@MoallemYariR9 علوم نوبت اول کلید (28).pdf
998.8K
🔺 آزمون نوبت اول علوم [###شیمی] نهم با پاسخنامه
🔹 #پاسخنامه تشریحی دارد
📆👈 سال تحصیلی 98-97
🔸 ارزشیابی ترم اول علوم تجربی نهم
▪️ #سری28
🔸 هشتگ ها : #نوبت_اول , #نوبت_اول_علوم , #علوم , ####شیمی , #نوبت_اول_###شیمی
#علوم
#نهم
https://eitaa.com/nohomha
@MoallemYariR9 علوم نوبت اول کلید (29).pdf
962.6K
🔺 آزمون نوبت اول علوم [###شیمی] نهم با پاسخنامه
🔹 #پاسخنامه تشریحی دارد
📆👈 سال تحصیلی 98-97
🔸 ارزشیابی ترم اول علوم تجربی نهم
▪️ #سری29
🔸 هشتگ ها : #نوبت_اول , #نوبت_اول_علوم , #علوم , ####شیمی , #نوبت_اول_###شیمی
📆👈 ماه : #دی99
➖➖➖➖➖➖➖
✅جهت سفارش تبلیغات در مجموعه کانالهای تدریس یار ؛
@teacherschool
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@tadriis_yar9
#متوسطه #پایه_نهم #آموزش
تحلیل و بررسی درس 2.PDF
8.05M
پایه نهم|
🔴 تحلیل و بررسی درس۲
📕 ##عربی نهم ۱۴۰۳_۱۴۰۲
🟥 ترجمه متن و تمارین
🟥 حل تمرینات
🟥 مترادف و متضاد
🟥 نکات قواعدی و تکمیلی
👨🏫 تهیهوتنظیم: سیدحسین موسویپویا
#عربی
#نهم
https://eitaa.com/nohomha
#فارسی_نهم 🔽🔽🔽🔽
#درس_چهاردهم
#پیدای_پنهان
🔻جهان،جمله فروغ روی حق دان
حق اندروی زپیداییست پنهان
معنی :
نورخداوند تمام جهان هستی رافراگرفته اماخداوند آنقدرآشکاراست که ازشدت پیدایی پنهان به نظرمی رسد(دیده نمی شود)
توصیح :
توجه به حكمتهاي آفرينش ما را در شناخت هرچه بهتر خداوند ياري ميكند. با تفكر در خلقت انسان درمييابيم كه براي هر يك از اعضاي بدن هدفي قرار شده است و هر كدام براي كاري خلق شدهاند، مانند چشم، دست، پا و... و همچنين، با توجه به تفاوت بين انسان و حيوان اين آگاهي حاصل ميشود كه انسان داراي ويژگيها و صفاتي است كه حيوان فاقد آنهاست، مانند حافظه، فراموشي، حيا، نيكي، بدي، وفاي به عهد، احسان و... . همچنين با گشت و گذار در طبيعت نظم خاصي را مشاهده مينماييم كه نشانة وجود خدا در جهان است و شيخ محمود آن را به زيباترين صورت در اين بيت بيان كرده است.
سُبحانه و تعالي عما يَقولون علواً كبيراً او پاك و برتر است از آنچه ميگويند برتري اين بزرگ (سورة اسراء، آية 43).
🔻واژه های درس :
شریف: بزرگوار، بلند قدر ، پاک نژاد، گهری
ضمن : . اثنا، حین، خلال، طی
نبوت: پیامبری
اعتراض : انتقاد و ایراد
متانت: فروتنی
تدبیر: چاره کار
قائل: گوینده؛سخنگو
جراحت: زخم،خستگی
خلل:
۱. رخنه، شکاف، ۲. نقص، ، کاستی ۳. آشفتگی، تباهی، عیب، فساد، ۴. آسیب، گزند
مصلحت: خیر و صلاح
حیا:شرم و خجلت
صله رحم: احسان به خویشاوندان
معاصی:گناهان ، جمع معصیت
شأن:درخور،امر بزرگ
تضرع:زاری، التماس
صدقه: بلاگردان،خیر
مساکین:بیچارگان
عافیت:تندرستی ،سلامتی
معرفت: آشنایی،علم و دانش
حاصل: نتیجه،محصول
خضوع: خشوع ، تواضع و فروتنی
#فارسی
#نهم
https://eitaa.com/nohomha
[۳/۱۲، ۰۰:۱۸] +98 912 183 4025: #فارسی_نهم 🔽🔽🔽🔽
#درس_سیزدهم
#آشنای_غریبان
🔹متن درس سیزدهم از دو غزل امام خمینی (ره) و قیصر امین پور شکل گرفته است.
عنوان شعر آغازین (آشنای غریبان) دارای تناقض (پارادوکس) است که این خود حسن انتخابی است و در آن به امام رضا ، امام غریبان، اشاره دارد.
عنوان دومین غزل، استعاره ای از امام مهدی (عج) است.
لحن خوانش غزل نخستین، لحنی روایی آمیخته با بیان عواطف و آرزوهاست و در غزل امام لحنی امیددهنده و بشارت آمیز است.
تصویرسازی های امین پور در آرایه هایی چون تشخیص ( چشمه های خروشان تو را می شناسند/ موج های پریشان…/ پرسش تشنگی را…) و تشبیهاتی مانند: پرسش تشنگی را تو آبی/ نام تو رخصت
رویش است…/ در بیت های آغازین این غزل به چشم می خورد. در بیت چهارم، گل های این باغ، نمادی از انسا نهای پاک و نی کنهاد ایران زمین است و در مصراع پایانی (کوچه های خراسان…)مجاز و جان بخشی دیده می شود.
در غزل امام(ره) ظهور حضرت مهدی(عج) همچون فرا رسیدن بهار است که همهٔ استعدادهای طبیعت دست به دست هم داده و برای رویش نو آماده می شوند و ظهور حضرت مهدی حیات مجدّد بشریت برای رشد و بالندگی است.
استعاره از امام » گل، بهار جان، جان جهان، سلطان زمین و آسمان و منجی جهان « در این غزل مهدی (عج)است؛
رابطهٔ مراعات نظیر در بین واژگان (گل، بهار، عید)، (گلزار،لاله، باران، زمین،
آسمان) برقرار است، همچنین بین دو واژهٔ (جان و جهان) آرایهٔ جناس دیده می شود.
🔹قالب شعر : غزل
🔻چشمه های خروشان تو را می شناسند
موج های پریشان تو را می شناسند
معنی :
چشمه های خروشان و موج های پر تلاطم تو را می شناسند.
آرایه :
چشمه ها و موج ها می شناسند : تشخیص
چشمه ، خروشان و موج : مراعات نظیر
تکرار « ش » : واج آرایی
خروشان و پریشان : مشتق
🔻پرسش تشنگی را تو آبی ، جوابی
ریگ های بیابان تو را می شناسند
معنی :
تو برای انسان های تشنه ی معرفت ، مانند آبی هستی . شن های بیابان هم ارزش تو را می دانند.
آرایه :
پرسش تشنگی
تو آبی : تشبیه
تو جوابی : تشبیا
تشنگی و آب : تضاد و مراعات نظیر
ریگ ها می شناسند : تشخیص
نکته :
پرسش ، تشنگی : مشتق
« ی » در آبی و جوابی : اسنادی به معنی هستی
« را » مصراع اول : حرف اضافه به معنی برای
« را » مصراع دوم : نشانه مفعولی
🔻نام تو رخصت رویش است و طراوت
زین سبب برگ و باران تو را می شناسند
معنی :
ای امام رضا (ع) نام تو اجازه ی روییدن
و شادابی است و به همین دلیل است که گیاهان و قطره های باران ، شاداب خود را از تو گرفته اند.
آرایه:
رویش و برگ ، طراوت و باران : مراعات نظیر
برگ و باران می شناسد : تشخیص
نکته :
رویش و بار ان : مشتق
زین سبب : قید علّت
رخصت : مسند
🔻هم تو گل های این باغ را می شناسی
هم تمام شهیدان تو را می شناسند
معنی :
ای امام رضا (ع) ، تو همه ی انسانها خوب
و شایسته ی این جهان را می شناسی
و تمام شهیدان هم وجود پاک تو را درک کرده اند.
آرایه :
گل : استعاره از انسانهای خوب
باغ : استعاره از دنیا
گل و باغ : مراعات نظیر
نکته :
« را » در مصراع اول و دوم : نشانه مفعولی
🔻اینک ای خوب ، فصل غریبی سرآمد
چون تمام غریبان تو را می شناسند
معنی :
ای امام خوب ما اکنون زمان غریبی و تنهایی
به پایان رسید چون که تمام انسانهای غریب
و بیگانه تو را می شناسند.
آرایه :
خوب : مجازاً امام رضا (ع)
فصل غریبی : اضافه تشبیهی
سرآمدن : کنایه
نکته :
غریبی : مشتق
سرآمد : فعل مرکّب
🔻کاش من هم عبور تو را دیده بودم
کوچه های خراسان تو را می شناسند
معنی :
ای کاش آن زمانی که از خراسان عبور می کردی من هم بودم و مانند مردم خراسان حضور تو را درک می کردم
آرایه :
کوچه های خراسان : مجازاً مردم خراسان
کوچه های خراسان می شناسند : تشخیص ،
تلمیح به سفر امام رضا (ع) به نیشابور
نکته :
کاش : شبه جمله
🔹قیصر امین پور :
از شاعران معاصر است که از آثار وی می توان به موارد زیر اشاره کرد :
منظومه ظهر روز دهم
مثل چشمه، مثل رود
به قول پرستو
مجموعه شعر آینههای ناگهان
🔻میلاد گل و بهار جان آمد
برخیر که عید می کشان آمد
معنی :
میلاد حضرت مهدی (ع) فرا رسید و وجود
عاشقانش را پر از شادی و نشاط کرد.
برخیز زیرا زمان خوشی و شادابی است.
آرایه:
گل و بهار جان : استعاره از حضرت مهدی
بهار ، گل ، عید ، میلاد : مراعات نظیر
می کشان : استعاره از عارفان و عاشقان
🔻خاموش مباش زیر این خرقه
بر جان جهان ، دوباره جان آمد
معنی:
گوشه نشینی و افسردگی را رها کن زیرا با
تولد امام زمان (عج) تمام مردم جهان
روح و جان تازه ای گرفتند.
آرایه:
جان و جهان : جناس
تکرار « ج » : واج آرایی
جهان : مجازاً مردم
🔻گلزار زعیش ، لاله باران شد
سلطان زمین و آسمان آمد
معنی :
تمام هستی به خاطر تولد سرور
#فارسی
#نهم
https://eitaa.com/nohomha
آسمان و
زمین ( امام زمان ) شاد و زیبا شد.
آرایه :
گلزار ، عیش و لاله : مراعات نظیر
سلطان : استعاره از حضرت مهدی
زمین و آسمان : تضاد ، مراعات نظیر و مجازاً تمام هستی
🔻آماده ی امر و نهی و فرمان باش
هشدار ، که منجی جهان آمد
معنی:
آماده اطاعت و پیروی از امام زمان باش و آگاه باش که او نجات دهنده جهان است.
آرایه:
امر و فرمان : مترادف
امر و نهی : تضاد
جهان : مجازاً مردم
نکته :
هشدار : شبه جمله
🔹امام خمینی ( ره )
بنیانگذار و رهبر فقید جمهوری اسلامی است و از جمله آثار وی می توان به دیوان شعر و کتاب چهل حدیث اشاره کرد.
🔹لغت :
رخصت : اجازه
رویش : روییدن
طراوت : شادابی
زین سبب : به این علّت
اینک : اکنون
فصل : زمان
غریبی : نا آشنان بودن
سرآمد : پایان یافت
میلاد : تولد
می کشان : باده نوشان (عارفان و عاشقان)
خرقه : لباس ، جامه ی عارفان و درویشان
عیش : خوشی
سلطان : پادشاه
نهی : منع
هشدار : آگاه باش
منجی : نجات دهنده
🔹خود ارزیابی :
1. چرا شاعر می گوید « فصل غریبی سرآمد » ؟
زیرا امروز همه مردم حتی بیگانگان
نیز امام رضا را می شناسند.
2. در شعر دوم ، برای میلاد امام زمان
(عج) چه توصیف هایی به کار رفته است ؟
میلاد امام زمان ، مثل گل و بهار ، موجب شادی و نشاط عارفان و عاشقان و مثل جان تازه ای در پیکر عالم هستی دانسته شده است.
3. رهبران جامعه ی اسلامی ، چه نقشی
در هدایت مردم دارند ؟
چون الگو و رهبر مردم جامعه هستند
می توانند هدایت گر آنان به سوی سعادت باشند.
🔹نوشتــــــــــــــن :
1-هم خانوادۀ واژه هـــــــای «ترخیص، غربت، معابر، ولادت، اعیاد، معیشت، تسلّط نجات» را از متن درس بیابید و بنویسید.
رخصت - غریبان- عبور - میلاد - عید- عیش - سلطان- منجی
2-در بیت های زیر، قافیه ها را مشخّص کنید و نوع ردیف آنها را بنویسید.
هی بیا با من بران این خرس را
خرس را مگزین، مَهِل همجنس را
قافیه: خرس- همجنس/
ردیف:را- را نوع :حرف
شد نفَسِ آن دو سه هم سال او
تنگ تر از حادثه حال او
قافیه: سال -حال /
ردیف : او-او نوع:اسم (ضمیر)
3-ارتباط معنایی بیت زیر را با درس پیدا كنید و بنویسید.
آب زنید راه را هین كه نگار می رسد
مژده دهید باغ را بوی بهار می رسد
#فارسی
#نهم
https://eitaa.com/nohomha