eitaa logo
نون والقلم
96 دنبال‌کننده
750 عکس
156 ویدیو
30 فایل
هدیه به پیشگاه مقدس حضرت مهدی عج نوشته‌های یک تبیین‌گر در جنگ نرم(چمن خواه) لایق نبود قطره به عمان بردن / خار و خس صحرا به گلستان بردن اما چتوان که رسم موران باشد / پای ملخی سوی سلیمان بردن
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🇵🇸 مهم‌تر از شجاعت و درایت گردان‌های قسّام، صبر و استقامت مردم مظلوم غزه به‌ويژه خانواده‌های شهداست؛ کافی است چند نفر از آنان نگاه حماس را زیر سؤال ببرند و از سختی و خسته‌شدن و تسلیم سخن بگویند؛ آن‌گاه یقیناً اراده‌ی مجاهدان سست خواهدشد. 🔺درود خدا و فرشتگان بر مردم مظلوم غزه. 🔺کانال حجت‌الاسلام عباس بابائی را در ایتا دنبال بفرمایید 👇 https://eitaa.com/abas_babaeii
السلام علیک یا فاطمه الزهرا یا فاطمه الزهرا تو ام ابیهایی تو ام شهدایی تو امت مولایی تو حق هستی و می‌مانی یا فاطمه الزهرا ای نهضت بیداری ای خطبه‌ی طوفانی ای قله‌ی حق خواهی ای دست یداللهی یا فاطمه الزهرا ای نور الهی ای همتای علی ای دنیای علی یا فاطمه الزهرا تو با سکوت و دعا و قهرت مبارزگری قبر بی نشانت تاظهور نشان خشم و بغض تو از دشمن است. یا فاطمه الزهرا ادرکنی 🖋چمن‌خواه @noonvalghalam1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام دوستان مهدوی برای فرج امام زمان عج ، دعا کنیم ‌ 🌹 انشاءالله دوشنبه " بیست و چهارمین " کلاس مهدویت در سال ۱۴۰۲ با موضوع « آسیب شناسی فرهنگ مهدویت ۲ » ساعت ۱۰ الی ۱۱ از طریق برنامه قرار برگزار میشود.🌹 لطفاً با آدرس زیر وارد شوید. https://room.gharar.ir/37570679-8993-4528-a9dd-43fdeb883be3 اگر برنامه قرار را ندارید ، لطفاً آنرا نصب کنید. مدرس: چمن خواه @noonvalghalam1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها)محور مبارزه خیلی‌ها خیال می‌کنند که زن از نظر اسلام در صحنۀ جامعه، کاری ندارد، درحالی‌که ما نگاه می‌کنیم می‌بینیم نه‌خیر، فاطمۀ زهرا در متن جامعه، آن‌هم در خطرناک‌ترین بخش‌های جامعه حضور دارد. آن‌وقتی‌که صحبت از خلافت است، و مبارزات سیاسی در اسلام مطرح می‌شود؛ آن قهرمانی که وسط می‌ایستد و سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و حذیفه و حتی خود علی‌بن‌ابی‌طالب دور او جمع می‌شوند، او فاطمۀ زهراست.  عَلَم مبارزه اوست. این یک واقعیت تاریخی است، ارتباط به بحث کلامی ندارد. فاطمۀ زهرا (سلام‌الله‌علیها) بعد از رحلت پیغمبر(صلی‌الله‌علیه‌واله‌و‌سلّم) برای خلافت علی‌بن‌ابی‌طالب(علیه‌السلام) به یک مبارزۀ مستمرِ شبانه‌روزی خستگی‌ناپذیر دست زده، این را که کسی نمی‌تواند منکر بشود. خود فاطمۀ زهرا (سلام‌الله‌علیها) محور مبارزه بود.  ۱۳۶۴/۱۲/۱۱ کتاب: حلقۀ سوم «انسان ۲۵۰ساله» (مدظله‌العالی) (سلام‌الله‌علیها) کانال رسانه انقلاب اسلامی🔻 @rasaneh_enqelab •┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈• @t_manzome_f_r کانال تبیین منظومه فکری رهبری🔺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
رد پای یهود، در شهادت حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) یهودیان در کتاب‌های خود خوانده بودند که محل هجرت پیامبر(صلی الله علیه و آله) بین کوه عبر و کوه احد و در حوالی مدینه خواهد بود؛ لذا برای یافتن سرزمین هجرت رسول الله(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از دیار خود حرکت کرده و در فدک و خیبر مسکن گزیدند. آنها هرگاه با مشرکان و بت پرستان روبرو می‌شدند، به آنها خبر می‌دادند که به زودی پیامبری با این مشخصات خواهد آمد و با ظهور آن حضرت جبهه توحید و یکتاپرستی تقویت شده، بت‌پرستی برچیده خواهد شد. یهودیان با این امید چشم انتظار ظهور پیامبر اسلام بودند؛ ولی پس از ظهور و هجرت آن حضرت به مدینه او را عصیان کردند و گفتند:« چرا پیامبر اسلام از نژاد بنی اسرائیل نیست». (مجمع البیان ج۱، ص۱۵۸) طبق آیه ۸۹ و ۹۰ سوره بقره همین که آنچه منتظرش بودند به سوی آنها آمد منکر آن شدند. آنها در عمل و نیت خود اخلاص نداشتند و در صورتی به تکلیف دین و شریعت عمل می‌کردند که با منافع مادی و سیاسی‌شان منافات نداشته باشد. آنها حتی به دستورات حضرت موسی(علیه‌السلام) و تورات عمل نکردند و به حضرت عیسی(علیه‌السلام) ایمان نیاوردند. پس از فراز و نشیب‌های فراوان، پایه‌های حکومت اسلامی در مدینه استقرار یافت؛ یهودیان مدینه و اطراف آن، که در واقع به علت نقض پیمان خود که با پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) بسته بودند، دچار سرنوشتی شوم شده بودند، در پی آن تعدادی از آن‌ها کشته و برخی قبایل نیز مانند  بنی‌قینقاع و بنی‌نضیر به منطقه خیبر کوچانده شدند. به‌تدریج دشمنی‌ها آشکار شد، تا آن‌که در سال هفتم هجری، بی‌اعتمادی ناشی از تحرکات ناجوانمردانه‌ی یهودیان خیبر، پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) را بر آن داشت تا پس از رهایی از جریان صلح حدیبیه برای ریشه‌کن ساختن این عنصر فساد به سمت آنان حرکت کند. جنگ خیبر بین نیروهای اسلام و یهود انجام شد و قلعه‌های یهودیان،یکی پس از دیگری به دست سپاه اسلام، فتح شدند. آخرین قلعه‌هایی که فتح شد، قلعه‌های وطیح و سلالم بودند که پس از بیش از ده روز محاصره، چون توان مقاومت در خود ندیدند، تسلیم شده از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) درخواست کردند که اموالشان را در برابر حفظ جان خود و آزادی زنان و بچه‌هایشان برجا گذارند و از آنجا کوچ کنند، حضرت نیز پذیرفتند.در پی تسلیم خیبر، یهودیان «فدک» را نیز تسلیم حضرت رسول ‌خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) کردند. جریان فتح "فدک" که بدون درگیری و با مصالحه انجام شد، بعدها در تاریخ اسلام به یکی از مسائل مهم و مورد نزاع میان اهل بیت و حاکمان قرار گرفت. "فدک" سرزمین آباد و پر محصولی بود در نزدیکی "خیبر" و با مدینه حدود ۱۴۰ کیلومتر فاصله داشت. در دین اسلام، سرزمین‌هایی که بدون حمله نظامی به دست مسلمانان می‌افتاد، در اختیار شخص پیامبر و امام پس از اوست. بر این اساس پیامبر، «فدک» را به دخترش حضرت فاطمه (علیهاالسلام) بخشید. پیامبر اکرم از این بخشش دو هدف داشت: ۱. زمامداری مسلمانان پس از پیامبر با حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) بود، این منصب به هزینه نیاز داشت و فدک می‌توانست تأمین‌کننده آن باشد. ۲. زندگانی خاندان پیامبر از جمله دختر و فرزندانش حسنین(علیهماالسلام) باید به صورت آبرومندانه اداره می‌شد و فدک در این زمینه نیز به کار می‌آمد. پس از کشمکش‌های فراوان در این نبرد با پیروزی مسلمین به پایان رسید. بعد از شهادت پیامبر اکرم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله) تمام تلاش مزدوران یهودی که در لباس اسلام در میان مسلمین نفوذ کرده بودند، بر این هدف معطوف شده بود که با ایجاد جنگ داخلی و کاهش توان نظامی امت اسلام، زمینه را برای هجوم سراسری متحد بزرگ قوم بنی‌اسرائیل را فراهم کنند. در این میان همگان تلاش می‌کردند تا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) را به هر عنوانی که شده وادار به کشیدن شمشیر کنند. به همین دلیل با انجام اقدامات پلیدی، همچون تعیین خلیفه به‌صورت خودسرانه، غصب فدک و… سعی بر برانگیختن خشم امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) به ایجاد جنگ داخلی داشتند. اما آن زمان که متانت و وقار امیرالمؤمنین (صلوات‌الله‌علیه) را دیدند بر آن شدند تا از طریق تحریک غیرت ایشان و جسارت به همسر بزرگوارشان فتنه داخلی را ایجاد نموده و جنگ مسلحانه به راه بیندازند. فاطمه(سلام‌الله‌علیها)، فعالیت‌های اجتماعی و موضع‌گیری‌های سیاسی متعددی داشتند. اما بیشتر فعالیت‌های سیاسی ایشان، مربوط به دوران کوتاه زندگی‌اش پس از رحلت پیامبر است. از مهم‌ترین موضع‌گیری‌های سیاسی وی، مخالفت با واقعه سقیفه و انتخاب ابوبکر به عنوان خلیفه پس از پیامبر، رفتن به خانه سران مهاجر و انصار برای اقرار گرفتن از آنان در خصوص شایستگی و برتری امام علی(علیه‌السلام) برای خلافت، تلاش برای بازپس‌گیری مالکیت فدک، خواندن خطبه فدکیه در جمع مهاجرین و انصار، ادامه دارد 👇 @noonvalghalam1
دفاع از حضرت علی(علیه‌السلام) در ماجرای هجوم به خانه او، سخنرانی در جمع زنان(مهاجر وانصار) که به عیادتش آمدند و وصیت کردن برای انجام مراسم پس از مرگش به صورت مخفیانه و پنهانی. بسیاری از گفتارها و رفتارهای فاطمه پس از رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به نوعی واکنش سیاسی و اعتراض به غصب خلافت از سوی ابوبکر و طرفداران دستگاه خلافت او بود. بر همین اساس اتفاقات هولناکی هم‌چون کوبیدن درب خانه امیرالمؤمنین به پهلوی مبارک حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)، به شهادت رساندن محسن شش‌ماهه، زدن سیلی به صورت بانوی دو عالم و مضروب نمودن ایشان با غلاف شمشیر بدست مغیره رخ داد. مغیرة بن شعبه یهودی نیز، یکی از عوامل حکومت ابوبکر، عمر و عثمان و از مهاجمان اصلی به خانه وحی بود. اخنس پدر مغیره از مشرکین بود که در روز فتح مکه به ظاهر مسلمان شد. برادر او ابوالحکم در جنگ احد به دست امام علی علیه‌السلام کشته شد و او همواره کینه امام علی(علیه‌السلام) را در دل داشت. بنابراین قاتلان حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، همان منافقان و یهودی زادگان مسلمان‌نمای مدینه هستند. آری این‌ها، واقعیات تلخ تاریخ صدر اسلام است که یهودیان همان‌طور که در زادگاه آیین مسیح (علیه‌السلام)، تصمیم به سنگسار مریم (سلام‌الله‌علیها) گرفتند، اقدام به قتل مسیح (علیه‌السلام) کردند، ایشان را به پیامبر مفقودالاثر تاریخ بدل نمودند، در حواریون ایشان نفوذ کردند، پولس یهودی را به جانشینی ایشان نشاندند و توحید را به تثلیث بدل نمودند، بار دیگر برنامه شومشان را در زادگاه اسلام و در میان مسلمانان و اهل بیت پیامبر اسلام تکرار کردند. 🖋 مؤلف چمن‌خواه @noonvalghalam1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم یاران امام زمان(ع) یـاران امـام زمـان (ع ) چـنـد دسـته اند. دسته ای از آنان ، یاران خاص و ستاد فرماندهی آن حـضـرت هستند که تعدادشان 313 نفر است و همانها هستند که قرآن کریم در آیه 8 سوره هود از آنان به عنوان (( امت معدوده )) یاد می کند. هـرگاه زمان ظهور برسد، خداوند این افراد را در اندک زمانی در مکّه ظاهر می کند و بدون حضور اینان قیام مهدی (ع ) شروع نمی شود. دسـتـه دوم از یـاران حـضرت که پس از جمع آمدن پرچمداران و ستاد فرماندهی به یاری ایـشـان مـی آیـنـد طـبـق روایـات 10 یـا 12 هـزار نـفـرنـد. وقـتـی ایـن حـلقـه کامل شد، حرکت و قیام ، آغاز می شود. حلقه سوم از یاران ، مؤ منانی هستند که پس از شروع قیام به آنان می پیوندند و لحظه به لحظه بر تعداد آنان افزوده می شود..... https://eitaa.com/Helpers3133
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ذوقِ نوشتن قصه نوشتن من از اینجا آغاز شد. همین که خواندن و نوشتن را یاد گرفتم و مفهوم کلمات و جملات را متوجه شدم. شروع به خاطره نویسی کردم و این کار ادامه داشت تا اینکه وارد مجموعه تبیین شدم و در کلاس مجازی فرهنگ (درآمدی بر اندیشه‌ی فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای) استاد دکتر جمشیدی شرکت کردم و قواعد نگارش را از استاد گرانقدر، آموختم و شروع به نوشتن یادداشت، در مورد موضوعات فرهنگی روز جامعه کردم. چون تعداد یادداشتهایم زیاد شد، کانال نون والقلم تشکیل دادم. به لطف الهی حدود ۶۵ یادداشت نوشتم. انشاءالله این کار را ادامه خواهم داد و سعی می‌کنم، یادداشت تبیینی بنویسم. نقد دوستان در این مسیر، راهگشا بوده و هست. عنوان‌های یادداشت‌هایم در طول یکسال(از ۲دیماه ۱۴۰۱ تا ۲ دی‌ماه۱۴۰۲) ۱. رسالت زینب‌گونه‌ی حضرت معصومه سلام الله علیها ۲. حجاب، نمادی از تعهد ۳. سقوط از قلّه‌ی انسانیت به دره‌ی حیوانیت ۴. دوست آشنا(دلنوشته) ۵. جوان ایرانی در میدان فرهنگ‌سازی ۶. حجاب و حیای زن ایرانی(دلنوشته) ۷. زبان حال حضرت علی(علیه السلام) در شهادت حضرت فاطمه(سلام الله‌علیها)(شعر) ۸. قیام فاطمی ۹. دسیسه‌های دشمن در غیرت‌زدایی ۱۰. نام‌آورانِ گمنام(خاطره) ۱۱. خواهرانه(دلنوشته) ۱۲. افزایش جمعیت/اقتدار ملی ۱۳. کوثر، زاینده‌ی حیات ۱۴. نژاد‌پرستی در ذات فرهنگ غرب ۱۵. فرار مفتحضانه ۱۶. برخورد حکیمانه ۱۷. خواص گمنام ۱۸. امام خمینی، تجدید کننده‌ی مضمون بعثت ۱۹. مصباح الدّجی ۲۰. روزهای دربدری ۲۱. آن روز بیاد ماندنی(خاطره) ۲۲. نماد روشنی و طراوت ۲۳. انقلاب دینی یا انقلاب سکولار ۲۴. مادربزرگ و نوه‌ها(خاطره) ۲۵. جشن ملی ۲۶. معجزه‌ی انقلاب ۲۷. افتخار مادری ۲۸. تحول خواهی در تعارض با فسیل‌زدگی ۲۹. گمشده‌ی شهر شلوغ(دلنوشته) ۳۰. دنیای روشنِ آینده ۳۱. ایدئولوژی سیاسی(فمنیسم) ۳۲. نذر سلامتی(خاطره) ۱۴۰۲/۱/۵ ۳۳. سفارشِ خدا ۳۴. روز شکر‌گزاری ۳۵. زندگینامه شهید اکبر برزگر ۳۶. امام محاسبه‌گر ۳۷. یاغافر الخطایا ۳۸. مادربزرگ‌ها و پدربزرگ‌های مجازی ۳۹. والسابقون(خاطره) ۴۰. نام نیک(خاطره) ۴۱. موجد مکتب جعفری و مجدد شرع مصطفوی ۴۲. دعوت(خاطره) ۴۳. زندگینامه حضرت احمد‌بن‌موسی‌الکاظم(علیه‌السّلام) ۴۴. امام از زبان امام ۴۵. مجتهدی نواندیش ۴۶. حدیث دشت عشق ۴۷. والجبالَ اوتادا(خاطره) ۴۸. مظهر خیر و برکت ۴۹. قاب پنجره ۵۰. قلم، تجلی نور در ظلمت ۵۱. نقش یهود، در تحریف واقعه‌ی کربلا ۵۲. مایه‌ی حیات(دلنوشته) ۵۳. خاک تو مهر نمازم ۵۴. قاب پنجره(روایتی نو) ۵۵. قهرمان اول کربلا ۵۶. وجود امام در نظام تکوینی و تشریعی ۵۷. پیاده‌رویِ تمدن‌ساز ۵۸. امام مبارز ۵۹. بزرگترین زندان روباز جهان ۶۰. قدرتِ دست‌ها ۶۱. سایه‌ی سکوت ۶۲. جراحتِ قلب دنیا ۶۳. مبارزه‌ی منفی با دعا ۶۴. رد پای یهود در شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) ۶۵. السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها (دکلمه) انشاءالله ادامه دارد. 🖋چمن‌خواه ۱۴۰۲/۱۰/۲ @noonvalghalam1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
به لطف الهی و توجه خاص امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) در طول یکسال(از ۱۴۰۱/۱۰/۲ الی۱۴۰۲/۱۰/۲) ۲۴ تلخیص و گرداوری مطالب از منابع معتبر مهدویت ، در کانال نون و القلم بارگذاری کردم. ۱. جامعه‌ی مهدویت/جامعه‌ی توحیدی ۲. مهدویت نیاز زمانه ۳. امامت در راستای نبوت ۴. امام مهدی(علیه‌السلام) در یک نگاه ۵. دوران اختفا ۶. صاحب‌الامر در آینه‌ی قران (۱) ۷. صاحب‌الامر در آینه‌ی قرآن (۲) ۸. صاحب‌الامر در آینه‌ی قرآن (۳) ۹. حضرت مهدی(علیه‌السلام) در روایات ۱۰. امام مهدی(علیه‌السلام) در کلام معصومین (علیهم السلام) ۱ ۱۱. امام مهدی(علیه السلام) در کلام معصومین (علیهم السلام) ۲ ۱۲. غیبت و فلسفه‌ی آن ۱۳. صیحه‌ی آسمانی ۱۴. اجنه و آخرالزمان ۱۵. غیبت و فلسفه‌ی آن ۱۶. جن و آخرالزمان ۱۷. رابطه‌ی جن با انسان ۱۸. امام مهدی (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه ۱ ۱۹. امام مهدی (علیه السلام) در نهج‌البلاغه ۲ ۲۰. مهدویت و ظهور در خطبه‌ی غدیریه ۲۱. شناخت قوم یهود ۲۲. شناخت یهود(نعمتهای مادی) ۲۳. شناخت یهود(نعمت‌های معنوی) ۲۴. شناخت یهود (علل مغضوب شدن) انشاءالله ادامه دارد. ۱۴۰۲/۱۰/۲ 🖋چمن‌خواه @noonvalghalam1
🔰 مردم خوزستان همواره مظهر مقاومت ملت ایران بوده‌اند/ در دفاع مقدس، خون همه شهدای استان‌های ایران بر روی خاک خوزستان ریخته شده و این نماد همبستگی ملت ماست 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای صبح امروز در دیدار مردم خوزستان و کرمان: 🔹 در تاریخ صد و بیست سی ساله‌ی اخیر کشور ما خوزستان یکی از اصلی‌ترین و مهمترین مراکز مقاومت ملت ایران بوده. مظهر مقاومت ملت ایران در طول این مدت مردم خوزستان بوده‌اند. 🔸 از یک جهت دیگر هم خوزستان یک استان ممتاز است و آن، این است که خون شهیدان همه‌ی استان‌های کشور بر روی خاک خوزستان ریخته شده این یعنی چه؟ یعنی خوزستان نماد همدلی و همبستگی همه‌ی ملت ایران است از همه‌ی نقاط کشور جوان‌ها،‌ پیش قراولان، فداکاران‌ آمدند در آنجا با ایمان‌شان، با انگیزه‌شان در آنجا جنگیدند و جان خودشان را در راه اسلام و ایران و جمهوری اسلامی فدا کردند، خوزستان شد نماد همبستگی ملت ایران. 🔹 ما هرچه که در طول تاریخ از قهرمانی‌های ملت ایران شنیده‌ بودیم؛ از فداکاری‌ها، از گذشته‌ها، از ایستادگی‌ها به چشم خودمان در خوزستان در دوران دفاع مقدس مشاهده کردیم. ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری
🔰 نخبه‌پروری، ارتباط با مفاهیم اسلامی و مبارزه در راه آن‌ها خصوصیت مردم کرمان است/ این‌ها زمینه بروز شخصیت بزرگی مثل حاج قاسم سلیمانی است 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای صبح امروز در دیدار مردم خوزستان و کرمان: 🔹 بنده در طول سال‌ها انس با کرمان و کرمانی‌ها، نقاط درخشانی را در این استان و در مردم این استان بالعیان مشاهده کردم. اگر بخواهیم در چند جمله از مهمترین این ویژگی‌ها اسم بیاوریم باید عرض کنم، اولاً هویّت عمیق فرهنگی کرمان است، ثانیاً نخبه‌پروری کرمان؛ این استان از خصوصیاتش پرورش نخبگان است. نجابت اخلاقی و ایمان صادقانه‌ی مردم کرمان است. پیشگامی مردم کرمان در پیوستن به نهضت اسلامی و انقلابی است. 🔸 زمینه‌ی بروز شخصیت بزرگی مثل حاج قاسم سلیمانی این‌ها است.  نخبه‌پروری و اتصال و ارتباط با مفاهیم اسلامی برجسته و مبارزه‌ی در راه آنها خصوصیت بزرگی است که بنده آن را به چشم در مردم کرمان مشاهده کردم. ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
اللهم عجل لولیک فرج