#اندیشه
🌐 آشفتگی مفهومی در توضیح حکومت دینی
♦️ مروری انتقادی بر نظرات سيدجواد ميری پيرامون تعريف دين و تبيين حكومت دينی
✍️ سیدمیثم میرتاج‌الدینی
🔺 در جهان آشفتگی‌ها که از اقتصاد تا سیاست و فرهنگ را پوشش داده و حتی زیست روزمره را دچار اختلال‌هایی کرده است که عبور و مرور و رفت و آمد را هم بابت ترافیک آشفته‌احوال نموده، برخی بر این باور هستند که دامنه این آشفتگی از این هم فراتر رفته و به جهان مفاهیم هم سرایت کرده است. اینکه امروزه هر لفظی را در هر جایی استفاده می‌کنیم، یعنی به ورطه‌ای گرفتار آمده‌ایم که واژه‌های مهم و اصیل، همه‌جایی شده‌اند و در هر بستری می‌آرامند و این نتیجه‌ای ندارد جز آشفتگی.
👈🏻 متن کامل در لینک زیر:
🔗 Javann.ir/1164238
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌎 @NewsJavan
#اندیشه
🌐 گفتگو و نقش میانجیگر از منظر یوری لوتمان
✍️ سیدمیثم میرتاج‌الدینی
🔺 «گفتگو» از آن دست مقولاتی است که دانش‌های گوناگون و به دنبال آن، افراد مختلف با انگیزه‌ها و دغدغه‌های متفاوت سالیان درازی است که درباره آن به بحث نشسته‌اند، از این رو بررسی ابعاد مختلف یک مقوله پردامنه مانند «گفتگو» از عهده سطر‌هایی موجز که رسالتی جز ایجاد توجهی جزئی ندارند، خارج است، لذا نوشتار حاضر قصد دارد صرفاً چارچوبی نظری مبتنی بر مباحث نشانه‌شناسی فرهنگی یوری لوتمان در نسبت با «گفتگو» معرفی کند که در فضای اندیشه کمتر به آن توجه شده است.
👈🏻 متن کامل در لینک زیر:
🔗 Javann.ir/1165907
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌎 @NewsJavan
#اندیشه
♦️ چرایی شکست «ایده سکولاریسم» در جوامع اسلامی به روایت شهید صدر (ره)
🌐 از پیش بازنده!
✍️ محمد نیکزاد
🔺 رک و پوست‌کنده تز روشنفکری مصطلح در ایران عبارت است از «ضرورت پذیرش توسعه و مدرنیته» و در میان گروه‌های مختلف روشنفکری، تنها در شیوه پذیرش و نحوه اجرای مدرنیته در ایران اختلاف نظر وجود دارد. یکی از تعدیل مدرنیته به وسیله «عرفان بودا» و نه حتی «عرفان اسلامی» سخن می‌گوید! کسی دیگر از اصیل بودن تجربه بشری و تبعی بودن معرفت دینی می‌گوید! دوست دیگری ریشه مدرنیته را در آموزه‌های ایران باستان جست‌وجو می‌کند و در نهایت میخ اصلی بر تابوت اندیشه را آن می‌کوبد که می‌گوید: باید از سر تا پا فرنگی بود و حتی نباید آن را تعدیل کرد! خلاصه در قماش اینان به هر چیزی می‌توان شک کرد الا ضرورت پذیرش مدرنیته و غربی شدن همه انسان‌ها.
👈🏻 متن کامل در لینک زیر:
🔗 Javann.ir/1167430
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌎 @NewsJavan
#اندیشه
🌐 اسلام دین آینده و امید است
✍️ سیدمیثم میرتاج‌الدینی
🗞 در متن حاضر با توضیحی مختصر پیرامون اهمیت آینده در دوران تجدد، مروری کوتاه کرده‌ایم بر سه شکل از امید به آینده در اسلام و کامیابی‌ها و ناکامی‌های آن، سپس با بهره‌گیری از کلام شهید صدر نشان داده‌ایم صحبت‌های در باب امید و آینده بیشتر در حد کلیاتی باقی مانده است.
👈 آینده از چه زمانی مهم شد؟
🔺 دکتر رضا داوری‌اردکانی جمله‌ای کوتاه دارد که هر چند درصدد پاسخ به این سؤال نبوده، اما در یافتن پاسخ رهگشاست. او معتقد است: «مسلماً مسئله آینده هرگز چندان که در زمان ما اهمیت یافته، مطرح نبوده است، زیرا گردونه زمان در گذشته و قبل از دوره متجدد و مخصوصاً تا ۵۰ سال پیش، این اندازه تند نمی‌تاخته است.» (داوری‌اردکانی رضا، سیاست، تاریخ، تفکر، ص ۲۳۹) حالا سؤال دیگری پیش می‌آید که چرا گردونه زمان در دوره تجدد به تندی می‌تازد؟
🔺شاید بتوان گفت به این علت که بعد از رنسانس بشر غربی از زنجیر جبرگرایی و قفس تقدیرگرایی بیرون زد و فهمید خود عاملیتی دارد و باید برای خلق بهشت زمینی تدبیری بیندیشد و به سمت اتوپیای خود حرکت کند. به تعبیر دکتر داوری‌اردکانی «از زمان رنسانس صورت‌هایی از مدینه رؤیایی در نظر بشر جدید اروپایی ظاهر شد و این صورت‌ها پایان راه و غایت تاریخ جهان انگاشته شد و با این تلقی بود که در قرن هجدهم اندیشه پیشرفت پیدا شد و کوشیدند بهشت زمینی و مدینه‌های خیالی را مقصد سیر علم و عقل و آخرین منزل تاریخ بشر قرار دهند.» (داوری‌اردکانی رضا، سیاست، تاریخ، تفکر، ص ۲۸۴)
👈🏻 متن کامل در لینک زیر:
🔗 Javann.ir/1167429
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌎 @NewsJavan
#اندیشه
♦️ تأملاتی پیرامون الهیات قرآنی و فلسفی
🌐 اکمال دین در غدیر یا نهضت ترجمه؟!
✍️ محمد نیکزاد
تاریخ بیشتر از آنکه از وقایع ناگفته سرشار باشد، لبریز از ابعادی نادیده است که اگر دیده می‌شدند، وضعی متفاوت از امروز رقم می‌خورد. عجیب اینکه اثر تقلیل‌دادن حوادث، از کتمان آنها برای به محاق بردن‌شان بیشتر است. از قضا «غدیر» در جرگه این حوادث است.
👈🏻 متن کامل در لینک زیر:
🔗 Javann.ir/1170850
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌎 @NewsJavan
#اندیشه
♦️ مروری بر «موتوا قبل ان تموتوا» از نگاه مولانا
🌐 زنده‌زنده در گور‌های فرافکنی خوابیده‌ایم
✍️ حسن فرامرزی
🔺خیلی وقت‌ها کنش‌های ما در جامعه، نه تنها مسئله‌ای را حل نمی‌کند بلکه آن را تشدید می‌کند. تکان‌های ما بی‌روح و شبیه تشنج می‌شود، اما چرا این گونه است؟ ما وقتی به قصد حل مسئله‌ای جلو می‌رویم، اغراض و امیال خود، حفره‌ها، نشتی‌ها و سایه‌های روح خود را نیز همراه خود به درون آن مسئله می‌بریم و این اغراض و امیال- مثلاً قصد خودنمایی- اجازه نمی‌دهد آن مسئله گشوده شود. در فرهنگ ما گفته‌ای ناب و طلایی از پیامبر (ص) نقل شده است که «موتوا قبل ان تموتوا / بمیرید قبل از آنکه بمیرید»، این عبارت در واقع دعوت به میراندن نفس سرکش است که از هزار روزنه بر ما هجوم می‌آورد و طیف‌های آن را در کبر، حسد، حرص، خشم و خواهش‌ها می‌توان یافت.
👈🏻 متن کامل در لینک زیر:
🔗 Javann.ir/1194628
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌏 @NewsJavan
#اندیشه
♦️در نشست «نقد و بررسی پیمایش‌های ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان» اندیشکده برهان مطرح شد
🌐 نگرش‌سنجی‌ها «واقعیت جامعه» یا «درک جامعه از واقعیت»؟
✍️ علی کاکادزفولی
شأن نزول این نشست گویا بررسی کمکی است که یافته‌های پیمایش‌های ملی به شناخت جامعه ایران می‌کند و اعتمادپذیری آنها. سرمنشأ آن هم تحلیل‌هایی است که اخیراً از این داده‌ها صورت گرفته است. شاید بدون فضاسازی ناشی از این تحلیل‌ها، شما هم به این پیمایش‌ها توجه پیدا نمی‌کردید
🔺 تلاش‌های متعددی برای سنجش و پایش ارزش‌ها و نگرش‌های جامعه ایرانی در دو دهه گذشته انجام گرفته است. این پیمایش‌ها با هدف شناخت تحولات اجتماعی، فرهنگی و دینی جامعه انجام شده و نتایج آنها به‌عنوان اسناد آماری و تحلیلی مورد توجه پژوهشگران و سیاستگذاران قرار گرفته است. مطلب پیش‌رو، متن پیاده شده نشست «نقد و بررسی پیمایش‌های ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان» است که با حضور دکتر حسین سراج‌زاده، دکتر علیرضا شجاعی‌زند و دکتر محمدجلیلی (دبیر علمی) به همت اندیشکده برهان برگزار شده است. نقد روش‌شناسی تحلیل ارزش‌ها و نگرش‌ها، قابلیت و محدودیت‌های مفهومی، اعتمادپذیری نتایج، تأثیر ساختار جامعه و سیاست‌های کلان بر تغییرپذیری داده‌ها و روش‌های جایگزین برای شناخت بهتر جامعه از جمله سرفصل‌های مطالب طرح شده در این رویداد هستند.
👈🏻 متن کامل در لینک زیر:
🔗 Javann.ir/1264762
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌏 @NewsJavan