May 11
🔻تبیین مسئله و ضرورت طرح:
🔸رهبر معظم انقلاب در سال 1391 در پیامی به کنگره 7000 شهید زن کشور به تبیین گفتمان بخصوصی درباره چارچوب هویتی و نقش زنانه پرداختند که از آن به الگوی سوم تعبیر شده است.
🔻 الگوی سوم در مقابل الگوی غربی و الگوی شرقی از زنانگی ارائه شده است.
🔸تلاش برای تبیین الگوی سوم برای زن در مختصات دیدگاه اسلامی در طول تاریخ توسط اندیشمندانی همچون شهید مطهری و دکتر شریعتی نیز اتفاق افتاده است که می‌توان گفت بهترین تبیین و صورت بندی آن در همان پیام رهبر انقلاب به کنگره شهدای زن دیده میشود.
📲مارا در اینستاگرام با نشانی
🆔@nazariye_sevom
دنبال کنید.
🆔https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #حوزه #رهبر_معظم_انقلاب #الگوی_سوم_زن #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
🔻تبیین مسئله و ضرورت طرح:
ادامه :
این الگو طرحی فرمایشی برای زن نیست بلکه به تعبیر رهبر معظم انقلاب نمونه بارز الگوی سوم در سبک زندگی زنان مؤثر در پیدایش انقلاب اسلامی دیده میشود. 🔸در حقیقت انقلاب اسلامی با ارائه چارچوب خاص خود از هویت زن که توسط رهبران انقلاب اسلامی به طور مداوم بیان شده است بستری شد برای ظهور چنین زنانی. زنانی که اوج احساس و لطف و رحمت زنانه را با روح جهاد و شهادت و مقاومت درآمیختند و مردانه‌ترین میدانها را با شجاعت و اخلاص و فداکاری خود فتح کردند. (رهبر معظم انقلاب، 1391)
📲مارا در اینستاگرام با نشانی
🆔 @nazariye_sevom
دنبال کنید.
🆔https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #حوزه #رهبر_معظم_انقلاب #الگوی_سوم_زن #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
🔻تبیین مسئله و ضرورت طرح:
ادامه:
اما با وجود تلاش رهبران انقلاب اسلامی ما پس از گذشت 40 سال از انقلاب اسلامی ایران، هنوز شاهد خلأ گفتمانی و اجرایی برای تحقق الگوی سوم در سطح عام در جامعه هستیم.
🔸 هنوز به قدر کافی این الگو حتی در جوامع دانشگاهی ما شناخته شده نیست. با وجود خلأ شناختی و عدم فراگیری این گفتمان طبعا اجرای فراگیر آن نیز انتظاری نامعقول و زیاده است. در خلأ این نظم گفتمانی عجیب نیست که گفتمان‌های رقیب همچون گفتمان غربی روز به روز بیشتر در بین زنان جوان و تحصیل‌کرده رخنه کند. زن تحصیل‌کرده امروزی جایگاه و منزلتی می‌طلبد که در اسلامی با خوانش متحجرانه یافت نمی‌شود، پس به سوی جایگزین غربی آن می‌رود بدون توجه به آنکه گفتمان غربی نیز بر پایه و اصول کرامت انسانی و زنانه او بنا نشده است. برخی از گفتمان‌های غربی با نفی تفاوت‌های جنسیتی عملا تمام استعداد‌ها و نقش آفرینی خاص زنانه را به قهقرا برده‌اند و جوامع را از نعمت تکامل دور نگاه داشته‌اند.
🔻در چنین وضعیتی است که اهمیت گفتمان‌سازی در جوامع دانشگاهی در خصوص گفتمان الگوی سوم اهمیتی روزافزون می‌یابد. ناگفته نماند که در حال حاضر در میان دغدغه مندان الگوی سوم تقریرهای مختلفی از این گفتمان واحد ارائه شده است که بحث و نظرپردازی بر روی هریک، بستر را برای فهم و پژوهش و گفتمان‌سازی و اجرای الگوی سوم فراهم می‌کند.
✍ نرگس جوارشکیان
📲مارا در اینستاگرام با نشانی
🆔@nazariye_sevom
دنبال کنید.
🆔https://eitaa.com/nazariye_sevom
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
🔸الگوی سوم یک امر قائم به کنش است نه یک امر قائم به مباحث انتزاعی اما برای ایجاد ساختار قانونمندی و کاربردی نیازمند برنامه ای بر مبنای پژوهش می باشد.
🔻اینکه چگونه بتوان تفاوت های جنسی زن و مرد را راهبری نمود که باعث منزوی شدن زنان و عدم پرداختن آنان به فعالیت های اجتماعی نشود کار بسی دشوار است.
🔸طبق بیانات مقام معظم رهبری علاوه بر رشد در عرصه فردی و خانوادگی، در عرصه اجتماع هم حضور زنان باید پررنگ و قابل توجه باشد.
در اکثر اوقات، پیشرفت زن از نگاه بالادستی مورد توجه قرار گرفته است بدان معنا که می بایست نقش زن را چه در خانواده و چه در اجتماع با بایدها و نبایدهایی، رشد داد. اما این نگاه امری بایستی درونی شود و تبدیل به باوری در درون زنان و البته مردان جامعه گردد.
🔻این منظور، نیازمند قالب و چارچوبی به نام الگوی سوم زن می باشد تا توانایی ها و قابلیت ها به نحو احسن و به دور از جنسیت زدگی مورد استفاده قرار گیرد.
بنابراین در پازل جمهوری اسلامی، متناسب با اهداف آرمانی و مخاطبانِ در جستجوی نگرش متفاوت به موضوع زنان، الگوی زن مسلمان انقلابی نیازمند بازتعریف جامع و مانعی است. در همین راستا می بایست قبل از هر بحثی، نسبت الگوی سوم زن از منظر فقهی و حقوقی به عنوان زیرساخت مورد بررسی قرار گیرد. لذا پاسخ به پرسش های زیر ضروری می نماید:
۱- مرز میان الگوی سنتی و الگوی سوم زن کجاست؟
۲- آیا اساس کنشگری زنان امری مباح، مستحب یا واجب است؟
۳- امکان سنجی الگوی سوم، چگونه بر اساس منابع اسلامی قابل استنباط و تبیین می باشد؟
✍️سارا کامرانی
🆔https://eitaa.com/nazariye_sevom
📲مارا در اینستاگرام با نشانی
🆔 @nazariye_sevom
دنبال کنید.
🆔https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #حوزه #رهبر_معظم_انقلاب #الگوی_سوم_زن #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
🔸نظریه سوم🔸
🔻اولین رویداد الگوی سوم در مشهد
پیش نشست تخصصی اول:
مسئله شناسی الگوی سوم از منظر فقهی
👤با حضور:
حجت الاسلام دکتر فرج الله هدایت نیا
خانم صدیقه رضایی
خانم دکتر سهیلا پیروزفر
خانم دکتر سیده رحیمه ابراهیمی
آقای دکتر عباسعلی سلطانی
🗣دبیر جلسه: خانم دکتر بشری عبد‌خدایی
🗓زمان: ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳
🕘ساعت ۹ الی ۱۳:۳۰
📍مکان: دانشگاه فردوسی، سالن جلسات جهاد دانشگاهی
🔻امتیازات:
-ارائه گواهینامه حضور
-چاپ مقالات کارآمد در دوفصلنامه تخصصی پژوهش هاي اسلامي زن و خانواده حوزه
- حمایت مالی از طرح های پژوهشی منتخب پس از انجام فرایند داوری
🆔آیدی ثبت نام:
@Kamrani_sarah
@Esalavi
امکان شرکت مجازی وجود دارد🤳
مارا در اینستاگرام با نشانی
@nazariye_sevom
دنبال کنید.
https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #دانشگاه_فردوسی_مشهد
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
سرفصل‌های نشست تخصصی فقه:
📣 استاد هدایت نیا:
🟣 ضرورت پرداخت به الگوی سوم از منظر فقه
🟠 بررسی پیشینه پژوهش‌های انجام شده الگوی سوم در علم فقه
🟡 مسئله شناسی الگوی سوم در علم فقه و بررسی محور‌های اختلافی الگوی سوم در علم فقه به منظور هدایت پژوهشگران
🔸خانم دکتر ابراهیمی:
🔴 تاملی در عنوان
🟠 مفهوم شناسی الگو و مدل
🟡 شیوه های استخراج الگوی سوم زن از فقه
🟢 شیوه مبتنی بر احکام
🔵 نقدهای وارد بر این روش
🟣 شیوه استخراج نظریه با استفاده از فقه نظام
🔸آقای دکتر سلطانی:
🔴مدیریت منزل زنان آری . خانه نشینی هرگز
🟠 تبیین شغل مقدس خانه داری یا مدیریت منزل یا مدیریت داخلی خانواده .
🟡 زنان نیمی از جامعه کنشگر : اشتغال . مسئولیتها مدیریتهای اجتماعی
🟢 نقش مقتضیات زمان ومکان در فقه اجتماعی زنان .
🔵 غض بصر مردان = مقدمه گسترش عفاف زنان وجامعه
🔸خانم رضایی
🔴 الزامات فقهی تحقق الگوی سوم زن
🟠 بستر سازی حاکمیت جهت حضور زنان در جامعه در راستای تحقق الگوی سوم زن مسلمان؛ 1_تحصیل ۲- اشتغال ۳_ ورود به عرصه های مدیریتی ۴-کنشگری اجتماعی سیاسی
🔸خانم دکتر پیروزفر
📲مارا در اینستاگرام با نشانی
🆔 @nazariye_sevom
دنبال کنید.
🆔https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #حوزه #رهبر_معظم_انقلاب #الگوی_سوم_زن #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
🔸اطلاعیه:
🔻پیش نشست تخصصی اول رویداد الگوی سوم ، فردا در ساعت ۱۰ صبح برگزار خواهد شد.
🆔آیدی ثبت نام:
@Kamrani_sarah
@Esalavi
https://eitaa.com/nazariye_sevom
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
🔸ریز موضوعات اساتید در پیش نشست اول رویداد الگوی سوم #نظریه_سوم
🆔آیدی ثبت نام:
@Kamrani_sarah
@Esalavi
امکان شرکت مجازی وجود دارد🤳
مارا در اینستاگرام با نشانی
@nazariye_sevom
دنبال کنید.
https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
May 11
🔸رزومه اساتید پیش‌نشست اول :
👤دکتر فرج الله هدایت نیا؛
نویسنده‌ی آثار غنی و متعددی در حوزه زنان و خانواده به خصوص از منظر فقه و حقوق اسلامی هستند.
ایشان صاحب حداقل ۲۰ عنوان کتاب از جمله؛
« حقوق مالی زوجه»،
«الگوی سوم؛ الگوی رفتاری زن در خانواده و جامعه»،
« ظرفیت حقوق در تحکیم خانواده»،
« اختلال جنسی و حقوق خانواده»،
«داوری در حقوق خانواده»،
«نشوز زوجین در فقه و حقوق نظام ایران» و بسیاری کتب دیگر در این زمینه می‌باشند.
که توانسته است راهگشای برخی مساله‌های بنیادین و پر چالش امروزه در حوزه خانواده به ویژه زنان باشد.
🔸رزومه اساتید پیش نشست اول:
👤دکتر صدیقه رضایی
مرتبه علمی: مدرک سطح سه از دانشگاه رضوی و سطح چهار از حوزه علمیه قم
فعالیت ها:
از سال ۱۳۷۵ مدر س حوزه
و از سال ۸۵ مدرس دانشگاه فردوسی در حال حاضر مشغول تدریس درس مکاسب مقطع سطح سه (دوره کارشناسی‌ارشد) واحد مرکز تخصصی طوبی، در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و جامعه‌المصطفی واحد مشهد ، همکاری با اداره تبلیغات حرم مطهر و عضویت در هیئت تحریریه فصلنامه پژوهش‌های اسلامی زن و خانواده حوزه علمیه خراسان .
🔸گزارش میز اول 🔸
🔻میز اول رویداد نظریه سوم در روز پنج شنبه ۲۰ اردیبهشت ماه در مکان دانشگاه فردوسی با حضور اساتید:
🔹حجت‌الاسلام دکتر‌فرج الله هدایت نیا
🔸خانم صدیقه رضایی
🔸خانم دکتر سهیلا پیروزفر
🔸خانم دکتر سیده رحیمه ابراهیمی
🔹آقای دکتر عباسعلی سلطانی
برگزار شد.
🔻خلاصه مباحث مطرح شده در روز های آتی در کانال ایتا و صفحه اینستاگرام اولین رویداد الگوی سوم در مشهد ،نظریه سوم بارگزاری خواهد شد.
🆔آیدی ثبت نام در رویداد های آتی:
@Kamrani_sarah
@Esalavi
امکان شرکت مجازی وجود دارد🤳
مارا در اینستاگرام با نشانی
@nazariye_sevom
دنبال کنید.
https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸گزارش تصویری میز اول🔸
🔻خلاصه مباحث مطرح شده در روز های آتی در کانال ایتا و صفحه اینستاگرام اولین رویداد الگوی سوم در مشهد ،نظریه سوم بارگزاری خواهد شد.
🆔آیدی ثبت نام در رویداد های آتی:
@Kamrani_sarah
@Esalavi
امکان شرکت مجازی وجود دارد🤳
مارا در اینستاگرام با نشانی
@nazariye_sevom
دنبال کنید.
https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
📍اطلاعیه 📣
به علت مشکلات پیش‌آمده برای حضور اساتید، پنجشنبه ۲۷ خرداد جلسه الگوی سوم از منظر جامعه شناسی تشکیل نمی‌شود.
زمان برگزاری جلسه جامعه شناسی متعاقبا اعلام میشود.
📬 به علت درخواست‌های مکرر
پیرامون دریافت صوت نشست‌ها
صرفا کسانی که در سلسله نشست‌ها ثبت‌نام کرده‌اند می‌توانند با ارسال پیام به ادمین کانال لینک صوت نشست اول را دریافت کنند.📩
‼️تذکر: دریافت گواهی حضور در جلسات صرفا برای کسانیکه به صورت حضوری یا مجازی در جلسات شرکت کرده‌اند امکان پذیر است.
📃دانشجویان و پژوهشگران متقاضی
دریافت گواهی حضور مشروط به موارد ذیل امکان دریافت گواهی را دارند:
1⃣ حضور در جلسات به صورت حضوری یا مجازی
2⃣ پیاده کردن ۳۰ دقیقه از بیانات استاد هدایت‌نیا و کل بیانات یکی از اساتید مدعو
May 11
🔸نظریه الگوی سوم با دو جبهه درگیری علمی دارد
👤حجت‌الاسلام والمسلمین هدایت‌نیا تصریح کرد:
درگیری اصلی ما، مباحثات علمی با نظامات غیر اسلامی نیست، بلکه با دو خوانش متفاوت از منابع اسلام مواجهه هستیم که نظریه الگوی سوم با دو جبهه درگیری علمی دارد، در نظریه‌ای با فمنیسم و حقوق غرب مواجه است و در نظریه دیگر با سنت کهن و ریشه‌دار و دیرپایه مواجه می‌باشد.
🔻ادامه این مبحث را در خبر منتشر شده درخبرگزاری شبستان پیگیری کنید.
🔹لینک دسترسی به متن خبر
🆔آیدی ثبت نام در رویداد های آتی:
@Kamrani_sarah
@Esalavi
امکان شرکت مجازی وجود دارد🤳
مارا در اینستاگرام با نشانی
@nazariye_sevom
دنبال کنید.
https://eitaa.com/nazariye_sevom
#دانشگاه_فردوسی #مشهد#حوزه #الگوی_سوم_زن #دانشگاه_فردوسی_مشهد #الگوی_سوم
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
🔻آنچه در میز اول نظریه سوم ( اولین رویداد الگوی سوم در مشهد) گذشت :
👤حجت الاسلام و المسلمین هدایت نیا به مسائل فقهی مختلفی در حوزه الگوی سوم از منظر فقه اشاره کردند. به طور اجمال می‌توان به مسائل ذیل اشاره کرد:
۱_ اعتبارسنجی ادله الگوی سوم در علم فقه
۲_ امکان سنجی الگوی سوم
۳_ محدودیت های پیش روی الگوی سوم (محدودیت های ناشی از جنسیت و محدودیت های ناشی از زوجیت)
در ذیل مسئله محدودیت ها می‌توان به موضوعات و مسائل ذیل اشاره کرد:
_ تفاوت دامنه اختیارات قوامیتی شوهر در دو نظریه الگوی اول و الگوی سوم
_ نسبت سطوح مختلف مدیریت با ولایت اجتماعی
۴_ تاثیر زمان و مکان در این مسائل و نظریه موسمی بودن برخی روایات
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f
#ادامه
🔸استاد هدایت نیا در تفاوت الگوی اول و سوم در بحث اختیارات قوامیتی شوهر بیان کردند:
در نظریه الگوی اول دامنه اختیارات قوامیتی شوهر آنقدر گسترده است که جایی برای کنشگری زن باقی نمی‌ماند
اما در نظریه الگوی سوم دامنه اختیارات قوامیتی شوهر محدود به حق استمتاع و مصالح خانواده است و به معنای سلیقه و اراده شوهر نیست.
🔸استاد هدایت نیا در بحث محدودیت های موجود بر سر راه الگوی سوم بیان کردند: برخی هرگونه مدیریت را به معنای ولایت می‌گیرند و به همین سبب مدیریت زن در اجتماع را نفی می‌کنند.
ایشان در ادله اثباتی حضور و کنشگری زن در اجتماع به آیه ۷۱ سوره توبه اشاره کردند که از ولایت مؤمنین و مؤمنات (زنان و مردان مؤمن) بر یکدیگر سخن می‌گوید.
✅با اولین رویداد الگوی سوم همراه شوید.
https://eitaa.com/joinchat/244712202Cd61ac6a67f