#ثواب_پیاده_روی_کربلا 🏴 ابى‏ الصّامت مى ‏گويد: از امام صادق- عليه ‏السّلام- شنيدم كه فرمود: 🏴«مَنْ أَتى‏ قَبْرَ الْحُسَيْنِ- عليه ‏السّلام- ماشِياً، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَ مَحا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ، وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ، فَإِذا أَتَيْتَ الْفُراتَ فَاغْتَسِلْ وَ عَلِّقْ نَعْلَيْكَ وَامْشِ حافِياً، وَامْشِ مَشْىَ الْعَبْدِ الذَّليلِ ...» (كامل الزيارات، ص 133، باب 49، روايت 4.) 🏴هر كس پياده به مزار امام حسين- عليه ‏السّلام- بيايد، خداوند در برابر هر قدم، هزار حسنه برايش مى ‏نويسد، و هزار گناه را از او پاك مى ‏كند. و او را هزار درجه بالا مى‏ برد؛ پس هنگامى كه به فرات آمدى، غسل كن، و نعلين را بر گردنت بياويز و پابرهنه راه برو و مانند بنده‏ ى ذليل قدم بردار. 📚فروغ شهادت (اسرار مقتل سید الشهداء ع)🌱 https://eitaa.com/Nedaysaadat

بسم الله الرحمن الرحیم محضر شریف مدیر محترم مؤسسه پژوهشی فرهنگی اندیشه سعادت دام توفیقه سلام علیکم از آنجایی که یکی از رسالت های آن موسسه پژوهشی فرهنگی ، حفظ و نشر آثار بیانی و مکتوب موحد عظیم الشأن ، فقیه عارف ، حضرت آیت الله سعادت پرور (پهلوانی تهرانی ) قدس سره می‌ باشد، همانطوری که مستحضر می ‌باشید ،در فضای مجازی چنین شایع شده که آن عالم عامل و عارف پارسا که نمونه ای از صفا و اخلاص و پاکی بودند، برای بعداز ارتحالشان وصی سلوکی معرفی نموده اند تاجایی که از فرد و یا افرادی به عنوان وصی سلوکی ایشان نام برده می شود . برای جلوگیری از هرگونه تحریفی در مکتب تربیتی این عارف جلیل القدر که به حق با علم و عمل خویش از طریقه اساتید و مشایخ سلوکی خود چون علامه طباطبایی قدس سره به زیباترین و عالی ترین وجه ممکن حراست نموده و به ترویج آن پرداخته اند، لطف کنید اگر چنانچه از ایشان اثباتا و یا نفیا توصیه و مطلبی در رابطه با وصی سلوکی در اختیار دارید ما را راهنمایی بفرمایید . با کمال تشکر جمعی از طلاب https://eitaa.com/Nedaysaadat

بسم الله الرحمن الرحیم علیکم السلام ورحمۀ الله در پاسخ به پرسش طلاب عزیز در مورد وصی سلوکی فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) و شایعات منتشر شده در فضای مجازی، به اطلاع می رساند: چنین نسبت ‌هایی خلاف واقع می باشد و ایشان وصی سلوکی نداشته و به پیروی از مشایخ خود هیچ فردی را به عنوان وصی سلوکی خود معرفی نفرموده و در وصیتنامه خود چنین مرقوم داشته اند: «نظر به این‌که گذشتگانِ اساتید اخلاقی، بعد از خود کسی را معین برای تصدی امور اخلاقی نمی فرمودند، اینجانب هم نظری نسبت به آن ندارم و تنها می‌گویم: تقوا را در این امور ملحوظ داشته باشید». مدیر موسسه پژوهشی فرهنگی اندیشۀ سعادت ابوالفضل سعادت پرور https://eitaa.com/Nedaysaadat

✅ از موانع تربیت 🔹«اگر از اول می ‌خواهی یاد بگیری تا دیگران را هدایت بکنی، این یکی از موانع تربیت انسان است». 🔹«اول خودمان باید درست بشویم و اگر عمری بود و درست شدیم، به دیگران هم می ‌گوییم و اگر اجل مهلت نداد، نمی ‌گوییم 🔹 اما اینکه از اول هر چیزی بشنود آن را یادداشت کند که به دیگران بگوید این سمّ کشنده است و انسان باید چیزهایی را که می ‌شنود به قصد عمل گوش کند تا اول خودش باورش بیاید بعد اگر وظیفه بود به دیگران هم بگوید». ✍️ از نصایح عارف کامل، حضرت آیت الله سعا دت پرور (قدس سره) 🌱 https://eitaa.com/Nedaysaadat https://ketabrah24.ir

https://eitaa.com/Nedaysaadat https://ketabrah24.ir

⚫️خداوند- تبارك‏ وتعالى- رسول اللَّه- ص- را هم از نظر خلقت نورى و جهات معنوى بر همه ‏ى پيامبران گذشته- ع- مقدّم داشت، و هم پس از خلقت مادّى او را بر همه‏ ى پيامبران گذشته-ع- از نظر كمالات معنوى و ظاهرى، و احكام ظاهرى و معنوى شرافت و برترى داد. ⚫️ بنابراين، رسول اللَّه- ص- به حساب جامعيّتش، كار تمامى انبياى پيش از خود را نسبت به راهنمايى امّتش مى‏ كند؛ بلكه افزون بر دعوت آنان به‏ توحيد و يگانگى حضرت حقّ، آن‏ ها را به توحيد اعظم و مقام احديت و منزلت لا اسمى و لا رَسمى خويش دعوت مى ‏نمايد. ⚫️ انبياى گذشته-ع- توجّه به منزلت احديّت داشته ‏اند ولى داراى آن نبوده ‏اند، و اين رسول اللَّه خاتم انبيا- ص- بود كه خداوند كمال والاى احديّت را به او عطا نموده ⚫️ وقتى خداوند- تبارك ‏و تعالى- مقام احديت را به آن بزرگوار- ص- عطا فرموده و پيش از آفرينش مخلوقات جامع تمام اسماى خويش گردانيده باشد، به اين حساب تمام عوالم- همان‏گونه كه ظهور يافته ‏ى اسماى حقّ‏ اند- ظهور يافته‏ ى اسماى او- ص- نيز مى‏ باشند. بنابراين، به اين اعتبار عالم اوست، و اوست عالم و «جهانى اندر اين يك ميم غرق است» 📚برگرفته از کتاب راز دل https://eitaa.com/Nedaysaadat

—سیرۀ سعادت— 🔹هنگامی که علامه طباطبائی (ره) در مدرسۀ حجتیه درس می فرمود، کفِ مسجد زیلو بود، برای ایشان عبا پهن کردیم که روی آن بنشینند ولی ایشان در کنار عبا (نه روی آن) نشستند و فرمودند: 🔸ناراحت می شوم که خود را از دیگران ممتاز ببینم ✍️از خاطرات فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)🌱 https://eitaa.com/Nedaysaadat https://ketabrah24.ir

🔷 خواجه شمس الدّين محمّد حافظ شيرازى از نگاه آیة الله سعادت پرور ✍خواجه در بيان حقايق و معارف الهى، مقامى والا، و منزلتى بس بلند دارد، بگونه اى كه هيچ يك از شعرا و ادباى فارسى زبان نمى توانند قدم جاى پاى او گذارده و مقامش را درك كنند، البته تقليد از خواجه ممكن است؛ امّا شيوايى بيان مطلبى است، و بيان حقايق و معارف در قالب اصطلاحات (زلف و خال و خط و غيره) امرى ديگر. خواجه بدون آنكه هيچ يك از اين دو امر معناى خود را از دست بدهد، و يا يكى را قربانى ديگرى كند، آن دو را به هم آميخته و شاهكار بزرگى را عرضه نموده، كه تمامى غزليّات وى شاهد بر اين مدّعا است. https://eitaa.com/Nedaysaadat https://ketabrah24.ir

✅ حضرت آیت‌الله خامنه ‌ای(مدظله العالی): 🔸«ما در بین سلسله‌ علمی فقهی و حِکمی خودمان در حوزه ‌های علمیه یک جریان خاص‌ الخاص داریم که می تواند برای همه الگو باشد... 🔸این حرکت عظیم سلوکی و ریاضتی را نه با طرق من‌ درآوردی و تخیّلی - مثل بعضی از سلسله‌ ها و دکان های تصوّف و عرفان و مانند این ها - بلکه صرفاً از طریق شرع مقدّس آن هم با خبرویت بالا، به دست آوردند. 🔸همین سلسله‌ ی مرحوم آقای قاضی همه‌ شان مجتهدین تراز اول بودند.» ۱۳۹۱/۰۴/۲۶ ⚫️ ششم ربیع الاول، سالروز رحلت آیت الحق، علامه سید علی آقا قاضی طباطبایی تبریزی، فقیه، حکیم و عارف کم نظیر و بزرگ شیعه و اسلام را گرامی می داریم. https://eitaa.com/Nedaysaadat

🌅 امام حسن عسکری علیه السلام 🔶 «إنَّ الوصولَ إلى اللّه عزَّوجَلَّ سَفرٌ لا يُدرَك إلا بِامتطاء اللَّيل، مَن لم يُحسِنْ أن يَمَنَع لم يُحسِنْ أن يُعطِىَ.» (بحار الانوار ج 75 ص 380) 🔶 رسيدن به خداوند متعال سفرى است كه جز با سوارشدن بر مركب شب به دست نمى آيد. آن كس كه با محروم شدن از عطا نيكى نمى ‏كند، با بهره‏ مند شدن از آن نيز اهل نيكى و احسان نيست. 📚پاسداران حریم عشق🌱 https://eitaa.com/Nedaysaadat

✅‍ ندای سعادت تنها مرجع رسمی و اطلاع رسانی مرحوم حجه الحق آیه الله سعادت پرور (رضوان الله تعالی علیه ) در فضای مجازی است که توسط موسسه فرهنگی اندیشه سعادت ،وابسته به دفتر تنظیم و نشر آثار معظم له بوده 👈 ونشر مطالب آن با ذکر نشانی کانال بلا مانع است. t.me/nedayesaadat https://eitaa.com/Nedaysaadat

✅ #شهرت_گریزی 🔹مرحوم استاد به شدت از شهرت و اینکه نامشان سر زبانها بیفتد احتراز می کردند و همین رویه را به شاگردانشان توصیه می فرمودند. 🔸روزی در جلسه ای که با شاگردان سلوکی خود داشتند در حالی که به شدت عصبانی و ناراحت بودند فرمودند: 🔹«بعضی از دوستان ما با اینکه گفته ام مرا به دیگران معرفی نکنید گوش نمی دهند و هنوز سر کوچه نرسیده ما را معرفی می کنند ،بدانید که اینها چوب خواهند خورد، چون من راضی نیستم». https://ketabrah24.ir http://eitaa.com/nedaysaadat

✅فقیه عارف حجة الحق آیة الله سعادت پرور (قدس سره): 🔹 خداوند- تبارك و تعالى- رسول اللَّه- صلّى الله عليه و آله و سلّم- را هم از نظر خلقت نورى و جهات معنوى بر همه ى پيامبران گذشته- عليهم السّلام- مقدّم داشت، و هم پس از خلقت مادّى او را بر همه ى پيامبران گذشته- عليهم السّلام- از نظر كمالات معنوى و ظاهرى، و احكام ظاهرى و معنوى شرافت و برترى داد. 🔸انبياى گذشته- عليهم السّلام- توجّه به منزلت احديّت داشته اند ولى داراى آن نبوده اند، و اين رسول اللَّه خاتم انبيا- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- بود كه خداوند كمال والاى احديّت را به او عطا نموده. 🔹وقتى خداوند- تبارك و تعالى- مقام احديت را به آن بزرگوار- صلّى اللَّه عليه و آله وسلّم- عطا فرموده و پيش از آفرينش مخلوقات جامع تمام اسماى خويش گردانيده باشد، به اين حساب تمام عوالم- همان گونه كه ظهور يافته ى اسماى حقّ اند- ظهور يافته ى اسماى او- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- نيز مى باشند. 🔸بنابر اين، به اين اعتبار عالم اوست، و اوست عالم و «جهانى اندر اين يك ميم غرق است» . 📘برگرفته از کتاب راز دل https://eitaa.com/Nedaysaadat https://ketabrah24.ir

◀️ امام صادق- عليه السّلام- فرمود: «هر كس خودپسندى كند، هلاك شود ◀️ و هر كس رأى و نظر خود را از همه برتر بداند و خودرأيى كند، نابود شود. ◀️ همانا عيسى بن مريم- عليه السّلام- فرمود: بيماران را مداوا كردم و به اذن خداوند آنان را شفا بخشيدم، كور مادر زاد و پيس را به اذن خداوند شفا دادم و مردگان را به اذن الهى زنده كردم، اما چون درصدد معالجه احمق و نادان برآمدم، نتوانستم او را مداوا كنم. ◀️ به آن حضرت گفته شد: اى روح اللَّه! احمق كيست؟ فرمود: خودپسند و آنكه از خودش خوشش مى آيد و تمام برترى را از آن خود مى داند نه (براى رقيب و ديگران و) به ضرر خودش و خود را كاملًا حق به جانب مى پندارد و براى ديگرى حقى قائل نيست. اين، همان احمقى است كه هيچ راهى براى مداوايش وجود ندارد.» 📖 بحارالانوار، ج 69، ص 320، روایت 35 به نقل ازکتاب سرالاسراء https://eitaa.com/Nedaysaadat https://ketabrah24.ir

🔹ابو یزید بسطامی در جواب سائل که از او پرسید: ❓چند سال از عمرت گذشته؟ 🔹می گوید: چهار سال! ❗️سائل می گوید: شما در این سن هستی و می گویی چهارسال؟ 🔹جواب می دهد: آری ، ایام هجر و غفلت را کسی به حساب عمر نمی گذارد 📚ثمرات حیات، ج3، ص115🌱 https://eitaa.com/Nedaysaadat https://ketabrah24.ir

✅لزوم توجه طالبان علوم دينى به كسب معارف اسلامى علاوه بر فقه و اصول‏ 💢سزاوار است آنان كه در حوزه‏ هاى علميّه تحصيل مى‏ كنند، تنها فقه و اصول واصطلاحات را پايه‏ ى تحصيلات خود قرار ندهند 👈و آشنايى با كتاب الهى و احاديث غير فقهى و دعاها را، به خصوص جزو وظيفه شبانه‏ روزى و يا لااقل در ايّام فراغت قرار دهند و اساتيد آشناى با معارف را نيز در اين امور شاگردى نمايند، تا در پايان تحصيل، فرومايه از معارف الهى نباشند. 📚برگرفته از شرح معارف ادعیه(تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره)🌱 http://eitaa.com/nedaysaadat https://chat.whatsapp.com/1huFaIdcJvm6rKo0EtweLV Ketabrah24.ir

✅ حجة الحق آیة الله حاج شیخ علی سعادت پرور (قدس سره): 💢 دشمنان خدا تنها كسانى نيستند كه در زمان حيات ظاهرى انبيا و اوصيا- عليهم السّلام- با آنان در ستيز و دشمنى بوده‏اند 💢 بلكه فرد مسلمان و مؤمن بايد در هر زمان با هر كس كه با خدا و فرستادگانش- انبيا و اوصيا- عليهم السّلام- و مقرّرات او دشمنى دارد، دشمن باشد؛ وگرنه در دنيا به انحراف كشيده شده و در آخرت به عذاب الهى دچار خواهد گرديد 💢 اساس سعادت دو جهان، مرهون تولّى و تبرّى در هر عصر و زمان است و سرّ تأكيد به اين دو امر در زيارات معصومين- عليهم السّلام- و دعاها و احاديث وارده از آن بزرگواران نيز همين است. http://eitaa.com/nedaysaadat http://Ketabrah24.ir

✅حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره): 💧زندگى مادّى بشر به آب است؛ اگر آب نباشد، به هيچ يك از نعمت ‏هاى ظاهرى كه به آن حيات صورى را ادامه مى ‏دهد، نايل نخواهد گشت 💧و وقتى ادامه‏ ى حيات نداشته باشد، هرگز نخواهد توانست به غرض غايى از خلقت و نتايج اخروى- كه با اعمال و كردار خالصانه حاصل مى ‏شود- نايل گردد. 💧از اين رو مى‏ بينيم در جمله «وَ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تَحْبِسُ قَطْرَ السَّماءِ» تقاضاى آمرزش گناهانى كه باعث منع باران مى ‏شود شده، تا هر كس بتواند با ادامه دادن حيات ظاهرى، از امور معنوى و اخروى بهره‏ مند گردد. http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir

✅ حجة الحق آیة الله سعادت پرور (قدس سره) 🤝وفای به عهد🤝 👈دوستداران خداوند متعال به واسطه قرب و محبتشان به خداوند و به خاطر او در تمام امور براى خود وظايف دقيقتر و لطيف ترى قائل هستند كه از جملۀ آن ها : 👈وفا به وعده و درستى در پيمان است. 👈بر دوستدار خدا لازم است كه در هيچ شرايطى و نسبت به هيچ پيمانى تخلّف نورزد چه پيمان با خدا باشد و چه با بندگان خدا، در غير اين صورت در ادعاى دوستى خدا راستگو نخواهد بود. http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir

✅حضرت حجة الحق آیة الله سعادت پرور (ره): ✍ با دقت در روايات فهميده مى شود كه فرج بر دو قسم است: فرج شخصى و فرج عمومى؛ 🔹فرج شخصى الف. پاك شدن انسان از اخلاق زشت و ويژگي ها و صفات پست و فرومايه، و به دنبال آن، رسيدن به كمالات فطرى و درجات والاى انسانى و اخلاق و منش الهى. ب. فرجى كه به ولى عصر و امام قائم به حق- عجل اللّه تعالى فرجه- منسوب است . اين نوع از فرج شخصى، ... بر دو نوع است: 1. شناخت مقام نورانيت امام عليه السّلام كه چيزى جز مقام ولايت الهى نيست، و اين معرفت را فقط به دنبال فرج شخصى كه همان رسيدن به كمالات فطرى درونى است مى توان به دست آورد 2. . رسيدن به خدمت امام عليه السّلام و درك زمان ظهور آن حضرت؛ و معلوم است كه اگر اين فرج حاصل شود، فرج به معنى اول كه همان رسيدن به كمالات عالى انسانى است نيز حاصل مى شود . 🔹فرج عمومی عبارت است از رها شدن جامعه از شرّ ستم و بيداد و رسيدن به عدل و داد و برپا شدن دولت آقايى و عدل كه در آن دولت، حق عزيز و محترم و باطل، ذليل و پايمال گردد. روشن است كسىكه معتقد باشد فرجى عمومى از ناحيه خداوند خواهد رسيد و مسلمانان از ستم و بيداد ستمكاران رهايى مى يابند، و بر اين اعتقاد ثابت بماند و استقامت كند و آخرتش را به دنيا نفروشد، به خاطر اين انتظار، پاداش بزرگى خواهد داشت. http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir

فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره): 📖 نظر و نگريستن در قرآن به حساب اين كه كلام الهى است، به خودى خود عبادت است و اين، گام اوّل براى هر خواننده مى‏ باشد تا بدين وسيله به راهنمايى‏ هاى آن توجّه كند و 📖 تفكّر در آيات قرآن، بشر را از عالم طبيعت تجافى داده و خدا و دار آخرت را تمام مقصد او قرار مى‏ دهد. 📖 قرآن كلامى نيست كه با يك بار خواندن، حقايق آن آشكار و احكام آن روشن گردد، بلكه تدبّر در آن است كه انسان را به حقايق و احكام و معارف آن راهنما مى‏ گردد. http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir

✅حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) ✍️بشر همواره احتياج به موعظه دارد، تا از غفلت و نافرمانى دست بكشد؛ زيرا از بنيان عالم خاكى جز فساد و جهل برخاسته نمى‏ شود ✍️گناه و پيروى از عالم طبع است كه سبب مى‏ شود به شنوايى و ديدگان شخص مهر زده شده و ميان انسان و فهم قرآن حجاب كشيده شود و نتواند از قرآن عبرت بگيرد. ✍️از اين رو، انسان بايد مراقب باشد كارى نكند كه نتواند از قرآن ثمره و بهره ‏ى كامل بگيرد. http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir

✅فقیه عارف، حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره): 🔷 «...زیاده روى در گفتار و خوردن، سبب طغیان غریزه ‏ها و هوس ها و برانگیختن شهوتها و آرزوها مى‏ شود و در این حال اعضا و فکر و دل و قواى برونى و درونى، بر خلاف هدفى که خداوند آن ‏ها را براى آن خلق کرده است، عمل مى‏ کنند و بنده از حرکت در راه فطرت، رسیدن به هدف خلقت، رستگارى و دستیابى به نعمتهاى مادى و معنوى در دنیا و آخرت منحرف مى‏ شود». 💢برگرفته از شرح حدیث معراج http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir

مواعظ أبي محمد العسكري علیه السلام: حبُّ الأبرارِ لِلأبرارِ، ثوابٌ لِلأبرار و حبُّ الفُجّارِ لِلأبرار، فَضيلةٌ لِلأبرار و بُغضُ الفُجّارِ لِلأبرار، زَينٌ لِلأبرار و بُغضُ الأبرارِ لِلفُجّارِ، خِزْىٌ على الفُّجار. اگر ابرار و نيكان يكديگر را دوست بدارند، اين پاداشى براى آن ‏ها و اگر اهل گناه و فسق، نيكان را دوست بدارند، اين فضيلت و برترى براى نيكان و اگر اهل فسق و فجور، با نيكان دشمن بودند، اين زينتى براى نيكان و اگر نيكان، فاسقان را دشمن بدارند، اين خوارى براى فاسقان است. 📚بحار الانوار، ج 75، ص 371.🌱 http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir

✅حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) ◾️استاد بزرگ علمى و عملى در معارف اسلامى، و مفسّر و فيلسوف عظيم الشأن، حضرت علّامه سيّد محمّد حسين طباطبائى‏... حقّ بزرگى به گردن فرزندان حوزه‏ هاى علميّه، بالأخصّ حوزه علميه قم، بلكه شيعه، بلكه عالَم اسلام دارد؛ ◾️زيرا معارف اسلامى را از طريق كتاب و سنّت و علم و عمل در گفتار و رفتار و تأليفاتش آموخت، به گونه اى كه مى توان گفت: ◾️ بعد از وى علمايى كه‏ مى‏ خواهند اسلام را بشناسند از وى مستغنى نيستند. رَحْمَةُ اللَّهِ وَ رِضْوانُ اللَّهِ تَعالى عَلَيْهِ . 🏴 چهلمین سالگرد ارتحال حکیم، فقیه ،عارف و مفسر بزرگ قرآن را گرامی می داریم http://eitaa.com/nedaysaadat http://ketabrah24.ir