@BeytolahzanhazratRoqayeh پنج شنبه متعلق به امام حسن عسکری سلام الله علیه #بحق_اباالحجه_سلام_الله_علیه #اللهم_عجل_لمولانا_الغریب_الفرج

روز شنبه روز زیارتی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم @beytolahzanhazratroqayeh #بحق_رسول_الله_صلی_الله_علیه_وآله_وسلم #اللهم_عجل_لمولانا_الغریب_الفرج

‍ ⚫️ رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمودند: 🔻ما مِنّا إلاّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ.¹ هیچ یک از ما نیست، مگر این که یا #مسموم یا #کشته می‌شود. 🔺ما من نبيٍّ أو وصيٍّ إلا شهیدٌ.² هیچ نبی و یا وصی نیست، مگر این که #شهید می‌شود. 📚 ۱. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۴۵، ص۱ ۲. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۱۷، ص۴۰۵

#اطلاعیه_جلسه ▪️اقامه عزا به مناسبت شهادت پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه واله کریم ال الله حضرت امام حسن مجتبی سلام الله علیه ثامن الحجج حضرت علی ابن موسی الرضا سلام الله علیهما زمان : دوشنبه 12 شهریور ماه به مدت 2 شب مکان: خیابان امیرکبیر - فین بزرگ جنب زیارتگاه امامزاده هادی علیه السلام بیت محترم اسدزاده سخنران: استاد شیخ هادی ضابطی با نوای گرم : کربلائی محمد حسین باخدا بيت الاحزان حضرت رقیه سلام الله علیها https://eitaa.com/beytolahzanhazratroqayeh

یـکشنبـــه روز زیارتی حضرت علـــــے علیه السلام حضـرت زهــرا سلام الله علیها @beytolahzanhazratroqayeh #بحق_امیرالمؤمنين_سلام_الله_علیه #بحق_الزهراسلام_الله_علیها #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

☑️ پیشگویی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله از شهادت‌شان به وسیله سمّ ابن عبّاس گوید شنیدم از #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله که بر روی منبر می‌فرمود: 🚩 «ای مردم! زمانی که من #شهید شوم، علی أولی به نفس شماست، و زمانی که علی به #شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است، و...» سپس علی‌بن‌ابیطالب علیهماالسّلام ایستاد و در حالی که گریان بود، عرض کرد: «پدر و مادرم فدای شما ای پیامبر خدا، آیا کشته می‌شوید؟» حضرت فرمود: «بلی، بوسیله سم به شهادت می‌رسم، و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت به خونِ سرت خضاب می‌گردد و فرزندم حسن با سم شهید می‌شود و فرزندم حسین با شمشیر کشته می‌شود...» 💠 «فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا أَنَا اسْتُشْهِدْتُ فَعَلِيٌّ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ عَلِيٌّ فَابْنِيَ الْحَسَنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَ إِذَا اسْتُشْهِدَ الْحَسَنُ فَابْنِيَ الْحُسَيْنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ... فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام وَ هُوَ يَبْكِي فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ تُقْتَلُ قَالَ نَعَمْ أَهْلِكُ شَهِيداً بِالسَّمِّ وَ تُقْتَلُ أَنْتَ بِالسَّيْفِ وَ تُخْضَبُ لِحْيَتُكَ مِنْ دَمِ رَأْسِكَ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحَسَنُ بِالسَّمِّ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحُسَيْنُ بِالسَّيْف‏...» 📚 بحار الانوار، ج ‏۳۳، ص ۲۶۶ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج

اطلاعیه سالگرد ارتحال خادم الحسین (علیه السلام ) شیخ محمدرضا ثابتی

امشب 👇 ▪️اقامه عزا به مناسبت شهادت پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه واله کریم ال الله حضرت امام حسن مجتبی سلام الله علیه ثامن الحجج حضرت علی ابن موسی الرضا سلام الله علیهما زمان : دوشنبه 12 شهریور ماه به مدت 2 شب مکان: خیابان امیرکبیر - فین بزرگ جنب زیارتگاه امامزاده هادی علیه السلام بیت محترم اسدزاده سخنران: استاد شیخ هادی ضابطی با نوای گرم مادحین ال الله : کربلائی محمد حسین باخدا کربلائی مجید امیریان بيت الاحزان حضرت رقیه سلام الله علیها

اصلا فرض کنیم نبوده... @beytolahzanhazratroqayeh

@beytolahzanhazratroqayeh خداحافظ خوشبختی...

💢مهم همزمان با پایان یافتن ماه صفر و حلول ماه ربیع الاول شاهد رواج یک باور غلط هستیم که بیشتر در شرایط کنونی از طریق پیامک، یا شبکه‌های مجازی منتشر می‌شود، با این مضمون که پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده است: «هر کس خروج از ماه صفر را به من اطلاع دهد، اهل بهشت است»! به همین خاطر برخی افراد در اولین شب ماه ربیع‌الاول بر درب مساجد حاضر شده تا به نوعی پایان ماه صفر را اعلام کنند! این باور غلط که به صورت بشارت بهشت از قول پیامبر صلی الله علیه و آله در راستای خوشنودی ایشان از پایان یافتن ماه صفر و آغاز ماه ربیع الاول صورت می‌گیرد، متأسفانه باعث شده اصل و شأن حدیث، مورد غفلت قرار گرفته و مفهوم آن وارونه جلوه داده شود. ▪️ اما اصل واقعه و حدیث چیست؟ این روایت در شأن یکی از بهترین صحابه پیامبر ابوذر غفاری است که به دلیل رواج آن باور غلط، محور حدیث به کلی فراموش شده است. این حدیث در باب «معنى قول النبی من‏ بشرنی‏ بخروج‏ آذار فله الجنة» از کتاب معانی الاخبار (النص / 204) و همچنین کتاب علل الشرایع مرحوم شیخ صدوق (ج 1 / ص 175) و در روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه اثر مرحوم محمد تقی مجلسی (ج 13 / ص 3) اینطور بیان شده است: ▪️ از ابن عباس نقل شده که گفت: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله به همراه تعدادی از اصحاب‌شان در مسجد قبا نشسته بودند، رسول خدا (ص) فرمود: اولین کسی که الان بر شما وارد می‌شود، مردی از اهالی بهشت است! برخی از اصحاب تا این سخن را شنیدند، برخاسته و از مسجد خارج شدند تا دوباره وارد شده و اولین کسی باشند که بهشت بر او واجب می‌شود، پیامبر صلی الله علیه و آله متوجه شده و به بقیه اصحاب که نزد ایشان بودند فرمودند: اکنون جماعتی در حال سبقت گرفتن از یکدیگر بر شما وارد می‌شوند (ولی از میان آن‌ها) کسی که پایان یافتن ماه آذار (نام یکی از ماه‌های رومی در بهار و در آن زمان معادل ماه صفر) را بر من بشارت بدهد، اهل بهشت است. آن جماعت برگشتند و وارد شدند و ابوذر نیز همراه‌شان بود، پیامبر صلی الله علیه و آله به آن‌ها فرمود: ما در کدام ‌یک از ماه‌های رومی هستیم؟ ابوذر گفت: یا رسول الله! ماه آذار به پایان رسیده است. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای اباذر! من این مسأله را می‌دانستم، ولی دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردی از اهالی بهشتی و چطور این‌گونه نباشد، در حالی که تو بعد از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من طرد (تبعید) می‌شوی، تنها زندگی می‌کنی و تنها می‌میری و قومی که امر کفن و دفن تو را انجام می‌دهند، به واسطه‌ تو خوشبخت می‌شوند، آن‌ها دوستان من در بهشتی هستند که به پرهیزکاران وعده داده شده است. ▪️ این در حالی است که در میان کتب حدیث، تنها روایتی که اشاره به پایان یافتن ماه صفر و آغاز ربیع داشته باشد، همین روایت است، و روایت شهرت یافته تنها حاصل تخیلات ذهنی پوچ بوده و با هدف کم رنگ کردن ایام عزاداری آل الله و ایام شهادت حضرت محسن علیه السلام منتشر شده است @beytolahzanhazratroqayeh متن عربی روایت : «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏ کَانَ النَّبِیُّ ص ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّةَ، فَعَلِمَ النَّبِیُّ ص ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ: إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَةٌ یَسْتَبِقُونَ. فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ، فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُوذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّةِ؟ فَقَالَ أَبُوذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ(ص): قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَاذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّةِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُون‏»

@nazrefaraj مصائب کربلا با اون عظمت فرع بود اصل ظلم چی بود؟

تبریک یا تسلیت دلیل میخواهد در این ایامی که برخی مبارک دانسته و تبریک میگویند اتفاقات زیر افتاده است برای کدام یک تبریک می گویید؟؟؟ 1- جسارت عُمَرملعون و نسبت هذیان‌گویی او به رسول خدا صلّی الله علیه و آله 2- شهادت رسول خدا صلّی الله علیه و آله بوسیله سم توسط عایشه و حفصه لعنت الله علیهما 3- شهادت امام مجتبی علیه‌السلام 4- شهادت امام رضا علیه‌السلام 5- شبِ اول ربیع، دفن بدن مطهّر پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله توسط امیرالمؤمنین علیه‌السلام 6- هجومِ وحشیانه به خانه وحی در سه نوبت توسط اصحاب سقیفه به دستور ابابکر لعنت الله علیه 7_ به آتش کشیدنِ خانه حضرت زهرا سلام الله علیها توسط عمر حرامزاده و همراهانش 8- مجروح شدن حضرت صدیقة الشهیدة فاطمة الزهراء سلام الله علیها بدست عمر حرامزاده و قنفذ و دیگران ۹- غصب خلافت مولانا امیرالمومنین علیه السلام ۱۰ - غصب فدک ۱۱ - شهادت مظلومانه ی محسن بن علی علیهماالسلام ۱۲ - شهادت حضرت سکینه علیهاالسلام @nazrefaraj اگر اتفاق دیگری افتاده که ما خبر نداریم با مدرک آن بفرمایید متشکرم.

💡 قاضی عبدالجبار (عالم معتزلیِ شافعی مذهب): تهدید به آتش زدن خانه صدیقه طاهره سلام الله علیها حق مسلّم عمر است و هیچ اشکالی ندارد! 🔸 اما آنچه در مورد عُمَر و آتش زدن خانه صدیقه طاهره سلام الله علیهاگفته، اگر صحیح باشد طعن و اشکالی بر عُمَر وارد نمی‌شود چرا که او حق دارد کسانی را که به منظور مخالفت با مسلمانان بیعت نکرده‌اند، تهدید کند ... 📚القاضی عبد الجبار المعتزلی، عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار (المتوفى 415 هـ)، المغنی فی أبواب التوحید والعدل (الإمامة)، ج20، ص337، تحقیق: الدکتور محمود محمد قاسم. 🔸نکته مهم: تصور خطای بسیاری از عوام و حتی برخی پژوهشگران آن است که در صورت اثبات مظلومیت‌های صدیقه طاهره سلام الله علیها، مخالفان شیعه از عوامل این ظلم‌ها ابراز برائت خواهند کرد در حالی که طبق مبنای مخالفان شیعه آن‌ها یا از این اعمال دفاع می‌کنند یا در بد‌ترین حالت خواهند گفت این ظالمان اجتهاد خطا کرده‌اند و مستحق یک اجر و پاداش نیز هستند! @nazrefaraj 🔸نکته مهم: علما اهل سنت ناصبی هستند یعنی دشمن اهل بیت علیه السلام هستند #محسنیه

🩸 #روز_عذاب 🩸 🥀 مفضل به امام صادق علیه‌السّلام عرض کرد: 🥀 گریه چه پاداش و ثوابی دارد؟! 🥀 حضرت فرمودند: اگر گریه بر حق باشد، ثواب آن قابل احصاء نیست. 🥀 آنگاه مفضل گریه شدید و طولانی نمود و گفت: ای پسر رسول‌خدا! روز انتقام شما [از جنایتکاران] بزرگ‌تر از روز محنت و غصه شما خواهد بود. 🥀 پس حضرت صادق علیه‌السّلام فرمودند: «ولا کیوم محنتنا بکربلاء، وان کان یوم السقیفه واحراق النار علی باب امیرالمؤمنین والحسن والحسین ودفاطمه وزینب و ام‌کلثوم و فضه و قتل محسن بالرفسه اعظم وادهی وامر لانه اصل یوم العذاب» 🥀 یعنی: نه چون روز محنت ما در کربلا، و گر چه روز سقیفه [و غصب خلافت] و سوزاندن آتش بر در [خانه] امیرمؤمنان و حسن و حسین و فاطمه و زینب و ام‌کلثوم علیهم‌السلام و کشته شدن #حضرت_محسن بر اثر فشار، بزرگ‌تر، دردناک تر و تلخ تر است، زیرا این روز، مایه اصلی روز عذاب است. 📕 هدایة الکبری، صفحه ۴۱۷

ظلمت گرفته روی زمین را، ضیاء کجاست؟ گمراه گشته خلق جهان، رهنما کجاست؟ محسن به خواب و دیده‌ی زهرا در انتظار آن منتقم، ذخیره‌ی آل عبا کجاست؟ @nazrefaraj اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

@nazrefaraj از حق گذشته‌ایم به ایجاب مصلحت لب بسته‌ایم یا به ستم، یا به مصلحت عالِم که امتناع کند از بیان حق جاهل دهد به سفسطه فتوا به مصلحت باید به مکرهای معاویه تن دهیم وقتی فروختیم علی را به مصلحت محسن حقیقتی‌ست که مسکوت مانده است دیروز به مصالحه، حالا به مصلحت در این میانه، کار به انکار میکشد وقتی که اعتراف دهد جا به مصلحت از ذکر نام قاتل او طفره می‌رویم دردا به این مسامحه، دردا به مصلحت! با پیروِ سقیفه برادر نمی‌شویم حتی به حکم وحدت و حتی به مصلحت