🎬کلیپ : جایزه ویژه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به جعفر طیار (نماز کار گشای جعفرطیار) 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_بهشتی 💠 @samtekhoda3

🎤حجت الاسـلام عالــی ✅ #داستانی‌از_غـیرت‌یک‌مـرد ⏱ ۳ دقـــیقه و ۲۵ ثانـــیه 🌺 قابل توجه خانم هایی که عکس پروفایل می گذارند 😔 👇👇 @nedayevahy💥💥💥

♠️ #یک_پیشنهاد ⚫️ السلام علیک یا جوادالائمه (ع) ◾️ امشب شب شهادت امام جواد علیه السلام است... ◾️ #پیشنهاد: امام جواد (ع) مظهر جود و بخشش است. امسال که با توجه به شرایط بهداشتی از اقامه عزا محرومیم بیایید اگر در نزدیکان و همسایگان خودتان نیازمند و آبرومندی میشناسید( کم نیستند!!) به قصد قربت و نیت سلامتی امام زمان(عج) ، رفع ویروس منحوس و استشفای مریضان مبلغی یا سبدکالایی ولو اندک به آنان کمک کنیم و ثوابش را هدیه فرمایید به امام جواد (ع) ▪️شک نکنید آقایی که مظهر جود میباشد جبران خواهند کرد ◾️ با عرض تسلیت به محضر آقامون امام زمان (عج) هدیه به ساحت قدسی امام جواد (ع) صلوات... ☑️ اگر پیشنهاد را پسندید این پیام را برای دوستان عزیز خود بازنشر فرمایید. ➖➖➖➖➖➖➖ @nedayevahy🏴

🔈صوت زیارت نامه امام جواد علیه السلام 🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴🥀🏴

🎙یا جواد الائمه ادرکنی... با نوای سید مجید بنی فاطمه

🎬 کلیپ : تعریف عجیب امامت در نگاه مذاهب دیگر #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسینی_قمی 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ : آیا امامت قابل انتخاب از طرف مردم هست ؟ #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسینی_قمی 💠 @samtekhoda3

‏ با سلام امشب اول ماه ذیحجه است 🌱نماز دهه اول ذی الحجه🌱 🔅امام باقرعلیه السلام می فرمایند: هیچ‌گاه نماز دهه اول ذی الحجه را ترک نکنید، و اگر این نماز را بخوانید، در ثواب اعمال حاجیان شریک خواهید بود، هر چند که به حج نرفته باشید. (سید بن طاووس، الاقبال، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۵) 🌴 کیفیت نماز 🌴 نماز دهه اول ذی الحجه در ده شب اول این ماه (از غروب آخرین شب ماه ذیقعده تا شب عید قربان) و بین نماز مغرب و عشاء باید خوانده شود. 🔅این نماز دو رکعت است. در هر رکعت بعد از تکبیره الاحرام ابتدا سوره حمد و بعد سوره اخلاص و سپس باید آیه ۱۴۲ سوره اعراف (وَ واعَدْنا مُوسی‏ ثَلاثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ قالَ مُوسی‏ لِأَخِیهِ هارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ)؛ خوانده شود. التماس دعا 🔸🔸🔸🔸🔸 @nedayevahy

❗️جهاد مرد و زن چیست؟  «اصبغ بن نباته» كه از ياران خاص على(عليه السلام) است از آن حضرت نقل مى كند كه فرمود: «كَتَبَ اللهُ الْجِهادَ عَلَى الرِّجالِ وَالنِّساءِ فَجِهادُ الرَّجُلِ بَذْلُ مالِهِ وَنَفْسِهِ حَتّى يُقْتَلَ في سَبيلِ اللهِ وَجِهادُ الْمَرْأَةِ أنْ تَصْبِرَ عَلى ما رَأى مِنْ أذى زَوْجِها وَغَيْرَتِهِ. خداوند جهاد را بر مردان و زنان واجب كرده است. جهاد مرد در اين است كه مال و جان خود را انفاق كند تا آنجا كه در راه خدا شهيد شود و جهاد زن در اين است كه در برابر آزارى كه از شوهرش مى بيند و در برابر تعصب ها و حساسيت هاى او صبر پيشه كند». 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔶کافی ج۵،ص۹ 🔷وسائل الشّيعة، ج 15، ص 23 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 @nedayevahy

⛔️#حکم_انجام_ندادن_غسل_جنابت⛔️ 📤پرسش： در دوران نوجوانی برای تفریح و لذت خودارضایی می کردم؛ در حالی که از گناه بودن و غسل جنابت اطلاعی نداشتم و همه نمازها و روزه های خود را هم انجام می دادم، و بعد از پی بردن به گناه بودن، این کار را ترک و توبه کردم؛ حال وظیفه ام نسبت به نماز و روزه هایی که گرفتم، چیست؟ 📤پاسخ: از نظر آیه الله خامنه ای، اگر متوجه اصل جنابت نبوده اید، روزه ها صحیح ولی نمازها را باید قضا کنید، البته این صحیح بودن روزه هایتان نیز به اين شرط است؛ که در روزی که روزه بوده اید، خود را جنب نکرده باشید. اما اگر می دانستید جنب شده اید، اما نمی دانستید جنب باید برای صحت روزه خود غسل جنابت کند، باید علاوه بر قضا همه ی نمازها، روزه های خود را نیز قضا کنید. نظر مراجع تقلید نسبت به حکم انجام ندادن غسل جنابت:👇 از نظر همه مراجع عظام، اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر این بوده است؛ که فرد متوجه اصل جنابت نبوده است، در این صورت روزه های فرد صحیح است( به شرط اینکه در روز ماه رمضان خود را جنب نکرده باشد) ولی نمازهایش را باید قضا کند.[1] اما اگر انجام ندادن غسل جنابت به خاطر ندانستن مسأله بوده است؛ نظر مراجع تقلید به شرح زیر است: ✍آیات عظام:امام خمینی، مکارم، بهجت: نمازها و روزه ها باید قضا شود. ✍آیات عظام: سیستانی، نوری، وحید: نمازها را قضا کند و روزه هایش اگر جاهل قاصر بوده است، صحیح می باشد. ✍آیه الله خامنه ای: نمازها باید قضا شود و قضای روزه ها نیز در صورتی که می دانسته جنب شده ولی جاهل به وجوب غسل برای روزه گرفتن بوده است، واجب می شود. ✍آیه الله فاضل: اگر در یاد گرفتن مسأله کوتاهی نکرده است، روزه ها صحیح است ولی نمازها را باید قضا کند.[2] 📚منابع: ۱. امام: إستفتائات، ج١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ۱۹۵. سیستانی: منهاج الصالحین، م ۹۸۵. صافی: هدیه العباد، ج ۱، م ۱۲۸۲. نوری: استفتائات، ج۲، س ۶۹. بهجت: وسیله النجاه، ج۱، م ۱۰۸۹. ۲. امام: إستفتائات، ج ١، س ٣١. رهبری: اجوبه الاستفتائات، س ١٩٤. سيستانی:إستفتائات سایت، غسل، س۲۴. صافی: جامع الاحکام، ج ۱، ص۱۲۶. وحید: إستفتائات سایت، احکام غسل، س ۷۹. نوری: هزار و یک مساله فقهی، ج ۲، س ۷۹. مکارم، استفتائات سایت، احکام غسل کردن. بهجت: استفتائات، ج ۱، س ۷۶۳. فاضل: جامع المسائل، ج ۱، س ۵۵۸. 💠کانال احکام شیرین 💠 ╔══🌿🌼🌿═══╗ 🆔 @nedayevahy 🚺 ╚═══🌿🌼🌿══╝

💞دیدم که درعرش شور وشوقی برپاست 💞برپاگر این بزم شعف ذات خداست 💞گفتم به خرد چه اتفاق افتاده 💞گفتا که عروسی علے و زهراست ❣سالروز ازدواج #حضرت_علے(ع) و #حضرت_زهرا(س)مبارکباد❣ #روز_عشق💞 @nedayevahy

کلیپ جشن دو زوج آسمانی💞💞💞 54 ثانیه @nedayevahy

🔻توصیه می‌کنم به عزیزانی که وقت ازدواجشان فرارسیده است؛ اما هنوز مجرد هستند، در نظر داشته باشند که برای انتخاب همسر کُفو نسبی کافی است. بعضی در انتخاب همسر دقت زیادی می‌کنند که حتماً بی‌عیب باشد. در این خصوص روایتی داریم که می‌فرمایند: چهار چیز را در دنیا طلب نکن که آن‌ها را به دست نخواهی آورد، درحالی‌که به آن‌ها نیازداری، یکی از آن‌ها دوست است. 🔹می‌فرمایند: «صَدِیقاً بِلَا عَیْبٍ فَتَبْقَى بِلَا صَدِیق»‏ ([اگر] دوستی [بخواهی] که در او عیبی نباشد، بی دوست خواهی ماند.) چراکه هیچ‌کس جز خدای متعال بی‌عیب نیست؛ بنابراین انسان باید شرایط را به‌صورت نسبی درنظر بگیرد؛ مثل شراکت، ازدواج، رفاقت و... . @abolhasanmahdavi

🔻آنچه در بحث ازدواج مهم است، کفو دینی است. منظور از کفو دینی این است که همسر فردی متدین باشد. منظور تدین کامل نیست، تدین نسبی هم کافی است. مثلاً می‌فرمایند: اشکالی ندارد با زنی که در دین شکاک است، ازدواج کنید؛ چون امکان برطرف‌کردن شک او وجود دارد؛ اما به مردی که دارای شک در دین است، دختر ندهید؛ چون متعارف نیست که زن بتواند شک مرد را برطرف کند. 🔹متأسفانه مرد به‌دلیل قدرت بدنی، در خود برتری می‌بیند و زیر بار نمی‌رود که شک خود را توسط همسر برطرف کند. آنچه تأکید شده است، تدیّن نسبی است. اگر طرف بی‌دین است، اقدام نکنید. @abolhasanmahdavi

🔻در مباحث دینی دو نکته بسیار اهمیت دارد: 🔸۱-اعتقادات؛ 🔸۲-اخلاق. 🔹منشأ اختلاف‌ بسیاری از ازدواج‌هایی که به طلاق منجر می‌شود، در مباحث اخلاقی است. در روایت هم دارد به مردی که کافر و منکر خدا است یا مردی که شارب خمر است یا مردی که در دین شکاک است، دختر ندهید؛ اما اشکال ندارد به مردی دخترتان را بدهید که دین و امانت او را پسندیده‌اید. در بعضی روایات هم به‌جای امانت، دین و اخلاق آمده است. @abolhasanmahdavi

🌷⬇️🌷 😅 #لطیفه😂😂 خسیسه آب معدنی می خره، به زنش می گه حاج خانم آب بریز توش، این خیلی غلیظه‼️😅😅😅 ⬇️⬇️ #احکام_مخلوط_کردن 💗بسیاری از مخلوط کردن ها ⌛️مصداق فریب دادن مومن است و خداوند فریب دادن را حرام کرده است. مثال هایی از فریب:🔰 👇👇 🍱 مخلوط کردن جنس کهنه با جنس تازه .و فروختن آن به اسم تازه . مثلا 2 تا قوطی سوهان مانده رو با 4 تا قوطی سوهان تازه به اسم تازه به مشتری بفروشی ❌ 🍾 اینکه توی آبلیمو آب کنی یا توی شیر آب قاطی کنی 🍯اینکه نبات آب شده را جای عسل به مردم بفروشی ‼️ و صدها مثال دیگر...✏️ ✔️و کلا هر معامله ای که به مشتری یه طوری وانمود کنی ولی حقیقت جنس یه چیز دیگه باشه حرام است و مدیونی دارد ⛔️ 🎄📚🎄 @nedayevahy

🌷 تفاوت در سادگی است 💢 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: بگذارند ازدواج برای دختر مسلمان، مثل ازدواج فاطمه‌ی زهرا (س) باشد. 🌱 ازدواجی با پیوند عشقی الهی و جوششی بی‌نظیر میان زن و مرد مؤمن، و همسری به معنای واقعی بین دو عنصر الهی و شریف، اما بیگانه از همه‌ی تشریفات و زر و زیورهای پوچ و بی‌محتوا. ۱۳۶۸/۱۰/۲۶ ❣️ @nedayevahy

. شب جمعه ست بیا چشم دلت باز نما پرگشا تا حرم عشق، تو پرواز نما مرغ دل را بنشان داخل بین الحرمین به حسین بن علی عشق خود ابراز نما #شب_جمعه

⏯ #شور احساسی 🍃منم و هوای تو 🍃هوای قشنگ‌ترین دقیقه‌ها 🎤 #سید_رضا_نریمانی

🔴رهبرمعظم انقلاب: ♦️انتظار یعنی این آینده حتمی و قطعی است؛ بخصوص انتظارِ یک موجود حىّ و حاضر؛ این خیلی مسئله‌ی مهمی است. اینجور نیست که بگویند کسی متولد خواهد شد، کسی به وجود خواهد آمد؛ نه، کسی است که هست، وجود دارد، حضور دارد، در بین مردم است. در روایت دارد که مردم او [حضرت صاحب الزمان عجّل الله تعالى فرجه الشّريف] را میبینند، همچنانی که او مردم را میبیند، منتها نمیشناسند. ♦️ در بعضی از روایات تشبیه شده است به حضرت یوسف که برادران او را میدیدند، بین آنها بود، در کنار آنها بود، روی فرش آنها راه میرفت، ولی نمیشناختند. یک چنین حقیقت بارز، واضح و برانگیزاننده‌ای؛ این کمک میکند به معنای انتظار. 🌍 @nedayevahy

#نقش_دعا_در_تربیت_فررندان پـدر ومـادر عزیز! 🙋 باور کنید دعای شما در مسیر تربیت در حق فرزندتان، می تواند مسیر تربیتی را بسیار آسان کند و حتی مسیر شکل گیری نسل شما را تغییر دهد.🤗 برای مثال، حضرت ابراهیم(ع) دعایی در حق فرزندان خود کردند که👇 💫خدایا فرزندان من و نسل بعد از مرا از نمازگزاران قرار بده. نتیجه آن شد که تمام انبیای بعد از او و از جمله پیامبراکرم و تمام معصومین ومنجی عالم بشریت، از نسل ابراهیم(ع) هستند. #تربیت_فرزند

🌴💐🌴💐 ⚘رزق آسمانی: 💛«وفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ ومَا تُوعَدُونَ(۲۲)فَورَبِّ السَّمَاء والأَرْضِ إِنَّهُ لحَقٌّ مِّثْل مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ(۲۳)» [و روزی شما و آنچه وعده داده شده‏ ايد در آسمان است * پس سوگند به پروردگار آسمان و زمين كه واقعا او حق است، همان گونه كه خود شما سخن می‏گوييد](۱) 💛) علی بن ابراهیم در باره آیه «وفِی السَّمَاء رِزْقُكُمْ ومَا تُوعَدُونَ» می‌گوید: باران از آسمان فرو می‌بارد و به سبب آن، رزق و روزی جهان از زمین سر برمی‌آورد و آن چیزهایی كه به آن وعده داده می‌شوید، مانند اخبار روز قیامت و بازگشت و دیگر اخباری كه در آسمان است، آشكار می‌شود. آنگاه خداوند عز و جل به خودش قسم می‌خورد و می‌گوید: «فَورَبِّ السَّمَاء والأَرْضِ إِنَّهُ لحَقٌّ مِّثْل مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ» یعنی آن چیزهایی كه شما را بدان وعده دادم.«۲» 💛) امام صادق علیه السلام از پدرانش، نقل كرده است كه امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هر گاه كسی از شما نماز را به پایان رساند، باید دست‌هایش را به آسمان بلند كند ودر دعا كردن كوشش كند. آنگاه ابن سبا پرسید: ای امیرالمؤمنین! مگر خداوند در همه جا حضور ندارد؟ فرمود: بلی هست. گفت: پس چرا باید دست‌هایش را به آسمان بلند كند؟ حضرت فرمود: مگر نخوانده‌ای «وفِی السَّمَاء رِزْقُكُمْ ومَا تُوعَدُونَ» آیا روزی از جای دیگری غیر از جایگاه خودش درخواست می‌شود؟ جایگاه روزی و آنچه خداوند وعده داده است، آسمان می‌باشد.«۳» 💛 امام زین العابدین علیه السلام در باره آیه «فَورَبِّ السَّمَاء والأَرْضِ إِنَّهُ لحَقٌّ مِّثْل مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ» فرمود: منظور خداوند متعال از «إِنَّهُ لحَقٌّ» ظهور امام زمان علیه السلام می‌باشد ودر باره او، این آیه نازل شده است:‌ «وعَدَ اللهُ الذِینَ آمَنُوا مِنكُمْ وعَمِلوا الصَّالحَاتِ لیَسْتَخْلفَنَّهُم فِی الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلفَ الذِینَ مِن قَبْلهِمْ ولیُمَكِّنَنَّ لهُمْ دِینَهُمُ الذِی ارْتَضَی لهُمْ ولیُبَدِّلنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوفِهِمْ أَمْنًا»«۴»-«۵» [خدا به كسانی از شما كه ایمان آورده و كارهای شایسته كرده‌اند وعده داده است كه حتما آنان را در این سرزمین، جانشین (خود) قرار دهد؛ همان گونه كه كسانی را كه پیش از آنان بودند، جانشین (خود) قرار داد و آن دینی را كه برایشان پسندیده است، - به سودشان مستقر كند و ترس آنان را به ایمنی مبدل گرداند]. ______________________________________________ (۱) سوره ذاریات وآیه ۲۳، بیان ازالبرهان ۲- تفسیر قمی، ج ۲، ص ۳۰۳. ۳- تهذیب، ج ۲، ص ۳۲۲، ح ۱۳۱۵. ۴- نور/ ۵۵. ۵- تأویل الآیات، ج ۲، ص ۶۱۵، ح ۴