eitaa logo
نداء الاسلام
5.2هزار دنبال‌کننده
22.4هزار عکس
6.5هزار ویدیو
182 فایل
ارتباط با ادمین: @parhizgar_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 کی نماز احتیاط بخونیم ؟ 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
چگونه می توان خود را از بودن در نجاست و پاکی نجات داد؟ ـــــــــــــــــــــ ✅پاسخ بطور مختصر برای پاسخ به این سوال چند نکته را مطرح می کنیم: 1. خداوند می فرماید: برای شما در دین هیچ دشواری قرار ندادم. پیامبر (ص) نیز در روایت معروفی فرموده است من به شریعت مستقیم، آسان، بدون زحمت و درخشانی مبعوث شده ام. پس اگر کسی احساس کرد برای حفظ طهارت مجبور است خود را از تفریح ها و زیباییهای زندگی محروم کند باید یقین داشته باشد که چون این محدودیت به معنای سختی و مشقت در زندگی است حتما با دستور طهارت اسلام متفاوت است. 2. اسلام بر طبق نظر مردم عادی است یعنی آن چیزهایی که به نظر مردم عادی از تراوش رطوبت مایع نجس مرطوب می شود نجس می شود نه آنچه به دقت عقلی متاثر می شود. 3. بعضی از کارهایی که وسواسها خود را ملزم به رعایت آن می دانند به حرام می انجامد؛ معصیتهای بزرگی مثل اسراف، وهن دین ، قطع رحم و قطع ارتباط با دیگر مسلمانان و متهم کردن آنها به فسق. 4. وسواسی نباید به شک های خود اعتنا کند و اگر اعتنا کند، کار حرامی کرده است و هر عملی را بیش از یک بار نباید انجام دهد و اگر انجام دهد، حرام است. 5. هر چیزی که یقین به نجاست آن نداریم پاک است. به احتمال نباید اعتنا کرد؛ مثلا: چیزهایی که می دانیم گاهی پاک و گاهی نجس هستند مثل کف دستشویی های عمومی که می دانیم گاهی با آب کر شسته می شوند و گاهی هم نجس می شوند تا وقتی یقین نداشته باشیم همین الآن قطعا و صد در صد نجس شده است پاک و هیچ وظیفه ای برای اجتناب نداریم. 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
؛ نماز در ملک شراکتی ‌ کسی که با دیگری در ملکی شریک است درصورتی که سهم هر یک از دیگری جدا نباشد، نمی تواند بدون رضایت شریک خود در آن ملک نماز بخواند. 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 سودِ سهام خمس داره؟🤔 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🌙 زمان نیّت کردن برای روزه 💢 پرسش: زمان برای نیّت روزه ماه رمضان چه موقع می‌باشد؟ ▫️آیةالله وحید خراسانی: وقت نيّت روزه ماه رمضان در شب اول از اول شب است تا اذان صبح و در غیر شب اول می‌توان قبل از اول شب هم نيّت کرد مثلا عصر روز قبل نيّت داشته باشد که فردا را روزه بگیرد قربة الی الله و بر این نيّت باقی باشد اگر چه تا بعد از اذان صبح خوابش ببرد. ▫️آیةالله شبیری زنجانی: نيّت روزه ماه رمضان وقت معيّن ندارد همين كه تا قبل از اذان صبح نيّت كرده باشد، كفايت می‌كند بنابراين كسی كه مثلاً در روز قبل نيّت روزه كند و بعد بخوابد و تا اذان صبح هم بيدار نشود، روزه‌اش صحيح است. ▫️آیةالله مكارم شیرازی: نيّت وقت معيّنی ندارد، بلكه هر موقعی تا قبل از اذان صبح نيّت كند، كافی است، و همين كه برای خوردن سحری برمی‌خيزد اگر از او سؤال شود منظورت چيست؟ بگويد: «قصد روزه دارم» كافی است. ▫️آیةالله سیستانی: آخرین زمان برای نیت بنابر احتیاط واجب هنگام اذان صبح است. ▫️بقیّه مراجع: زمان برای نیت کردن از اول شب ماه رمضان تا اذان صبح است. 📚 رساله ۱۶ مرجع مسأله ۱۵۵۳ - وحید، رساله، مسأله ۱۵۶۰ - زنجانی، رساله، مسأله ۱۵۶۱ - مکارم، رساله، مسأله ۱۳۱۹ - خامنه‌ای، استفتاء جدید، مسأله ۵ - سیستانی، رساله دو جلدی، ج ۱، مسأله ۱۹۳۳ 📎 📎      🕌 علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر دخترانی که تازه به سن بلوغ رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار خوردن و آشامیدن آن‌ها: ▫️آیات عظام وحید، صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیةالله شبیری زنجانی: می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ▫️آیات عظام امام، نوری، بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله سیستانی فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام رهبری، خویی، سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند.      🕌 علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
و بچه که بودم از روی کنجکاوی فندک دوست پدرم را برداشتم و بهتر بگویم ، الان فوت شده و خانواده او را نمیشناسم ،چطور کنم؟      🕌 علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
☘️☘️ 🔸 زمان شروع و اتمام روزه ‌ ✅ روزه در شرع مقدس اسلام آن است که انسان از طلوع فجر صادق(۱) تا مغرب با قصد اطاعت فرمان خداوند از مبطلات روزه خودداری کند. 1) فجر صادق زمانی است که نور سفید متصل به سطح افق با روشنایی کم طلوع کرده و در افق پراکنده میشود. لذا با توجه به اینکه تشخیص دقیق طلوع فجر سخت است، جهت رعایت احتیاط، برای روزه، هم زمان با شروع اذان صبح، باید امساک نمود و برای نماز صبح حدود ده دقیقه بعد از شروع اذان، آن را به جا آورد. 🔺 رساله نماز و ، مسأله ۷۸۶ 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 کسی که می‌داند یا اطمینان دارد روزه برای او ضرر قابل توجّهی ندارد، هر چند پزشک بگوید ضرر دارد، یا کسی که یقین یا گمان دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش ضرر قابل توجًهی دارد، هر چند پزشک بگوید ضرر ندارد، وظیفه‌اش چیست؟ ▫️تشخیص ضرر داشتن و یا ضرر نداشتن با خود مکلّف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر بیمار با علم و اعتقاد به ضرر، به امید عدم ضرر به قصد قربت روزه گرفت و بعد کشف شد که روزه برایش ضرر نداشته است، حکم روزه‌اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، خوئی، وحید، تبریزی: روزه‌اش صحیح است. ▫️آیةالله بهحت: احتیاط واجب قضا کند. ▫️آیةالله سیستانی: اگر ضرری که به آن اعتقاد داشته موجب هلاکت با نقص عضو در اعتقادش می‌شده روزه‌اش باطل، وگرنه چنانچه رجاء گرفته باشد روزه‌اش صحیح است‌. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر شخص عقیده‌اش این است که روزه برایش ضرر ندارد و بعد از مغرب بفهمد روزه برای او ضرر داشته حکم روزه اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، وحید، زنجانی، نوری: باید قضای آن را بجا آورد. ▫️آیات عظام سیستانی، تبریزی، صافی، فاضل، مکارم: بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن را بجا آورد.      🕌 علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 معنای نیّت قاطع و حکم آن چیست؟ 🔸 «نیّت قاطع یعنی در بین روز قصد کند یکی از مبطلات روزه را عمدا انجام دهد» و حكم آن به شرح ذیل است: 🔹 در روزه مستحبّی: ▫️مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از انتهاء وقت نیت کند روزه‌اش صحیح است. ▫️آیات عظام امام، فاضل: مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب غیر معیّن: ▫️مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از ظهر نیت کند روزه‌اش صحیح است. ▫️آیات عظام امام، فاضل: مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب معیّن [مانند روزه ماه مبارک رمضان]: ▫️آیات عظام امام، فاضل: مبطل نیست. ▫️آیات عظام سیستانی، رهبری: مبطل است و اگر دوباره نیت روزه کند احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعداً قضای آن را بجا آورد. ▫️آیات عظام وحید، خوئی، بهجت، صافی، نوری: مبطل است. ▫️آیةالله مکارم شیرازی: اگر التفات به مبطل بودنش داشته باشد مبطل است.      🕌 علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 در مواردی که مستحب است انسان از مبطلات، خودداری نماید، آیا می‌تواند آشکارا روزه‌خواری کند؟ ▫️مقام معظّم رهبری: تظاهر به روزه‌خواری جایز نیست و در مواردی موجب حد یا تعذیر است. ▫️مرحوم آیةالله صافی: به طور کلی تظاهر به روزه‌خواری ولو برای معذورین جایز نیست و با تشخيص مجتهد جامع الشرائط تعذیر می‌شود. ▫️آیةالله مکارم: افطار عمدی روزه و تظاهر به روزه‌خواری حرام است و اگر معتقد باشد گناهی نکرده (و در حقیقت منکر روزه باشد، انکاری که به انکار خدا یا پیامبر اسلام ﷺ بازگردد) حکمش قتل است، و چنانچه معتقد به روزه باشد، و اعتراف به گناهش نماید، حاکم شرع او را تعزیر می‌نماید. و کسانی که معـذور از روزه گرفتن هستند مانند مسافر یا مریض نباید تظاهر به روزه‌خواری کنند و حتی برای آن‌ها مکروه است در روز ماه رمضان در خوردن و آشامیدن، خود را کاملا سیر کنند، همچنین جماع برای آن‌ها مکروه است. 🕌 علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شک کنی نمازت باطله! 👌 به زبان ساده 🕌مسجد امام رضا علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 حکم چشیدن مزه غذا برای روزه‌دار چیست؟ 💠 اگر به گونه‌ای است که معمولا به حلق نمی‌رسد: ▫️همه مراجع: اگرچه اتّفاقاً به حلق برسد روزه را باطل نمی‌كند. 💠 اگر انسان از اول بداند كه غذا به حلق می‌رسد: ▫️آیات عظام امام، فاضل، مظاهری: اگر وارد حلق نشود روزه صحیح است و چنانچه فرو رود، روزه‌اش باطل می‌شود و قضا و کفاره دارد. ▫️آیات عظام سیستانی، خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب روزه باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. ▫️بقیه مراجع: روزه‌اش باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و بايد قضای آن را بگيرد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 کفاره روزه با چه شرایطی واجب می‌شود؟ ۱) مبطلات عمدی و اختیاری انجام شوند نه از روی اجبار و اکراه ۲) شخـص عـالـم باشد که این کار مبطل است. 🔻 اگر شخص به واسطه ندانستن مسأله کاری که روزه را باطل می‌کند، عمداً انجام دهد آیا کفاره دارد؟ ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، تبریزی، وحید، مکارم، زنجانی: مطلقا کفاره ندارد چه جاهل قاصر باشد چه جاهل مقصر. ▫️آیات عظام امام، فاضل، نوری: فقط جاهل مقصر بنا بر احتیاط واجب باید کفاره بدهد. ▫️مرحوم آیةالله بهجت: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد ( یعنی موقع انجام کار متوجه بوده که ایـن کـار شـایـد روزه را باطل کند و در یاد گرفتن مسأله هم کوتاهی کرده و نرفته سؤال کند) کفاره دارد. ▫️آیةالله سیستانی: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد بنابر احتیاط واجب کفاره دارد. ▫️مرحوم آیةالله صافی: جاهل مقصر ملتفت مردد کفاره دارد و همچنین بنابر احتیاط واجب جاهل مقصر غير ملتفت نیز کفاره بدهد. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 اگر شخص بداند کارش فی نفسه حرام است (مثـل استمناء کردن) ولی نمی‌داند که این کار روزه را باطل می‌کند و در حال روزه مرتکب این کار شود، آیا کفاره واجب می‌شود؟ ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مطلقا کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام امام، فاضل: بنابر احتیاط واجب کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام سیستانی، مکارم: کفاره افطار به حرام حکم کفاره افطار به حلال را دارد. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 آیا باطل کردن همه اقسام روزه‌ها موجب ثبوت کفاره می‌شود؟ ▫️ خیر؛ فقط با باطل کردن روزه ماه رمضان و قضای آن (در بعد از زوال) کفاره واجب می‌شود، ولی با باطل کردن مابقی روزه‌ها کفاره واجب نمی‌شود، حتی روزه استیجاری، اگرچه بعد از زوال باطل شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 آیا باطل کردن روزه نذر و عهد و قسم معیّن و روزه اعتکاف موجب ثبوت کفاره می‌شود؟ ▫️بلی، کفاره ثابت می‌شود، ولی این کفاره مربوط به شکستن نذر یا قسم یا عهد یا به هم زدن اعتکاف می‌باشد و این کفاره ارتباطی به روزه ندارد. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 ارتکاب عمدی کدام یک از مبطلات، موجب ثبوت کفاره می‌شود؟ ▫️آیات عظام امام، بهجت، فاضل، نوری: كـل مبطلات به جز قی کردن، که با قی کردن فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی‌شود. ▫️آیات عظام خوئی، وحید، مکارم، صافی: کل مبطلات. ▫️آیةالله سیستانی: تفصیل در نوع روزه: ۱) روزه ماه رمضان: فقط با خوردن، آشامیدن، جماع، استمناء و بقاء عمدی بر جنابت تا اذان صبح کفاره ثابت می‌شود و با مبطلات دیگر (حتی بقاء عمدی بر حیض و نفاس) فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی‌شود. ۲) روزه قضـای مـاه رمضان: فقـط بـا خـوردن، آشامیدن، جمـاع و استمناء كـفـاره ثابت می‌شود و با مبطلات دیگر فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی شود. ۳) روزه نذر و عـهـد و قسـم معـيـن: بـا ارتكـاب كـل مـبـطـلات كفـاره ثابت می‌شود. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 آیا گرفتن روزه نذری در سفر جایز است؟ ▫️مشهور: اگر فرد نذر کند روز معینی را روزه مستحبی بگیرد نمی‌تواند آن را در سفر بجا آورد مگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد. ▫️آیةالله بهجت: اگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد بنابر احتیاط واجب به نیت رجاء باید بگیرد. ▫️آیةالله مکارم: اگر فرد نذر کند روز معینی را روزه مستحبی بگیرد نمی‌تواند آن را در سفـر بـجـا آورد حتی اگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نيت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد این نذر هم اشکال دارد. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 فوائد زکات فطره چیست؟ ▫️موجب قبولی روزه ماه مبارک رمضان می‌گردد. ▫️موجب حفظ انسان از مرگ زودرس و بلاها می‌شود. ▫️باعث سلامتی جسم و پاک‌سازی روح از رذایل اخلاقی است. ▫️زكات فطره مکمّل روزه است، همان‌طور که صلوات بر پیامبر (ص) مکمّل نماز است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 پرداخت زکات فطره بر چه کسی واجب است؟ ▫️کسی که و باشد و و نباشد، باید زکات فطره خودش و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد، کوچک باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرجی آنان بر او واجب باشد یا خیر. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زكات فطره چه وقتی است؟ ▫️وقت وجوب زكات فطره، بـا داخل شدن شب عید فرا می‌رسد، در حالی که فرد نیز جامع شرایط وجوب باشد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زکات فطره را بیان نمایید؟ ▫️کسی که نماز عید می‌خواند: بنابر احتیاط واجب باید قبل از نماز پرداخت نماید. ▫️کسی که در نماز عید نمی‌خواند: تا قبل از زوال باید پرداخت نماید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 آیا هنگام پرداخت زکات فطره، لازم است؟ ▫️بله، زكات فطره امری عبـادی است و باید هنگام پرداخت قصد قربت نمـود؛ یعنی باید فطره را برای تذلّل در پیشگاه خداوند متعال و با اخلاص پرداخت نمود. 🕌مسجد امام رضا علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 زکات فطره دانشجـو، سرباز و زندانی و مانند این‌ها که دولت خرجی آن‌ها را می‌دهد، به عهده چه کسی است؟ 🔹 دولت تکلیف ندارد؛ درنتیجه این افراد اگر نان‌خور شخص خاصی مثل پدر هستند، زکات فطره بر آن شخص خاص لازم است و اگر شرائط در خودشان جمع است: ▫️آیات عظام امام، رهبری، سیستانی، فاضل، بهجت، نوری: زکات فطره را خودشان بپردازند. ▫️آیات عظام مکارم، صافی: بنابر احتیاط واجب، زكات فطره را خودشان بپردازند. 🕌مسجد امام رضا علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
فطریه.pdf
3.11M
📚 دانلود کتاب «احکام مربوط به فطریه و نماز عید فطر» 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 فطره همسری که در حال عقد است، بر عهده کیست؟ ▫️اگر نان‌خـور پدرش است، بر عهده پدرش می‌باشد. اما اگر نان‌خور همسرش باشد بر عهده شوهر می‌باشد، خواه دائم باشد یا موقت. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر زن جهت نیاز شوهرش در تأمین مخارج زندگی کمک کند، چه کسی باید زکات فطره آن‌ها را بدهد؟ ▫️مقام معظم رهبری: اگر زن نان‌خور شوهر محسوب شود، باید شوهرش در صورت توانایی زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‌خور شوهر و شخص دیگری نباشد، باید خودش زکات فطره‌اش را بدهد. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 مهمان در چه صورت نان‌خور محسوب می‌شود؟ ▫️امام خمینی: لازم است مهمان قصد داشته باشد مدتی نزد میزبان باقی بماند تا به او نان‌خور گفته شود. ▫️مقام معظّم رهبری: فطره مهمان یک شبه بر عهده خود اوست. ▫️آیةالله سیستانی: بنابر فتوی، اگر قبل از غروب وارد شود و شب را بماند و بنابر احتیاط واجب، اگر بعد از غروب وارد شود و شب را بماند. ▫️آیات عظام صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیةالله مکارم: اگر چهار، پنج روز بماند. ▫️آیةالله زنجانی: اگر قبل از غروب آفتاب وارد شود و تصمیم دارد مدتی طولانی نزد میزبان بماند. ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مهمان بودن برای مدت کوتاهی کافی است، مثل مهمانی که شب عید را نزد میزبان می‌ماند. ▫️آیةالله بهجت: ملاک وجوب فطره مهمان بر میزبان، صدق مهمان در وقت مخصوص است؛ یعنی فطره‌ی کسی که پیش از برآمدن هلال ماه شوال مهمان شخص دیگری شده، بر میزبان واجب است؛ به شرط آنکه برای خوردن غذا به منزل او آمده باشد، هر چند بعداً مانعی پیش آید که نتواند غذا صرف کند. 💢 نکته: به طور کلی برای صدق نان‌خور بودن مهمان و وجوب زکات فطره بر میزبان: ▫️آیات عظام بهجت، صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیات عظام سیستانی، وحید، خوئی، تبریزی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی است. ▫️آیات عظام خامنه ای، مکارم، زنجانی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی نیست. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔻 زکات فطره مهمانی که فقط شب عید فطر برای افطاری مهمان است و قبل از زمان وجوب آمده است و بعد از افطار می‌رود، بر عهده چه کسی است؟ ▫️آیات عظام رهبری، سیستانی، خوئی، فاضل، وحید، مکارم، زنجانی: به مهمانی که تنها برای افطاری دعوت شده و شب نمی‌ماند، نان‌خور صدق نمی‌کند. ▫️آیةالله صافی: بر میزبان است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 فطره مهمانی که در شب عید، بعد از وقت وجوب زکات فطره آمده است، بر عهده چه کسی است؟ ▫️آیات عظام امام، رهبری، فاضل، صافی، بهجت ، مکارم ، وحید: بر عهده خود مهمان است. ▫️آیات عظام سیستانی، خوئی: اگر شب را می‌ماند، بنابر احتیاط واجب بر عهده میزبان است. 🕌 علیه السلام قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
♨️ نماز شب 🔸فضیلت نمازهای شفع و وتر از هشت رکعت نماز دیگر بیشتر است. اگر وقت برای ادای نماز شب تنگ باشد انسان می­تواند فقط به نماز وتر اکتفا کند. 🔸وقت نماز شب از اول نیمه شب است تا طلوع صبح صادق. افضل آن است که نماز شب به هنگام سحر خوانده شود و هنگام سحر، عبارت است از یک سوم آخر شب و هر قدر به صبح نزدیک­تر باشد افضل خواهد بود. 🔸مسافر می­تواند نماز شب را پیش از نیمه شب بخواند. جوان و یا پیرمردان که می­‌ترسند خواب بمانند می­‌توانند نماز را پیش از نیمه شب بخوانند.‌‌‌‌ نداءالاسلام