📹 نماهنگ | مباهله؛ مظهر اقتدارِ ایمانی ✏️ رهبر انقلاب: مباهله -که یاد آن را باید گرامی داشت و بسیار مهم است- در واقع مظهر اطمینان و اقتدار ایمانی و تکیه‌ی بر حقّانیّت است و این، آن چیزی است که ما همیشه به آن احتیاج داریم. ۱۳۹۷/۶/۱۵ 🌷 #روز_مباهله 🖥 @khamenei_reyhaneh

🌸سلام صبح سه شنبه تون سرشار از لطف بی کران خدا الهی گل لبخند رو لباتون همیشگی باشه الهی درهای موفقیت، مهربانی، عشق و صداقت همیشه بروی دلتون باز باشه 🌸 🌸صبحتون زیبا و پراز خیر و برکت🌸

🍂🍃🍂📖🍂🍃🍂 فایل صوتی تفسیر آیات ۱۷ و ۱۸ سوره احقاف توسط استاد قرائتی: وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﮔﻔﺖ : ﺍُﻑ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ! [ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﻨﻔﺮ ﻭ ﺩﻟﺘﻨﮕﻢ ] ، ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭﻋﺪﻩ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ﻛﻪ [ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ] ﺯﻧﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﻗﻮﺍم ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ، [ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﺸﺪﻧﺪ ] . ﻭ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻓﺮﺯﻧﺪﺷﺎﻥ ] ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ [ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺷﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ] ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭ ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﺧﺪﺍ [ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ] ﺣﻖ ﺍﺳﺖ . [ﻭﻟﻲ ﺍﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺨﺸﺎﻥ] ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﺍﻳﻦ [ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎ] ﺟﺰ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ! !(١٧) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺣﻖ ] ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ، ﻣﺤﻘﻖ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﻳﺎﻧﻜﺎﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ .(١٨)

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت معارف اسلامی وتوجه وعمل به آن روز سه‌شنبه شما بزرگواران صاحب دل همراه باسلامتی وعمرباعزت یاالرحم الراحمین مفهوم شناسی فلسفه مباهله درتاریخ اسلام روز نزول آیه تطهیر بر پیامبر اکرم بیست‌وچهارم ذی‌الحجه روز مباهله نام گرفته است. در این روز که روز نزول آیه «تطهیر» نیز هست، خداوند بر ارزش‌ها و فضیلت‌های اهل بیت (ع) و جایگاه راستین آنان در درک و شناخت اسلام راستین مهر تأییدی دیگر زد. مصداق آیه مباهله چه کسانی هستند روایات فراوانی در منابع معروف و دست اول اهل سنّت و منابع اهل بیت(علیهم السلام)آمده است، که با صراحت می‌گوید: آیه مباهله درباره علی، فاطمه، حسن و حسین(علیهم السلام) نازل شده است. ابتهال در دعا به معنی تضرّع و واگذاری کار به خدا مباهله در اصل از ماده بَهْل (بر وزن اَهْل) به معنی رها کردن است. به همین جهت هنگامی که حیوان را به حال خود واگذارند و پستان آن‌را برای جلوگیری از نوشیدن نوزادش در کیسه قرار ندهند به آن حیوان باهِل می‌گویند و از این رو ابتهال در دعا به معنی تضرّع و واگذاری کار به خدا است. رها کردن و واگذار نمودن بنده به حال خویش و گاه این واژه را به معنی هلاکت و لعن و دوری از خدا معنی کرده‌اند آن نیز به خاطر رها کردن و واگذار نمودن بنده به حال خویش و خروج از سایه لطف خداست، اما از نظر مفهوم متداول که در آیه به آن اشاره شده، مباهله به معنی نفرین کردن دو نفر به همدیگر است. پیامبر اسلام(ص)در برابر مسیحیان نجران به این ترتیب که وقتی استدلالات منطقی سودی نداشت، افرادی که با هم درباره یک مسأله مهمّ دینی گفت‌وگو دارند در یک جا جمع می‌شوند و به درگاه خدا تضرّع می‌کنند و از او می‌خواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند، همان کاری که پیامبر اسلام(ص)در برابر مسیحیان نجران کرد، که در آیه 61 سوره آل عمران به آن اشاره شده است. در این آیه می‌خوانیم: فَمَن حاجَّکَ فیهِ مِن بَعدِ ما جائَکَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدْعُ اَبنائَنا وَ اَبنائَکُمْ وَ نِسائَنا وَ ئِسائَکُمْ وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعنَةَ اللهِ عَلی الکاذِبینَ) «هر گاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده، (باز) کسانی درباره مسیح با تو به ستیز برخیزند، بگو: "بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما نیز فرزندان خود را، ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما نیز زنان خود را، ما از نفوس خود (و کسی که همچون جان ما است) دعوت کنیم، شما نیز از نفوس خود، آنگاه مباهله (و نفرین) کنیم، و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم"». گواه تاریخ بروقوع واقعه مباهله بدون تردید از نظر تاریخی این مسئله واقع شد. یعنی پیامبر(صلی الله علیه وآله) گروهی را انتخاب کرد و همراه خود برای مباهله آورد. مهلت خواستن بزرگان مسیحی از پیامبر(ص) در روایات اسلامی که مفسّران و محدّثان نقل کرده‌اند آمده است «هنگامی که آیه فوق نازل شد پیامبر(ص) به مسیحیان نجران پیشنهاد مباهله داد، بزرگان مسیحی از پیامبر(ص)یک روز مهلت خواستند، تا‌کید اسقف اعظم برترک و پرهیز ازمباهله تا در این باره به شور بنشینند. اسقف (اعظم) به آنها گفت: "نگاه کنید، اگر فردا محمد با فرزند و خانواده‌اش برای مباهله آمد از مباهله با او بپرهیزید، و اگر اصحاب و یارانش را همراه آورد با او مباهله کنید که او پایه و اساسی ندارد". حضور پیامبر با اهل بیت علیهم السلام فردا که شد که پیامبر(ص) آمد، در حالی که دست علی(ع) را گرفته بود و حسن و حسین(علیهما السلام) پیش روی او حرکت می‌کردند، و فاطمه(علیها السلام) پشت سر او. مسیحیان و در پیشاپیش آنان" اسقف اعظم آنان بیرون آمدند. تفسیر فخر رازی (جلد 8، صفحه 10) و قرطبی (جلد 2، صفحه 1346) و روح البیان (جلد 2، صفحه 44) و روح المعانی (جلد 3، صفحه 188) و بحر المحیط (جلد 2، صفحه 472) تفسیر بیضاوی (ذیل آیه مورد بحث) و تفاسیر دیگر التماس دعا

🌻سلام صبحتون درپناه مهدی فاطمه 💓چهارشنبه تون عالی و شاد 🌻امروز برای همه دوستانم 🍁روزی پراز عشق و محبت 💓پراز افتخار و سربلندی 🌻پراز صلح و سازش 🍁پراز دوستی و مهربانی 💓پراز دلخوشى و 🌻پراز خبرهای خوب آرزومندم 🍁روزتون زیبـا و در پنـاه خـدا

🌾🎋🌾📖🌾🎋🌾 فایل صوتی تفسیر آیات ۲۱ و ۲۲ سوره طور توسط استاد قرائتی: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ [ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ] ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ [ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ] ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻠﺤﻖ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﻛﺎﻫﻴﻢ; ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺳﺖ .(٢١) وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ﻭ [ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ]ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻣﻴﻮﻩ ﻫﺎ ﻭ ﮔﻮﺷﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ، ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﻴﻢ .(٢٢)

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت مراحل ومراتب بندگی وتوجه به حیات آخرت روز چهارشنبه شمابزرگواران صاحبدل وبااخلاص همراه باسلامتی وعمرباعزت یاحی یاقیوم دسته بندی انسانها دردنیا ازنگاه امیرالمومنین علی علیه السلام گروی دردنیا برای دنیا مردم در دنیا از جهت کار و عمل دو دسته اند: اول آنکه در دنیا برای دنیا کار می کند که دنیایش او را از آخرتش باز می دارد. او از فقر و تهی دستیِ بازماندگانش می ترسد ولی از تنگ دستی و فقر آخرت خود غافل است، لذا عمرش را برای سود و منفعت دیگران از دست می دهد. گروهی دردنیا برای آخرت دوم آنکه در دنیا برای عالم بعد از دنیا کار می کند. پس بی آنکه خود را زیاده به زحمت اندازد بهره اش از دنیا به او می رسد، پس هر دو نصیب را به دست می آورد و هر دو دنیا را مالک می شود. عیون الحکم ج ۶ التماس دعا

🌼 سلام صبحتون بخیر 🌷"صلوات" 🌼مداد است و پاک کن .... 🌷یعنی هم حسنه می نویسد... 🌼هم گناه را پاک میکند.... 🌷صبحتون معطر به عطر 🌼صلوات بر حضرت محمد (ص) 🌷و خاندان مطهرش 🌷اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم🌷

🍃📖🍃📢🍃📖🍃 فایل صوتی تفسیر آیه ۱۹ سوره مجادله توسط استاد قرائتی: اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﻭ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﺷﺎﻥ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺷﻴﻄﺎﻧﻨﺪ ، ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﺣﺰﺏ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭﺍﻧﻨﺪ !(١٩)

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق فهم معارف دینی وعمل به آن روز پنجشنبه شمابزرگواران صاحبدل وبااخلاص همراه باسلامتی وعمرباعزت لااله الاالله الملک الحق المبین همه انسانهای مؤمن و کافر وارد دوزخ خواهند شد!!! همگان به دوزخ واردمی شوند خداوند سبحان در آیه ۷۱سوره مریم می‌فرماید: وَ اِنْ مِنْكُمْ اِلاَّ وارِدُهَا كَانَ عَلیَ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِیاًّ هیچ یك از شما باقی نمی‌ماند، مگر آنكه به دوزخ وارد شود. و در آیه ۷۲ همین سوره می‌فرماید: ثُمَّ نُنَجِّی الَّذیِنَ اَتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظََّالِمیِنَ فِیهَا جِثِیاًّ افرادی را كه خداترس و باتقوی بوده اند، از جهنّم نجات خواهیم داد و ستمگران را فروگذاریم تا در آتش بر زانو درافتند پس از ورود همه در دوزخ ، خداوند سبحان در دو آیه فوق تصریح می‌فرمایند که تمام انسانها حتی مؤمنین پس از مرگ به دوزخ می‌روند، امّا عبور مؤمنین با شرایط ویژه‌ و با سرعت و بدون ناراحتی انجام می‌شود، به این معنا که انسان هر قدر از درجه ایمان بالاتری برخوردار باشد با سرعت بیشتری از جهنم عبور می‌کند و اصلا چیزی احساس نمی‌کند، انسانهایی که قابلیت تطهیر نداشته باشند و بالعکس انسانی که آلوده به گناه باشد به نسبت آلودگی و گناهانی که مرتکب شده، زمان بیشتری را در جهنم می‌ماند تا پاک و تطهیر شود و قابلیت ورود به بهشت را پیدا کند، و انسانهایی که قابلیت تطهیر نداشته باشند، خُلودِ در جهنم خواهند بود و برای همیشه در آنجا معذب می گردند. رسول خـدا ﷺ می‌فرمایند: هیچ نیكوكار و بدكرداری نیست مگر این که داخل جهنّم می‌شود، امّا آتش جهنّم در برابر مؤمنان سرد و سالم خواهد بود، همان‌گونه كه در برابر حضرت ابراهیم سرد و سلامت شد. سپس خداوند، پرهیزكاران را از آتش رهایی می‌بخشد امّا ظالمان را در آن ذلیلانه رها می‌كند. سوره مریم . آیه ۷۱ تفسیر نور الثقلین ج ۳ ص ۳۵۳ التماس دعا

🌸✨ سلام صبحتون بخیر 🌸✨ و تحت عنایت امام زمان باشید 🌸✨به لحظات انتخابی مهم 🌸✨نزدیک می شویم 💕✨سعی کنیم انتخابمون 🌸✨مورد پسند امام زمان باشه 💕✨الهے خوشبختی، مثل سایه 🌸✨همراهتون باشه ✅ رأی من دکتر سعید جلیلی