از منظر طبّ سنّتی ، برای داشتن زندگی سالم، ضروری است که شش اصل مورد توجه قرار گیرند. که اگر از منظر تعالیم اسلامی به آن توجه شود می تواند موجبات سلامتی جسمی و روحی فرد شود.
این شش اصل که در واقع، بنیان بهداشت در طبّ سنّتی را تشکیل می دهند؛ عبارتند از:
1- خوراکی ها و آشامیدنی ها(اطعمه و اشربه)
2- هوا 🏸
3- خواب و بیداری
4- ورزش و استراحت 🏌
5- احتباس و استفراغ
6- اعراض نفسانی (مسائل روحی و روانی)
☘💎🏂🍵🍔
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
🔸در این سلسله مباحث سعی ما براین است که درمورد اطعمه واشربه (خوراکی ها و آشامیدنی ها)بیشتر سخن بگوییم.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
🔹گفته می شود در یک تقسیم بندی کلی انسان دارای دو بعد روح و جسم است.
میان روح و بدن تا پیش از مرگ، نوعی تأثیر و تأثر یا کُنشی متقابل برقرار است؛ به گونه ای که احوال جسمانی بدن و حالات روحانی نفس، بر یکدیگر تأثیر می گذارند.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
تغذیه صحیح در حفظ و تداوم سلامت روح و جسم انسان اهمیت زیادی دارد و داشتن یک برنامه صحیح غذایی مناسب علاوه بر تندرستی جسم و تقویت سیستم ایمنی بدن در ایجاد نشاط و شادابی انسان موثر بوده و بدن را از بروز بیماریها مصون میدارد.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
حکیم بوعلیسینا براین عقیده بود که "اگر طبیب در درمان بیمار خود از اصلاح غذای او آغاز نکند، گویی بر کشتن وی جرأت یافته است".
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
در اسلام نیز توجه به خوراکیها از اصول فرمایشات دینی است؛ چنانکه در آیه ۲۴ سورهی «عبس» ناظر به این موضوع است «فلینظر الانسان الی طعامه»: پس انسان باید به طعامش نظر کند
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
اُنظر که در این جا استعمال شده از نظر لغوی به معنای تدبر /تأمل/دقت نمودن است.
تدبر در چه چیزی
پاسخ را از خود قرآن پی می گیریم؛
در قصه اصحاب کهف خداوند از قول اصحاب کهف به کسی که قرار بوده به شهر برود و غذا تهیه کند، می فرماید:
فَلْینْظُرْ أَیها أَزْکى طَعاماً (سوره کهف آیه 19 ) : باید نظر کند کدامیک از غذاها پاک تر است،
در زبان عربی #زکی به چیزی میگویند که از هر لحاظ #پاک و طاهر باشد (چه از لحاظ باطنی و چه از لحاظ ظاهر و......) یا یعنی چیزی که به رشد و تعالی انسان بیانجامد.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
در سوره نحل آیه 114 آمده است: فکُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ حَلالًا طَیباً وَ اشْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ إِیاهُ تَعْبُدُون
پس از آنچه خدا روزی حلال و طیّب برای شما قرار داده تناول کنید و شکر نعمت خدا به جای آرید اگر حقیقتا خدا را میپرستید.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
حلال بودن (نظر به باطن غذا)، طیب بودن (نظر به ظاهر غذا)
بنابراین اصحاب کهف در آن زمان می دانستند که غذای حلال چقدر بر روح و جسم انسان اثر می گذارد و روی همین قضیه تأکید نمودند و فرمودند: «فَلْینْظُرْ أَیها أَزْکى طَعاما: پس باید بنگرد تا بیابد چه کسی غذایی زکی تر دارد.»
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
این مسئله آنچنان مهم است که خداوند قبل از ذکر پاک بودن غذا از لحاظ ظاهری (طیب) به حلال بودن آن توجه کرده است و زمانی که انسان را به خوردن، امر می نماید اول لفظ حلال را بیان می کند سپس لفظ طیب را:
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
«یا أَیهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلالًا طَیبا» (سوره بقره ، آیه 168)
وَ کُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ حَلالًا طَیبا (سوره مائده، آیه 88)
فَکُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَیباً (سوره انفال،آیه69)
فکُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ حَلالًا طَیباً(سوره نحل آیه114)
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98
فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ
پس باید درطعامی که تناول می کنیم تدبر کنیم.
در درجه اول تدبر در اینکه این طعام از الطاف و تفضلات منعم حقیقی یعنی خالق جهان است و با ذکر بسم الله الرحمن الرحیم در شروع تناول غذا از نعمتی که در اختیار او قرار داده یاد کند و در آخر غذا نیز شاکر الطاف بی پایان او باشد.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✨🆔➖@non_gmo98