♦️روایتی ترسناک از حق الناس استاد‌ رائفی‌پور 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید

🔴 تحرکات تجزیه‌ طلبانه «اهل‌سنت» در غرب عراق ✍️ مصطفی امیری ▪️برنامه آمریکا و اسرائیل، در راستای طرح «خاورمیانه جدید» بر این است که عراق، محور اصلی «فرایند» تلاش برای تجزیه و «بالکانیسم» کردن خاورمیانه به منظور حمایت از «گالیور» منطقه یعنی رژیم اسرائیل است. ▪️تلاش دارند مناطق سنی‌نشین عراق همچون موصل و تکریت و الانبار، آبستن حوادثی قرار گیرد تا دمینوی تجزیه به دیگر کشورها نیز سرایت کند. ▪️لازم به ذکر است «اقلیم سنی» در حد هدف غربی‌ها آمریکا و اسرائیل، عقیم می‌ماند اما متاسفانه، از اختیار خارج شدن موصل، تکریت و برخی شهرهای سنی عراق در اثر بروز فتنه در عراق در آینده محتمل است که تلاشی است برای قطع کامل مسیر مواصلاتی مقاومت شیعی در جغرافیای ظهور از «کربلا تا قدس» ▪️کدهای حدیثی نیز بیانگر همین موضوع است: بعد از نفوذ جریان مخالف محور مقاومت شیعی (جریان صاحب البرقع، بتریه، جریان شیصبانی و ...) در ارکان حاکمیت عراق، تحرکات اهل‌سنت و فتنه عوف سلمی در غرب عراق، باعث می‌شود که اکراد سوریه نیز مطالبات خودشان را با جدیت بیشتری دنبال کنند. ▪️کوتاه سخن اینکه: آیا این نقشه شوم، محقق خواهد شد؟ بستگی به اراده مردم این مناطق دارد. ▪️آیا قرار است همچون مردم سوریه در اثر عملیات رسانه‌ای و حمله نظامی، فریب بخورند؟ ▪️به نظر شما، چه عوامل دیگری دست به دست هم می‌دهد که سفیانی وارد عراق شود و تا کوفه و نجف پیشروی نظامی کند؟ 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

♦️معجزه تکان‌دهنده از مولا امیر المؤمنین علی علیه السلام "خاطره‌ای عجیب از شهید اندرزگو که باعث شد یک روستا شیعه مولا علی شود" هر چه بنویسم از زیبایی این داستان کم می‌شود اشکت سرازیر شد، برای ظهور آقا امام زمان علیه السلام حتماََ دعا کن 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

♦️وقایع پس از ظهور و فتوحات امام زمان بسیار جالب و لذت‌بخش 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

♦️سوریه، باتلاق نابودی تمام دشمنان تشیع ان شاءالله... 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید

🔴 بنی عباس، بنی هاشم, بنی امیه، بنی مروان در آخرالزمان 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

🟢بشارت ظهور از مرحوم آیت الله احمد نجفی 🔹آیت‌الله سید احمد نجفی از شاگردان آیت‌الله خویی، آیت‌الله حکیم و علامه طباطبایی در تاریخ ۱۴۰۲/۸/۱۹ درگذشت برای شادی روحشون صلواتی بفرستید 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

♦️پیشگویی عجیب مرحوم آیت الله سیدعلی قاضی در مورد آینده انقلاب ایران 🔹آیت الله قاضی: بعد از امام خمینی و در زمان نایب ایشان(آیت الله خامنه ای) ظهور اتفاق خواهد افتاد. 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

♦️ حضور امام زمان در غزه فلسطین مصطفی امیری ▪️امام عصر بعد از ظهور در مکه، مدتی را نیز در عراق اقامت و شیعیان با وی بیعت خواهند نمود. ▪️سپس ایشان در مناطق مختلفی از جهان مستقیما حضور خواهند یافت و از نزدیک وضعیت این مناطق را بررسی تا شرایط اولیه حکومت جهانی اسلام را فراهم کنند. ▪️ازجمله این مناطق، حضور ایشان در غزه فلسطین است. بله غزه قهرمان و مجاهد: ▪️«اَلْمَهْدِيُّ...ثُمَّ يَتَوَجَّهُ إِلَى اَلْقُدْسِ اَلشَّرِيفِ بِأَلْفِ مَرْكَبٍ فَيَنْزِلُون شَامَ فِلَسْطِينَ بَيْنَ عکّا وَ صُور وَ غَزَّةَ وَ عَسْقَلاَن». ▪️به امید آن روز 📘 مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص۲۵۸. نبطی عاملی، الصراط المستقيم، ج۲، ص۲۵۷. حر عاملی، اثبات الهداة، ج۵، ص۲۴۷. 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

♦️ «تغییر» و «بداء» در نشانه‌های حتمی ظهور؟ ▪️بخش پایانی ▪️سوال این است آیا در نشانه‌های ظهور و بخصوص در علائم حتمی همچون سفیانی، ندای آسمانی و... ، امکان تغییر و بداء بلکه عدم وقوع، مطرح است؟ ▪️آیا ممکن است امام زمان، ظهور کند اما هیچکدام از علائم، اتفاق نیفتد؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️نشانه‌های حتمی ظهور، معرفی شد. و نیز بیان گردید: خبر از وقوع بداء در دایره علم بشر نیست. سپس ذکر شد که احادیث متعدد بر وقوع حتمی نشانه‌ها تاکید دارند. فقط یک حدیث (تاکید می‌شود فقط یک حدیث) از امام جواد در الغیبة نعمانی، دال بر وقوع بداء و تغییر در سفیانی، است. آیا باید طرد کرد یا جمع عرفی؟ ▪️سپس عنوان شد: فرض بگیریم بداء در نشانه‌های حتمی را پذیرفتیم، به عنوان مثال، در «اصل» ندای آسمانی که «معیار» شناخت امام عصر در دشوارترین حالات، توصیف شده است. حال آیا ممکن است بدون «اتمام حجت» بر بندگان، فرایند ظهور بدون این نشانه حتمی، رخ بدهد؟ ▪️یا در «تفاصیل» ندای آسمانی، بداء شود و در لیلةالقدر ماه رمضان نباشد. آیا پذیرفتنی است؟ ▪️در هر حال، راه برای جولان دادن «مدعیان دروغین» فراهم خواهد شد؛ ضمن اینکه خدواند با این کار، موجبات تکذیب ائمه را فراهم می‌کند که محال است. ☑️ دیدگاه برگزیده ▪️حدیث بداء در سفیانی را باید در کنار انبوه احادیث با مضامین عدم بداء در این نشانه حتمی، نگریست ازجمله: ▫️«كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ فَجَرَى ذِكْرُ الْقَائِمِ فَقُلْتُ لَهُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ عَاجِلًا وَ لَا يَكُونَ سُفْيَانِيٌّ فَقَالَ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ» نعمانی، الغیبة، ص۳۰۱. ▪️در واقع، وقتی اهل‌بیت از موضوعی خبر داده‌اند، هرچند آن موضوع، قابلیت بداء دارد لکن در عمل، بداء و تغییر، محقق نخواهد شد. به عبارت دیگر: امکان بداء غیر از وقوع بداء است. و روایت امام جواد، ناظر بر «امکان» بداء است و نه «ضرورت» وقوع بداء در نشانه‌های ظهور. ▪️توضیح اینکه: طبق گزارش قرآن، یهودیان، توهم و اعتقاد داشتند که دستان خدا، بسته است. و بعد از اینکه جهان را آفرید و برخی از امور را متحقق ساخت، دیگر از تغییر آن، عاجر و ناتوان می‌شود (قالَتِ الْيَهُودُ: يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ)؛ اما قرآن با رد این دیدگاه یهود، فرمود: دستان خود شما، بسته است و دست خدا باز است (غُلَّتْ أَيْديهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتان) سوره مائده، آیه۶۴. ▪️گاهی تصور می‌شد که وقتی امر حتمی باشد، یعنی بر خدا هم حتمی است، «محتوم علی الله» و دیگر قابل تغییر نخواهد بود؛ خیر اینگونه نیست، بلکه «محتوم من الله» است، یعنی از طرف خدا حتمی است نه اینکه، دست خدا بسته باشد. ▪️از این‌رو، روایت امام جواد، که می‌فرماید امکان بداء و تغییر در سفیانی نیز وجود دارد، اشاره به همین موضوع است. یعنی با اینکه سفیانی، از طرف خدا، حتمی می‌باشد (محتوم من الله)، البته تصور نکنید که بر خدا، حتمی شده است (محتوم علی الله)؛ دست خدا، بسته نیست. ▪️بداء در «تفاصیل» نشانه‌های ظهور که نوعی از ارتباط با فعل، رفتار و سلوک انسان‌ها دارد، امکان‌پذیر است بدین معنا که اگر جبهه حق و شیعیان، آمادگی لازم را کسب کنند، تلفات و کشته‌ها در مواجهه با سفیانی، کمتر خواهد شد و صرفا در «تفاصیل و جزئیات» نشانه حتمی سفیانی، بداء و تغییر، ممکن است. ولکن در فرض عدم همراهی مردم، آنچه اهل‌بیت فرمودند، دقیقا اتفاق خواهد افتاد. ▪️لکن در دیگر علائم حتمی مثل ندای آسمانی که معیار تشخیص امام مهدی است و قابلیت مشابه‌سازی هم ندارد و فقط یک‌بار در همه ادوار تاریخ، آن هم به فاصله چند ماه مانده به قیام حضرت، رخ خواهد داد، بداء هرچند در مقام اثبات، احتمال دارد لکن در مقام ثبوت، بداءپذیر نیست. زیرا متعلق آن افعال انسان‌ها نیست بلکه از افعال و سنن الهی است. ▪️از مجموع آنچه بیان گردید: در نشانه‌های حتمی و غیرحتمی ظهور، بداء و تغییر وجود ندارد و آنچه معصومان فرمودند، دقیقا اتفاق خواهد افتاد. ▪️بنابراین، «حدیث مُنفرد» در الغیبة نعمانی که به بداء در نشانه‌های حتمی، پرداخته، بنابر مشهور اشاره به «احتمال» و «امکان» بداء در «تفصیل و جزئیات» نشانه‌های حتمی دارد و نه در «اصل» وقوع نشانه حتمی؛ و به نظر نویسنده، متن حدیث اشاره به این مهم دارد که «حتم من الله»، مقصود است و نه «حتم علی الله»، کما اینکه یهود فرض کرده بود که «یدالله مغلوله» یعنی، وقتی موضوعی، حتمی شد، دست خدا بسته است بلکه دست خدا باز است و روایت امام جواد، ناظر بر «امکان» بداء است و نه «ضرورت» وقوع بداء در نشانه‌های ظهور. البته در مقام ثبوت، همان خواهد شد که اهل‌بیت از سوی خدا، خبر داده‌اند.

✅خوش به حال ثابت قدمان ☀️امام باقر (عليه‌‏السلام) فرمودند: يَأْتى عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَغيبُ عَنْهُمْ اِمامُهُمْ فَيا طُوبى لِلثّابِتينَ عَلى اَمْرِنا فى ذلِكَ الزَّمانِ زمانى بر مردم می‌آيد كه امام و پيشواى آنان غيبت می‌كند، پس خوشا به حال كسانى كه در آن زمان بر فرمان ما استوار و ثابت قدم باشند. 📚 بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۴۵ ✍ مولای مهربان من، ‏به اتفاق‌هاے این روزهای آخرالزمانی فکر می‌کنم : ظلم، بی‌عدالتی، جنگ، بی‌پناهی مظلومان در برابر مستکبران جهان... اما خوب می‌دانم که نزدیک است؛ روزے که هیبتِ حیدرے‌ات، هوش از سرمان ببَرد و تو می‌آیے و دنیا را سراسر عدل و داد میشود... ✅ ‏پروردگــارا ؛ حال این روزهای زمین بـَد است زمین مانند بیمارِ در حالِ احتضار است... 🌐 طبیبِ جهانمان را بفرست که سخت نیازمندیم... ------------------ الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَـــرَج