❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۷۶ 💠 آثار توجه به تربیت نفس در عالم آخرت 🔰 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرمایند: «قال الله تعالى: أَعددتُ لعبادي الصَّالِحِينَ: ما لا عين رأت وَلَا أُذُنٌ سَمِعَت وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبٍ بَشَرِها 🌀 خدا می‌فرماید: من برای بندگان صالحم که در این عالم مراقب خودشان بوده‌اند، مواظب خودشان بوده‌اند، فریب جذبه‌های فریبنده این عالم را نخورده‌اند و خودشان را در خط عبودیت الهی قرار دادند، 👌 من چیزهایی برای آنها آماده کرده‌ام؛ لذت‌هایی، زیبایی‌هایی که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و بر دل هیچ احدی خطور نمی‌کند که این‌ها از چه جنس زیبایی‌ها و لذت‌ها هستند. 🔸 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرمایند: «لو كانَ لِرَجُلٍ عَمَلُ سَبْعِينَ نَبِيًّا لَاسْتَقَلَّ عَمَلَهُ مِن شِدَّةِ ما يَرَى يَومَئِذٍ يعني يَومَ القِيامَةِ» 🔹 کسی در همین عالم، مشغول بندگی خدا باشد عمل هفتاد پیامبر را به جا بیاورد؛ آن وقت در روز قیامت آن صحنه‌هایی که خواهد دید، آنقدر این صحنه‌ها عجیب است، همه این عبادت‌های او خیلی ناچیز به حساب می‌آید. 🔻 خب اگر خدا هم می‌فرماید من چیزهایی را آماده کرده‌ام برای بندگان صالحم که هیچ چشمی ندیده و الی آخر، همه این‌ها را از فضل خودش خواهد داد، نه اینکه در برابر عمل او بدهد. 📍 این دنیا فقط برای خلقت زندگی آخرت است و غیر از این دنیا هیچ ارزشی ندارد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی"ص۴۷۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۷۷ 💠 بی ارزشی دنیا نزد مومن (۱) 🔰 در پستی این عالم اینکه «لا يُنالُ ما عنده إلا بتركها» اگر کسی می‌خواهد به آنچه در محضر خدا است برسد و از آن بهرمند باشد راهی ندارد، مگر به ترک همین دنیا. 🌀 "و لا ینال ما عنده" کسی به آنچه در محضر خدا است نائل نمی شود "إلا بتركها" به ترک این دنیا. 🔸 جناب لقمان به فرزندش می فرماید: «يا بُنَيَّ إِنَّ الدُّنيا بَحرٌ عَمِيقٌ قَد غَرِقَ فِيهَا عَالَمْ كَثِيرٌ فَليَكُن سَفينَتُكَ فيها تَقوَى اللَّهِ»؛ ای فرزند عزیزم دنیا یک دریای عمیقی از غفلت است، از لغزش است؛ اگر یک ذره انسان از مراقبه و محاسبه و کنترل و توجه، غفلت کند "قَد غَرِقَ فِيهَا عَالَمْ كَثِيرٌ". 🔹 مخلوقات بسیاری در این دریای عمیق غرق شده‌اند. اگر می‌خواهی نجات پیدا کنی، کشتی‌ات را تقوای الله قرار بده. 📍 اگر کسی چنین بیداری‌ای پیدا کرد، در او حال مراقبه به خودی خود پیدا می‌شود. 📌 چون این مراقبه و محاسبه یک وضعیت نفسانی است، در همه انسان‌ها وجود دارد. هر کجا انسانی خطری احساس کند و هرچه این خطر جدی‌تر باشد، مراقب است که گرفتار آن خطر نباشد عکسش هم همین طور است؛ اگر انسان سودی لذتی را طلب می‌کند، مراقب است که چیزی مانع او نشود و آن لذت و سود برسد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی"ص۴۷۴ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۷۸ 💠 بی ارزشی دنیا در نزد مؤمن (۲) 🔰 پیامبر اکرم (صلی الله عليه وآله وسلم) می‌فرمایند: «لو أنَّ الدُّنيا كانَت تَعدِلُ عِندَ اللَّهِ عن و جل جَناحَ بَعُوضَةِ ما سَقَى الكافِرَ وَ الفاجِرَ مِنها شَربَةٌ من ماءه. 🌀 این دنیا که شما می‌بینید اهل دنیا این طور برای انسان‌ها و برای مؤمنین پز می‌دهند، این دنیا اگر ارزش داشت؛ به اندازه چقدر؟ اندازه پر مگسی، پر پشه‌ای ما خود پشه را به حساب نمی آوریم، چه برسد به پرش حضرت می‌فرماید: اگر همین اندازه این دنیا ارزشی داشت، خدای متعال به کافر و فاجر از این دنیا یک جرعه آب هم از این عالم اجازه نمیداد بهره مند شوند. 🔸 آنها کثیف‌تر از این هستند، نجس تر از این هستند که برای آنها آن نعمت‌هایی که در شأن مؤمنین است اندازه پر مگسی نصیب آنها شود. 🔹 اگر در این همه مدت کوتاه عمرشان پز می‌دهند برای این است که خدا خواسته زمینه ای فراهم شود تا انسان‌هایی که از درون عاشق حق هستند، از آنها جدا شوند. 📍 در عالم های دیگر چنین وضعی وجود ندارد. 📑 جزوه"سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۷۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۷۹ 💠 بی ارزشی دنیا نزد مومن (۳) 🔰 این حال مراقبه و محاسبه یک حالتی است در همه انسان‌ها و در زندگی ما فراوان است؛ منتها این بستگی دارد که انسان خطر را چقدر احساس کند و در چه عمقی احساس کند و سود و نفع را چقدر احساس کند و در چه عمقی احساس کند. 🌀 وقتی مؤمن آخرت را احساس کرد، خطر گناه را احساس کرد، بیش از کسی که یک صخره سنگ بزرگی از بالای کوه می‌غلتد او را له کند، چگونه به طور جدی مراقب است که به آن نخورد؛ از این خطر بیشتر گناه را احساس می‌کند. 🔸 مراقبه چقدر در مؤمن محسوس است؟! مؤمن می‌بیند که «إِنَّ العَمَل السيء أسرع في صاحِبِهِ مِنَ السِّكِّينِ في اللحم» چطور یک میوه را که پوست می‌کنیم؛ اگر کمی سفت باشد، چاقو هم یک مقدار تیز باشد چقدر دقت می‌کنیم؟ با یک غفلت چاقو گوشت را پاره می‌کند. می‌فرماید گناه از آن سریع تر بر انسان اثر می‌گذارد. 📑 جزوه "سی‌ و دوگفتاردر معارف الهی"ص۴۷۵ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۸۰ 💠 کیفیت تربیت نفس و مراقبه و محاسبه بزرگان (۱) 🔰 مولا علی(علیه‌السلام) می‌فرماید: «و اللّه لو اُعطِيتُ الأقاليمَ السَّبعَةَ بما تَحتَ أفلاكِها على أن أعصِيَ اللّه في نَملَةٍ أسلُبُها جُلْبَ شَعِيرَةٍ ما فَعَلتُهُ». 🌀 قسم یاد می‌کند به لفظ جلاله خدا که اگر همه اقالیم هفت گانه‌ای که در تحت افلاک است، همه را به من ببخشند، در برابر اینکه درخواست کنند که گناهی به همین اندازه کوچک کنم و آن اینکه از دهان مورچه‌ای یک پوست جو را به ظلم بکنم این کار را نمی‌کنم. 🔸 چقدر این روایات تکان دهنده است! عقل فقط حیران است، حیران. 📍 حضرت آقا درباره سردار سلیمانی می‌فرماید: «او در شرایط جنگ هم که واقعاً شرایطی بسیار سخت است مراقبه داشت و آنجا هم حدود الهی را مراقب بود.» 📌 ‌سردار چقدر از خودش توصیف کرد؟ سرمایه گذاری کرد؟ به اندازه یک چسب کوچکی از بنرها و پوسترهای انتخاباتی که میلیاردی هزینه می‌کنند تا خودشان را به دنیا و به جامعه معرفی کنند؛ برای شهرش و برای روستایش که معرفی کند من هم در این کشور کسی هستم به اندازه یک چسب ریزی از یک گوشه آن بنر هم که می‌چسبانند، این مرد بزرگ در تعریف خودش تبلیغ نفرمود خودش را اثبات نکرد؛ 🔺 اما این چه قدرت و ارزشی است که خدای متعال در دلها انداخت؟ این اتفاق نمی افتد جز به این دلیل که در تمام لحظات پیرو امامش بود. 💎 مراقبه و محاسبه، کنترل اینکه من مخلوق هستم، من عبد هستم، من خالقی دارم که همه این امکانات و استعدادها را به من عطا فرمود تا از همین‌ها بندگی ام را به او اثبات کنم. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۷۶ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۸۱ 💠 کیفیت تربیت نفس و مراقبه و محاسبه بزرگان (۲) 🔰 خدای متعال به حضرت ایوب خطاب کرد: "هَل تدري ما ذنبك إلى حين أصابَكَ البلاء؟ قال: لا. قالَ: إِنَّكَ دَخَلتَ على فِرْعَونَ فَداهَلتَ في كَلِمتَين" 🌀 می‌فرماید: «ای ایوب میدانی چرا من تو را به این مصیبت بزرگ مبتلا کردم که مصیبتِ تو، گرفتاریِ تو، زبان‌زد همه خلق عالم شد؟» عرض کرد نه خدایا. فرمود: تو وقتی که به فرعون وارد شدی دو کلمه با او به نرمی صحبت کردی.» 🔸 خیلی مراقبه دقیق است. مولا علی (علیه‌السلام) درباره آیه می‌فرماید: "تِلكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوا فِي الأَرْضِ وَ لَا فَسَادا" قرآن این آیه را درباره زندگی آخرت می‌فرماید. این لذتها و زندگی آخرت برای کسی است که در این دنیای عالم، بزرگی نفروشد. 🔻 حضرت می فرماید: «شخص به همین مقدار که بند کفشش از بند کفش دیگری یک مقدار جلوه ی بیشتری داشته باشد نسبت به آن احساس برتری کند که من مثلاً بند کفشم خیلی جالب است، مثلاً براق است یا جنسش از فلان چیز گران قیمت است؛ همین که به آن سرخوشی کند_ «يَدْخُلُ في هذه الآية»_ جزء کسانی است که آخرت و آن زیبایی هایش به او نخواهد رسید. 📑جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۷۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۸۲ 💠 رابطه یقظه با مراقبه و محاسبه 🔰 یقظه مقدمه‌ای برای رشد روحیه مراقبه و محاسبه و امید به رحمت خدا است. ✔️ غفلت ها ما را در حال جان دادن، قبل از جان دادن، در برزخ و در قبر آن قدر فشار خواهند داد، تا آن مزه موهومی برتری‌جویی‌مان که در این عالم پیش آمده کلا آب شود. 🌀 بنابراین بیداری به انسان یک روحیه مراقبه‌ای و محاسبه‌ای می‌دهد که آن شخص را به خودی خود در زندگی جمع و جور می‌کند. 🔸اگر این حالات پیدا شد برای انسان حال توبه‌ای روی می دهد که این حال توبه با حالات مراقبه و محاسبه او متناسب است. 💎 قرآن می‌فرماید: «قُل يُا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِم لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحمَةِ اللَه إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمِ وَ أَنیبُوا إِلَى رَبِّكُم. 🔹 بالأخره انسان در غفلت‌ها و زیاده‌روی‌هایی سیر می‌کند که این شهوات نفس بر انسان وارد کرده است؛ اما خدا به عنوان بندگان خودش خطاب می‌کند و می‌فرماید: از رحمت خدا ناامید نشوید، البته که خدا "يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا". 🍀 خیلی جالب است ذنوب جمع است؛ گناه‌ها. بعد اولش الف و لام آمده است افاده عموم می‌کند؛ یعنی همه گناه‌ها. دوباره یک تأکید هم آورده "جَمِیعًا" دیگر در زندگی انسان چه ماند! هر چه تصور کنیم در این سه عبارت آمده است. 📑 جزوه"سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۷۹ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۸۳ 💠 توصیف حال توبه و انابه 🔰 اگر به کسی حال یقظه‌ای دست داد و متوجه شد که با گناهان، چه مصیبت‌های سنگینی و چه گرفتاری‌ها و محرومیت‌هایی را که فهم آن غیر قابل تحمل است، برای خود ایجاد کرده است؛ یک حال توبه و انابه به او دست می‌دهد. 🌀 در توبه چه اتفاقی می‌افتد؟ توبه یک حالتی از نفس است که وقتی شخص فهمید، چه نعمت بزرگی از دست داده است، دلش می‌خواهد دوباره به آن حال قبلی بازگردد؛ این یک حال عجیبی در انسان است. 📌 مثلاً یک شخصی در یک حادثه‌ای بیهوش افتاده است، بی‌تفاوت و بدون هیچ عکس العملی دراز کشیده و کنار جاده افتاده است؛ اما همین که به هوش آمد از آن لحظه تاب و تب عجیبی دارد، تقلا و کوشش عجیبی دارد با همه وجود آرزو می‌کند که ای کاش به آن حال سلامتی و صحت قبلی خود بازگشت کند. 📍 این بازگشت دو صورت دارد؛ یک وقت امیدوار است که می‌تواند بازگردد، آنجا می‌کوشد؛ یک وقت ناامید است، آنجا سست و افسرده می‌افتد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۸۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅شماره ۱۸۴ 💠 نقش تعیین کننده امید و ناامیدی در توبه (۱) 🔰 بعد از بیدار شدن کسانی که حقیقتاً بیدار شدند و حقیقتاً فهمیدند که با این گناهان چه بلای سنگینی به سر خود آورده اند و این بیداری و هوشیاری ایجاد شد، آنجا امید خیلی تعیین کننده است که اساساً امکان بازگشت است یا نیست. 🔸 مثل اینکه یک نفر مثلاً تخته میز او پوسیده است، این تخته دیگر برای همیشه امکان بازگشت به وضع اول را ندارد، اما اگر از آهن باشد، امید دارد که این میز طی فرایندی دوباره بتواند به وضع قبلی برگردد. 💢 شیطان در آن موقعی که انسان استعداد گناه دارد به گناه هل می‌دهد، آن موقعی هم که بیدار شد و می‌خواهد توبه کند به ناامیدی هل می‌دهد. 📌 لذا امید و ناامیدی یک مسئله بسیار جدی در توبه است. 💎 قرآن می‌فرماید: «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرحیم» 🍀 شاید نشود در آیات دیگر این طور که در این آیه رحمت خدا از اول آیه تا آخر آیه به عبارت های گوناگون و به تأکیدات فراوان سرازیر است، پیدا کرد، تا این امید در آن لحظه حساسِ سرنوشت‌ساز که شیطانِ بی‌رحم می‌خواهد انسان را در بازگشت به آن فطرت پاک اولیه خود که آرزوی هر انسان بیدار شونده و بیدار شده است، به او بازگردد. 📑 جزوه"سی ودو گفتار در معارف الهی" ص۴۸۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅شماره ۱۸۵ 💠 نقش تعیین کننده امید و ناامیدی در توبه (۲) 🔰 بعضی از اصحاب حضرت در محضر امام رضا (علیه السلام)، آن کسانی را که با مولا حضرت علی (علیه السلام) جنگ کرده بودند لعن کردند. 🍃 انسان در تربیت اهل بیت (علیهم السلام) حیران است. حضرت در آنجا بلافاصله تذکر داد، فرمود: "قُلْ إلا من تاب و أصْلَحَ، و قد سَمِعَ بعض أصحابه يقولُ لَعَنَ اللهُ مَن حارَبَ" ✨ حضرت فرمودند: «قُلْ إلا من تاب و أصْلَحَ »؛ این لعنی که گفتید، استثناء کنید، بگویید مگر کسانی که توبه کردند و این جنایت خود را اصلاح کردند. 🌀 وقتی قاتل جناب حمزه سیدالشهدا، در محضر حضرت می‌آید و توبه می‌کند حضرت قبول می‌کند؛ اما می‌فرماید که دیگر پیش من نباش، من نمی‌توانم تو را ببینم، تحمل آن را ندارم، به طرف شام برو. 🔸 توبه چیست و چه کار می‌کند؟ این آهن هر قدر هم کثیف باشد هر قدر هم زنگ زده باشد، پودر باشد، اما اگر به کوره برود و بازیافت شود چه چیزی از آن در می آید؟ 🔹 این شیطان ملعون هر کجا کوچک‌ترین سوء استفاده پیدا کند، فوراً از آنجا نفوذ می‌کند تا نگذارد انسان راه درست را برود. 📍 وقتی شخص این امیدها را در توبه گناه می‌فهمد، آن وقت در حال توبه در طمع گناه شاید دوباره بر انجام گناه شل شود، چرا؟ 👈 چون می گوید کاری ندارد خدای به این مهربانی گناهان به این بزرگی را می‌بخشد، توبه به این راحتی این همان است که شیطان آن سوراخ سمبه ها را پیدا می‌کند تا نفوذ کند. 🔻 توبه حالتی است که وقتی انسان بیدار شد، مثل آن مریض حادثه دیده، حقیقتاً می‌خواهد به حال قبلی برگردد تحقق توبه انجام بگیرد؛ آنگاه بله توبه تحقق یافته است. 💎 این یک حالتی است که انسان را در حال خوف و رجا نگه میدارد. ⏪ آن موقع که شیطان می‌خواهد برای این همه برکات توبه طمع گناه بیندازد، آنجا باید خوف را فعال کند. 💢 از آن طرف می‌خواهد نفوذ پیدا کند آنجا حال امید را فعال کند بگوید من در درون خود احساس می‌کنم که چقدر حقیقتاً برای این گناهم ناراحت و متأسف هستم، حقیقتاً از این احساس وضع خود ناراحت هستم؛ تا نگذارد شیطان بیاید و آن طمع را ایجاد کند. 📑 جزوه"سی ودو گفتار در معارف الهی" ص۴۸۵ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۸۶ 💠 توجه به عقوبت و رحمت خدا در اعمال 🔰 پیامبر اکرم (صلی الله عليه وآله) می‌فرماید: «لو يعلمُ المؤمِنُ ما عِندَ الله مِن العقوبة ما طمع في الجَنَّةِ أَحَدٌ» 🌀 خیلی بالاتر از این، نه اینکه یک گناه، بلکه کلاً بهشت را طمع نمی‌کند. 🔸«وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِندِ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ، مَا قَنطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ» 👑 حضرت یوسف به هم زندانی خود یک کلمه گفت که من را هم به یاد آن پادشاه بینداز که به زندان انداخته است، بگو که فلانی هم اینجا است. ✨ یک کلمه گفت؛ این یک کار عرفی و طبیعی است اما از مقام حضرت یوسف که باید تماماً توجه او به خدا باشد، قابل قبول نیست. 🔹 یک چیزی است که گناه هم نیست، ترک اولی هم نیست، یک کار عرفی است، یک امر خیلی طبیعی است؛ اما مطلب چقدر دقیق است. چه بلایی بر سر حضرت یوسف آمد؟ 📌 آن شخص مدتی از یادش رفت، رفت که رفت، ظاهراً زندان برای حضرت یوسف سخت‌تر شد، وضع هم زندانی‌ها هم بدتر شد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۸۶ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۱۸۷ 💠 توجه به عقوبت و رحمت خدا دراعمال (۲) 🔰 آنگاه که خدا اراده فرمود، حضرت یوسف از زندان در بیاید لازم نبود یک کسی به یاد آن پادشاه بیندازد؛ اگر خدا اراده کند، تمام موجودیت پادشاه در اراده خدا است. 👑 آن هم نه اینکه همین طوری به یاد پادشاه بیفتد. در خواب آن قضیه را ببیند، پادشاه را به سوی حضرت یوسف نیازمند کند. همه در قدرت خدا است، خواب در قدرت خدا است، خواب دیدن هم در قدرت خدا است. 📌 تا توحيد ما صورت ذهنی دارد همیشه خدا را به عنوان یک قدرت در آن طرف آسمان ها ملاحظه داریم. مشکل اساسی ما از آنجاها شروع می‌شود. 🔹 عقوبت خدا یعنی چه؟ توحید یعنی چه؟ می فرماید اگر کسی بفهمد عقوبت خدا چیست "ما طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ"، هیچ احدی طمع بهشت نمی‌کند، اصلا امید به بهشت پیدا نمی‌کند، می‌گوید من دیگر به بهشت نمی‌روم. ✨ اگر کافر هم بفهمد که در محضر خدا رحمت خدا چیست، هرگز از بهشت رفتن ناامید نمی‌شود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۸۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat