#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه نود و چهارم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۹۳ الفصل الرابع فی أنّ واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جمیع الجهات کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه نود و پنجم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۹۴ والحجّة فیه : أنّه لو کان للواجب بالذات کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه نود و ششم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۹۶ وقد تبیّن بما مرّ: أولاً: أنّ الوجود الواجبیّ کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه نود و هفتم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۹۷ ورابعاً: أنّ ما انتُزع عنه وجوبُه هو بعینه کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه نود و هشتم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۹۸ توصیه های آغاز سال تحصیلی ۹۸ + الفصل الخامس الشیء ما لم یجب لم یوجَد و فیه بطلان القول بالأولویّة کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه نود و نهم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۹۸ قد تقدّم أنّ الماهیّة فی مرتبة ذاتها کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صدم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۹۹ و أمّا قول بعضعم : « إنّ وجوبَ وجودِ کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و یکم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۰۱ هذه أقوالهم علی اختلافها. و قد بان بما کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و دوم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۰۳ تنبیه : ما مرّ من وجوب الوجود للماهیّة کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و سوم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۰۴ و هل علّة حاجته إلی العلّة هی الإمکان کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و چهارم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۰۵ حجّةٌ اُخری: الحدوث -و هو کون الوجود کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و پنجم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۰۷ علی أنّ مرادهم من الحدوث - الّذی کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و ششم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۰ الفصل السابع الممکن محتاج إلی العلّة بقاءً کما أنّه محتاج إلیها حدوثاً کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و هفتم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۱ قال فی الأسفار - بعد کلامٍ له فی أنّ کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و هشتم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۳ فما مشیٰ عند عامّة الجدلیّین فی أثناء کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و نهم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۴ وإن قیل: إنّ الّذی ذُکر -من أنّ الممتنعین کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و دهم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۵ و قد اُورد علیه بأنّ عدمَ المعلول الأوّل کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و یازدهم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۶ فهما موجودان فی الخارج لکن بوجود کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و دوازدهم بحثی پیرامون معقولات ثانی فلسفی ۱ کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و سیزدهم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۶ بحثی پیرامون معقولات ثانی فلسفی ۲ + و أمّا الامتناع فهو أمرٌ عدمیٌّ کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

#نهایة_الحکمة #استاد_امینی_نژاد جلسه صد و چهاردهم نهایة الحکمة چاپ جامعه مدرسین جلد ۱ صفحه ۱۱۶ هذا کلّه بالنظر إلی اعتبار العقل الماهیّاتَ + مقدمات ورود به مرحله پنجم کانال نهایة الحکمة استاد علی امینی نژاد @nehayatolhekmata

پایان المرحلة الرابعة 👆

شروع المرحلة الخامسة 👇 فی الماهیّة و أحکامها و فیها سبعة فصول البته مقداری از مباحث مقدماتی این مرحله در اواخر صوت جلسه صد و چهاردهم آمده است.