📚درس خارج فقه و اصول روز ۱۱ جمادی الثانی مطابق با ۲۸ بهمن ماه ۱۳۹۷ 📒موضوع فقه: ارائه ادله استحباب خواندن صلوات مندوبه در منزل؛ در ادامه نقدى بر فقه عامه #درس #صوت @nazarimonfared

📚درس خارج فقه و اصول روز ۱۲ جمادی الثانی مطابق با ۹۸ بهمن ماه ۱۳۹۷ 📒موضوع فقه: برسى ادله افضليت خواندن نماز نافله در خانه 📝 موضوع اصول: تطبيق قاعده ميسور در موضوعات فقه #درس #صوت @nazarimonfared

📢 سخنرانی حضرت آیت الله نظری منفرد 📝 موضوع: ولادت حضرت سید الشهداء امام حسین علیه السلام ⏰زمان: ۳۱ فروردین ۱۳۹۷ 🕌 مکان: دفتر مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی #بیانات #سخنرانی @nazarimonfared

📢 سخنرانی حضرت آیت الله نظری منفرد 📝 موضوع: حق انتخاب و اختیار و نقش تقدیر در زندگی انسان ⏰زمان: ۷ اردیبهشت ۱۳۹۷ 🕌 مکان: دفتر مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی #بیانات #سخنرانی @nazarimonfared

📢 سخنرانی حضرت آیت الله نظری منفرد 📝 موضوع: نقش یقین در تحمل مصائب ⏰زمان: ۱۵ تیر ۱۳۹۷ 🕌 مکان: دفتر مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی #بیانات #سخنرانی @nazarimonfared

📚درس خارج فقه و اصول روز ۱۳ جمادی الثانی مطابق با ۳۰ بهمن ماه ۱۳۹۷ 📒موضوع فقه: ماهيت صلوة جمعه 📝 تفسير: بقره آيه ١٥٣، اقسام سفر و حكم شهيد در معركه #درس #صوت @nazarimonfared

انا لله و انا الیه راجعون ضایعه اسفناک درگذشت عالم ربانی و فقیه وارسته حضرت آیت الله مؤمن رضوان الله تعالی علیه را به محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و حوزه های علمیه و مراجع عظام تقلید تسلیت عرض می‌نماییم. دفتر حضرت آیت الله نظری منفرد #اعلانات @nazarimonfared

📚درس خارج فقه و اصول، روز ۱۸ الجمادی الثانی مطابق با ۵ اسفند ماه ۱۳۹۷ 📒موضوع فقه: بررسی ادله قائلین به وجوب تعیینی صلوة جمعه 📝 موضوع اصول: قواعد فقهیه، تطبیق قاعده میسور بر إجزاء قرائت اخرس #درس #صوت @nazarimonfared

📚درس خارج فقه و اصول، روز ۱۹ الجمادی الثانی مطابق با ۶ اسفند ماه ۱۳۹۷ 📒موضوع فقه: بررسی ظاهر آیات بر وجوب صلوة جمعه 📝 موضوع اصول: قواعد فقهیه، تطبیق قاعده میسور بر عاجز از أجزاء نماز #درس #صوت @nazarimonfared

بر عالمیان رحمت بی حد آمد زیبا گهر رسول امجد آمد تبریک به شیعیان عالم چون فاطمه دختر محمد آمد 🌸ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مبارک باد🎉🎊 #مناسبت‌ها @nazarimonfared

📚درس خارج فقه و اصول، روز ۲۱ الجمادی الثانی مطابق با ۸ اسفند ماه ۱۳۹۷ 📒موضوع فقه: بررسى و نقد روايات بر وجوب عينى صلوة جمعه در عصر غيبت 📝 موضوع تفسير: بررسی معناى الفاظ و مفردات آيه ١٥٥ بقرة؛ معناى نقص، ثمرات و ابتلاء در اطلاقات قرآن #درس #صوت @nazarimonfared

🌸 وضعیت گناهان در قیامت عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ قَالَ: صَعِدَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام بِالْکُوفَةِ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ الذُّنُوبَ ثَلَاثَةٌ ثُمَّ أَمْسَکَ فَقَالَ لَهُ حَبَّةُ الْعُرَنِیُّ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ قُلْتَ الذُّنُوبُ ثَلَاثَةٌ ثُمَّ أَمْسَکْتَ فَقَالَ مَا ذَکَرْتُهَا إِلَّا وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أُفَسِّرَهَا وَ لَکِنْ عَرَضَ لِی بُهْرٌ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَ الْکَلَامِ نَعَمْ الذُّنُوبُ ثَلَاثَةٌ فَذَنْبٌ مَغْفُورٌ وَ ذَنْبٌ غَیْرُ مَغْفُورٍ وَ ذَنْبٌ نَرْجُو لِصَاحِبِهِ وَ نَخَافُ عَلَیْهِ قَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَبَیِّنْهَا لَنَا قَالَ نَعَمْ أَمَّا الذَّنْبُ الْمَغْفُورُ فَعَبْدٌ عَاقَبَهُ اللَّهُ عَلَی ذَنْبِهِ فِی الدُّنْیَا فَاللَّهُ أَحْلَمُ وَ أَکْرَمُ مِنْ أَنْ یُعَاقِبَ عَبْدَهُ مَرَّتَیْنِ وَ أَمَّا الذَّنْبُ الَّذِی لَا یُغْفَرُ فَمَظَالِمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِذَا بَرَزَ لِخَلْقِهِ أَقْسَمَ قَسَماً عَلَی نَفْسِهِ فَقَالَ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یَجُوزُنِی ظُلْمُ ظَالِمٍ وَ لَوْ کَفٌّ بِکَفٍّ وَ لَوْ مَسْحَةٌ بِکَفٍّ وَ لَوْ نَطْحَةٌ مَا بَیْنَ الْقَرْنَاءِ إِلَی الْجَمَّاءِ فَیَقْتَصُّ لِلْعِبَادِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّی لَا تَبْقَی لِأَحَدٍ عَلَی أَحَدٍ مَظْلِمَةٌ ثُمَّ یَبْعَثُهُمْ لِلْحِسَابِ وَ أَمَّا الذَّنْبُ الثَّالِثُ فَذَنْبٌ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَی خَلْقِهِ وَ رَزَقَهُ التَّوْبَةَ مِنْهُ فَأَصْبَحَ خَائِفاً مِنْ ذَنْبِهِ رَاجِیاً لِرَبِّهِ فَنَحْنُ لَهُ کَمَا هُوَ لِنَفْسِهِ نَرْجُو لَهُ الرَّحْمَةَ وَ نَخَافُ عَلَیْهِ الْعَذَابَ. 💠 أمیرالمومنین علیه السلام در خطبه‌ای بر منبر شهر کوفه، گناهان را به سه دسته کلی تقسیم کرده‌اند: ۱- گناهانی که بخشیده می‌شوند ۲- گناهانی که بخشینده نمی‌شوند ۳- گناهانی‌ که‌ برای‌ مرتکبین‌ آنها، هم‌ امید عفو داریم‌ و هم‌ نگران‌ عذاب‌ هستیم‌. 🔹 امّا گناه‌ مغفور، گناهی‌ است‌ که‌ خداوند بر اثر آن‌ بنده‌اش‌ را در دنیا عذاب‌ داده‌ است‌؛ و خداوند بزرگوارتر است‌ از آنکه‌ بندۀ‌ خود را دوبار عذاب‌ کند. 🔹 و امّا گناه‌ غیر مغفور، ستمی‌ است‌ که‌ بندگان‌ خدا بعضی‌ به‌ بعض‌ دگر می‌نمایند. خداوند‌ چون‌ برای‌ خلائق‌ ظاهر شود سوگندی‌ بزرگ‌ بر خویشتن‌ یاد کرده‌ است‌ و گفته‌ است‌: خداوند برای‌ بندگانش‌ قصاص‌ میکند، و حقّ بعضی‌ را از بعضی‌ دیگر می‌ستاند؛ بطوریکه‌ برای‌ هیچ‌ بنده‌ای‌ در نزد دیگری‌ تظلّم‌ و دادخواهی‌ باقی‌ نماند. و سپس‌ همه‌ را به‌ معرض‌ حساب‌ گسیل‌ می‌نماید. 🔹 و اما گناه دسته سوم گناهی است که خدا آنرا بر مخلوقات پوشانده و به او توفیق توبه داده است و او از یک طرف از گناهش می‌ترسد و از طرف دیگر به رحمت خدایش امیدوار است، و حال ما هم اینچنین است که هم امید به رحمت خدا داریم و هم از عذاب او میترسیم. 📚اصول الکافی، ج2، ص: 443 #احادیث @nazarimonfared