eitaa logo
ندای وحی
350 دنبال‌کننده
3هزار عکس
3.4هزار ویدیو
108 فایل
🍁هرکه منظور خود از غیر خدا میطلبد 🍁چون گدایی است که حاجت ز گدا میطلبد! 🍀معرفی زندگی با نشاط 🍀پاسخ به سوالات 🍀ارائه مطالب ناب 🔸️ مدرس @nedayevahy
مشاهده در ایتا
دانلود
🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐 لی لی حوضک ماه رمضان‌ لی لی لی لی حوضک گنجشکه اومد آب بخوره یادش افتاد روزه اس اولی گفت: افطاری بیاین خونه ما دومی گفت: قدم رو چشمای ما سومی گفت: ثواب داره بچه ها چهارمی گفت: پس سحری تونم با ما پنجمی گفت: بخاطر همه ی خوبیا، همه نعمتا، باهم بگیم شکر خدا @nedayevahy 🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃
📚📏📚📏📚 💢فرو بردن خلط 🗞پرسش: 🔰حکم فرو بردن اخلاط سر و سينه برای روزه دار چیست؟ ✅پاسخ: الف : 📌اگر به فضای دهان نرسیده باشد: ✍️همه مراجع: برای روزه اشکالی ایجاد نمی کند. ب: 📌اگر داخل فضاي دهان شود: ✍️آیات عظام سيستاني، زنجاني، مظاهری: فرو بردن آن اشکالی ندارد و روزه را باطل نمی کند. ✍️آیت الله اراکی: نباید آن را فرو ببرد. ✍️بقیه مراجع:بنابر احتياط واجب نباید آن را فرو ببرد. 📚توضيح المسائل 16 مرجع، مسأله 1580- سبحانی، رساله، مسأله 1498 - العروه الوثقی،جلد 2 ،کتاب الصوم،فصل فیمایجب الامساک ،مسأله3. 📎 📎 🌐 @nedayevahy
سه درجه روزه داری. علیخانی.mp3
4.83M
👈 درجات روزه داران 👈حجت الاسلام دکتر 🔸🔸🔸🔸🔸 @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💢روزه اشخاص پیر 🗞پرسش: 🔰تکلیف روزه پیرمرد یا پیرزن چیست؟ ✅پاسخ: الف-📌 به خاطر پیری هیچ‌وقت توان روزه گرفتن ندارند: ✍️آیات عظام صافی، گلپایگانی:روزه و قضای آن واجب نیست بنابر احتیاط واجب برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد. ✍️آیت الله مکارم:روزه بر آن‌ها واجب نیست و قضا ندارد. باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد. ✍️بقیه مراجع: روزه بر آنها واجب نیست و قضا و فدیه هم ندارد. ب- 📌توان روزه گرفتن دارند اما روزه گرفتن برای آن‌ها مشقت دارد)مثلاً به خاطر گرمای زیاد یا طولانی بودن روزها) ✍️آیات عظام زنجانی، بهجت:روزه واجب نیست اگر بعد از ماه رمضان بتواند روزه بگيرد،بايد قضاى روزه‌ها را بگیرد و باید براي هر روز يك مد طعام به فقیر بدهد. ✍️آیات عظام امام ، خامنه ای ،اراکی ،مکارم،سبحانی:روزه واجب نیست درصورت توان بعد از ماه رمضان بنابراحتياط واجب بايد قضاى روزه‌هارابگیرد وباید براي هر روز يك مد طعام به فقیر بدهد. ✍️بقیه مراجع:روزه وقضای آن واجب نیست فقط برای هر روز یک مد طعام به فقیر فدیه بدهد. 📚العروه الوثقی ،ج 2،فصل فی مواردجوازافطار-منهاج الصالحین،کتاب الصوم،فصل فی ترخیص افطار-توضیح المسائل 16مرجع ،مسأله 1725و1726- تبریزی،گلپایگانی،صافی،رساله،مساله .1735،1734-مکارم،رساله، مسأله 0 145- زنجانی،رساله، مسأله 1735-بهجت،رساله، مسأله 1362-سبحانی،رساله، مسأله 1634،1635-اراکی،رساله،م1758،1759-فاضل،رساله، مسأله 1771-مظاهری،رساله، مسأله 1312. 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🆔 @nedayevahy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ 🎥 استوری با عنوان: عزیز رسول الله داره میره از این دنیا 🏴به مناسبت سلام الله علیها ✅لطفا در نشر این کلیپ ما را یاری نمایید. 🌹با ما همراه باشید و ما رو به دوستان خودتون معرفی کنید: @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💠مسواک زدن وخلال کردن 💢پرسش: 🔰آیا مسواک زدن وخلال کردن دندان قبل از اذان صبح لازم است؟ ✅پاسخ: الف:📌 خلال کردن یا مسواک زدن دندان قبل از اذان صبح: ✍️همه مراجع : خلال کردن یا مسواک زدن دندان قبل از اذان صبح واجب نیست ب:📌 اگریقین داشته باشد غذايي كه لاي دندان مانده در طول روز فرو مي رود چنانچه خلال نکند: ✍️ایات عظام امام،نوری: اگرچيزي از آن فرو رود، روزه اش باطل مي شود بلكه اگر هم فرو نرود بنابراحتياط واجب بايد قضاي آن روز را بگيرد. ✍️آیات عظام گلپایگانی،زنجانی،بهجت،فاضل،صافی: اگر خلال نکند یا مسواک نزند روزه باطل می شود خواه چیزی فرو برود یا نرود. ✍️آیات عظام خوئی،تبریزی،اراکی،مظاهری،وحید:چنانچه خلال نكند و چيزي از آن فرو رود، روزه اش باطل مي شود. ✍️آیت الله مکارم: اگرغذا فرو برود بنابراحتیاط واجب روزه باطل است. ✍️آیات عظام سیستانی، سبحانی: باید خلال کند. ✍️آیت الله خامنه ای : بنابراحتیاط واجب روزه باطل است خواه چیزی فرو برود یا نرود. 📚العروه الوثقی،جلد 2 ،کتاب الصوم،فصل فیمایجب الامساک ،مسأله 1- خامنه ای استفتائات موجود درمرکز- توضیح المسائل 16مرجع، مسأله 1578- سبحانی رساله مسأله 1496- صافی، رساله ،چاپ 93،مسأله1587- مکارم، رساله، مسأله 1340. 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💠مضمضه کردن برای خنک شدن 💢پرسش: 🔰حكم روزه شخصي كه براي خنك شدن مضمضه كند و آب بي اختيار فرو رود، چيست؟(1) ✅پاسخ: ✍️بهجت: بنابر احتياط واجب روزه باطل است. ✍️بقيه مراجع: روزه باطل است وبايد قضاي آن را بگيرد. 📚پاورقي: 1- توضيح المسائل 16 مرجع، م 1688؛ العروه الوثقي، ج 2، كتاب الصوم، فصل في موارد وجوب القضاء، م 3؛ منهاج الصالحين ج 1 ذيل م 1024 – بهجت: وسيله النجاه، م 1138 و ذيل م 1108؛ صافي: هدايه العباد ج 1، م 1343 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🆔 @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💠مسافرت از وطن و باطل کردن روزه قبل از حد ترخص 💢پرسش: 🔰 آیا شخصی که قبل از ظهر مسافرت می کند می تواند قبل از رسیدن به حد ترخص روزه را باطل کند؟ ✅پاسخ: ✍️آیت الله زنجانی: نباید قبل از رسیدن به حد ترخص کاری که روزه راباطل میکند انجام دهد واگرانجام دهدبنابراحتیاط مستحب کفاره بدهد. ✍️بقیه مراجع: نباید قبل از رسیدن به حد ترخص کاری که روزه راباطل میکند انجام دهد واگر انجام دهد کفاره براو واجب میشود. 📚توضیح المسائل 16 مرجع،مسأله1721-منهاج الصالحين،شرایط صحه الصوم،مسأله1039-سیستانی،رساله دوجلدی،جلد اول مسأله2105-عروه الوثقی،ج 2، الصوم ، شرايط وجوب الصوم، مسأله3-زنجانی،المسائل الشرعیه،کتاب الصوم،مسأله1724 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @nedayevahy
📚 ترك غسل و باقى‌ماندن بر جنابت از روى خجالت ⁉️ سؤال: اگر شخصی در شب ، شود و به جهت ، غسل را انجام ندهد و به جای ، کند آیا روزه اش صحیح است؟ ✅ پاسخ مقام معظم رهبری: خجالت، برای ترک غسل محسوب نمی شود بنا بر این روزه او با تیمم صحیح نیست مگر این که در تنگی وقت، تیمم کرده باشد که در این صورت هر چند مرتکب گناه شده است ولی روزه اش صحیح است. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊@nedayevahy
💢پرسش: 🔰در ايام رمضان جز نماز و روزه چه کنيم تا ثواب بيشتري ببريم؟ ✍️پاسخ: ✅امور مستحبي فراواني وجود دارد که انسان وقتي در حالت عادي سال انجام دهد ثثواب مي برد اما در ماه رمضان همان اعمال ثواب بسيار بيشتري دارد .مثلا صله رحم / نيکي به ديگران / خوش اخلاقي / نمازا ول وقت / ختم قرآن / احترام به ديگران / خواندن نماز در مسجد / صدقه / انفاق / دعا براي ديگران / نماز شب / انجام اعمال رورانه / انجام اعمال ايام خاص / زيارت معصومين و ..... 💠لذا براحتي مي توان با انجام اين امور ثواب پر شماري را بدست آورد.. فرصت ماه رمضان را غنيمت بشماريد و براحتي از دست ندهيد. 📎 📎 🔴 @nedayevahy
✨🌺✨🌺✨ ✅پرسش: 🔰منظور ازنشانه هاي ظهور وحشتي در رمضان چيست؟ و آن وحشت چيست؟ ✍️پاسخ: ✅منشا اين مساله روايتي است که در 🗞«أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ حَدَّثَنَا ثَعْلَبَةُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ يَحْيَى عَنْ دَاوُدَ الدِّجَاجِيِ‏ «1» عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ: سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى- فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ‏ «2» فَقَالَ انْتَظِرُوا الْفَرَجَ مِنْ ثَلَاثٍ فَقِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا هُنَّ فَقَالَ اخْتِلَافُ أَهْلِ الشَّامِ بَيْنَهُمْ وَ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ وَ الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقِيلَ وَ مَا الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَ وَ مَا سَمِعْتُمْ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْقُرْآنِ‏ إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ‏ «3» هِيَ آيَةٌ تُخْرِجُ الْفَتَاة مِنْ خِدْرِهَا وَ تُوقِظُ النَّائِمَ وَ تُفْزِعُ الْيَقْظَانَ»(1) 💠ترجمه: « داود دجاجى از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود: «از امير المؤمنين عليه السّلام سؤال شد در باره فرمايش خداى تعالى: فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ‏ «1» (و گروههاى مردم در ميان خود اختلاف كردند) 👈فرمود: از پديد آمدن سه چيز منتظر فرج باشيد، گفته شد: اى امير المؤمنين آنها كدامند؟ پس فرمود: اختلاف اهل شام در ميان خود و پرچمهاى سياه از خراسان، و وحشتى در ماه رمضان، پرسيده شد: وحشت‏ در ماه‏ رمضان‏ چيست؟ فرمود: مگر نشنيده‏ايد فرمايش خداى عزّ و جلّ را در قرآن‏ إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً- الخ: (اگر ما بخواهيم از آسمان آيتى بر ايشان فرو فرستيم كه گردنهاى ايشان براى آن خاضع و ذليل گردد) آن همان نشانه‏اى است كه دوشيزگان پردگى را از پس پرده‏هايشان بيرون كشد و خفته را بيدار و بيدار را به وحشت مى‏افكند».(2) 🔷بايد توجه داشت که اين روايت از نظر سند ضعيف است و علاوه بر اين متن ان در هيچ کتاب حديثي ديگر نيامده است که اين ها همه مي تواند از دلايل ضعف حديث باشد علاوه بر اين در کتب روايي اين علامت از علائم قطعي ظهور نيست. 📚پی نوشت: 1.ابن أبي زينب، محمد بن ابراهيم، الغيبة للنعماني - تهران، چاپ: اول، 1397ق، ص251. 2.الغيبة للنعماني / ترجمه غفارى ؛ ص356. 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💢چشیدن مزه غذا 💠پرسش: 🔰حکم چشیدن مزه غذا برای روزه دار چیست؟ ✅پاسخ: الف:📌 اگر به گونه ای است که معمولا به حلق نمی رسد: ✍️همه مراجع: اگرچه اتّفاقاً به حلق برسدروزه راباطل نمي كند ب: 📌اگر انسان از اول بداند كه غذا به حلق مي رسد: ✍️آیات عظام امام،فاضل، مظاهری: اگر وارد حلق نشود روزه صحیح است وچنانچه فرو رود،روزه اش باطل مي شودوقضاوکفاره دارد. ✍️آیات عظام سیستانی خامنه ای: بنابراحتیاط واجب روزه باطل میشود هرچند به حلق نرسد واگربه حلق رسيده،كفّاره هم بر او واجب است. ✍️بقیه مراجع: روزه اش باطل مي شودهرچندبه حلق نرسدو بايدقضاي آن را بگيردو اگربه حلق رسيده،كفّاره هم بر او واجب است. 📚توضيح المسائل 16 مرجع، مسأله 1580- سبحانی، رساله، مسأله 1498 - مظاهری،رساله، مسأله 1227- توضيح المسائل 16 مرجع، مسأله 1582- سبحانی، رساله، مسأله 1500 - خامنه ای،اجوبه سوال 758- توضيح المسائل 16 مرجع، مسأله 1570- العروه الوثقی،جلد 2 ،کتاب الصوم،فصل النیه ،مسأله22 - سیستانی ،رساله دوجلدی ،ج 1، مسأله 1943. 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴 @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💢روزه با تشخیص ضرر توسط شخص 💠پرسش: 🔰تكليف شخصي كه ميداند يا گمان دارد روزه برايش ضرر دارد اما پزشك بگويد روزه ضرر ندارد، چيست؟(1) ✅پاسخ: ✍️ همه مراجع: نبايد روزه بگيرد. 📚پاورقي: 1- توضيح المسائل 16مرجع، م 1743؛ العروه الوثقي، كتاب الصوم، شرائط صحه الصوم، السادس؛ منهاج الصالحين، ج 1، م 1032؛ شبيري: جزوه استفتائات روزه، س 370؛ اجوبه الاستفتائات، س 753؛ بهجت: وسيله النجاه، م 1140 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴 @nedayevahy
🔹🌙🔹🌙🔹 💢پرسش: 🔰چرا شب قدر را دقيقا کسي نميداند که شب چندم رمضان اتفاق افتاده.حکمت آن چيست؟ ✍️پاسخ: ✅شب قدر يکي از مجاري فيض رحمت الهي است. در اين شب خداوند رحمت خود را بر بندگان جاري نموده است، همان گونه که در بسياري اوقات ديگر مانند ماه مبارک رمضان، اعياد و روزهاي خاصي که به عنوان «ايام الله» ذکر مي‏‌شوند، رحمت بي شمار نازل مي‌شود و يا توبه و وجود پيامبران و امامان معصوم، مجاري فيض و رحمت الهي شناخته مي‌شوند. ☘️خدا بنا به حکمت و مصلحت و از همه مهم‏تر لطف خود، هر ساله چنين شبي را در مسير انسان‏‌ها قرار داد تا به خود آيند و فرصت توبه کردن و جبران گناهان را داشته باشد. 🔷از طرف ديگر چون رحمت الهي بي‌پايان است، کسي که متصل به آن شود، از فوايد و برکات آن برخوردار مي‌شود. يکي از فوايد آن محو تمام گناهان است، چرا که رحمت نامتناهي و بي‌پايان مي‏‌تواند گناهان انسان را که مطمئناً به اندازه رحمت خداوند نيست، از بين ببرد. 🍃اما «شب قدر» چه شبي است؟ شب قدر در ماه رمضان واقع شده است. طبق روايات يکي از شب‌هاي نوزدهم، بيست و يکم يا بيست و سوم است. در روايت وارد شده که تقدير در نوزدهم و ابرام (محکم کردن) در بيست و يکم و امضا در شب بيست و سوم است.(1) 👈طبق روايات و گفتار بزرگان شب بيست و سوم ماه رمضان به واقع نزديک‌تر است و اگر معينش نکرده‌‏اند، به منظور تعظيم امر آن بوده است. 💠در عين حال مشخص نبودن اين شب به طور کامل مي‌‏تواند رحمت و لطف ديگري از خداوند باشد که انسان بتواند در سه شب با خداوند ارتباط برقرار کرده و راز و نياز کند و از درياي رحمت الهي هر چه بيشتر بهره‏‌مند باشد يا اگر در يک شب نتوانست رابطه حقيقي را برقرار کند، مأيوس نباشد و در شب‏‌هاي بعد جبران نمايد و يا اينکه در شب‌هاي اوّل، مقدمات ارتباط واقعي و حقيقي را با خداوند برقرار کرده و در شب آخر متصل به درياي با عظمت و بيکران و فيض الهي شود. در هر حال از هر طرف که نگاه کنيم، جز رحمت و لطف خداوند نيست. 📌بسياري معتقدند مخفي بودن شب قدر ميان شب‌هاي سال يا در ميان شب‌هاي ماه مبارک رمضان ‌براي اين است که مردم به همه اين شب‌ها اهميت دهند، همان‌گونه که خداوند رضاي خود را در ميان انواع‌ طاعات پنهان کرده، تا مردم به همه طاعات روي آورند و غضبش را ميان معاصي پنهان کرده، تا از همه ‌بپرهيزند. دوستانش را ميان مردم مخفي کرده، تا همه را احترام کنند. اجابت را ميان دعاها پنهان کرده، تا به‌ همه دعاها روي آورند. اسم اعظم را ميان اسم‌هايش مخفي ساخته تا همه را بزرگ دارند و وقت مرگ را مخفي‌ ساخته تا در همه حال آماده باشند.(2) 🔷مرحوم شيخ عباس قمي تصريح نموده که اگر شب قدر به طور دقيق از سوي ائمه معين نشده، براي اين است که مؤمنان حداکثر استفاده را از چند شب ماه مبارک رمضان ببرند. در سه شب احيا و شب زنده داري داشته باشند.(3) بنابراين مسلمانان فراموش نکرده‌اند، اما در آموزه‌هاي ديني دلايل و اسرار و حکمت‌هاي نهفته اين شب مشخصاً بيان نشده است. 📌برخي از بزرگان اهل تفسير در اين باره گفته‌اند: هر سه شب در قدر بودن مدخليت دارد، زيرا در شب نوزده تقدير امور مي‌شود، بيست و يکم حکم مي‌شود، بيست و سوم مبرم و حتمي مي‌شود. ☘️برخي ديگر برآنند که گرچه طبق روايات متعدد، شب بيست و سوم شب قدر است، اما اينکه در بعض اخبار بين سه يا دو شب بيان فرموده يا هر سه شب را مدخليت داده، براى اين است که عبادت شب قدر افضل از عبادت هزار ماه است که هشتاد و سه سال و چهار ماه است. در عبادت اول بايد تخليه کرد. سپس تحليه. در شب نوزده و بيست و يک شب تخليه است که بايد از گناهان و معاصى و صفات خبيث و عقايد فاسد توبه کرد. قلب را پاک و پاکيزه نمود. خود را آماده کرد. اگر گناهان جبران دارد، جبران کند که در شب بيست و سوم عبادات به درجه اعلى قبول برسد.(4) 🔸نزول فرشتگان در شب قدر به محضر امام عصر حقيقتي غير قابل ترديد است. اين مسأله خاستگاه وحياني دارد. عرفي نيست. در قرآن کريم در اين باب به روشني سخن گفته شده: «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ»؛ در شب قدر ملائکه و روح به فرمان پروردگارشان با هر چيزى نازل مى‏‌شوند.(5) 📚پي‌نوشت‌ها: 1. علامه طباطبايي، تفسير الميزان، ج 20، ص 769. 2. ناصر مکارم تفسير نمونه، نشر دار الکتب الاسلاميه تهران، بي تا، ج 27، ص 190. 3. شيخ عباس قمي، مفاتيح الجنان، ص411. 4. أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏14، ص 176. 5. قدر(97) آيه 4. 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴 @nedayevahy
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰حضرت علی (ع) در هنگام نماز مورد ضربت ابن ملجم قرار گرفتند یا در هنگام ورود به مسجد؟ ✍️پاسخ: ✅درباره ضربت خوردن حضرت علی (ع) نیز دو احتمال وجود دارد: 👈احتمال اول: این که ضربت خوردن امام علی (ع) درخارج مسجد بوده است. 👈احتمال دوم: ضربت خوردن امام علی (ع)در مسجد و در حین نماز بوده است. 🔰دلائل و روایات متعددی بر این احتمال تأکید دارند از جمله: ۱.📌 امام سجاد (ع) فرمودند: وقتی ابن ملجم می خواست به امام على (ع) ضربه بزند، شخص دیگری با او همدست بود که ضربه اش به دیوار برخورد کرد، امّا ضربه ابن ملجم به آن حضرت اصابت کرد. و در حالی که امام در سجده بود، بر سر آن حضرت (جایى که قبلاً نیز در جنگها زخم برداشته بود.) فرود آمد. در آن هنگام حسن و حسین(علیهما السلام) آمدند و ابن ملجم را گرفتند و در بند کردند."[۱] ۲.📌 در کنزالعمال در باب فضائل علی (ع) آمده است: هنگامی که حضرت علی (ع) سر از رکوع برداشت، ابن ملجم (با شمشیر ) ضربه خود را وارد کرد. حضرت به کنار رفت و فرمود: نمازتان را تمام کنید و کسی را مقدم (امام جماعت) نکرد.[۲] ۳.📌 تاریخ دمشق در شرح حال امام علی(ع)آورده است: عبدالرحمان بن ملجم در حالی که آشفته بود در نماز صبح علی (ع) را به وسیله شمشیری که سمّی بود ضربت زد ...[۳] 👈و همچنین گفته است: عبدالرحمان بن ملجم، در نماز صبح علی (ع) را به وسیله شمشیری که سمّی بود، از روی آشفتگی ضربت زد و علی (ع) همان روز از دنیا رفت و در کوفه دفن شد.[۴] ۴. 📌ابن ابی الدنیا در مقتل امیرالمؤمنین (ع) گفته است: علی (ع) بیرون آمد و تکبیرة الاحرام نماز را گفت، سپس یازده آیه از سوره انبیا را قرائت کرد، سپس ابن ملجم ضربتی را بر وسط سرش زد...[۵] 👈در مورد فرمایش امام علی(علیه السلام) بعد از ضربت خوردن، مشهور و معروف این است که فرمودند: «فزت برب الکعبه»[۶] 📚پی نوشتها: [۱] الطوسی، امالی، الجزء الثالث، الحدیث (۱۸) [۲] کنز العمال: ج ۱۵/ ۱۷۰، ط ۲، حدیث: (۴۹۷) [۳] ابن عساکر، تاریخ دمشق، ترجمة امیر المؤمنین، حدیث (۱۳۹۷) [۴] لأحمد بن حنبل، کتاب الفضائل فضائل امیر المؤمنین، حدیث ۶۳ [۵] بر گرفته ار حاشیه انساب الاشراف ، ج۲، ص ۴۹۲،(چاپزکار،ج۳،ص:۲۵۴). [۶]. بلاذری،انساب الاشراف، ص ۴۹۹ . فروغ ولایت،آیت‌الله جعفر سبحانی،انتشارات صیحه،ص۶۹۷؛ به نقل از کشف الغمة،ج۱،ص۵۸۴. ابن ابی الدنیا، مقتل الامام امیرالمومنین، ص ۳۹. ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج ۴۲، ص ۵۶۱. شریف رضی، خصائص الائمه، ص ۶۳ 📎 📎 (ع) 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴 @nedayevahy
💧🌙💧🌙💧 ✅پرسش: 🔰در دعا ميگيم خدايا توفيق درک شب قدر را به ما بده! درک شب قدر چيست و چه نشانه اي وجود دارد تا تشخيص دهيم که بله ما هم شب قدر را درک کرديم؟ ✍️پاسخ: ✅درک شب قدر به معناي به دست آوردن و رسيدن به فيوضات و برکات اين شب است. 👈البته مقدمه رسيدن به فيوضات اين شب شناخت اين شب است که براي اين شناخت هم لازم است بدانيم که شب قدر کدام شب است و هم بايد بدانيم که شب قدر چه شبي است و چه اتفاقاتي در اين شب به وقوع مي پيوندد و ما بايد براي بهره مندي از اين اتفاقات چه کاري انجام دهيم. 🔷مجموعه اين ها درک شب قدر است که البته درک کامل آن کار دشواري است. تا آنجا که خداوند متعال به پيامبرش ميفرمايد: و ما ادراک ما ليلة القدر. و تو چه ميداني که شب قدر چيست؟ ✍️اما هر کسي بنابر معرفت و تلاش و توفيقي که دارد سهمي از درک شب قدر ميبرد. بنابراين ميتوان گفت نشانه درک شب قدر در اين امور نهفته است: 📌معرفت و ايمان به شب قدر و خصوصيات اين شب که در آيات قرآن و روايات آمده است. 💠شب زنده داري در شب هايي که به عنوان شب قدر معرفي شده است که شامل شب 19، 21 و 23 ماه مبارک رمضان است. 📌بجا آوردن اعمالي که در اين شب توصيه شده است چرا که انجام اين اعمال قطعا به هدف درک اين شب مورد توصيه قرار گرفته است. 📌ايمان و اعتقاد به امامت و ولايت و به خصوص حضرت زهرا (عليها السلام): ☘️ در روايتي آمده است: فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْر. کسي که حضرت زهرا را آنگونه که بايد بشناسد، شب قدر را درک کرده است.(1) 📌بجا آوردن اعمال ماه مبارک رمضان: 🗞پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) ميفرمايد: أَنَّهُ مَنْ وَرَدَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَحِيحٌ سَوِيٌّ فَصَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ‏ وَ وَاظَبَ عَلَى صَلَاتِهِ وَ هَجَرَ إِلَى جُمُعَتِهِ‏ وَ غَدَا إِلَى عِيدِهِ فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ فَازَ بِجَائِزَةِ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ.(2) ☘️كسى كه ماه‏ رمضان را در مى‏يابد در حالى كه سالم و تندرست است، و روزها را روزه بگيرد، و پاسى از شبها را به دعا مشغول گردد، و مداومت بر نماز خويش نمايد، و در نماز جمعه ماه رمضان و نماز عيد فطر حاضر شود، مسلّما ليلة القدر را درك كرده و جايزه پروردگار را دريافت كرده است. 📚منابع: (1) بحار الانوار، ج43، ص65. (2) من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏2 ؛ ص97. 📎 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴 @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💢تأخیر انداختن غسل و از بین رفتن فرصت آن 💠پرسش: 🔰اگر شخصي غسل جنابت را تأخير اندازد تا جايي که وقت براي غسل کردن نداشته باشد، حکم روزه او چيست؟ ✅پاسخ: ✍️آیات عظام امام ،خويي ،تبريزي، بهجت، فاضل، سيستاني، شبيري، نوري: تيمم کند روزه اش صحيح است و اگر تيمم نکند، روزه باطل است و قضا و کفاره دارد. ✍️آیات عظام وحيد، مکارم، صافي: بنابراحتياط واجب تيمم کند روزه بگيرد و بعد قضا کند و اگر تيمم نکند، روزه باطل است و قضا و کفاره دارد. 📚منبع: العروه الوتقي کتاب الصوم فصل فيما يجب الامساک،الامرالثامن- منهاج الصالحين،کتاب الصوم المفطرات،م987 -شبيري رساله م 1630 صافي هدايه العباد ج1م1284 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴 @nedayevahy
📚📏📚📏📚 💢رسیدن به حد ترخص قبل از ظهر و ورود به وطن بعد از ظهر 🔰پرسش: 💢حکم روزه مسافری که قبل از اذان ظهر به حد ترخص نماز رسیده اما بعدازاذان وارد وطن شده است چیست؟ ✅پاسخ: ✍️آیات عظام مظاهری، مکارم: اگر مبطل انجام نداده باشد باید نیت روزه کند وروزه بگیرد. ✍️آیات عظام امام،خامنه ای،فاضل،خوئی،سیستانی،نوری،گلپایگانی،: بنابراحتیاط واجب روزه بگیرد وقضا نماید 📚عروه الوثقی،جلد2،کتاب الصوم،فصل فی شرایط وجوب الصوم،مسأله1 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴 @nedayevahy