🎥 توضیحات آیت الله صدیقی پیرامون حواشی اخیر نماز جمعه این هفته تهران و اعتراض یکی از نمازگزاران @Fars_Plus

🎥 انتقاد جالب کارشناس از وضعیت جایگاه زنان در مساجد!! 🔺بچه رو میاره مسجد، میگن خانم بچه تو برا چی میاری مسجد... 🔺چرا جایگاه خانمها نصف آقایان هست.. 🆘 @Roshangari_ir

درآستانه میلاد منور پیامبراکرم رییس جمهوری درشهریزدبرای توجیه سیاستهای مزورانه ی خود وباقی ماندن دربرجام درنسبتی ناروا به رسول معظم اسلام گفت پیامبرباکفارپیمان میبست ووقتی انها پیمان میشکستند دوباره باانها پیمان می بست این اهانت اشکار به حضرت ختمی مرتبت وتهمت ناروا درحالی است که پیامبرهرگز باکفاری که پیمان می شکستند پیمان مجدد نبست بلکه باجنگ باپیمان شکنان مثل فتح قلعه های خیبر وفتح مکه پاسخ دندان شکن به کفارمیداد براستی رییس جمهور درراین روزهای مبارک احساسات مسلمانان راجریحه دارنمود واینک برای دفاع ازساحت مقدس نبوی برخود لازم میدانیم ازمراجع وبزرگان حوزه های علمیه درخواست کنیم بااتخاذ به موقع وبرخورد با اینگونه مطالب ازادامه ی چنین روندی جلوگیری نمایند شاید اگر روزی که مدعی شدند ازعاشورا درس مذاکره گرفته اند علما فریاد وااسلاما سرمیدادند امروز شاهد این سخنان سخیف وناروا ونسبت دادن دروغ به پیامبر رحمت نبودیم

لینک بالا ادرس اینترنتی وشماره تلفن دفاتر مراجع عظام تقلید میباشد با درخواست تلفنی ازبزرگان علما این مطالبه ی عمومی را ایجادنموده وازپیامبرمعظم اسلام دفاع کنیم

شماره تلفن و آدرس پایگاه اینترنتی دفاتر مراجع عظام تقلید-پاسخ های آماده http://portal.anhar.ir/node/24498/?ref=sbttl#gsc.tab=0

✍️ پاسخی قرآنی به تحریفات روحانی 🔰جناب روحانی بازهم برای توجیه عملکرد سراسر غلط و افتضاح خود در امضاء برجام و برای زمینه سازی تحمیل برجام های دیگر به ملّت و نظام، دست به تحریف مسلّمات تاریخی و قرآنی زد و (نعوذبالله) پیامبر(ص) را فردی ساده لوح و سازشکار جلوه داد که هرگاه دشمنان ایشان پیمانی که با ایشان بسته بودند را نقض می کردند، ایشان بار دیگر با آنان پیمان می بست! 🔰این ادعای جناب روحانی نه تنها بی اساس و غیرمستند است، بلکه نمونه های فراوانی در رفتارهای پیامبراکرم(ص) وجود دارد که ایشان به دلیل نقض عهدهای مشرکان و یهودیان(همچون بنی نضیر و بنی قریظه)، به نبرد با آنان پرداختند. 🔰علاوه بر این، باید گفت این ادعای جناب روحانی با نص صریح آیات قرآن تناقض دارد. چراکه از دیدگاه قرآن، زمانی که دشمنان پیمان و قراردای که با نظام اسلامی منعقد کرده اند را به زیان خود ببینند و یا منفعتی در نقض آن پیمان مشاهده نمایند، به راحتی آن را زیر پا می گذارند: 🔸«كَيْفَ وَ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَ لا ذِمَّةً؛ چگونه (پيمان دشمنان ارزش دارد) در حالى كه اگر بر شما غالب شوند، نه ملاحظه خويشاوندى با شما را مى‏كنند و نه پيمان را.» (توبه: 8) 🔸«فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ؛ پس با پيشوايان كفر بجنگيد، چرا كه آنان را هيچ پيمانى نيست (به هیچ پیمانی پایبند نیستند).» (توبه: 12) 🔸«إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِی كُلِّ مَرَّةٍ وَ هُمْ لا يَتَّقُونَ؛ بدترين جنبندگان نزد خدا كسانى هستند كه راه كفر پيش گرفتند و ايمان نمى‏آورند. * كسانى كه با آنها پيمان بستى، سپس هر بار عهد خود را مى‏شكنند و (از پيمان شكنى و خيانت) پرهيز ندارند.» (انفال: 56-55) به دلیل همین خوی غیرانسانی دشمنان است که قرآن کریم پایبندی به عهد و پیمان با دشمنان را تنها تا زمانی که آنان خود را ملزم به آن بدانند، جایز می داند: 🔸«فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ؛ پس تا زمانیکه (دشمنان) با شما [بر سر عهد و پیمان] پايدارند، (شما نیز) با آنان پايدار باشيد.» (توبه: 7) قرآن کریم همچنین در توصیه ای دیگر می فرماید حتی اگر نشانه هایی در رفتار دشمن مشاهده کردید که می خواهد با نقض عهد، به شما خیانت نمایند، ضمن اعلام به آنها، از آن پیمان خارج شوید و آن قرارداد را به سمت آنان «پرتاب» کنید: 🔸«وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى‏ سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ؛ و هرگاه (با ظهور نشانه‏هايى) از خيانت گروهى بيم داشته باشى (كه عهد خود را بشكنند و غافلگیرانه به شما حمله کنند)، آن پیمان نامه را به سوی آنان «پرت» کن و بطور عادلانه به آنها اعلام كن (كه پيمانشان لغو شده است)؛ زيرا خداوند خائنان را دوست نمى‏دارد.» (انفال: 58) #بصائر

✍️ روان شناسی قرآن از کسانی که پس از بدعهدی های مکرر دشمنان، باز هم به دنبال مذاکره مجدد و بستن پیمان مجدد با آنان هستند؟ 🔰خداوند متعال در آیه ای از قرآن کریم، پس از توبیخ کسانی که در برابر بدعهدی های دشمن واکنش قاطع و عملی از خود نشان نمی دهند، «علت روانی» این عدم واکنش را نیز بیان می فرماید: 🔸«أَلا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وَ هَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَ هُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ چرا با گروهى كه پيمانهاى خود را شكستند و تصميم به اخراج پيامبر(ص) گرفتند پيكار نمى‏كنيد؟ در حالى كه آنان نخستين بار (دشمنی و پیکار با شما را) آغاز كردند. آيا از آنان مى‏ترسيد؟ با اينكه خداوند سزاوارتر است كه از او بترسيد، اگر مؤمن هستيد.» (توبه: 13) 🔰نکته مهم و ظریف در عبارت «أَتَخْشَوْنَهُمْ؛ آیا از آنان می ترسید؟» این است که خداوند در آن، از واژه «خوف» و مشتقات آن استفاده نکرد و نفرمود: «أتخافونهم»، بلکه از واژه و مشتقات «خشیة» استفاده نمود، تا روان شناسی دقیق تری از این افراد ارائه داده باشد. توضیح آنکه، «خشیة» به معنای «ترس» همراه با «تعظیم» و «علم» است؛(راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ مفردات الفاظ القرآن؛ ص283) به عبارت دیگر، «خشیة»، ترسی است همراه با «علم» و «شعور» بالا نسبت به «عظمت» طرف مقابل؛ بگونه ای که فرد با همه وجود آن را «لمس»، «درک» و «حس» می کند و نسبت به مقوله مورد ترس، کاملاً «منفعل» است. در واقع باید گفت «خشیة»، خوفی است که به مرور زمان و در اثر افزایش «علم به عظمت شیء مورد ترس»، تقریباً در دل انسان «نهادینه» شده است؛ که نتیجه طبیعی این نوع «ترس نهادینه شده» از یک فرد یا موجود، «کرنش» و «انفعال» در برابر اوست. 🔰با این توضیح، باید گفت طبق بیان دقیق این آیه شریفه، کسانی که در مقابل بدعهدی های مکرر دشمن، اقدام متناسب و قاطعی نمی نمایند و حتّی به دنبال مذاکرات و پیمان های مجدّد با دشمن هستند، افرادی هستند که دشمنان خدا را «بزرگ» و «قدرتمند» می دانند و ترس از عظمت دشمنان خدا در آنان «نهادینه» شده و «عبودیّت دشمنان خدا» در دلشان ریشه دوانده و درنتیجه با «احترام» در مقابل آنان، «کرنش» و «تعظیم» می کنند؛ و تا زمانیکه این «عبودیّت» پابرجاست، محال است اقدام قاطعی از سوی آنان صورت گیرد. #بصائر

⭕⭕روسیه تا چه حد قابل اعتماد است؟ ☑️☑️عقلانیت مبارزه اقتضا می کند که دشمنان خطرناک تر را با دشمنان غیرمستقیم دفع کنیم... استاد رحیم پور ازغدی

جناب #روحانی در راستای حملات چند روز اخیرش به #قوه_قضائیه، دستگاه‌های امنیتی و #صداوسیما، امروز #شورای_نگهبان و نظارت آن بر #انتخابات را مورد عنایت قرار داده و همچنین گویا فرموده‌اند که در #نیویورک پیشنهادهای نسبتا خوبی داده شد اما شرایط طوری بود که به رییس جمهور آمریکا #اعتماد نکردیم؛ هرچند صحبت‌های هنجار شکنانه‌ی او را باید نوعی تلاش برای به دست آوردن دلِ اصلاح طلبانی دانست که کارنامه‌ی خالیِ او، آنها را در ادامه‌ی حمایت از این دولت مردد کرده است اما بنظر میرسد صحبت‌های او درباره‌ی پیشنهادات ارائه شده در نیویورک و عدم اعتماد او به #ترامپ را نیز باید هم نوعی پالس به کاندیداهای دموکرات دانست و هم گویای اینست که جناب روحانی در بهترین حالت یک #ترامپ_ستیز است، نه آمریکا ستیز و ساده لوحیِ محض است اگر گمان کنیم که او از #تجربه_برجام و اعتمادش به آمریکایی‌ها درس #عبرت خواهد گرفت!! #مهدی_قاسم_زاده

‏سلام ما بر آیت الله #خاتمی که خطر فرزند ناخلف غربزده‌اش را زودتر از همه درک کرده بود. #روحانی_یزد https://twitter.com/nazokbin_ir/status/1194201387091013632?s=19 #سیاوش_اقاجانی