تاسوعا، نهمین روز محرم و یکی از روزهای سوگواری شیعیان که مرتبط با واقعه کربلا در سال ۶۱ قمری است. در نهم محرم ۶۱ق، شمر بن ذی الجوشن با نامه‌ای از طرف عبیدالله بن زیاد، وارد کربلا شد. در آن نامه از عمر بن سعد خواسته شده بود یا در برخورد با امام حسین(ع) جدیت به خرج دهد یا فرماندهی لشکر را به شمر واگذار کند. عمر سعد از واگذاری فرماندهی به شمر خودداری کرد و آماده جنگ با امام حسین(ع) شد. با هجوم لشکریان در عصر این روز، امام حسین(ع) با فرستادن برادرش عباس بن علی(ع)، از آنها مهلت طلبید تا شب را با نماز و تلاوت قرآن به صبح برسانند. همچنین در این روز شمر امان‌نامه‌ای برای حضرت عباس و دیگر فرزندان ام البنین فرستاد؛ اما آنان نپذیرفت. شیعیان، تاسوعا را روز عباس(ع) به شمار می‌آورند و آن را مانند روز عاشورا گرامی داشته، به ذکر فضائل و سوگواری در آن می‌پردازند. این روز در ایران در کنار روز عاشورا تعطیل رسمی است. روز تاسوعا - ویکی شیعه https://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A7 #مجاهد #مومن_عالم_ماهر_مجاهد #نهضت_تربیتی_حضرت_سیدالشهدا علیه‌السلام ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

پ.ن: ارشاد جاهل با برخورد با حرکت های سازماندهی شده متفاوت است. گروهی برای جنگ عامدانه و آگاهانه با ارزش‌های اسلامی، حرکت‌هایی می‌کنند گروهی جاهلانه در دام گروه اول افتادند گروه اول که حکم‌شان واضح است و کوتاهی در برخورد با ایشان به هیچ عنوان پذیرفته نیست. درباره‌ی گروه دوم باید توجه داشت، که تربیت از امور قصدیه نیست، همین‌که با این وضعیت در فضای عزاداری شرکت کنند، در نقشه گروه اول بازی کردند، پس اینجا را باید تدبیر کرد. البته خودشان تربیت شده‌‌ی محیطی هستند که در آن رشد کرده‌اند؛ چه کسانی در ایجاد و ماندگاری این محیط نقش آفرینی کرده‌اند؟ و هریک از نقش آفرینان، چه سهمی از استضعاف این قربانیان دارند؟

شما آقایان که بسیاریتان در منابر و بسیاری در پایین منابر مردم را ارشاد می‌کنید باید در این دو ماه مبارک ارشادتان را قوی بکنید و مسائل اسلامی را برای آنها بگویید، مسائل سیاسی را برای آنها بگویید... مسئله کربلا خودش در رأس مسائل سیاسی هست، باید زنده بماند ... باید آن بعد سیاسی کربلا را برای مردم بیان کرد. سیدالشهدا تمام حرکاتش حرکات سیاسی بود اسلامی - سیاسی،و این حرکت اسلامی - سیاسی بود که بنی امیه را از بین برد، و اگر این حرکت نبود اسلام پایمال شده بود. آن روزی که افراد درک می‌کنند که، احتمال هم بدهند که، اسلام در خطر است آن روز همان کاری که امام حسین کرد باید بکنند. آن روزی که احتمال ما بدهیم که اسلام در خطر است باید همه مان فداکاری بکنیم

📚 یک نکته را می‌گویم و بس 🔶🔹 امروز، فضای سایبر در کشور ما، بیانگر هر چیزی است، الا حقیقت زیبا و الهی جامعه‌ی ما ⭕️ امروز فضای سایبر کشور، تصویرگر جامعه‌ی مضمحلی است که دشمن می‌خواهد، نه روایتگر امتی که در مسیر گام دوم انقلاب اسلامی، آستانه‌ی ظهور است؛ ان‌شاءالله. ⭕️ امروز فضای سایبر ما، فرع کوچک را اصل بزرگ کرده؛ خرد را کلان نشان داده و مشت را تمام خروار می‌نمایاند؛ ⭕️ امروز فضای سایبر ما، آینه‌ی صادق جامعه‌ی شریف و دینی ما نیست، بلکه یاوه‌گویی است که در سراییدن شرح حال ملت ما، خیانت‌های عظیم و عمیق مرتکب شده است؛ 💠 امروز در جامعه: ❇️ مردم‌مان سیاه‌پوش حسین فاطمه؛ ❇️ مراسمات شلوغ‌تر از سال‌های قبل؛ ❇️ اکثریت مردم، منسجم و همراه هم؛ ❇️ نذری‌های حسینی برپا؛ ❇️ هیئات عموماً نکته‌سنج و معرفت‌افزا؛ ❌ اما امروز در فضای سایبر کشور: ⛔️ مردم از حسین رو گردان؛ ⛔️ مراسمات حسینی تحریم شده و عرق‌خورها هیئات را تصرف کرده؛ ⛔️ میان مردم، اختلافات عمیق؛ ⛔️ نذری حسینی تحریم شده؛ ⛔️ هیئات همه ضد نظام و طرفدار فتنه‌ی زن، زندگی، آزادی؛ 🔴 مسئولان ذی‌ربط فضای سایبر! حواله‌تان به حضرت حسین بن علی (ع) که حرف چندین ساله‌ی ولی‌امر را زمین زدید و گذاشتید دشمن، به آسانی یکی از مهم‌ترین سنگرهای شناخت جامعه را چند صباحی در دست بگیرد‼️ ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

دوستان گرامی متن روایتی بلند بالا از امام صادق علیه السلام در خصوص اعمال مهم در روز عاشورا 👇🏻👇🏻👇🏻 ⭕️ دستورالعملی مهم برای روز عاشورا، که اثر نورانیّت آن تا چهار نسلِ بعد می‌ماند (  بهترین عملِ روز عاشورا  ) عبدالله بن سِنان، از اصحاب امام صادق علیه السّلام، نقل می‌کند: روز عاشورا، بر سَرورم امام صادق علیه السّلام وارد شدم. دیدم رنگ‏پریده و اندوهگین است و اشک از چشمانش، همانند لؤلؤ، جارى است. گفتم: اى پسر پیامبر خدا! چرا گریه مى‏کنید؟ خداوند چشمانت را گریان نکند؟ به من فرمودند: آیا غافلى؟ آیا نمى‏دانى که در چنین روزى، حسین بن على علیهما السّلام کشته شد؟ گفتم: سَرورم! نظر شما درباره روزه گرفتن در روز عاشورا چیست؟ فرمودند: روزه بگیر امّا بدون تصمیم و نیّت روزه (گرسنه و تشنه باش)، و افطار کن، امّا نه با سرخوشى (و غذاهای لذیذ)، و روزه عاشورا را کامل نکن، و افطار را ساعتى پس از وقت فضیلت نماز عصر و با جرعه‏اى آب انجام بده. چرا که در چنین ساعتى (عصر عاشورا)، جنگ با خاندان پیامبر اکرم فرو نشست و آن واقعه بزرگ متوقّف شد، در حالى که سى کشته از آنان در جمع یارانشان بر زمین افتاده بود، که داغ این کُشته‌ها براى پیامبر اکرم گران بود، و اگر پیامبر صلى الله علیه و آله زنده می‌بودند، خودش صاحب‏ عزا بود. آنگاه، امام صادق علیه السلام گریستند تا این که محاسن مبارکشان با اشک‏‌هایش خیس شد. سپس فرمودند: اى عبد الله! بهترین کارى که در این روز انجام مى‏دهى، این است که جامه و لباس تمیز بپوشى و تسلُّب کُنى. گفتم: تسلُّب یعنى چه؟ فرمودند: دکمه‏های لباس را باز کنى و آستین‏هایت را بالا بزنى و خود را به شکل ماتم‏زدگان درآورى. 👈🏻 بعد به بیابان، یا جایى که کسى تو را نبیند، یا به مکانی که تنها باشی، یا جای خلوت برو، در زمانى که روز بالا آمده باشد. آن گاه، چهار رکعت نماز با رکوع و سجده‏ کامل، و با خشوع، مى‏خوانى و در هر دو رکعت، سلام مى‏دهى (دو نماز دو رکعتی). در رکعت اوّل، سوره حمد و سوره کافرون، و در رکعت دوم، سوره حمد و سوره توحید را مى‏خوانى. (سپس سلام می‌دهی و بعد) دو رکعتِ دوم را به جا مى‏آورى و در آن، در رکعت اوّل، سوره حمد و سوره احزاب و در رکعت دوم، سوره حمد و سوره منافقون و یا هر سوره قرآن که می‌خواهی بخوان. سپس سلام مى‏دهى و صورت خویش را به سمت قبر امام حسین علیه السّلام مى‏کنی و مقتل امام حسین علیه السّلام را در نظرت مجسّم مى‏کنى و بر ایشان و هر کس از فرزندان و خانواده با ایشان بوده سلام و درود مى‏فرستى، و قاتلین‌شان را لعن می‌کنی و از آنان بیزارى مى‏جویى. خداوند متعال، با این دستورالعمل، درجات تو را در بهشت بالا مى‏برد و گناهانت را مى‏ریزد. آن گاه تلاش کن در آن جایى که هستى (در بیابان، یا در خلوت، یا هر جایى که هست) چند قدم راه برو و بگو:  «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ رضىً بقضاء اللَّه و تسلیماً لأمرِه.» در این حال، باید حالت غم و اندوه داشته باشى. و خداى سبحان را بسیار یاد کرده، و استرجاع کن: (إنّا للَّه و إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ را فراوان بگو). و هنگامى که از قدم زدن فارغ شدى، برگرد و در همان جایى که نماز خواندى، قرار بگیر و بِایست و بگو: اللَّهُمَّ عَذِّبِ الفَجَرَةَ الَّذینَ شاقّوا رَسولَکَ وحارَبوا أولِیاءَکَ، وعَبَدوا غَیرَکَ وَاستَحَلّوا مَحارِمَکَ، وَالعَنِ القادَةَ وَالأَتباعَ ومَن کانَ مِنهُم فَخَبَّ وأوضَعَ مَعَهُم أو رَضِیَ بِفِعلِهِم لَعناً کَثیراً. اللَّهُمَّ وعَجِّل فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجعَل صَلَواتِکَ عَلَیهِ وعَلَیهِم، وَاستَنقِذهُم مِن أیدِی المُنافِقینَ المُضِلّینَ وَالکَفَرَةِ الجاحِدینَ، وَافتَح لَهُم فَتحاً یَسیراً، وأتِح لَهُم رَوحاً وفَرَجاً قَریباً، وَاجعَل لَهُم مِن لَدُنکَ عَلى‏ عَدُوِّکَ وعَدُوِّهِم سُلطاناً نَصیراً. آن گاه دستانت را بلند کن و به حالت قنوت بگیر، و در حالى که دشمنان خاندان رسول اکرم را نیّت می‌کنی، در این حالت این دعا را نیز بخوان: ادامه دارد... اللَّهُمَّ، إنَّ کَثیراً مِنَ الامَّةِ ناصَبَتِ المُستَحفَظینَ مِنَ الأَئِمَّةِ، وکَفَرَت بِالکَلِمَةِ وعَکَفَت عَلَى القادَةِ الظَّلَمَةِ، وهَجَرَتِ الکِتابَ وَالسُّنَّةَ، وعَدَلَت عَنِ الحَبلَینِ الَّذَینِ أمَرتَ بِطاعَتِهِما وَالتَّمَسُّکِ بِهِما، فَأَماتَتِ الحَقَّ وجارَت عَنِ القَصدِ، ومالَأَتِ الأَحزابَ وحَرَّفَتِ الکِتابَ، وکَفَرَت بِالحَقِّ لَمّا جاءَها، وتَمَسَّکَت بِالباطِلِ لَمَّا اعتَرَضَها، وضَیَّعَت حَقَّکَ وأضَلَّت خَلقَکَ،

وقَتَلَت أولادَ نَبِیِّکَ وخِیَرَةَ عِبادِکَ وحَمَلَةَ عِلمِکَ ووَرَثَةَ حِکمَتِکَ ووَحیِکَ. اللَّهُمَّ، فَزَلزِل أقدامَ أعدائِکَ وأعداءِ رَسولِکَ وأهلِ بَیتِ رَسولِکَ، اللَّهُمَّ، وأخرِب دِیارَهُم وَافلُل سِلاحَهُم، وخالِف بَینَ کَلِمَتِهِم وفُتَّ فی أعضادِهِم، وأوهِن کَیدَهُم وَاضرِبهُم بِسَیفِکَ القاطِعِ، وَارمِهِم بِحَجَرِکَ الدّامِغِ، وطُمَّهُم بِالبَلاءِ طَمّاً، وقُمَّهُم بِالعَذابِ قَمّاً، وعَذِّبهُم عَذاباً نُکراً، وخُذهُم بِالسِّنینَ وَالمَثُلاتِ الَّتی أهلَکتَ بِها أعداءَکَ، إنَّکَ ذو نَقِمَةٍ مِنَ المُجرِمینَ، اللَّهُمَّ، إنَّ سُنَّتَکَ ضائِعَةٌ، وأحکامَکَ مُعَطَّلَةٌ، وعِترَةَ نَبِیِّکَ فِی الأَرضِ هائِمَةٌ. اللَّهُمَّ، فَأَعِنِ الحَقَّ وأهلَهُ وَاقمَعِ الباطِلَ وأهلَهُ، ومُنَّ عَلَینا بِالنَّجاةِ وَاهدِنا إلَى الإِیمانِ، وعَجِّل فَرَجَنا وَانظِمهُ بِفَرَجِ أولِیائِکَ، وَاجعَلهُم لَنا وُدّاً وَاجعَلنا لَهُم وَفداً، اللَّهُمَّ، وأهلِک مَن جَعَلَ یَومَ قَتلِ ابنِ نَبِیِّکَ وخِیَرَتِکَ عیداً، وَاستَهَلَّ بِهِ فَرَحاً ومَرَحاً، وخُذ آخِرَهُم کَما أخَذتَ أوَّلَهُم، وأضعِفِ اللَّهُمَّ العَذابَ وَالتَّنکیلَ عَلى‏ ظالِمِی أهلِ بَیتِ نَبِیِّکَ، وأهلِک أشیاعَهُم وقادَتَهُم، وأبِر حُماتَهُم وجَماعَتَهُم. اللَّهُمَّ، وضاعِف صَلَواتِکَ ورَحمَتَکَ وبَرَکاتِکَ عَلى‏ عِترَةِ نَبِیِّکَ، العِترَةِ الضّائِعَةِ الخائِفَةِ المُستَذَلَّةِ، بَقِیَّةِ الشَّجَرَةِ الطَّیِّبَةِ الزّاکِیَةِ المُبارَکَةِ، وأعلِ اللَّهُمَّ کَلِمَتَهُم، وأفلِج حُجَّتَهُم، وَاکشِفِ البَلاءَ وَاللَّأواءَ وحَنادِسَ الأَباطیلِ وَالعَمى‏ عَنهُم، وثَبِّت قُلوبَ شیعَتِهِم وحِزبِکَ عَلى‏ طاعَتِهِم ووِلایَتِهِم ونُصرَتِهِم ومُوالاتِهِم، وأعِنهُم وَامنَحُهمُ الصَّبرَ عَلَى الأَذى‏ فیکَ، وَاجعَل لَهُم أیّاماً مَشهودَةً وأوقاتاً مَحمودَةً مَسعودَةً یوشِکُ فیها فَرَجُهُم، وتوجِبُ فیها تَمکینَهُم ونَصرَهُم، کَما ضَمِنتَ لِأَولِیائِکَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ؛ فَإِنَّکَ قُلتَ وقَولُکَ الحَقُّ: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً. اللَّهُمَّ فَاکشِف غُمَّتَهُم یا مَن لا یَملِکُ کَشفَ الضُّرِّ إلّاهُوَ، یا أحَدُ یا حَیُّ یا قَیّومُ، وأنَا یا إلهی عَبدُکَ الخائِفُ مِنکَ وَالرّاجِعُ إلَیکَ، السّائِلُ لَکَ المُقبِلُ عَلَیکَ، اللاجِئُ إلى‏ فِنائِکَ، العالِمُ بِأَنَّهُ لا مَلجَأَ مِنکَ إلّاإلَیکَ. اللَّهُمَّ فَتَقَبَّل دُعائی، وَاسمَع یا إلهی عَلانِیَتی ونَجوایَ، وَاجعَلنی مِمَّن رَضیتَ عَمَلَهُ وقَبِلتَ نُسُکَهُ ونَجَّیتَهُ بِرَحمَتِکَ إنَّکَ أنتَ العَزیزُ الکَریمُ. اللَّهُمَّ وصَلِّ أوَّلًا وآخِراً عَلى‏ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وبارِک عَلى‏ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وارحَم مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ، بِأَکمَلِ وأفضَلِ ما صَلَّیتَ وبارَکتَ وتَرَحَّمتَ عَلى‏ أنبِیائِکَ ورُسُلِکَ ومَلائِکَتِکَ وحَمَلَةِ عَرشِکَ بِلا إلهَ إلّاأنتَ. اللَّهُمَّ ولا تُفَرِّق بَینی وبَینَ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وعَلَیهِم، وَاجعَلنی یا مَولایَ مِن شیعَةِ مُحَمَّدٍ وعَلِیٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَینِ وذُرِّیَّتِهِمُ الطّاهِرَةِ المُنتَجَبَةِ، وهَب لِیَ التَّمَسُّکَ بِحَبلِهِم وَالرِّضى‏ بِسَبیلِهِم وَالأَخذِ بِطَریقَتِهِم، إنَّکَ جَوادٌ کَریمٌ. ادامه دارد... آن گاه صورت را بر روى خاک بگذار و به سجده برو و این دعا را بخوان: یا مَن یَحکُمُ ما یَشاءُ ویَفعَلُ ما یُریدُ، أنتَ حَکَمتَ فِی أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ فَلَکَ الحَمدُ مَحموداً مَشکوراً، فَعَجِّل یا مَولایَ فَرَجَهُم وفَرَجَنا بِهِم؛ فَإِنَّکَ ضَمِنتَ إعزازَهُم بَعدَ الذِّلَّةِ، وتَکثیرَهُم بَعدَ القِلَّةِ، وإظهارَهُم بَعدَ الخُمولِ، یا أصدَقَ الصّادِقینَ ویا أرحَمَ الرّاحِمینَ. فَأَسأَلُکَ یا إلهی وسَیِّدی مُتَضَرِّعاً إلَیکَ بِجودِکَ وکَرَمِکَ، بَسطَ أمَلی وَالتَّجاوُزَ عَنّی، وقَبولَ قَلیلِ عَمَلی وکَثیرِهِ، وَالزِّیادَةَ فی أیّامی وتَبلیغی ذلِکَ المَشهَدَ، و أن تَجعَلَنی مِمَّن یُدعى‏ فَیُجیبُ إلى‏ طاعَتِهِم ومُوالاتِهِم ونَصرِهِم، وتُرِیَنی ذلِکَ قَریباً سَریعاً فی عافِیَةٍ إنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شَی‏ءٍ قَدیرٌ. آن گاه سرت را به سمت آسمان، بلند کن و بگو: أعوذُ بِکَ أن أکونَ مِنَ الَّذینَ لا یَرجونَ أیّامَکَ، فَأَعِذنی یا إلهی بِرَحمَتِکَ مِن ذلِکَ.

سپس امام درباره ثواب‌های این عمل نکاتی بیان کرده و فرمودند: هر کس این نماز را در این روز بگذارد و این دعا را با اخلاص بخواند و این عمل را با یقین و صدق انجام دهد، خداوند متعال، ده خصلت به او مى‏بخشد که از جمله آنهاست: او را از مرگ بد نگه مى‏دارد، و از بدى‏ها و فقر در امان مى‏دارد، و هیچ دشمنى را بر او چیره نمى‏کند تا بمیرد،  و او را از دیوانگى و بیمارىِ جُذام و پیسى در خودش و فرزندانش تا "چهار نسل" حفظ مى‏کند، و راه نفوذ شیطان بر او و نسلش را تا "چهار نسل" مى‏بندد. ( که شيطان بر ایمانشان مسلّط شود. ) 📚 مصباح المتهجّد، شیخ طوسی رحمه الله، صفحه ٧٨١ متن عربی حدیث شریف 👇 مصباح المتهجد - الشيخ الطوسي - کتابخانه مدرسه فقاهت https://lib.eshia.ir/10267/1/782/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7

از فاضل گرامی جناب روحانی استفاده شد.

رساله حقوق امام سجاد علیه السلام همایش امام زین العابدین علیه السلام در دانشگاه اکوادور #امام_سجاد علیه‌السلام #رساله_حقوق #حقوق_بشر #تبلیغ #ضرورت_تبلیغ #مجاهد #مومن_عالم_ماهر_مجاهد #نهضت_تربیتی_حضرت_سیدالشهدا علیه‌السلام ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

واقعاً وضعیت اسفناکی در فضای عمومی و سطح جامعه به صورت خزنده در حال تثبیت شدن است😔😔😔 وظیفه ما چیست؟👇👇👇

⛔️مطالبه از علما و سخنرانان ◀️علما اسلام دیگر چه اتفاقی باید بیفتد تا رگ غیرت شما در دفاع از ناموس شیعه بیرون بزندو فریاد تظلم خواهی سر دهید.🤔😱 ❌چرا ساکتید ؟؟ ❌چرا طوفان بپا نمی کنید؟؟ ❌چقدر امروز زنان پاک مومنه محجبه غریب و مظلوم شدند ؟؟؟!! ✅یا صاحب الزمان بدادمان برس از این همه بی تفاوتی و پوست کلفتی مسئولان و علما ..😭😭😭 🔴متن پیامک و شماره های تجمیع شده علما و سخنرانان👇 https://eitaa.com/farhangsaze_haya/11572

🚨حمله دیگر به بانوان چادری اینبار در قم خدا میداند چند مورد دیگر هست که فیلمی از آن نیست منتظر چه چیزی هستیم!؟ ۱۰ ماه شد 🇮🇷نهضت مطالبه‌گری از مسئولان #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی 🔸کانال رسمی تحصن مردمی: 💠 https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

🔴 اگر احتمالاً شنیدید برخی از مسئولان و رسانه‌ها، با زمزمه‌ی «حفظ سلامت زائران» به بهانه‌ی افزایش دمای هوا ( یکی از قطعات پازل تغییرات اقلیمی جریان گلوبالیست) برای تعطیلی یا حدأقل رکود، مراسم زیارت اربعین حسینی (ع) را هدف هجمه قرار دادند، تعجب نکنید. ⭕️ آرام آرام وقت اتصال قطعات پازلی است که به صورت مجزا تهیه شده است. ✴️ از آنجا که دیدن و فهم «#تصویر_بزرگ» نیازمند میزان بالایی از جرأت و ادراک راهبردی است، باعث می‌شود گروهی از مسئولان بر انکار طرح کلان جهانی پافشاری کنند. ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

🔶🔹 آنچه عرض کردم، کمتر از سه ساعت بعد توسط وزارت فخیمه‌ی بهداشت رسماً اعلام شد. 1⃣ ساعت ۱۴:۲۱، یکی از علل مانور روی گرما را گفتم: https://eitaa.com/SHRChannel/2070 2⃣ ساعت ۱۶:۴۹ وزارت بهداشت منتشر کرد! لینک خبر در سایت وزارت بهداشت 🔴 آیا این خیز مقلدانه‌ی برخی عناصر وزارت بهداشت برای اثرگذاری بر زیارت اربعین حسینی، به بهانه‌ی سلامت مردم است؟ آقایان! اربعین امسال مورخ ۱۵ شهریور است. درست است که هوا گرم است اما: - اولاً دمای بیش از ۵۰ درجه؟! - ثانیاً قبل از هرگونه اعلام و اظهار نظر، ابتدا خوب است با ستاد اربعین حسینی تماس گرفته و از شرح وظایف وزارتخانه‌های دولت برای آسایش زوار حسینی مطلع شوید. 🔸 از سایه‌بان‌ها و مه‌پاش‌های ۵۰۰۰ متر مربعی در مرزهای کشور تا تمهیدات سرمایشی قابل حمل در پیش و‌ پس از مرزها. 🔸 دو مرز خنک تمرچین (آذربایجان غربی) و باشماق (کردستان) به منظور تردد افرادی که حساسیت به گرما دارند آماده شده است. 💢 کاش همان‌طور که آن به آن اوامر ملوکانه‌ی سازمان بهداشت جهانی را بررسی می‌کنید، کمی هم هر از گاهی اخبار داخلی را مطالعه می‌کردید. 💠 خواب پریشان است که عده‌ای بتوانند دوباره به بهانه‌های واهی، بخشی از اختیارات کشور را در عرصه‌ی حکمرانی به نهادهای صهیونیستی تقدیم کنند. 💎 کرونا تهدیدی بود که عیار دشمن‌شناسی کشور را ارتقاء داد، خصوصاً در مسئولان انقلابی. ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

قابل توجه و دقت

🔴آقای پلیس تذکر لسانی بعضی جاها فایده نداره زور لازمه ⚠️این دختر رو باید به خاطر کشف حجاب و ارسال فیلم به شبکه های معاند برخورد باید باهاش داشته باشن بفرستین‌برای نمایندگان محترم مجلس تا قانون بازدارنده تصویب کنن

✨ سلام علیکم نمایندگان عزیزومحترم لطفا به پلیس مجوز برخورد با بی حجابی و برهنگی به عنوان ضابطه قضایی رو بدید وازشون شدیدا حمایت کنید ازامرین به معروف درلایحه جدید شدیدا حمایت ودفاع کنید وهرشخصی سرسوزن توهین یا حمله به این بزرگواران کنه به جریمه های خیلی سنگین و حبس زیاد وشلاق محکوم بشه تا بازدارنده باشه و جریمه های نقدی رو هم خیلی بیشتر کنید وحداقل جریمه برای بی حجابی ۵۰ میلیون باشه ودرباردوم تصاعدی بره بالا و خیلی بیشتربشه تا طرف بفهمه که مملکت قانون داره تذکرمهم📣📣 مردم عزیزوانقلابی لطفا با شماره تلفنهای نمایندگان مجلس تماس بگیرید یاپیامک بدین یاحضوری تشریف ببرین دفاترشون و این عرایض بنده رو بهشون اعلام کنید لبخندورضایت امام مهدی عج بر عزیزان انقلابی وپای کاران شاالله سکوت هرمسلمان خیانت هست به اسلام

مطلب قابل استفاده ای است.👇👇👇 خداوند جزای خیرشان دهد.

🔴 چرا شیخ فضل الله نوری اعدام شد؟ بازخوانی یک دعوای تاریخی 🔻چرا مشروطه به وجود آمد؟ سرانجام آن چه شد؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

من سعی کردم در این فایل، خیلی فشرده داستان مشروطه و عقب افتادن ایران از قافله علم و شکل گیری روشنفکری و اختلاف جریان دینی با روشنفکری رو توضیح بدم. توصیه میکنم دوستان دانشجو، طلبه، معلم، فعالان فرهنگی، مجازی و سیاسی بخونن. یک جهت دعوای امروز حکمرانی در ایران همین اختلاف تاریخی است. در ماجرای مشروطه، یکی از دلایل سوار شدن قشر روشنفکر، خالی کردن تهران از علما و جریان دینی بود که از تهران به قم مهاجرت کردند مشهور به مهاجرت کبری. علت مهاجرت هم اعتراض به استبداد بود. از چندین استان علما اومدن قم و در حرم حضرت معصومه بست نشینی کردند و مؤثر هم بود. اما نباید تهران را خالی می کردند. در غیاب جریان دینی، مردم معترض از ترس حمله عین الدوله و حکومت قاجار با هدایت تحصیلکرده های غرب به سفارت انگلیس پناهنده شدند. چه بسا اگر علما و جریان دینی در تهران حضور می داشت جلوی تحصن مردم در سفارت انگلیس را می گرفت و آنان را به حرم عبدالعظیم حسنی می برد. حتی عنوان «مشروطه» در تحصن سفارت انگلیس شکل گرفت چه برسد به مابقی مسائل که در ادامه منجر به اختلاف شد. این فایل رو مطالعه بفرمائید. خلاصه چند کتاب هست به نوعی. ✍داود_مدرسی_یان

🎥 گزارش خبری ایزدخواه از یک اقدام درحال وقوع امروز: تخریب واحدها در شهرک دامداری مردمی جنوب تهران‼️ #مردمی_سازی_اقتصاد شعار نیست! #روز_خبرنگاران_ضدفساد گرامی باد. 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔