احترام متقابل قال علی علیه السلام: ... مَن أعطى الناس من نفسه ما هو سائلهم لنفسه ، در روایتی بلند امام سه خصلت مهم برای انسان را ذکر می کند، یکی از آن ها این است : انسان با مردم همان گونه رفتار کند که تمایل دارد با وی رفتار کنند! مدیر عزیز دوست داری با تو با احترام صحبت کنند؟ قدر زحمات تو را بدانند؟ در ارزیابی ها انصاف را رعایت کنند؟ دستمزد مناسب به تو بدهند؟ به موقع از تو تشکر کنند؟ پشت سر تو قضاوتت نکنند؟ بر سرت فریاد نکشند؟ به تو توهین نکنند؟ به پایت بلند شوند؟ در خیابان وقتی تو را دیدند تحویلت بگیرند؟ و ....خب تو نیز با کارکنانت و مشتری و ارباب رجوع چنین باش! همین! https://eitaa.com/Noor_Quran114

عیب خود را هم ببینیم! الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا رأيتُمُ العَبدَ يَتَفقّدُ الذُّنوبَ مِن النّاسِ ناسِيا لذَنبِهِ ، فاعلَموا أنّهُ قَد مُكِرَ بهِ . امام صادق عليه السلام : هرگاه ديديد كه بنده گناهان مردم را پى جويى مى كند و گناه خود را از ياد برده، بدانيد كه گرفتار مكر خدا شده است. (یعنی چشمی برای دیدن خطاهای خود نخواهد داشت. صُمٌّ بُكْمٌ عُمْي فَهُمْ لَا يرْجِعُونَ(البقرة/18) اغلب مدیران و بخش های ارزیابی و نظارت و بازرسی در معرض چنین پیامدی هستند. وقتی انسان به کاستی های دیگران مشغول شود، اما به کاستی های خود توجه نکند، خداوند او را عقاب خواهد کرد بگونه ای که خطاهای خود را نبیند. در روایتی دیگر آمده است که گاه همان کاستی در اوست اما وی نسبت به آن تجاهل می ورزد. نکند ما هم چنین هستیم!!! https://eitaa.com/Noor_Quran114

شناساندن مرزهای حماقت و عقلانیت وقال علیٌ عليه السلام: وَمَنْ نَظَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ فَأَنْكَرَهَا ثُمَّ رَضِيَهَا لِنَفْسِهِ فذَاك الْأَحْمَقُ بِعَيْنِهِ. هر کسی که نسبت به عیوب مردم بینایی داشته باشد و ان را ناخشنود داند، اما همان را برای خودش بپسندد او احمق کامل است. یکی از مرزهای عقلانیت و حماقت قضاوت صحیح در باره کاستی ها و خطاهای خود و دیگری است. اگر امری زشت و غلط است برای همه غلط است حتی برای من مدیر، اما چرا وقتی من منصبی دارم خطای خودم را بدرستی ارزیابی نمی کنم اما اگر دیگری داشته باشد واکنش نشان می دهم؟ این نشانه حماقت است! https://eitaa.com/Noor_Quran114

یک پوستر پر از نکته و ظرافت 👌 √ @Roshangari_ir | روشنگری

🔷 آیت الحق و العرفان انصاری همدانی 🔶 « خداوند تمام اسرار عرفان را در نماز جمع کرده است. » ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 ملکوت 🆔 @malakout114 ╚══════🍃🌺🍃═════╝

اتفاقی عجیب از شهدا در بحث ورزش🌱 __________________ @faraji_razmi کانال هنرهای رزمی @takhribchi110 منبع

[ Photo ] سازمان عرصه آزمون ها برای مدیران ، سازمان عرصه آزمون هاست. آزمونِ قدرتِ مدیریت و اداره مجموعه! دانایی در برنامه ریزی ! توانایی سازماندهی نیروی انسانی و... در کنار این امور بسیار مهم: توانایی رعایت عدالت وقتی عدالت ورزی به ضرر منافع او یا دوستان و آشنایانش است! قدرت رعایت انصاف وقتی قرار است در موضوعی به داوری بنشیند که رئیس مافوقش یک طرف قضیه است! قانون گرایی در مواردی که قانون بر خلاف امیال اوست! همه این امور در گرو پایداری در خط تقوای الهی است! وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ(محمد/31) ما همه شما را قطعا آزمایش می کنیم، تا معلوم شود مجاهدان واقعي و پایمردان از ميان شما کيانند، و گزارشات شما را ارزیابی می کنیم. https://eitaa.com/Noor_Quran114

مهار نفس

به طمع انداختن دشمن با رفتار غیر سازمانی برخی از مدیران ارشد زیاد صحبت می کنند، هر کسی هم زیاد صحبت کند لغزش هایش بیشتر می شود : من کثر کلامه کثر خطائه لذا به قول شاعر : کم گوی و گزیده گوی چون دُرّ اما گاهی مدیران ارشد دشمن را با اقدامات خود به طمع می اندازند: امام علی (ع) در این باره می فرماید: و فِعلکم یُطمع فیکم الأعداء عملکردتان دیگ طمع دشمن را به جوش می آورد. در میانه نبرد سخن از برادری یا عدم تمایل به نبردیا عدم آمادگی یا خبر از ضعف نظامی یا ..همه می تواند دشمن را به طمع اندازد. https://eitaa.com/Noor_Quran114

🎥 در این سه زمان هیچ وقت نخواب، تا بیمار نشی! ⭕️ دقیقاً همان زمانهایی که اسلام گفته الان دکترا بهش رسیدن 👈محل اظهارنظر(کامنت) 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

«ادبیات جنگ، ادبیات بشارت است» (بیانات رهبر معظم انقلاب، سال ۹۹) ادبیّات جنگ، به طور کلّی ادبیّات بشارتی است؛ ببینید قرآن هم درباره‌ی شهدا میفرماید که «وَیَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون». بشارت میدهند؛ بشارت میدهند به چه؟ که دو آفت مهم را نبایستی داشته باشند و ندارند؛ یعنی نفی این دو آفت را بشارت میدهند: یکی ترس، یکی اندوه؛ هم ترس را، هم اندوه را نفی میکنند. به نظر من اگر ما نشاط اجتماعی میخواهیم، اگر امید و شادابی و سرزندگی میخواهیم، اگر طراوت در نسلهای جوانمان میخواهیم، باید به این گزاره‌ی ملکوتی و قرآنی ایمان بیاوریم؛ این «یَستَبشِرونَ» خیلی مهم است. خوف و حزن دو آفت بزرگ است برای یک ملّت، برای یک جماعت، برای یک انسان. ترس و اندوه دو آفت بزرگ است؛ این دو آفت با بشارت قرآنی برداشته میشود؛ همچنان که اگر مقاومت هم بکنیم، این دو آفت برداشته میشود. آن هم [بیان] آیه‌ی قرآن است: اِنَّ الَّذینَ قالوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ المَلٰئِکَةُ اَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا؛ مقاومت هم همین جور است. اگر میخواهید خوف نداشته باشید، حزن نداشته باشید، مقاومت و استقامت را سرمشق کار خودتان قرار بدهید؛ آن وقت خوف هم نخواهید داشت، حزن هم نخواهید داشت؛۱۳۹۹/۰۶/۳۱ https://eitaa.com/Habibollah_Babai

🔺خاطره تکان دهنده مرحوم آیت الله مصباح‌ یزدی از مرحوم میرزا عبدالعلی تهرانی (رضوان الله علیهما) 👈 و امتحانات دوران آخر الزمان 🔰 @Sajedi_ir

تفاوت عیب جویی با نهی از منکر عیب جویی با نهی از منکر دارای مرز است. در عیب جویی شاید تحقیر مخاطب نهفته باشد . قصد اصلاح نیست، بلکه تخریب است. اما در نهی از منکر قصد اصلاح مخاطب و مومن است، او خواهان ارتقاء مخاطب و پاک کردن وی از پیرایه هاست. در سازمان، نباید بدنبال عیب جویی بود،هر چند باید بدنبال نهی از منکر بود. گاهی به بهانه ارزیابی، عیب جویی انجام می گیرد ،گاهی مدیران برای تخریب مخالف خوداز ابزار قانونی ارزیابی و یا بازرسی یا حتی حراست استفاده می کنند، مرز ها مشخص است باید مواظب بود گرفتار نفس شیطانی نشویم، وجدان ما بهترین قاضی است البته تا وقتی ان را نابود نکرده باشیم. https://eitaa.com/Noor_Quran114

آثار و پیامد های رضایت به عملکرد دیگران در سازمان الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الرّاضي بِفِعلِ قومٍ كالدّاخِلِ فيهِ مَعَهُم، وعَلى‏ كُلِّ داخِلٍ في باطِلٍ إثمانِ: إثمُ العَمَلِ بِهِ، وإثمُ الرِّضا بِهِ. از کلیدی ترین روایات در رفتار سازمانی همین روایت گران قیمت است. هر کس به عملکرد و موضع گیری های گروهی رضایت داشته باشد، عضو آن گروه محسوب می گردد، گر ان گروه رهروی باطل باشد بر این راضی دو گناه نوشته می شود گناه رضایت و گناه عمل به آن. الإمامُ الجوادُ عليه السلام: : مَنِ استَحسَنَ قَبيحاً كانَ‏شَريكاً فيهِ. حال ما به عنوان عضوی از یک سازمان باید بسنجیم عضو کدام یک از گروه های نانوشته سازمان هستیم. از عمل کدام گروه احساس رضایت می کنیم؟ و راضی به عملکرد آنانیم؟ از گروهی که تابع حق است یا گروه تابع باطل؟ گروه صاحبان قدرتی که در جهت باطل از آن استفاده می کنند یا گروه مقابل؟ گروه فرعونی یا گروه مستضعفان؟ https://eitaa.com/Noor_Quran114

کشمکش های درون ما! نفس انسانی مکار است و همیشه سعی داره با کمک ابلیس و شیطانک درون، آدم را فریب بده! کشاکشی در درون ما هست، با کمی تامل صداهای دعوای آن ها را می شنویم!: در اندرون من خسته دل ندانم کیست که من خموشم و او در فغان و درغوغاست مواظب باشیم صدای نفس لوامه و وجدان در میان هیاهوی به راه انداخته نفس اماره و اعوان درونی و بیرونیش خاموش نشود. بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ(قیامت 140-15) بله انسان خودش می‌دونه، حق با کدام گروه است اما بهانه تراشی می کند تا باطل را حق جلوه دهد اما چرا؟ https://eitaa.com/Noor_Quran114

مدیریت دوست داشتن ها منافع شخصی و مالی، گروهی و قبیله ای، خانوادگی و حزبی توجیه گر راه به خطا رفته انسان است. مثلا به خودمان می گیم: اگر از فلان دسته بندی سازمان حمایت ولو قلبی نکنم منافع خود را از دست می دهم، ترس از دست دادن منافع موجود یا حتی ترس از منافع احتمالی نیز می تواند زمینه حمایت از جریان باطل را درداخل سازمان فراهم کنه! تنها راه رهایی مدیریت دوست داشتن هاست،که توصیه قرانی است! اگر بتوان دوست داشتن ها را کنترل کرد، می توان ظرفیت نفس را افزایش داد و به بزرگی نفس دست یافت. اگر بدانیم که روزی ما دست اوست لا غیر، این باور می تواند به کنترل دوست داشتن ها مطابق خواست الهی منتهی بشه! https://eitaa.com/Noor_Quran114

محاسبه عاقبت کار قبل از انجام در هر موقعیتی در سازمان که در معرض قضاوت و داوری قرار گرفیتم و قرار شد نظرمان را در باره یک طرح و برنامه و یا عملکرد همکار اعلام کنیم ابتدا باید توقف کنیم! در توقف، انسان قبل از عمل و گفتار، باید از فشار عصبی که براش ایجاد کرده اند رها بشه! توجه پیدا کنه، که عاقبت قضاوت و داوری و عمل و گفتار او چه تاثیری بر دیگران می ذاره، آخر کار را محاسبه کنه! فقل رسول الله(ص): اذا هممت بامر فتدبر عاقبته. اما در مرحله بعد یعنی بعد از ورود به عمل عجله نکنه و با آرامش و طمانینه کار را پیش ببره. در جای خود تفاوت سرعت درکار و عجله گفته شده است. عجله یعنی با دستپاچگی کار کردن اما سرعت یعنی کار درست را در اولین و کمترین زمان انجام دادن! گاهی پیش می یاد، آدمی قبل از عمل فکر می کند چی بگه وچکار کنه اما در حین کار، رشته کار از دستش در می رود و کار را خراب می کند لذا عجله نکردن در حین کار هم لازمه! https://eitaa.com/Noor_Quran114

‏پدر معدنچی محمدجواد قاسمی هم میگوید که پسرش به مسئولین معدن هشدار داده بود که بلوک c معدن طبس گاز دارد اما انها به پسرش و بقیه کارگرها میگویند یا در اینجا با همین شرایط کار کنید یا فرم تسویه حساب را پر کنید..فاجعه طبس یک جنایت است. @BisimchiMedia

نمونه ای از مدیرانی که خود را برتر از هر تذکری می پندارند. در حالی که تذکر ،دستور قرانی برای همه مومنان است : وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ(الذاريات/55) و پيوسته تذکر ده، زيرا تذکر مؤمنان را سود مي‌بخشد. اما چرا ما از تذکر دیگران ناخرسند می شویم؟ گاهی گوش دادن به تذکر دیگرانی که سمت انان پایین تر از ماست،جان عده ای را نجات می دهد.

💠تکنیک های لو رفته استعمار برای غارت دنیا مامور سابق کا گ ب مسول پروژه ی براندازی ایران: 🔻«باید کاری کنیم که افکار عمومی کشور ها خودشان کشور را در اختیار ما قرار دهند و ما را دشمن نبینند» ‼️«هنر جنگیدن این است که اصلا مبارزه ای انجام ندهید و بجای آن همه ی ارزش های کشور دشمن را تغییر دهید» ♻️چهار مرحله ی بر اندازی هر کشور به روایت مسئول پروژه ی براندازی ایران در کا گ ب بعد از پیوستن به غرب 1⃣ تضعیف روحیه یک نسل از کودکان و نوجوانان با ترویج خود کم پنداری 2⃣ بی ثبات سازی روابط نهادهای حاکمیتی و بی اعتمادی اجتماعی 3⃣ ایجاد بحران 4⃣ جنگ داخلی و بعد اشغال نظامی 🔻تکنیک هایی که امروز نتایج آن را در اغتشاشات با چشم میبینیم. ‼️الان مشخص میشه چرا کار اغتشاشات دست دهه هشتادی ها افتاد. 🔻دشمن برای ایجاد وضعیت امروز و بهره برداری از آن ده ها سال با همه ی وجود تلاش کرده دشمن را دست کم نگیریم. #مهسا_امینی #استراتژی_استعمار 💯 @jenayaat

ابداع جوان نخبه ارتشی که ستون تانک‌های بعثی را در خرمشهر با اختراع خود نابود کرد بعدها ارتش روسیه این طرح را کپی و از آن استفاده کرد @BisimchiMedia

تکیه بر توان داخلی، اعتماد به جوانان، خود باوری جوان ایرانی مسلمان و رهایی از تفکر تا امکانات نداشته باشیم کاری نمی توان کرد و به عبارتی قناعت به داشته ها تا حسرت خوردن به نداشته ها عامل موفقیت برای ساخت تمدن نوین است. این حرکت از انقلاب اسلامی آغاز شده و باید استمرار داشته باشد. رفتار سازمانی مدیران ارشد در حمایت از جوانان و بها دادن به آنان و باز کردن راه آزمون و خطا و عدم ناامیدی، از کلید های این حرکت است.

وقتی در سازمان، جوانان سخنی م یگویند،طرحی م یدهند، تذکری ارائه می کنند و حتی بدون رعایت برخی ضوابط دیدگاه خود را بیان می کنند باید مورد تشویق قرار گیرند. همان طور که رهبر معظم انقلاب تاکید داشته اند باید مطالبه گری جوانان را تشویق کرد . هر یک از مدیران در این راه مسئولند. واقعا تاکنون این حرکت مطالبه گری را تشویق کرده ایم؟ یا از آن هایی هستیم که وقتی تذکری داده می شود می گوییم: هر چی رئیس بگه😌

🔰 رهبر انقلاب: نباید گذاشت دشمن شکست خورده، در داخل کشور با انحاء حیله‌ها و ترفندها، کار خودش را دنبال کند پرچم #نفوذ_فرهنگی و #سبک_زندگی دشمن نباید در داخل کشور برافراشته شود باید مراقبت کرد و همه موظفند، در وزارت آموزش و پرورش، صدا و سیما، مطبوعات، وزارت علوم و وزارت بهداشت... 🔹 رهبر انقلاب در دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت: 🔸 این پرچم، پرچم نفوذ فرهنگی و سبک زندگی دشمن و وسوسه‌های خصمانه دشمن نباید در داخل کشور در دستگاه‌های مختلف ما برافراشته شود. باید مراقبت کرد، همه موظف‌اند. در وزارت آموزش و پرورش باید مراقبت کرد، در صداوسیما باید مراقبت کرد، در مطبوعات باید مراقبت کرد، در وزارت علوم و وزارت بهداشت که محل تربیت جوان‌هاست باید مراقبت کرد. آنجا دشمن به وسیله رزمندگان ما شکست خورد نباید گذاشت آن دشمن شکست خورده در داخل کشور با انحاء حیله‌ها و ترفندها کار خودش را دنبال کند و انجام دهد. امیدواریم خدای متعال همه مسئولین ما، همه مردان و زنان ما، همه فعالان بخش‌های مختلف ما را با هوشیاری کامل در مقابل توطئه دشمن نگه دارد. ۱۴۰۳/۷/۴ 🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📳  @HalalZadeha

از هفته دفاع مقدس در برخی سازمان ها فقط گونی هاش مونده!