✏️هر لحظه از زندگی
برگی است از دفتر زیبای عُمْر؛
طوری آن را بنگاریم که ارزش خواندن داشته باشد.
دفتر عمر ورق میخورد، ای جان عزیز!
توشهای گیر که هر دفتری، آخر دارد...
«والعصر
إنّ الإنسان لفی خسر
الّاالذین آمنوا و عملوا الصالحات»
سوره مبارکه #عصر، آیات1إلی3
✍️#محمدجوادمحمودی
❗️انتشار فقط با نقل قول(فوروارد)
@Negashteh | نگاشته
✏️علم و ایمان
کلمات را نه فقط باید خواند،
بلکه باید آنها را باور کرد؛
فرق علم و ایمان همین است.
بکوشیم، عالمِ با #ایمان باشیم!!!
«ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا
فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ»
سوره مبارکه #منافقون، آیه3
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️چه دوست داری❗️
#انسان، به آن چیزی علاقه پیدا میکند،
که با آن سنخیت، داشته باشد.
هر چیز که در جستن آنی، آنی.
چرا که وجود آدمی، همچون آهن ربا است،
و هر آن چیز که با خودش وجه مشترکی داشته باشد جذب میکند.
قدیمیها میگفتند:
کسی رو میخوای بشناسی؛
ببین با کیا #رفاقت میکنه.
حال باید دید به چه چیزهایی علاقه مندیم؟!
همان، میزان آدمیّت ما را مشخص میکند.
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️حقیقت آرامش
#آرامش
یعنی مَن میدانم عالَم، مدبّر حکیمی دارد،
که تمام زیباییها، آینه دار بخشی از وجود #بینهایت اوست.
پس برای چه نگران باشم؟!
گرنگهدار من آنست که من میدانم
شیشه را در بغل سنگ نگه میدارد
حواسم باشد که نگرانی و اضطراب، یعنی من، یقین ندارم...
«وَ فِى الأَرْضِ آیاتٌ لِلْمُوقِنینَ»
سوره مبارکه #ذاریات، آیه20
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️روح معانی
باید بکوشم تا پرده الفاظ را از روی اوراق کنار نَهَم،
تا به روح معانی برسم.
آنوقت است که باید بگویم مَن فهمیدهام؛
و الّا فقط خواندهام...
الفاظ حجاب معانیاند،
و معانی، به شدت با #حیا،
آنها به هر کسی رخ نشان نمیدهند...
#امامصادق(علیهالسلام):
«أَلْعِلْمُ #نُورٌ،
یقْذِفُهُ اللّه فِی قَلْبِ مَنْ یشآء»
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️ماسک اندیشه
دقت کردید تو این روزای کرونایی وقتی بیرون میری؛
داخل اتوبوس،
یا توی پارک هنگام قدم زدن،
وقتی یک نفر سرفه یا عطسه میکنه،
همه حواسشون جمع میشه
و ماسکاشون رو سریع روی صورتشون تنظیم میکنن
که خدایی نکرده به #ویروس مبتلا نشن؟!
حتی اگه طرف بگه چیزیم نیست و حساسیت دارم
و یا هر دلیل دیگهای بگه،
بازم همه میگن احتیاط شرط عقله...
توی #آخرالزمان هم،
باید حسابی حواسمون به ماسک فکرمون باشه،
فضای #آخرالزمان پر از ویروسه که اگه یه لحظه
غفلت کنی و حواست به ماسک اندیشهات نباشه،
آلودگیهایی به مراتب زجر آورتر از #کرونا وارد روحت میشه...
#رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله):
«زمانی بر مردم میآید كه ماندن بر دین حق،
مانند نگه داشتن گلوله آتش در دست است.»
بعضیا به بهونه #آزاداندیشی،
سراغ هر فکر و مکتب و مسیری میرن،
غافل از اینکه این کارشون آزاداندیشی نیست؛
بلکه اندیشهکُشی است...
آزاداندیشی یعنی؛
اندیشهای داشته باش که تو را #رشد دهد،
نه اینکه تو را بُکُشد...
«فَلْيَنْظُرِ الاِْنْسانُ اِلى #طَعامِهِ»
سوره مبارکه #عبس، آیه24
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️علی لندی، الگوی سعادتمندی
#امامخمینی(ره):
رهبر ما آن طفل دوازده سالهای است
که با قلب کوچک خود،
که ارزشش از صدها زبان و قلم ما بزرگتر است،
با نارنجک خود را زیر تانک دشمن انداخت و آن را منهدم نمود
و خود نیز شربت شهادت نوشید.
چند روزی بود که ذهنم مشغول علی آقا بود!!!
آخه میدیدم،
هیچ کاری نمیتونم انجام بدم براش،
جز اینکه دعا کنم و براش بنویسم...
امروز که خبر آسمانی شدنش رو شنیدم،
دلم طاقت نیاورد...
تو روزگاری که دشمن داره سعی
میکنه با تبلیغات فراوون،
نشون بده نسل
#فهمیدهها و #عزیزاللهیها
تموم شده،
و بگه
نوجوونای امروز،
دغدغشون صرفا
مدل مو و مد لباس
و موبایل آخرین مدل هست...
علی نشون داد،
نه اون نسل تموم شده
و نه نوجوونای ما از ارزشها جدا شدن.
علی آقا،
با دل کندن از تمام تعلقات و زیباییهایی که برای زندگی
یه نوجوون میشه تصور کرد،
خودش رو به آتیش میزنه و نه فقط دو انسان رو؛
بلکه آرمانهایی که تو جامعهی امروز ما،
شاید دست نیافتنی دیده بشن،
از دل شعلههای آتیش میکشه بیرون،
و خودش رو فدا میکنه...
امیرالمؤمنین(علیهالسلام):
«آغاز جوانمردی، گشادهرویی است
و فرجام آن محبت کردن به مردم است.»
و علی آقای داستان ما
چه خوب به فرجام رسید...
پ.ن:
باید غصّه خورد
که تا یک ناهنجاری رخ میدهد
(نمومهاش کلیپ قمهکشی
یک نوجوان در یکی از شهرها)
مجموعههای فرهنگی و افراد زیادی،
شروع به تولید محتوا برای تحلیل
این ناهنجاری میکنن،
و بعضا متاسفانه سیاهنمایی...
امّا برای یک اتفاق ارزشی،
همچون کار بزرگ و ارزشمند علی آقا،
صرفا به گزارشی، یا تمجید سادهای بسنده میشود.
باید دانست،
هر دو این کارها لازم است؛
هم تحلیل ناهنجاریهای جامعه،
و هم بیان ارزشهایی که هنوز وجود دارد.
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️با چوب میشود؛ با پَر هم میشود!
دیدی خادم های حرم،
دستشون چوب پر میگیرن،
و وقتی میخوان به کسی تذکر بدن
_مثلا کسی کنار ضریح توقف میکنه-
با استفاده از اون پر ها این کار رو انجام میدن...
به نظرت نمیشد به جای چوب پر،
از یک چوب ساده استفاده میکردن؟
در جواب میگم،
درسته دو تاش یک کار رو انجام میده،
امّا این افراد،
#زائر هستن؛
احترام دارن...
به قول معروف صاحبخونه،
که ائمه(علیهمالسلام) هستن،
دستور دادن در کمال احترام
با مهموناشون رفتار بشه...
دین ماهم،
برای تذکر دادن به دیگران،
یه چوب پر بهمون داده،
و گفته تا جایی که ممکنه،
باید با اون دیگران رو
راهنمایی و ارشاد کنی،
یعنی با زبون نرم و لطیف...
اینکه؛
چوب و چوب پر،
یک کار رو انجام میده؛
دلیل نمیشه ما با هر روشی
دلمون میخواد،
دیگران رو راهنمایی کنیم...
همه؛
مهمان خدا هستند...
«اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَی
فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى»
سوره مبارکه #طه، آیه43و44
پ.ن:
#آیتاللهخامنهای:
«امر و نهی لسانی، درجاتی دارد که تا با پایینترین درجه
و آرامترین لحن میتوان به مقصود رسید،
نباید اقدام به درجهی بالاتر کرد.»
#رسالهآموزشی
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✏️یک نمونهی بارز و کاملِ #تذکر،
با زبان نرم و لیّن، از جانب علامه #حسنزادهآملی(ره)
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️زیارت #اربعین، زیارت شناخت
در اهمیت زیارت اربعین، همین قدر کافی است که بدانیم،
امامحسنعسکری(علیهالسلام) آن را یکی از پنج نشانهی مؤمن بر شمردهاند.
در این زیارت شریف، #امامصادق(علیهالسلام) چند بُعد بسیار مهم را
مورد توجه قراردادهاند که بخشی از آنها عبارتند از:
۱. معرفی و تبیین ابعاد مختلف شخصیت #امامحسین(علیهالسلام)
که به نوعی بیانگر میزان مظلومیت اباعبدالله در آن قوم شقی و گمراه است.
(خدایا من گواهی میدهم که حسین ولی تو و فرزند ولی تو و برگزیده تو
و فرزند برگزیده توست، حسینی که به کرامتت رسیده و او را به شهادت گرامی داشتی...)
۲. در بخشی از این زیارت نامه، امام صادق(علیهالسلام)،
ویژگی دشمنان اباعبدالله(علیهالسلام) را بر میشمرند.
این ویژگیها معیار خوبی است تا همت کنیم،
این صفات را به طور کامل در خود از بین ببریم.
(کسانی که دنیا مغرورشان کرد و بهره واقعی خود را به فرومایهتر و پستتر چیز فروختند
و آخرتشان را به کمترین بها به گردونه فروش گذاشتند،
تکبّر کردند و خود را در دامن هوای نفس انداختند...)
۳. امام صادق(علیهالسلام) در بخش پایانی این زیارت شریف،
با توصیف نسبتی که با امامحسین(علیهالسلام) و قیام ایشان دارند
به شیعیان میآموزند که چه وظایفی در قبال نهضت حسینی دارند.
(گواهی میدهم که من به یقین مؤمن به شمایم و به بازگشتتان یقین دارم،
بر اساس قوانین دینم و پایانهای کردارم و قلبم با قلبتان در صلح است و کارم پیرو کارتان میباشد
و یاریام برای شما آماده است تا خدا به شما اجازه دهد، پس با شمایم نه با دشمنانتان...)
السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ...
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️غم فراق
وصف #هجران تو، در دَم جان ما را میکِشد
حال با #شرح فراقت، لحظه لحظه مُردهایم
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️هیچ و پوچ
هر گاه چیزی تو را ناراحت کرد،
اگر در باب آخرتت بود؛پس به جبران بر آی،
چرا که غصهات #حقیقی است...
اما اگر به جهت حرفدیگران یا #دنیا بود،
به این بنگر که این ناراحتی،
در پنج سال آتی؛
یا ده سال؛
یا هفتاد سال دیگر؛
چه اثری باقی خواهد گذاشت؟!
هیچ و هیچ و هیچ
آنگاه است که لبخندی از عمق #دل،
بروی لبانت نقش میبندد!!!
دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ
ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ
#مولانا
«الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا»
سوره مبارکه #کهف، آیه46
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️فرآیند نگر باش!
یک تابلوی زیبای #خوشنویسی را تصور کن...
چقدر زیباست! چقدر روح افزاست!
اما خطّاط باید هزاران سیاه مشق کند،
تا چنین اثر چشمنوازی قلم بزند...
چند روزی است خبر رحلت علامه ذوفنون،
حضرت آیت الله #حسنزادهآملی
همه را متأثر کرده است...
این روزها همه جا صحبت از فضایل و صفات
کمنظیر ایشان میشود...
-که حقیقتا آدم حیرت میکند-
امروز،
همه دوست دارند مثل ایشان شوند...
چون امروز ایشان علاّمه هستند؛
چون امروز ایشان ذوفنون هستند؛
چون امروز ایشان مهذّب هستند...
و بسیار صفات دیگر که ایشان در قلّهی آن قرار دارند.
اما کسی
کم خوابیها،
کم خوراکیها،
کمبود مالی،
تلاش شبانهروزی برای خودسازی و کسب علم،
گذشتن از خیلی لذات
و هزاران سختی دیگر را نمیبیند.
چرا؟!
چون متاسفانه بیشتر افراد
#برآیندنگر هستند نه #فرآیندنگر...
ما فقط دوست داریم علامه شویم!!!
انگار یک قرص یا معجونی باید
بنوشیم و تبدیل به آدمی دیگر شویم...
اما هیچ گاه اینطور نیست...
آیا اگر ما هم در آن شرایط #علامهحسنزاده
-که از شدت گرسنگی
حتی نانی برای خوردن
نتوانستند تهیه کنند
و در وصیتی که زیر سرشان گذاشتند، نوشتند:
من فلانی هستم
و این اصل و نسب من است
و از گرسنگی و فقر، جان سپردم-
حاضر بودیم مسیر علم را ادامه بدهیم؟!
یا عطایش را به لقایش میبخشیدیم؟!
و چه بسا از این شرایط بدتر؛
یعنی زمانی که این عالم بزرگوار
به اندازهی امروز،
جایگاهشان شناخته شده نبود،
برخی افراد انواع جسارتها
و نامهربانیها نسبت به ایشان
روا داشتند؛
آیا ما هم با این شرایط،
به این مسیر ادامه میدادیم؟!
باید مراقب باشیم
#الگو_پرداز نباشیم؛
یعنی صرفا به موقعیت فعلی
بزرگان ننگریم و خودمان را به جای
ایشان تصور کنیم و خیالپردازی کنیم،
بلکه #الگو_بردار باشیم؛
یعنی بزرگان را ببینیم،
و راهی را که به این موفقیت رسیدند نیز ملاحظه کنیم،
و واقع بینانه
برای رسیدن به این #اهداف
برنامهریزی کنیم...
علامه #دهر از همان ابتدا
علامه دهر نبوده،
خون دل خورده تا مس وجود را
طلا کرده...
«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا #سَعَی»
سوره مبارکه #نجم، آیه39
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️علم، کمال است اگر...
علم، اونی هست
که آدم رو #متوقف نکنه؛
چون در مسیر رسیدن به #کمال،
توقف یعنی خُسران،
یعنی بازموندن از #هدف...
علم حقیقی مثل آب دریاست،
هرچی ازش بنوشی،
بیشتر تشنهات میکنه.
در مسیر علم هم،
هر چی جلوتر بری،
بیشتر مشتاق میشی،
بیشتر احساس #نیاز میکنی!!!
#امامعلى(علیهالسلام):
«هر #ظرفى وقتى چيزى در آن گذارند، گنجايش خود را از دست مىدهد،
مگر ظرف #دانش،
كه با افزودن آن، گنجايشش بيشتر مىشود.»
پس اگر یک روز دیدم،
احساس بینیازی میکنم،
احساس میکنم دیگه بسه،
فکر میکنم تا ته #داستان رفتم...
باید بدونم #راه رو غلط انتخاب کردم، اون چیزی که من یاد گرفتم،
علم حقیقی نبوده،
صرفا یکسری اطلاعات بوده
که تو ذهنم انباشته شده...
یا حتی بدتر،
اطلاعاتی بوده که در من احساس بینیازی از کمال ایجاد کرده...
و چه #ضرر و #زیانی از این بالاتر
که آدم متوقف بشه...
پس اینکه در کلام بزرگان داریم گاهی خود علم میشه #حجاب_اکبر،
یکی از مصادیقش همینه...
#امامخمینی(ره) میفرمایند:
«گاهی علم #توحید هم حجاب است.
علم #توحید است،
#برهان اقامه میکند بر وجود حق تعالی؛ لکن #محجوب است از او.
همین برهان دورش میکند،
از آنچه که باید باشد دورش میکند.»
پس علم باید آدم رو به سمت
#نامتناهی سوق بده،
که این میسّر نمیشود مگر با #تهذیب_نفس...
«هوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا
مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ
وَ #يُزَكِّيهِمْ وَ #يُعَلِّمُهُمُ
الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ»
سوره مبارکه #جمعه، آیه2
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✏️امامخمینی(ره):
«اگر تهذیب در کار نباشد، علم توحید هم به درد نمیخورد.»
@negashteh | نگاشته
✏️دشمنِ دوستنما
#نفس انسان یه جوری هست که
اگر یه لحظه #غفلت کنی،
جوری زمینت میزنه که
به قیمت از دست دادن ابد،
برات تموم میشه...
دیگه نمیدونم با این اوصاف،
#اعتماد_به_نفس چه معنایی داره،
که امروز هرجا میری،
صحبت از خوبیاش هست!!!
اون چیزی که درسته،
اینه که آدم #عزت_نفس داشته باشه،
یعنی آدم بتونه،
به این موجود سرکش
مسلط بشه و رام خودش کنه...
ولی اعتماد کردن،
چیزی جز زمین خوردن در پی نداره...
#پیامبرگرامی(صلواتالله):
«أَعْدَي عَدُوِّك،َ
نَفْسَكَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْك»
#دشمنترين دشمنانت،
همان #نفس تو است كه با خود دارى.
حال باید از خود پرسید،
آدم عاقل، به دشمنش اعتماد میکنه؟!
«وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي
إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيم»
سوره مبارکه #یوسف، آیه53
✍#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️لیک این نفس شوم بدکاره
که هم آغوش توست همواره
نه به تدبیر ازان توان رستن
نه به تزویر ازان توان جستن
در نگیرد بدو نه مهر و نه کین
سر اعدا عدوک اینست این
#جامی
@negashteh | نگاشته
✏️سبکبال باش!
#علایق،
دست و پای آدمی را میبندد،
او را #وابسته میکند...
و تعلق،
#رنج به همراه دارد.
باید بدانم،
هر چه بیشتر رشتهی #علایق
را از دلم ببُرم، آسودهترم...
در بزنگاهها،
تعلقات، من را مجبور
به آنچه میکنند،
که خودشان میخواهند...
و صد افسوس،
که هرچه دایره #عمر،
تنگتر میشود،
تعلقات بزرگتر میشوند
و رنجها بیشتر...
غلام همت آنم که زیر چرخ کبود
ز هر چه رنگ تعلق پذیرد آزادست
#حافظ
چه بسا آدمی،
مغروق دلبستگیها میشود.
شرط #پرواز است
#بیهیچ زیستن...
«مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا #مَتَاعُ الْغُرُورِ»
سوره مبارکه #حدید، آیه20
✍#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️کشتهی فتنهها
سخن گفتن از دوران مبارزات #امام_حسن(ع)، بسی سنگین و تحلیل کردن آن دوران، حقیقتا نیازمند نگاه تیزبینانه و بابصیرت است.
علت این سنگینی و سختی در این است که زمان امامت ایشان در برههای قرار گرفته
که از طرفی پیش از ایشان، حکومت در دستان امیرالمؤمنین(ع) بوده
و ایشان باید این مسئولیت مهم را که با سختی و گذر از فتنههای گوناگون
برای جامعهی اسلامی فراهم شده بود حفظ میکردند؛
و از طرفی دشمن، با تزویر به مبارزه با ایشان برخاسته بود نه با شمشیر و همین امر،
تشخیص را برای خواص سخت کرده بود چه برسد به عوام جامعه...
تفاوت دوران ایشان با دیگر ائمه(ع) در این است که در آن دورانها دشمن یا همچون زمان #امام_حسین(ع)
با شمشیر به میدان آمد، نه با تزویر...
و یا اگر دشمن با تیغ تزویر به پیش آمده بود، ائمهی دیگر، شرایطی همچون امام حسن(ع) در مبارزه نداشتند
چرا که وظیفه امام حفظ جایگاه حکومت بود و وظیفه دیگر ائمه(ع)، بازپس گیری آن.
تزویر دشمن از یک سو و بیبصیرتی خواص و بیوفایی یاران از سوی دیگر!
تزویر فضا را به گونهای غبار آلود میکند که تشخیص حق،
نه فقط در همان زمان، بلکه در قرنهای آینده نیز برای افراد، مشکل میشود؛
آن روز، بیبصیرت ها ایشان را مذلّ المومنین خواندند،
و امروز، ایشان را امام صلح خواندند،
اما نه به معنای صلحی که ما قدرت بازدارندگی آن را برابر با قیام امام حسین(ع) میدانیم،
بلکه صلحی به معنای منفعل بودن و کوتاه آمدن در مقابل دشمن...
باید بگوییم ایشان مظلومیتی دارند، به وسعت تاریخ!!!
#امامحسن(علیهالسلام):
بین حق و باطل چهار انگشت فاصله است،
آنچه را با چشم خود ببینی، حق است
و آنچه را شنیدی یا آنکه برایت نقل کنند، چه بسا باطل باشد.
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️جعل شخصیت!
از دلایلی که امروزه #فضای_مجازی به طرز شگفتانگیزی در میان جوامع گسترش و محبوبیت پیدا کرده،
این است که محدودیتهای فضای حقیقی را ندارد؛ یعنی همانقدر که عدم محدودیت زمان و مکان در این مجازی، باعث تسریع انتقال پیام برای بشر شده، امکان به نمایش گذاشتن آنچه که افراد دوست دارند باشند(نه آنچه که هستند) در مقابل دیگران، به راحتی فراهم شده است.
در این زمینه قانونی هم وجود ندارد که جعل شخصیت را جرم بشمارد، چون انقدر این مسئله گسترده است که به راحتی قابل تشخیص نخواهد بود و البته جذابیت کار هم به همین است. همانطور که اگر روزی در فضای حقیقی جعل امضا قابل تشخیص نباشد، خیلی افراد سود خواهند برد، از اینکه جعل شخصیت در این فضا به راحتی قابل شناسایی نیست نیز خیلی افراد لذت میبرند؛ پس شبکههای اجتماعی میشود جولانگاه انواع #خودنماییها و #ویترین سازیها!
عکس پروفایلها به ما یک زندگی آرمانی از شخص مقابل را نشان میدهد و ما هم به راحتی شرایط خودمان را با آن فضای آرمانی مقایسه میکنیم و از کمبودها میرنجیم امّا کم نمیآوریم، خدا را شکر فضای مجازی، راه خودنمایی را برای همه آزاد گذاشته!!! در نتیجه ما هم در جبران این حسرت، یک پروفایل خفنتر انتخاب میکنیم تا کمی سوز دلمان کم شود امّا غافل از اینکه اگر بخواهیم با تک تک این سرابها خودمان را در بیندازیم، تا نا کجا آباد باید پیش برویم چون این مسیر انتها ندارد تا به فروپاشی روانی برسی...
خلاصه اینکه محبوبیت فضای مجازی به این دلیل است که آدمها میتوانند آن چیزی که دوست دارند بشوند را به نمایش بگذارند و از آن لذتی خیالی ببرند.
کسی که دوست داشته آدم باسوادی شناخته بشه، یک جور ویترین باز میکند،
شخصی که دوست داشته آدم پولدار و مشهوری باشه، یک مدل ویترین میسازد،
و این داستان سر دراز دارد...
سعی کنیم از فضای مجازی آن چیزی را استفاده کنیم که سبب ارتقای خودِ حقیقیمان میشود!
چه زندگیها که با این مقایسهها فروپاشید،
خانوادههایی که خودشان را با چیزی مقایسه کردهاند که در حقیقت وجود نداشته و زندگی را برای هیچ و پوچ از دست دادهاند!
چه استعدادها که با این مقایسهها نا امید شدند و از بین رفتند...
هر کاری نیاز به مهارت دارد و استفاده از فضای مجازی هم نیازمند مهارتآموزی است...
✍#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️اقناع یا اسکات؟!
آدمی چون خودش را دوست دارد،
هنگام ارتکاب خطا، کارش را توجیه میکند،
تا دلش قانع شود.
هزار و یک دلیل میتراشد تا صدای #وجدان بییار را که از
هزار دالان وجود، بر دل او فریاد میزند؛ نشنود!
با خود میگوید:
همه انجام میدهند؛
یا این کار من به خلاف گندهترها نمیرسد؛
یا هر کس جای من باشد این کار را انجام میدهد.
امّا اسم اینها، قانع کردن نیست؛
بلکه ساکت کردن است.
اقناع زمانی است که دلیل صحیح برای کارمان داشته باشیم؛
نه صرفا توجیهاتی برای خفه کردن وجدان.
و اثر این کار در بزنگاهها ظاهر میشود؛
آنجایی که بین دو راهیهای حسّاس و سرنوشتساز درمانده میشویم!
و وجدان نالان ما، زیر خروارها خاکی که قبلا رویش ریختهایم،
دیگر نایی برای #سخن برآوردن ندارد...
آنجاست که دیگر قدرت تشخیص حق از باطل نداریم،
و چه بسا قلبمان سخت و سنگ شده باشد...
«فَلَوۡلَآ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُواْ
وَلَٰكِن #قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ و زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ»
پس چرا هنگامى كه كيفر ما به آنان رسيد تضرع نكردند،
بلكه دلهايشان #سخت شد
و #شيطان آنچه را كه انجام مىدادند براى آنان آراست.
سوره مبارکه #انعام، آیه43
باید مراقب عقربهی دلمان باشیم،
تا در بزنگاهها ما را از هلاکت نجات دهد...
«إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ #فُرْقَانًا»
«اگر از خدا پروا کنید، براى شما نيروى تشخيص حق از باطل قرار مىدهد.»
سوره مبارکه #انفال، آیه29
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️مفهوم نگر؛ مصداق گرا!
خیلی اوقات برای اینکه برای آینده #برنامهریزی یا هدفی رو تعیین کنیم،
فرضها و اهداف مختلفی رو تصور میکنیم و بر اساس اونها برنامهریزی رو پیش میبریم.
از اونجایی هم که ما انسانها موجوداتی بهترطلب و یا به تعبیر دیگر #کمال طلب هستیم،
معمولا در تعیین اهداف، فقط به صرف #خیال اون #موفقیت اکتفا میکنیم و راحتترین راه ممکن هم
توی ذهنمون پیدا میکنیم و شروع به کار میکنیم؛ ولی بعد از چند روز یا چند هفته #شکست میخوریم!
چرا؟!
چون تصور کار خوب و ارزشمند راحت هست و چه بسا برنامهریزی هم براش آسون باشه.
مثلا با خودمون میگیم:
من میخوام یکی از بهترین مفسّرین #قرآن بشم، خب پس برنامهاش این هست
که از صبح تا شب مشغول خواندن و تحلیل کتب تفسیر مختلف بشم...
یا مثلا با خودم میگم چقدر خوبه که آدم یه ریاضیدان تمام عیار بشه،
برنامهاش هم این میزارم که روزانه ده ساعت بنشینم کتب ریاضی رو از اول تا آخر بخونم و ....
همهی اهداف قشنگ و والا در مرحله تصور قشنگ هستن؛
اما باید توجه داشت، در عالم ذهن تصویر کردن، یک مسئله است،
و اینکه در عالم واقع چجور اتفاق میافته یک بحث دیگه.
برای ریاضیدان شدن توی عالم ذهن،
در کسری از ثانیه خودت رو میتونی یه ریاضیدان تمام عیار فرض کنی،
اما در واقعیت
-که مصداقی از اون تصویر ذهنی تو هست-
باید پنجاه سال؛ شبانه روزی وقت بگذاری تا به اون نتیجه برسی...(این کجا و آن کجا)
در نتیجه، برای تعیین هدف باید در #عالم ذهن به حساب و کتاب بپردازیم،
اما برای عملیاتی کردن اون هدف، نمیشه آرمانی فکر کرد چون نتیجهاش میشه شکست،
لذا همانطور که گذشت، عالم ذهن با عالم واقعیت فرق داره.
اینجاست که اهمیت تجربه روشن میشه؛
یعنی در مرحله انتخاب هدف باید از ذهن استفاده کرد؛
اما برای برنامهریزی و عمل باید به سراغ کسانی رفت که این راه را
در حقیقت رفتهاند و میدانند این مسیر، چه چالشها و سختیهایی دارد.
ما خیال میکنیم در سختی مسیر همین که میدانیم دچار فقر میشویم،
-یا هر سختی دیگه که در اهداف مختلف وجود داره-
کافی است برای #شناخت راه؛
اما این فقط مفهوم فقر است که تصور کردهایم و برای اینکه بفهمیم
آیا ما هم میتوانیم این کار را به سرانجام برسانیم یا نه،
باید به سراغ کسی برویم که این #فقر را، این پولی را لمس کرده و خودش چشیده.
این است فرق مفهوم و مصداق...
در مقام واقعیت و خارج از ذهن،
باید مصادیق و #تجارب را بررسی کرد و بر اساس واقعیتها برنامهریزی کرد
و گرنه ما هم میشویم شبیه میلیونها انسان که همه شان دوست داشتند #دانشمند شوند امّا...
چند روایت از #امیرالمؤمنین(علیه السلام) را در باب اهمیت تجربه:
- خردمند كسى است كه تجربهها او را پند دهد.
- تجربهها دانشى اكتسابىاند.
- روزگارتجربه مىآموزد.
- تا كارى را نيازمودهاى اقدام مكن.
- ثمره تجربه گزينش نيكوست.
- تجربهها بهترين آموزگارند.
✍#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
✏️تلویزیونِ نامیزون!!!
به مناسبت شروع فعالیت مدیر جدید صدا و سیما، جناب آقای #جبلی، خوب است چند کلمهای در باب چالشهای این سازمان تاثیرگذار سخن بگوییم.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، همانطور که در تمام عرصههای اجتماعی تحول اساسی رخ داد؛ #صداوسیما نیز، به عنوان یکی از اصلیترین متولیان #فرهنگ و همچنین پل میان مسئولین و مردم، در ساختارهای کلی رسانهای دچار تحول شد.
اما در ادامه، این تحول، با روند تحول فرهنگ عموم مردم همراه نشد و از سیر فرهنگ اجتماعی عقب افتاد. به عبارت بهتر، صدا و سیما که خود باید #جریانساز باشد و به حرکت کلی فرهنگ اجتماعی، گِرا بدهد، نه تنها از عهدهی این کار بر نیامد بلکه از همان سیر عمومی فرهنگ جامعه جاماند و به طبع هر چه جلوتر رفت، مخاطبان کم کم به سوی رسانههای دیگر -از جمله رسانههای اروپایی- روی آوردند.
ساختار محتوایی و همچنین کیفیت ساخت از مهمترین عوامل ضعف صدا و سیما در جهت نارضایتی مخاطبان میتوان بر شمرد که متاسفانه در سالهای اخیر به جای ارتقای سطح کیفیت ساخت و غنای محتوا؛ برای جذب مخاطب بیشتر، از جذابیتهای مبتذل بهره گرفته شد تا به قول معروف، خودشان را با جامعه هماهنگ کنند.
اما دقیقا مشکل قضیه همین جاست؛ یعنی در عرصهی رسانه یک دیدگاهی وجود دارد که یا باید ارزشهای محتوایی را حفظ کرد که در اینصورت #مخاطب پسند نیست و یا باید از جذابیتهای رسانهای بهره برد که در اینصورت نمیتوان ارزشها را حفظ کرد اما مخاطب خوبی دارد!!!
این دیدگاه صفر و صدی سبب شده که ما شاهد انواع موسیقیهای نامناسب، فیلمهایی با مضامین غیراخلاقی و ... در عرصهی صدا و سیما، سینما و شبکه نمایش خانگی باشیم که طبیعتا به جهت محدودیتهایی که در رسانهی ملی وجود دارد، میزان آن در این عرصه کمتر است.
حال سوال این است که آیا نمیتوان محتوایی تولید کرد که هم به لحاظ #محتوا غنی باشد و هم به لحاظ جلوههای فنی، با کیفیت باشد؟! آیا تنها راه جذب مخاطب، استفاده از جذابیتهای مبتذل است؟!
یک قاعدهی عقلی وجود دارد با این عنوان:
«ادلّ الدلیل علی امکان شئ وقوعه»
یعنی اصلیترین دلیلی که میتوان برای امکان داشتن یک چیز آورد، همین است که وقوع پیدا کرده باشد. اصلیترین دلیل هم بر این که میتوان اثری تولید کرد که محتوای فاخر داشته باشد و هم ساختار با کیفیت و هم مخاطب پسند باشد، برخی از آثار تلویزیونی و سینمایی که دارای این مؤلفهها بودهاند
-همچون آثار مرحوم فرج الله سلحشور، داود میرباقری و ابراهیم حاتمیکیا- میباشد، که مشخص میکند دیدگاه رایج که یا باید جذاب باشد یا محتوا داشته باشد، گزافی بیش نیست.
یکی دیگر از آثار موفق که ثابت کرد میتوان محتوای ارزشی را طوری ارائه کرد که مخاطب پسند باشد، موشن گرافیک احکام در شبکه سه است که نشان داد اگر همّتی باشد و از هنرمندان متعهد حمایت شود، میشود اثر فاخر تولید کرد.
امیدواریم در دوران جناب آقای جبلی، شاهد بازگشتن رسانهی ملی به عرصهی پیشران فرهنگ عمومی جامعه باشیم.
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته