🔴معیار شیعگی در سخن فاطمه کبری(سلام الله علیها)
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومین(علیهم السلام) در تمجید «شیعگی» و جایگاه والای «شیعیان» و مقامات و درجات معنوی و ایمانی آنان سخنان فراوانی بیان کردهاند. به عنوان مثال، در روایت بسیار مشهوری در توصیف شیعیان گفته شده است که در روز قیامت در حالی که سایر مردم در اندوه و وحشت آن روز به سر میبرند، شیعیان بر «منبرهایی از نور» در آرامش و نشاط و بهجت به سر میبرند. و در حالی که همه مردمان پیاده وارد محشر میشوند اینان با ابهت و عظمت و به صورت سواره وارد صحرای محشر میشوند. در بهشت نیز در کنار حوض کوثر در محضر امیر مؤمنان(علیه السلام) از نعمتهای بهشتی متنعماند.
این توصیفات موجب شده بود که اصحاب و یاران اهل بیت همواره این دغدغه را داشته باشند که آیا از زمره شیعیان به شمار میروند یا خیر. به همین دلیل به گونههای مختلفی معیار و ملاک شیعگی را از اهل بیت جویا میشدند. و اهل بیت نیز متناسب با شرایط فردی و اجتماعی آن روزگار پاسخهای متنوعی بیان میکردند.
به عنوان نمونه فردی از حضرت #فاطمه زهرا سلام الله علیها همین مسأله را جویا شد و آن حضرت در پاسخ، معیاری عملی برای شیعگی بیان کرده و فرمودند:
إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناكَ وَ تَنْتَهي عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، فأنْتَ مِنْ شيعَتِنا، وَ إلاّ فَلا؛
اگر آنچه را كه ما ـ اهل بيت(علیهم السلام)ـ دستور دادهايم عمل كني و از آنچه نهي كردهايم پرهیز نمایی، از شيعيان ما هستي وگرنه، خير.
بر اساس این ملاک، شیعگی را صرفاً نباید در سطح باورهای ذهنی و یا گرایشها و عواطف باطنی و حب و بغضهای درونی منحصر کرد، اینها هست، اما افزون بر آن شیعه بودن یک معیار عملی بسیار مهم دارد و آن اینکه زندگی خود را بر اساس آموزههای دینی و الهی سامان میدهد. به اوامر الهی عمل میکند و از نواهی او دوری میگزیند. خطکش زندگی او شریعت الهی است. مرزبندیهای زندگی او بر اساس مرزبندیهای دینی و الهی است. و به طور کلی سبک زندگی او، در همه عرصههای زیست فردی و اجتماعی، سبکی توحیدی و دینی است.
#شیعه
#حضرت_زهرا سلام الله علیها
1_388894812.mp3
6.53M
⏯ #مناجات با #امام_زمان(عج)
🍃گره فتاده به کارم گره گشایی کن
🍃به یک نگاه دل خسته را خدایی کن
🎤 #محمود_کریمی
👌بسیار دلنشین
💔 #جمعه_های_دلتنگی
🌷 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
تار و پود چادر تو_۲۰۲۲_۱۲_۰۵_۱۷_۱۶_۵۹_۱۶۱.mp3
8.88M
#فایل_صوتی 👆
🎼 تارو پود چادر تو
تارو پود زندگیمه...
🎤 با نواے : حسین طاهری
🏴 ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها تسلیت.
﷽
#قرآن در مورد حضرت ابراهیم علیه السلام می فرماید: فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلاًّ جَعَلْنا نَبِيًّا (مريم: ۴۹) هنگامی که از آنان و آنچه غیر خدا میپرستیدند کنارهگیری کرد، ما اسحاق و یعقوب را به او بخشیدیم؛ و هر یک را پیامبری بزرگ قرار دادیم! یعنی وقتى ديد كه جامعه از او نمى پذيرد، خودش را كنار كشيد؛ هم از آنها و هم از آنچه غیر خدا می پرستیدند. آن وقت اثر اینکارش اين بود كه خداوند به او فرزندانی برجسته بخشید که جزء انبیاء الهی شدند.
در اين قسمت هم نكته اى هست و آن اینکه آثارى كه خداوند اينجا نقل مى كند يعقوب، برای دو نسل بعد است. يعنى انسان از كوچكترين قدمى كه براى خدا بر مى دارد انتظار پاداش امروز و فردا كه نمى شود داشته باشد. عجله که نمی شود داشت بلکه مومن صبر مى كند تا خداى متعال هر وقت و به هر صورت که صلاح دانست پاداش اورا بدهد. اصلا بشر بزرگتر از آن است که زود نتیجه بخواهد؛ آنهم نتایجی کوچک و سطحی. زمان به گونه اى ديگر تعريف شده است، اما قرآن فرمود: خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ (الأنبياء : ۳۷) انسان از عجله آفریده شده است.
حجّت الاسلام و المسلمین
#حاج_شیخ_جعفر_ناصری
استاد علیرضا تراشیون سیره تربیتی حضرت زهرا.mp3
22.96M
سیره تربیتی حضرت زهرا سلام الله علیها
استاد #علیرضا_تراشیون
#تربیتی
gonahane-kabire-www.shafag.net.pdf
9.6M
🔴کتاب گناهان کبیره
🌹 اثری از شهید محراب آیت الله عبدالحسین دستغیب
❓موانع استجابت دعا❓
✨ امام سجّاد عليهالسلام:
وَ الذُّنُوبُ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ سُوءُ النِّیَّةِ وَ خُبْثُ السَّرِیرَةِ وَ تَرْکُ التَّصْدِیقِ بِالْإِجَابَةِ وَ تَأْخِیرُ الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ حَتَّى تَذْهَبَ أَوْقَاتُهَا وَ اسْتِعْمَالُ الْبَذَاءِ وَ الْفُحْشِ فِی الْقَوْلِ.
گناهانى كه از استجابت دعا جلوگيرى مىكنند، عبارتند از:
1️⃣ بد نيّتى،
2️⃣ خبث باطن،
3️⃣ دورويى با برادران،
4️⃣ باور نداشتن به اجابت دعا،
5️⃣ به تأخير انداختن نمازهاى واجب تا آن كه وقتشان بگذرد،
6️⃣ تقرّب نجستن به خداوند عزّ و جلّ با نيكوكارى و صدقه،
7️⃣ بد زبانى و زشت گويى
📚ميزان الحكمة، جلد۴، صفحه٢٨٧
🖊 #آیت_الله_حائری_شیرازی ره:
فرض کنید یک مخزنی است که قرار است بیایند و آب آن را اندازه بگیرند و به شما بر اساس آن نمره بدهند! این مخزن، دو کار دارد که باید انجام بدهید: یکی این که آب بکشید و بریزید در آن. دیگر اینکه، آب بندی اش را درست کنید.
بعضی ها روی آب کشیدن و ریختن در این مخزن متمرکزند، اما در آب بندی این مخزن زیاد دقتی ندارند. اینها آبِ زیاد می ریزند در مخزن، اما وقتی روز موعود می رسد، آب چندانی در آن نیست؛ چون آب بندی نشده؛ نشت کرده. اما آنهایی که این نشتی را گرفته اند و آب بندی اش کرده اند، با وجودیکه نصف آن گروه دیگر آب در مخزنشان ریخته اند، اما نمرۀ بالاتری می گیرند! چون مخزنشان نشت نکرده بود.
حالا چطور می شود که یکی مخزنش آب بندی است و دیگری آب بندی نیست؟
گاهی انسان یک نگاه تحقیر آمیز به کسی می کند؛ این نشت است؛ این، آب بندی نشده؛ یک مقدار از این مخزنش خالی می شود. گاهی خوشش می آید یکی را سَبُک کند؛ می گوید او را باید بتکانیم. بله! می تکانی؛ او هم یک خرده کوچک می شود؛ اما این که چقدر از مخزن تو خالی شده، آن را هم خبر داری؟
#آیت_الله_حائری
⁉️چرا شیعیان فقط گریه میکنند؟
⁉️چرا مذهب شیعه فقط مذهب
عزاداری و گریه است؟
1⃣شیعه مکتب عزاداریِ صِرفنیست
اینطور نیست که شیعه دینِ عزاداری و گریه باشد، بلکه شیعه مکتبی است که از عزاداری و گریه به عنوان یک ابزار برای رسیدن به اهداف بالا و والای خود بهرهمیبرد و اینکه کسی بگوید شیعه مکتب گریه است صحبت صحیحی نیست و شاید این تقصیر ماست که ابراز شادمانیمان در شادی اهل بیت علیهم السلام ضعیف است .
2⃣ تاکید اسلام بر شادی است
در اسلام عزیز، تاکید و اصل بر نشاط و شادی است. در آیات قرآن و روایات آلالله مسئلهی فَرَح، شادی و نشاط مطرح شده است.
از دیدگاه اسلامِ شادی واقعی آن است که انسان به خدا نزدیک شود لذا یک گام نزدیک شدن به خدا موجب نشاط است.
در روایات، فراون بر مسئلهی شادی، نشاط و مسرور کردن دیگران تاکید شده است.
✨امام باقر علیهالسلام میفرمایند: انَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَی الْمُؤْمِنِین
📚کافیشریف،ج۲،ص۱۸۹
یکی از محبوبترین اعمال نزد پروردگار ادخال سرور در قلب مؤمنین است.
✨در سیرهی پیامبر نور و رحمت حضرت محمد صلیاللهعلیهوآلهوسلم در منابع شیعی و اهل سنت آمده که وقتی یکی از اصحاب ناراحت میشدند حضرت با مزاح آن صحابیِ ناراحت را خوشحال میکردند -البته در مزاح و شاد کردن دیگران خطوط قرمزی وجود دارد که باید رعایت شود- پیغمبر فرمودند: «اِنّی لَاَ مْزَحُ وَ لا اَقُولُ اِلاّ حَقّاً؛ من شوخی میکنم؛ ولی جز سخن حق نمیگویم»
✨امیرالمؤمنین علیهالسلام در نهجالبلاغه چنین فرمودند: نشاط و شادی مؤمن در چهرهی او نمایان و حزن و اندوهش در قلب اوست
3⃣مستشکل پرسیده چرا شیعیان گریه میکنند؟
سوال مستشکل سوالی انحرافی است، زيرا گریه کردن مختص به شیعیان و دینداران نیست بلکه مردمِ سراسر دنیا در جریانها و وقایع و حوادث حزنانگیر مختلف گریه میکنند با این حال مکتبشان را مکتب گریه نمیداند.
4⃣اظهار تاثّر، از آثار تعادلِ عاطفیست
از نشانههای طبیعی و تعادل عاطفی انسانها اظهار تاثّر است، کسی که تعادل عاطفی داشتهباشد از برخی صحنهها اظهار تاثّر میکند و این اظهار تاثّر گاه به واسطهی گریه است. روانشناسان به این مسئله اذعان کردهاند، زنان به واسطهی اینکه نسبت به مردان اظهار تاثّر بیشتری دارند و آن را بواسطهی گریه بروز میدهند نسبت به آقایان سالمترند
5⃣ نقشهی شوم دشمن
دشمن میداند گریهی بر اباعبداللهالحسین بسیار تاثیرگذار، احیاگر، استکبار ستیز، مکتبساز و طاغوتسوز است لذا برای استخفاف آن به شیعیان اعتراض میکند.
6⃣ اقسام گریه:
الف) گاهی گریه احساسی و از روی عاطفه است و البته مانعی هم ندارد
ب) گاهی گریه، عقلانی است، نظیرِ گریهی بر سالار شهیدان که یک ابزار بُرّنده در مقابل ظالمین جهان است زیرا هدفمند، تحولآفرین است.
7⃣ آثار گریهی بر عزای اهل بیت :
۱) موجب اظهار دوستی و محبت به امام است.
۲) این گریه، گریهی بر مظلوم است، مظلومی که با تمام قوا مقابل ظالم ایستادگی کرد. بنابراین گریهی ما اعلام وفاداری با مظلوم و مخالفت با ظالم است.
۳) حافظِ مکتبِ آلالله و زندهنگهدارندهی یاد و خاطرهی حضرت است.
۴) موجب انس تودههای مردم و نسلهای آینده با آن حضرت است.
۵) پالایشگر روح است.
۶) موجب کسب معرفت و تبعیت از ایشان است.
♻️ نتیجهاینکه
❇️ گریه مختص به شیعیان نیست بلکه یک امر طبیعی و برآمده از فطرت است که موجب میشود فرد در وقایع مصیبتبار و ناراحتکننده گریه میکند.
❇ بر عزای اهلبیت گریه میکنیم زیرا دشمن ایشان را به طرز ظالمانهای به شهادت رساند. مرحومِ صدوق نقل میکنند در روز اول محرم امام رضا به ریانبنشبیب فرمودند:یَاابْنَشَبِیبٍإِنْ کُنْتَبَاکِیاًلِشَیْءٍفَابْکِلِلْحُسَیْنِبْنِعَلِیٍّفَإِنَّهُ ذُبِحَ کَمَا یُذْبَحُ الْکَبْشُ
گریهی شیعه هدفمند است، هدف آن زنده نگهداشتن یادِ اهل بیت علیهم السلام و موحب شناخت ویژگیهای ظالم و مظلوم، آشنائی با سبک زندگی آنان است
❇️ ما مکتبمان مکتب اباعبداللهالحسین و مذهبمان نیز مذهب صادقآلمحمد است.
ما شیعیان عزاداری میکنیم اما دینمان در عزاداری خلاصهنمیشود و به گریه که یکی از مصادیق عزاداریست افتخار میکنیم.
ضمن این که باید بدانیم، گریه بر محبوب واقعی و معنوی، باعث آرامش و سبکبال شدن در زندگی است، بعکس گریه های دنیایی ...
تقریبا در تقویم شیعه، پشت سر هم، دو ماه عزا و دو ماه، شادی است
🌺 اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّـکَ_الفَـــرَج
آخرین جملات امام
❤️« حاج احمد آقا ...مى گفتند: پيش از ظهر روز آخر حيات امام (ره)، ايشان روى تخت ... بعد از اتمام نماز، مشغول ذكر گفتن شدند و تا لحظاتى كه در حالت اغما به سر مى بردند، مرتب پشت سر هم مى گفتند: «سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر»(رهبری18-3-68)
❤️آخرین جملاتی که از امام شنیده شده است تسبیحات اربعه بوده. امام خود درباره این تسبیحات زیاد سخن گفته بود. او در کتاب آداب الصلوه میگوید:«عبد سالك بايد در اين اذكار شريفه كه روح معارف است ...در قلب تحصيل كند...تا قلب متلبّس به لباس ذكر شود ... و حقيقت و روح انَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنينَ انْفُسَهُم در آن متحقّق گردد.»(آداب الصلوه،ص373)
❤️او درباره این چهار جمله میگوید سبحان الله یعنی ما عاجز و ناتوان از درک اوییم. یعنی عنقا شکار کس نشود دام باز گیر. الحمدلله یعنی هر چه خیر و خوبی در هر جای هستی میبینی از او است. در هر بتی در هر مخلوقی حتی در خوبان عالم. لا اله الا الله نیز یعنی به همین سبب فقط او را باید عبودیت کرد و بنده او بود نه دیگری و سپس الله اکبر یعنی در همین حمد گفتن و اذعان به بندگی او و بروز این تحمید و بندگی نیز باز ضعیفیم و ناتوان که ما عرفناک حق معرفتک.(رجوع کنید به آداب الصلوه و همینطور سخنرانی 21 تیر 62)
❤️امام بعد از این توضیحات میگوید این اتفاق که در جان ما باید رخ دهد در عالم هستی نیز باید رخ دهد. شکستن طاغوتها ریشه در همین حقیقت دارد. زیر بار ظلم نرفتن و اقامه عدالت ریشه در همین حقیقت دارد که بنا نداریم مطیع دیگری باشیم غیر از خدا. این همان آزادی خواهی مقدس ما است.
❤️این ذکر امام در لحظات آخرش ذکر کل امت شد. ذکر رهبر ذکر سرداران و پیشروان انقلاب. استکبار و ظلم نباید باشد. چه در صورت جهان تک قطبی اش . چه در صورت خاورمیانه جدیدش. چه در صورت حقنه کردن پیروپاتالهای غرب زده فرهنگی و دانشگاهی یا مدیران غربگرای بی خاصیت و پنهان کار. این صلای تحمید و تهلیل این امت است که محفوف به تنزیه و تکبیر در سرتاسر عالم میپیچد. گویا خمینی هنوز دارد این ذکر را زمزمه میکند و همه عالم میشنوند که سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر