظم(ع) ایشان را «سیده قریش» نام نهاده است. ✅ علاوه بر سجایای اخلاقی، ایشان نقش بی بدیلی در پایه گذاری و گسترش تمدن اسلامی ایفا نمودند؛ چراکه پایه تمدن اسلامی پیامبر، که بعدها توانست ابرقدرت‌های تمدنی معاصر خود را به چالش بکشد، با حمایت‌های آن حضـرت شکل گرفت. رسول مکرم اسلام(سلام الله علیه) در این باره فرمودنـد : "هیچ مالی هرگز به من سود نرسانید آنگونه که ثروت حضرت خدیجـه (سلام الله علیها) برای من سود رسانید" پیامبـر اکرم(سلام الله علیه) از اموال حضرت خدیجه(سلام الله علیها) بردگان تحت شکنجه را خریداری می نمود و بدهکاران را از قید بدهکاری آزاد می کرد. به بینوایان و تهیدستان کمک می کرد و مسلمانانی را که از مکه به مدینه هجرت می کردند و مشرکان اموال آنها را مصادره می نمودند، با اموال ایشان بی نیاز می نمود تا خود را به مدینه برسانند.از همه مهمتر در ماجرای محاصره اقتصادی قریش که مدت 3 سال به طول انجامیـد، همه امـوال حضرت صرف حمایـت از محاصـره شدگـان و رسول الله(سلام الله علیه) شد. بنابراین حمایت اقتصادی حضرت خدیجه(سلام الله علیها) در واقع کلید مقاومت و شکستن این محاصره بود. حضرت خدیجه (سلام الله علیها) توانست با بذل مال خویش یاران اسلام را که در آغاز حیات خود، چون شاخه نو رسته بود در مقابل امواج خروشان دشمنان حفظ کند و زمینه رشد و شکوفایی تمدن اسلامی را فراهم نماید و به استناد تاریخ رسول مکرم اسلام (سلام الله علیه) در مکه تا زمانی که خدیجه کبری(سلام الله علیها) زنده بودند در کفایت وسیع و بی نیاز از احدی بودند. ایشان نه تنها از بذل مال خود دریغ نکردند بلکه سبک زندگی خود را در همه موارد متاثر از روش پیامبر و سبک زندگی اسلامی قرار دادند؛ باتوجه به اینکه ایشان قبل از اسلام از سرمایه‌داران بزرگ قریش بودند، ولی پس از ازدواج با پیامبر در تمامی امور خودش را همسطح با ایشان و مطیع او در سبک زندگی قرار داد. می توان مواردی را به عنوان اقدامات ایشان در جهت تقویت تمدن اسلامی به صورت مختصر نام برد: ✅ اعلان ایمان و پیروی از پیامبر اکرم(سلام الله علیه) در دوران اختناق ✅حمایت مالی مستقیم و غیرمستقیم ✅ ایستادگی و مقاومت در تحریم و محاصره شعب ابی‏طالب ✅سرپرستی و تربیت جانشین و وصی نبوت ✅تربیت مونس و غمخوار نبی‌مکرم و همسر وصی انقلاب ✅ ارائه الگوهای انسانی ‏تراز اسلام و تمدن اسلامی ✅ارائه الگوی خانواده تراز در تمدن اسلامی سرانجام آن بزرگ بانوی اسلام در سال دهم بعثت بعد از سه سال محاصره در شعب ابی طالب رحـلت یافت.🖤🖤🖤 نویسنده:علی سعیدی فاضل
صلح امام حسن الگو هست یا عبرت؟ برخی با استنـاد به صلح السلام با ، جبهه مقاومت را دعوت به الگو گیـری از ایشان و صبر و سکـوت و تسلیم می‌کنند. غافل از اینکـه امام حسن‌علیه السلام قهرمان در غربت بود و صلـح ایشان نه بـرای تسلیم که برای ایستادگـی بود. ضمن اینکه جهـل مردم و بی وفایی آنها ایشان را وادار به صلـح و سازش با دشمـن نمود، امـا در که و در بیعت رضـوان در آمدند، حضـرت رسـول صلی الله علیه پس مشاهده خیانت قریـش برخاستنـد و تا فتح الفتوح مکه هم پیش رفتنـد. مردم عصـر امام مجتبی‌علیه السلام چون خـود را از برکت فتح و ظفر ناشـی از ایستادن در کنار پرچم حق محروم کردند، نه تنها به آرامش نرسیـدند که تا 70 سال اسیر آل امیه گشتنـد. در واقع هدف امام حسـن علیه السلام از صلـح با معاویـه ترسیم صحنـه‌ای درس‌آموز در تاریخ تمـدن اسلامـی بوده اسـت تا آیندگان از عاقبـت آن درس عبرت گیرند و چون اصحاب رسول الله صلی الله علیه بایستند. حال که پس از گذشت قرن‌ها دوباره بر سر دوراهی سـازش و تسلیـم رسیده و در معرض تکرار تاریخ قرار گرفته‌‌ایم، با در نظر آوردن این دو تجربه تاریخی اگر با نگاه هـزینـه – فـایـده بنگریم، عبرت گرفتن از این واقعه تاریخی و هزینه دادن و ایستادن تا تحقق وعده های الهی، سودمندتر از نشستن به امید رسیدن به کاخی از آرزوهای دست نایافتنی در پس کوهی از وعده‌های پوشالی است. نویسنده:مرتضی نوروزی
طی حکمی از سوی رئیس جامعه المصطفی خراسـان حجت الاسلام و المسلمین دکتر صالح، حجه الاسلام دکتر سعیـدی فاضل، مدیریت محترم مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه بـه عـنوان رئیـس پژوهشکـده بین المللـی امـام رضـا(ع) منصوب شد. ضمن آرزوی موفقیت روز افزون،ایــن انتـصاب شایسته را به جنابعالی تبریک عرض میکنیـم
ابن تیمیه، شیخ الاسلام یا پدر تکفیر؟! امروزه در مجامع علمی شیعی وقتی سخن از و به میان می آید اولین نامزد و تئوریسین تکفیر در ذهن ها، نام است. درحالیکه امروز در مجامع علمی و اذهان عمومی ایران و حتی در دنیا، با هر مذهب، تفکر و گرایشی، از و تا و ، را نه تنها پدر تکفیر نخوانده و مورد نقد و مذمت قرار نمی دهند، بلکه وی را حقیقی می دانند. این مساله شاید به دلیل فعالیت سلفیه به سبب تطهیر سازی چهره احمد بن عبدالحلیم بن تیمیه حرانی در اذهان اهل سنت باشد، ولی با توجه به این رویداد، یا باید به رویه فعلی در مجامع علمی شیعه ادامه داد و ابن تیمیه را بزرگ تکفیریون قلمداد نمود که نتیجه این رویکرد خلط مبحث در ذهن عوام و حتی خواص اهل سنت میشود. زیرا میپندارند وقتی شیخ الاسلام به راحتی تکفیر میکرده و کتابی با حجم قابل توجهی بر رد شیعیان با عنوان دارد پس ما (اهل سنت) هم میتوانیم به راحتی تکفیر کنیم. و راه حل دوم اینکه نقاط فرصت از دیدگاه های ابن تیمیه و برخی بزرگان سلفیه را به جهت نفی تکفیر برجسته سازی کنیم. شاید سوال شود مگر ابن تیمیه و سلفیون نقاط فرصت هم دارند؟!! در پاسخ باید بیان نمود علت نگاه تهدیدی و آسیبی به سلفیه و ابن تیمیه به این جهت است که شیعیان فقط با کتاب منهاج السنه ابن تیمیه آشناید و این کتاب را از کتب اصلی وی میدانند که اگر با نگاه انصاف به محتویات کتاب بنگریم سراسر توهین، تحقیر ، تهمت و افتراء نسبت به شیعیان و معتقداتشان هست. ولی شایان ذکر است این کتاب، کتاب اعتقادی ابن تیمیه نبوده بلکه کتابی بر رد شیعیان است که صرفا هدفش اسکات طرف مقابل می باشد. در مقابل میتوان به کتاب العقیده الواسطیه و حتی کتاب "مجموع الفتاوی" (35 جلد) ابن تیمیه رجوع نمود و عقاید اصلی ابن تیمیه را در ضیق شدن دایره تکفیر و حتی شروط مختلف تکفیر استخراج نمود. نتیجتا به جهت پیشبرد اهداف و ، فرصت های مختلف جریانات و تفکرات اسلامی را باید به طور صحیح شناخت، استخراج و احصاء نموده و در وهله بعد آنها را مغتنم شمرده ،برای پیروان و طرفداران فکری ابن تیمیه گوشزد و بازگو کرد تا باعث شود تیغ تکفیر از گردن و مسلمین برداشته شود. نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین شفیعیان
سلسله نشست‌های تخصصی طـرح هوشمندانه طبیعت نقدی بر آتئیسم مدرن (جلسه اول) استاد مدعو: روح‌الله آگاه استاد و پژوهشگر فلسفه و حکمت اسلامی دبیر‌علمی: حجت الاسلام و المسلمین علی سعیدی‌فاضل استاد و پژوهشگر مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه زمان : پنج‌شنبه 1400/04/10 ساعت 16 الی 18 مکان: کلاهدوز 43 بعد از تقاطع اول مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه پخش زنده : https://b2n.ir/nastouh
📣 فراخوانِ جَذب فعال رسانه ای👆 📌مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه برای تکمیل کادر مطالعاتی خود از بین افراد مستعد دعوت به همکاری می‌کند 🔻جذب فعال رسانه‌ای در حوزه‌های 🔸رصد و پایـش فضای مجازی 🔸سناریو نویـسی 🔸موشن گرافی 🔻شرایط همکاری 🔸 طلبه حوزه علمیه 🔸 دارا بودن سابقه مرتبط ⏳مهلت ثبت نام 15 مرداد ماه 📝شیوه ثبت‌نام: ارسال نام و نام‌خانوادگی و شناسه طلبگی به سامانه ۳۰۰۰۳۳۰۰۲۵ 📎جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09025200165 تماس حاصل فرمایید. 💠 مرکز مطالعات و تحقیقات
📣مرکز مطالعات و تحقیقات با همکاری برگزار می کند. 🔶سلسله نشست های جریان شناسی 🔺نشست اول: طالبان؛ فرصتها، تهدیدها و چالشها 🎤استاد محترم: حجت الاسلام دکتر علیزاده موسوی 📆شنبه بیستم شهریور ماه 1400 🕕ساعت: 16 الی 18 💻بصورت مجازی (وبینار) 📲جهت ثبت نام: عدد 2 را به سامانه پیامک 3000330025 ارسال نمایید. ⚠️جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09158166585 تماس حاصل فرمایید 🌐https://eitaa.com/nastoouh
مرکز مطالعات و تحقیقات با همکاری برگزار می کند. 🔶سلسله نشست های جریان شناسی 🔺نشست اول: طالبان؛ فرصتها، تهدیدها و چالشها 🎤استاد محترم: حجت الاسلام دکتر علیزاده موسوی 📆شنبه بیستم شهریور ماه 1400 🕕ساعت: 16 الی 18 💻بصورت مجازی (وبینار) ⚠️لینک ورود به نشست «طالبان؛ فرصتها، تهدیدها و چالش ها» : https://nastuh.lms2.hozehkh.com/ws/taleban 🔺مرکز مطالعات و تحقیقات 🌐https://eitaa.com/nastoouh
با همکاری برگزار می‌کند. 🔶سلسله نشست‌های جریان شناسی 🔺نشست دوم: روش‌های تبلیغی در مناطق تلفیقی شیعه و اهل سنت 🎤استاد محترم: حجت الاسلام دکتر توحیدی 📆پنجشنبه 25 شهریور ماه 1400 🕕ساعت: 16 الی 18 💻بصورت مجازی (وبینار) 📲جهت ثبت نام: عدد 1 را به سامانه پیامک 3000330025 ارسال نمایید. ⚠️جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09158166585 تماس حاصل فرمایید 🔴لینک ورود به نشست «روش‌های تبلیغی در مناطق تلفیقی شیعه و اهل سنت» : https://b2n.ir/nastouh1 🔺 🌐https://eitaa.com/nastoouh
با همکاری برگزار می کند. 🔶سلسله نشست های جریان شناسی 🔺نشست سوم: جریان‌ شناسی اهل سنت کشور 🎤استاد محترم: حجت الاسلام و المسلمین غلامی جامی (کارشناس ادیان و فرق اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی) 📆پنجشنبه یک مهر ماه 1400 🕕ساعت: 17 الی 19 💻بصورت مجازی (وبینار) 📲جهت ثبت نام: عدد 1 را به سامانه پیامک 3000330025 ارسال نمایید. ⚠️جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09158166585 تماس حاصل فرمایید 🔴لینک ورود به نشست «جریان شناسی اهل سنت کشور»: https://nastuh.lms2.hozehkh.com/ws/ahlesonat 🔺 🌐https://eitaa.com/nastoouh
کارگروه امت اسلامی برگزار می‌کند 🔶 سلسله نشست‌های تخصصی 🔺نظریات اهل سنت درباب حکومت و حاکمیت استاد مدعو: مرتضی نوروزی استاد و پژوهشگر حوزه و دانشگاه استاد ناقد: حجت الاسلام غلامی استاد و پژوهشگرمرکز مطالعات و تحقیقات نستوه 📆 زمان : سه‌شنبه 1400/07/20 🕕 ساعت 15 الی 17 مکان: کلاهدوز 43 بعـد از تقاطع اول مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه 🔴پخش زنده از : www.instagram.com/nastouhsr
پنجه‌ی ظلمت نمی‌ساید رخ خورشید را
📣 با مشارکت برگزار می کند. 🔶 نشست دوم آینده اندیشی " آینده پژوهی تحصیلات عالی افغانستان ؛ چالش ها و فرصت ها " 🎤استاد محترم: جناب آقای دکتر احیاء حسینی ؛ عضو هیئت علمی در 📆سه شنبه 4 آبان ماه 1400 🕕ساعت: 12 🏠مکان : ساختمان مرکزی جامعه المصطفی خراسان ، طبقه6 اتاق 609 💻لینک حضور : https://vc.mic.ac.ir/mashhad
🔰 بی‌عدالتی در فضای مجازی یعنی انتشار تهمت، دروغ و سخن بدون علم 🔻رهبرانقلاب: عدالت فقط در تقسیم اموال و ثروت نیست؛ عدالت در همه‌ چیز است؛ امروز در فضای مجازی انسان گاهی اوقات بی‌عدالتی مشاهده میکند؛ خلاف میگویند، تهمت میزنند، دروغ میگویند، قول بغیر علم میگویند؛ اینها بی‌عدالتی است، اینها نباید انجام بگیرد. یاد بگیریم، عادت کنیم که عادلانه با مردم رفتار بکنیم؛ عادلانه. ۱۴۰۰/۸/۲ 📥 دریافت مجموعه 👇🏼 https://khl.ink/f/48898