پاسخ به موضوع طرح شده توسط دنبال کننده محترم. مطلب ایشون که نقلی از رهبری بود رو دقت کنید و در پست بعد جواب را هم بخوانید. 👈یک

👈دو رهبری : بعضیها میگویند وحدت، بعضیها میگویند خلوص؛ شما چه میگوئید؟ من میگویم هر دو. خلوص که شما مطرح میکنید - که ما بایست از فرصت استفاده کنیم و حالا که غربال شد، یک عده‌ای را که ناخالصی دارند، از دائره خارج کنیم - چیزی نیست که با دعوا و کشمکش و گریبان این و آن را گرفتن و با حرکت تند و فشارآلود به وجود بیاید؛ خلوص در یک مجموعه که اینجوری حاصل نمیشود؛ ما به این، مأمور هم نیستیم. در صدر اسلام، خوب، با پیغمبر اکرم یک عده بودند؛ سلمان بود، اباذر بود، ابىّ‌بن‌کعب بود، عمار بود، کی بود، کی بود؛ اینها درجه‌ی اول و خالص‌ترینها بودند؛ عده‌ای دیگر از اینها یک مقداری متوسطتر بودند؛ یک عده‌ای بودند که گاهی اوقات پیغمبر حتّی به اینها تشر هم میزد. اگر فرض کنید پیغمبر در همان جامعه‌ی چند هزار نفری - که کار خالص‌سازی خیلی آسانتر بود از یک جامعه‌ی هفتاد میلیونی کشور ما - میخواست خالص‌سازی کند، چه کار میکرد؟ چی برایش میماند؟ آن که یک گناهی کرده، باید میرفت؛ آن که یک تشری شنفته، باید میرفت؛ آن که در یک وقتی که نباید از پیغمبر اجازه‌ی مرخصی بگیرد، اجازه‌ی مرخصی گرفته، باید میرفت؛ آن که زکاتش را یک خرده دیر داده، باید میرفت؛ خوب، کسی نمیماند. امروز هم همین جور است. اینجوری نیست که شما بیائید افراد ضعاف‌الایمان را از دائره خارج کنید، به بهانه‌ی اینکه میخواهیم خالص کنیم؛ نه، شما هرچه میتوانید، دائره‌ی خلّصین را توسعه بدهید؛ کاری کنید که افراد خالصی که میتوانند جامعه‌ی شما را خالص کنند، در جامعه بیشتر شوند؛ این خوب است. از خودتان شروع کنید؛ دور و بر خودتان، خانواده‌ی خودتان، دوستان خودتان، تشکل خودتان، بیرون از تشکل خودتان. هرچه میتوانید، در حوزه‌ی نفوذ تشکل خود، برای بالا آوردن میزان خلوصهای فردی و جمعی تلاش کنید؛ که نتیجه‌ی آن، خلوص روزافزون جامعه‌ی شما خواهد شد. راه خالص کردن این است. ۱۳۸۹/۰۵/۳۱

پاسخ: سلام و رحمت وقتی عرض میکنیم اگر قرار باشه به حضرت آقا استناد کنیم، لاجرم باید منظومه فکری ایشون رو لحاظ کنیم یعنی همین. مطلبی که شما آوردید ناظر به بحث اختلاف سلیقه یا اختلاف موردی است، که طبیعتاً قابل اغماض است. اما اختلاف در اصول و مبنا دیگه اختلاف نظر نیست. اختلاف دو دیدگاه محترم نیست. اختلاف حق و باطل است. حالا به کدوم فرمایش رهبری بعنوان چراغ راه، باید متوسل شویم؟! به بحث مفصل ایشان در موضوع #خودی_و_غیرخودی. که پیشنهاد میکنم حتما این بحث را بخوانید و دقت کنید.

تبارشناسی جریانات خودی و غیر خودی از دیدگاه رهبری را در این سه پست دنبال کنید: https://eitaa.com/nofoz_shenasi/8673

📛آنگاه که من #دروغگو شدم... 1⃣ #پخش_مطالب_بدون_تحقیق 🔸وَلاَ تُحَدِّثِ النَّاسَ بِکُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ کَذِباً 💠هر چه را شنیدی، بدون بررسی بازگو مکن که همین برای دروغگویی تو کافی است. 📘#نامه‌ی ۶۹ @nofoz_shenasi

📛آنگاه که من #دروغگو شدم... 2⃣ #نقل_مطالب_بدون_اطلاع_دقیق در خطبه 78نهج البلاغه می خوانیم: «فدع ما لا تعرف فان شرارالناس طائرون الیک باقاویل السوء».  👈از نقل مطالبی که درباره آن اطلاع کافی ندارید پرهیز کن، زیرا اشرار، مطالب بی اساس یعنی شایعات را علیه من به گوش شما می رسانند. @nofoz_shenasi

دلمون رو هوایی کرد😭

https://eitaa.com/mosalman_tv/9538 فایل اول مناظره https://eitaa.com/mosalman_tv/9539 فایل دوم مناظره https://eitaa.com/nofoz_shenasi/14894 جلسه دوم فایل ۱ https://eitaa.com/nofoz_shenasi/14895 جلسه دوم فایل ۲ https://eitaa.com/nofoz_shenasi/14897 جلسه ۲ فایل ۳ https://eitaa.com/nofoz_shenasi/15079 جلسه ۳ https://eitaa.com/nofoz_shenasi/14956 ماجرای رائفی پور و شیخ رجبعلی خیاط

🚨انتشار این کلیپ واجب است 🔸(مظلومیت شهدای پلیس) 🔹تذکر رهبر انقلاب برای قدرشناسی از حافظان امنیت در جمع خانواده شهدای نیروی انتظامی © دکتر محمد سجاد شیرودی ...🔻 💯📮https://eitaa.com/drshiroody

جواب به سوال این دنبال کننده محترم. سوال در تصویر و جواب حقیر👇 دقیقا به همین دلیل که همه ما با هم توی یک کشتی هستیم، اجازه نمی‌دهیم کسی کشتی رو سوراخ کنه احساسات مردم رو بازی بده انحراف ایجاد کنه تحریف کنه جعل کنه گناه رو ثواب جلوه بده ثواب رو گناه نشون بده