نمونه سوالات حوزه 📇📄
نحو مقدماتی پیش نیاز نحو کاربردی
نمونه سوالات میان سال سطح یک 👆👆👆
سؤالات نوبت اول منطق 2
سؤالات تستی
1- موضع در اصطلاح علم جدل به چه معناست؟
الف) به هر رأی و نظری که مجیب به آن ملتزم شود.
ب) به هر رأی و نظری که سائل به آن ملتزم شود.
ج) به هر قضیه ی مشهوری موضع گویند.
د) هر قواعد و اصول کلی که میتوانیم قضایای مشهور را از آن استخراج کنیم.
2- کدام گزینه از اقسام مشهورات است؟
الف) متواترات
ب) مقبولات
ج) فطریات
د) استقرائیات
3- اگر کسی سؤال کند «لم کانت هذه الزاویة قائمة؟ فیجاب: لأنّ ضلعیها متعامدان»، چه علتی در برهان به کار رفته است؟
الف) علت فاعلی
ب) علت مادی
ج) علت صوری
د) علت غایی
4- قضیه «انار ترش است» از جهت ماده در کدام قسم از قضایا قرار میگیرد؟
الف) متواترات
ب) مجربات
ج) مشهورات
د) مشبهات
5- عبارت «ما یفید تصدیقاً غیر جازم» تعریف کدام یک از اقسام قیاس می باشد؟
الف) شعر
ب) جدل
ج) خطابه
د) مغالطه
6- در صنعت خطابه از کدام یک از اقسام مشهورات استفاده میشود؟
الف) مشهورات حقیقی
ب) مشهورات ظاهری
ج) شبیه به مشهورات
د) همه موارد
7- اکثر المواضع فی صناعة الجدل لیست مشهورة. و إنّما الشهرة لجزئیاتها فقط. و السر فی ذلک انّ ......
الف) تصور العام أبعد عن عقول العامة من تصور الخاص
ب) الخاص یکون فی معرض النقض أکثر من العام
ج) نقض العام یستدعی نقض الخاص و لا عکس
د) تصور الخاص أبعد عن عقول العامة من تصور العام
8- در قیاس «هذه الحدیدة متمددة، و کلّ حدیدة متمددة مرتفعة درجة حرارتها، فهذه الحدیدة مرتفعة درجة حرارتها» چه برهانی به کار رفته است؟
الف) برهان لمی مطلق
ب) برهان إنی مطلق
ج) دلیل
د) برهان لمی غیر مطلق
سؤالات عبارتی
1- «هی قضایا حصل التسالم بینک و بین غیرک علی التسلیم بأنّها صادقة، سواء کانت صادقة فی نفس الأمر، أو کاذبة کذلک، أو مشکوکة».
الف) عبارت مربوط به چه بحثی میباشد؟
ب) عبارت را توضیح دهید.
2- «هو ما کان نفس الموضوع فی حدّ ذاته کافیاً لانتزاع المحمول بدون حاجة إلی ضمّ شیء إلیه، مثل حمل الموجود علی الوجود».
الف) عبارت مربوط به چه بحثی میباشد؟
ب) عبارت را در ضمن مثال مذکور توضیح دهید.
3- «إنّ الجدل لا یتمّ إلّا بین طرفین متنازعین فالجدلی شخصان: (أحدهما) محافظ علی وضع و ملتزم له و غایة سعیه ألا یلزمه الغیر و لا یفحمه و (ثانیهما) ناقض له و غایة سعیه أن یلزم المحافظ و یفحمه».
عبارت را توضیح دهید.
4- «أن تکون کلیة و هنا لیس المراد من (الکلیة) المعنی المراد فی القیاس. بل المراد أن یکون محمولها مقولاً علی جمیع أشخاص الموضوع فی جمیع الأزمنه قولاً أوّلیّاً و إن کان الموضوع جزئیاً أو مهملاً، فالکلیة هنا یصح أن تقابلها الشخصیة».
الف) عبارت مربوط به چه بحثی میباشد؟
ب) عبارت را توضیح دهید. و برای هر یک از موضوع جزئی و مهمل مثالی ذکر نمایید.
سؤالات تشریحی
1- اصطلاحات زیر را تعریف کنید.
الف) عقل عملی
ب) برهان
ج) ملکه جدل
د) تأدیبات صلاحیه
2- برای اصطلاحات زیر، مثالی ذکر کنید.
الف) برهان لمی مطلق
ب) برهان لمی غیر مطلق
ج) قضیه اتفاقی
د) مخیلات
3- فرق های بین جدل و برهان را بیان کنید.(دو مورد)
4- در مثال های زیر حدود نسبت را به همراه متصله یا منفصله بودن آن بیان کنید.
الف) نسبة الأربعة إلی الثمانیة کنسبة الثلاثة إلی الستة.
ب) نسبة النقطة إلی الخط کنسبة الخط إلی السطح.
ج) نسبة الإمکان إلی الوجود کنسبته إلی العدم.
د) نسبة البصر إلی السمع کنسبة السمع إلیها.
5- چهار مورد از آداب مناظره (تعلیمات مشترک سائل و مجیب) را بنویسید.
CamScanner ۲۰۲۶-۰۱-۲۸ ۰۸.۳۹.pdf
حجم:
389.7K
امتحان
اصول فقه حلقات شهید صدر
حلقه ثانی ترم اول
از درس 21تا40