🍀 پس مشکل شناسایی شد. برای حل آن به اراده نیاز داریم. 🍀اراده باید تفکیک شود و ما بفهمیم که، 👈ارادت یا اراده ما دقیقا به چه صورت است 👈و ارادت ما بر چه اصولی بنا شده است. 👈ما خودمان را بسنجیم، ببینیم، ❓اراده‌ی ما در کدام مسیرها استوار است؟ ❓و در کدام مسیرها قرار گرفته؟ 🍀و بدانیم هر طرفی که قرار گرفت از همان جنس جهان هستی به ما عرضه خواهد داشت. 📚"جمله ارادت سه قسم است: اول، ارادت دنیایی محض است، و دیگر، ارادت آخرت محض، سیّم، ارادت حق محض." 🍀 وقتی می‌گوییم اراده پس برگردید به شکل ذهنی خودتان، آن چیزی که به عنوان تصمیم درونی، همیشه در ما استوار است ، 👈یا بر اساس یک اراده دنیایی است، یعنی برای اصلاح زندگی زمینی است. 👈یا یک اراده آسمانی است، برای آخرت است، بیشتر به عنوان کار نیک است. 👈 یا هیچ کدام از این‌ها را نمی‌خواهد، حق محض است. 🍀که به نوعی حضرت خواجه عبدالله انصاری، ما راه به سمتی می‌برد که نه دنیا، نه آخرت، خود حق.یعنی: 👈نه ترس از دوزخ، نه امید به بهشت 👈نه ناراحتی و مشکلات زندگی 👈بلکه معطوف به حضرت حق شوید. 🔷اگر شکل شما خدایی بشود و شبیه به خدا شوید آنچه که در جهان هستی بر شما عارض خواهد شد آن هم از جنس خدایی است و خداوند سرشار از رحمت و فراوانی است. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀یعنی گاهی برای اینکه حتی زندگی زمینی شما راحت‌تر حل شود باید ، 👈به حق بپیوندید. 🍀شاید گیر افتادن در زندگی زمینی، 👈ما را از حق دور کند، 👈در عین حال زندگی زمینی‌ما را دچار خلل و مشکلات بکند. 📚"اما ارادت دنیایی محض آن است که قول اله تعالی منکم من یرید دنیا» 🍀 چند آیه را اینجا می آورد. 👈کسانی که دنیا را دوست دارند 📚« یریدون عرض دنیا» 👈کسانی که عرضه داشتن دنیا را دوست دارند. 📚« من کان یرید حرص دنیا» 👈کسی که کاشت و کار در این دنیا را دوست دارد. 📚  «من کان یرید عاجلاً» 👈کسی که طرفدار عاجله است. 🍀عاجله چیزی که زود گذر است؛ یعنی 👈چسبیده به چیزی که دارد زود برایش می‌گذرد 👈و زود گذشتن، نشان از عمر بی برکت است؛ 🍀یعنی هر کسی که زندگیش دچار عجله شود 👈و صحبش بدون اینکه به درک و معرفتی برسد شب شود 👈 و شبش صبح شود بدون اینکه سینه‌ای از او بسوزد و آهی از دلش برخواسته باشد و به معرفتی برسد. 👈به نوعی در عجله قرار دارد. شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀 پس کسانی که زندگی‌هایشان سرعت بیش از حد گرفته و فرصتشان به پایان می‌رسد، و به آخر خط یعنی مرگ نزدیک می‌شوند باید این موضوع را جدی بگیرند. 👈 یعنی هر کسی که خیلی درمسائل دنیا غرق بشود، 🍀در مسائل دنیا غرق شدن؛ 👈یعنی نیروی حال را از دست بدهد؛ 👈یعنی شما نتوانی حال کنی 👈و نتوانی حال را بفهمی 👈و نتوانی از نیروی حال بهره مند شوی 👈و همیشه سرگرم نشخوار و گفتگوی ذهنی، 👈درگیری های روانی باشی، 🍀اگر این گونه باشی، سرعت زندگی برای شما وارد فاز عجله می شود، و عجله عمر شما را کوتاه می کند. 💚پس خوشا به حال کسانی که زمان بر آنها متوقف می شود، 👈عمرشان پربرکت می شود و 👈 حتی در اندک زمان می توانند دستاوردهای بسیار زیادی داشته باشند. 🙏خدایا ما را از کسانی قرار بده که عمرمان دچار عجله نشود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚" من کان یرید حیات دنیا و زینتها" 👈کسی که حیات دنیا و زینت های آن را می خواهد. 📚 "ان کنتن تردناً حیات دنیا و زینتها " 👈این ها آیاتی است که جناب شیخ هرات می آورد، مبنی بر اینکه ما یک اراده ای بر اراده ی دنیایی محض داریم؛ 🍀یعنی شما فقط به دنبال حیات دنیا هستید، همه فکر می کنند وقتی می گوییم به دنبال دنیا؛ 👈یعنی به دنبال پول بودن. 👈منظور این است که ذهنتان در دنیا گیر کند. 🍀 یعنی نتوانی یک لحظه ذهنت را خاموش کنی؛ 🍀نتوانی یک لحظه به عبادت بپردازی؛ 🍀نتوانی یک لحظه فکرا را خالی کنی؛ 🔷اگر به وضعیت افتادیم که همین طور دچار نشخوار فکری و گفتگوهای بیهوده درونی هستیم؛ 👈این بیانگر آن است که ما در دنیا گرفتار آمدیم. 🍀پس حب دنیا یا گرفتار آمدن در دنیا این نیست که حتماً ماشین خوب داشته باشید، خانه خوب داشته باشید، این تعبیر اشتباهی بود که صوفیانه بر آن نوشته شد. 🍀حقیقت ماجرا این است که:شما حق داری، همه این‌ها را داشته باشی؛ 👈اما نفست آزاده باشد ؛ 🍀یعنی نفس درگیر نباشد؛ 👈در گیر این گفتگوهای بیهوده و عدم آرامش درونی نباشد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚"نشان آن سه چیز است : یکی در زیادت دنیا به نقصان دین راضی بودن،" 👈برای اینکه موضوع به زبان امروزی برایتان قابل هضم تر باشد؛ 🍀هر چه که در مورد دنیا می‌گوید، فرض کنید: 👈 مشکلات و ناراحتی ها و مسائلی که ذهن شما را درگیر می کند 👈و سطح ارتعاشی و روانی شما را پایین  می‌کشد. 🍀هرچه که در مورد عقبی می گوید، یا دین می گوید؛ 👈یعنی آن کمال و معرفتی که شما کسب کردی و سطح آگاهی خودت را بالا آوردی. 🍀می‌گوید: نشانه آن، این است که برای زیادت دنیا، به نقصان دین راضی می شود؛ 👈یعنی نقصان مرام و معرفت و آگاهی و خودشناسی. 🍀اگر شما آدمی هستید که برای معنویت خودتان وقت می گذارید؛ یعنی دارید به آن احترام می گزارید. 🔷 اما اگر به خاطر اغتشاشات خانوادگی و ذهنی و اینها ازمسیر رشد باز ماندید؛ 👈یعنی آخرت خود را خرج دنیا می کنید. 💚و چقدر قشنگ می گوید: "نان دنیا را بخورید و برای آخرت کار کنید" 🍀یعنی این وقت را صرف چیزی بکنید که ماندگارتر باشد، چیزی که در روح ما حک شود. 💚"چیزی بگو که مزه‌ی روحم عوض شود" 🍀کاری کنید، چیزی یاد بگیرید که اینها جذب روحتان بشود. 🔷تمام بازی های اقتصادی، بازی های سیاسی، بازی های ایدئولوژی، .... 👈 مسائل سطح پایین ذهنی هستند. 🍀بعضی ها تمام عمرشان را سرگرم جدل و درگیری هستند. آن هم برای مباحثی که اصلاً به کمال روحی آنها کمک نخواهد کرد. 🍀این میشود کسی که به نقصان دین و آخرت، دنیای خود را صرف کرده. 👈یعنی بیشتر وقت خود را به بیهودگی بطالت گذرانده #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚 "ودیگر از درویشان مسلمان اعراض کردن" 🍀درویش یعنی آدم فقیر، وامروزه به آدمی که جاه ومقام و جایگاه سیاسی واجتماعی و دولتی ندارد، می‌گویند. 👈به عبارتی یک آدم عامی، یک آدم معمولی، اما درستکار. 🍀می‌گوید:این گونه از افراد، که در ارادت دنیای محض بسر می‌برند وضرر هم می‌کنند، 👈سعی می‌کنند با آدم های ساده ودرستکار، اما جایگاه اجتماعی واقتصادی بالایی ندارند آمد وشد نکنند، از آنها روی بر‌می‌گردانند. ❓یعنی چی؟ 👈یعنی چشم امید شان به یک ثروتمند یا دولتمند است و یک آدم عامی که می‌بیند چشم امیدش از او قطع است وبه او توجه هم نمی‌کند. 🍀خدمت شما بگویم: یکی از کلیدهای جذب ثروت و موفقیت را بگوییم ، اینکه چشم امید به هیچ ثروتمندی نداشته باشید. 🔷هیچ کدام از افراد فوق‌موفق دنیا وافراد اثر گذار دنیا، چشمشان به دست کسی نبوده. 👈یعنی چشمشان دنبال مال کسی نبوده، خودشان تلاش کردند، چشمشان دنبال قدرت کسی نبوده خودشان تلاش کردند. 🍀وتمام کسانیکه حقارت پذیرفتند وخواستند زیر بیرق کسی باشند تا حفظ شوند، 👈اینها ناخودآگاه خودشان را حقیر وضعیف کردند و جذب خوبی در زندگی آنها وارد نشد. 🍀بنابراین اگر به قیاس انسان ها بپردازیم وبگوییم: 👈این به درد ما می‌خورد 👈و امید به مال وثروت و قدرت به او هست ، پس با او دوست می‌شوم. 👈و وقتی امیدی به او نیست پس به او اهمیت نمی‌دهم. 🔷دقیقاً این فرمول فقر است. 👈یعنی شما انسانی نمی‌شناسید که اینگونه باشد وموفق شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀من نمی‌گویم چشم امید و همراهی فقرا  یا ثروتمندان، داشته باشید، از هردو باید دست بشویید و چشم امید به هیچ‌کسی نداشته باشید، 👈تا توانمندی‌های الهی‌گونه‌ی شما آغاز شود. 📚“دیگر، حاجت‌های خود را به مولا و حاجت‌های دنیا گرفتن” 🍀حاجت‌های خود به مولا یعنی: زمان‌هایی هست که آدم‌ها از پرودگار خود طلب و دعا می‌کنند، یعنی، یک خواسته‌ای دارند؛ 🍀می‌گوید: خواسته‌های ایشان، فقط خواسته‌های سطح پایین دنیوی است. 🍀یعنی اراده‌ی آن‌ها سطح پایین است. 🍀یعنی آنچه می‌خواهند، شاکله‌ای که برای خود قرار داده‌اند، 👈موضوعات سطح  پایین است. 👈مثلا امکانات اولیه را می‌خواهند. 🍀و یک نکته جالب برای شما بگویم: 👈معمولا آدم‌ها فکر می‌کنند اگر در فقر و بی‌چیزی باشند، بیشتر به خدا روی می‌آورند. 👈بعضی ها فکر می‌کنند، اگر در ثروت و آرامش و مکنت مالی باشند می‌توانند به خدا روی آورند و رشد معنوی بکنند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀خدمت مبارک شما بگویم: 👈به خدا روی آوردن و رشد معنوی، هیچ ربطی به اینکه شما ثروتمند و یا فقیر باشید، ندارد، ربط به این دارد که: 👈چقدر چشم‌ شما، دنبال آن ثروت است و برای آن حاضر هستید از سر اخلاقیات و شرافت بگذرید. ممکن است، 👈یک انسان فقیر و بی چیز باشد و تمام وجودش را ظلمت و تاریکی گرفته باشد. 👈 و یا یک انسان ثروتمند باشد و بازهم ظلمت و تاریکی وجودش را گرفته باشد. 🍀پس ربطی به میزان دارایی شما ندارد. 👈همه چیز ربط به اراده‌ی شما دارد که در کدام جهت است؟! 👈می‌توانید در کاخ، زندگی کنید و روی نگاه شما به حضرت حق باشد! 👈می‌توانید در کوخ، زندگی کنید و چشم شما به دست ثروتمندان باشد! 🍀در هر دو صورت، این شما هستید که اراده‌ی راه خود را مشخص می‌کنید. 🔷پس گفتیم: اراده، نیتی است که گام اول را می‌گذارید، یعنی حرکت کردید. 💚«یک دو گام از خویشتن بیرون زنم، گام دیگر بر سر گردون زنم» 🔷 یعنی آمدیم که گام بلندی در راستای تعالی برداریم، ببینیم اراده‌ی ما در کدام‌یک از این جوانب گیر کرده است. 👈پس امشب اگر به نیکی درس حضرت خواجه عبدالله انصاری را یاد بگیرید، همین امشب، گره‌های شما گشوده خواهد شد، ❓چرا؟ 👈چون ما گره‌ای داریم، که جهان هستی، این گره را در کار ما می‌اندازد! ❓چرا گره می‌اندازد؟! 👈چون اراده‌ی ما در جایی گیر کرده و امشب آن گیرِ اراده‌ی خود را شناسایی کنید و ببینید کجا گیر است؟ 🔷 حضرت شیخ ۹ مورد را، بیان می‌کند. 👈 آنها را شناسایی کنید 👈و به یاری خدا با توبه از سر آن گذر کنید 👈تا گره های زندگی ما گشوده‌شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚“و ارادت آخرت محض آنست که گفت: قوله تعالی:《 من أراد الاخرة》، 《 من کان یرید حرث الاخرة》. کسی که آخرت را می‌خواهد و کسی که برای آخرت کشت می‌کند و نشان آن سه چیز است: یکی در سلامت دین به نقصان دنیا راضی بودن،” 🍀وقتی می‌گوییم دین، یک فقط مفهوم فقهی نیست، بلکه یک مفهوم بسیار بزرگ از، 👈سلامت روان، 👈از آسودگی باطن، 👈از رشد و کمال روحی، 🍀از اینکه شما برای تعالی خود وقت بگذارید؛ 🍀مثلا اگر شما آنقدر کار می‌کنید که، برای سلامت روان خود، وقت نمی‌گذارید، نشان دهنده‌ی این‌است که : 👈با چسبیدن به دنیا، نقصان آخرت را ایجاد می‌کنید. 🍀 آخرت، از مفهوم پس از مرگ، بیرون بیایید، آخرت، همین الان است. 🍀ما همیشه فکر می‌کنیم، فرصتی داریم که توشه ای جمع کنیم و برای حساب آخرت خود می‌زنیم. 👈نه! قصه  آخرت همین الان است! 🔷چون آخرت، در محیطی بدون زمان و مکان، است. 👈پس آخرت همین الان است. 🍀 یعنی همین الان، شما درون خود را ببیند. ببیند که: ❓چقدر سرشار از نور یا ظلمت، است؟ 👈نشان‌دهنده‌ی این‌است که ما در جهنم  هستیم؟ یا بهشت! خیلی ساده است! 🍀وقت برای خود بگذارید، 👈 وقت برای مراقبه، آرامش، پیاده روی، سلامت جسمی، سلامت روانی، گفتگو با خانوداه، ایجاد حس‌های خوب، از همه مهمتر، یادگیری اصول معنوی، وقت برای مطالعه‌ی کتاب‌های خوب؛ 🔷 هرچه برای این‌ها وقت بگذارید،  با نقصان دنیا، به آبادانی آخرت پرداختید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀پس فرض کنید که آخرت می‌شود روح، ودنیا ذهن است. 👈چون ذهن که نمی‌تواند به آخرت برود؛ 👈و دستاوردی که به آخرت می‌رود، روح است،   🔷 آنچه که ما بدون دستاوردهای آخرتی، به دنیا بپردازیم؛ 👈یعنی به ذهن پرداخته‌ایم 👈و نوری در روح ما جاری نشده است. 🍀در گذشته، یک سبک زندگی بود و یک مثال‌هایی باید می‌زدیم. 🍀امروزه سبک زندگی، متفاوت است، باید مثال‌هایی بزنیم که برای امروز ما ملموس باشد. 🍀 پس هر چه که من کردم، 👈و اغتشاشات دنیوی 👈و ناراحتی های دنیوی خود را افزون کردم، 👈 و بندهای خودم را زیاد کردم، 👈و درگیری من با بقیه زیاد شد؛ 🍀 یعنی بیشتر سرگرم دنیا شدم. 🔷از این تفکر که من اگر یک کاخ داشته باشم، سرگرم  دنیا هستم! بیرون بیایید. 👈ممکن است، شما آن کاخ را داشته باشید و در آن کاخ، به خدا بیشتر فکر کنید 👈و ممکن است در کوخ باشید و به دنبال شیطان حرکت کنید! 📚“دیگر مؤانست با درویشان داشتن”، 🍀وقتی که من با انسان‌های بی چیز یا درویش، مؤانست می‌کنم، یعنی دوستی می‌کنم، 👈یعنی اصلا انتظار کمک از کسی ندارم؛ و همین سبب رشد من می‌شود. 🍀اگر دریافت کننده‌ی خوبی باشم! 🔷تمام کسانی که به دنبال جذب یک موضوع خوب در زندگی‌ خود هستند؛ باید ببینند که چقدر چشم امید به دست دیگران دوختند؟! 🔷اگر چشم امید کاملا قطع شود! هستی، فراوانی خودرا در زندگی شما جاری می‌کند! 🍀 و جالب اینکه دریافت روزی حقیقی، همیشه از جایی است که از آن، خبر نداریم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀و آنجاکه برای آن کیسه دوختیم و آنجا را مجرای ورود روزی خود می‌دانیم، 👈معمولا، ما را، همان جا، سرکار می‌گذارد. 🍀و جایی که به آن دقت نکردیم و اصلا مواظب آن نبودیم، 👈همان جا رشد می‌کند. 🍀اگر برآوردی اقتصادی از زندگی خود داشته باشید، می‌بینید که: 👈معمولا رشدها از ناحیه‌ای اتفاق افتاد که شما اصلا متوجه آن نشدید و خود به خود، خلق شد. پس می‌گوید: 👈 کار بسیار ارزشمندی است. 🍀و به این صورت است که شما با انسانهای فقیر و بی‌چیز آمدوشد دارید و هیچ حس منفی نسبت به‌ آنها ندارید. ❓چرا؟ 👈چون آنها را به عنوان یک فقیر نمی‌بینید، آنها را به عنوان روح الهی می‌بینید! 🍀یعنی آنها برای تو یک خدای درون دارند، که باید به خدای درون ایشان، احترام بگذارید. 🍀طبیعتا آدمها به افراد مشهور، به افراد دولتمند و ثروتمند، احترام کافی می‌گذارند. 👈 این جا یک نقصی پیش می آید. 🍀ممکن است ما به افراد ضعیف و قشر متوسط جامعه، به کسانی که به جایگاه بالایی نرسیده اند،  احترام کافی نگذاریم. 👈همین باعث قبض در زندگی ما می شود. باید همه را مورد احترام خودمان قرار دهیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚"سِیُم: حاجت های خود به مولا به آخرت افکندن؛" 🍀یعنی وقتی دعا می‌کند، 👈در سه حالت قبلی گفت؛ حاجت‌هایش را به دنیا افکندن. 👈در این جا می گوید: به آخرت افکندن؛ 🔷یعنی دعا یا درخواست که می کند، 👈🏻بیشتر درخواست های زمینی نیست؛ 👈🏻درخواست های آسمانی است. 🔷آدم های معنوی احساس می کنند مشکلات زمینی خودش حل می شود. 👈از خداوند طلب روزی‌های آسمانی کنیم. 🍀وگرنه کمترین چیزی که خداوند باید به ما بدهد؛ این است که هرم مازلو: خوراک، پوشاک و مسکن باید برای ما آماده باشد؛ یعنی کمترین چیز است. این‌ها را باید فرضیات ابتدایی زندگی در نظر گرفت. ❓از خدا چه طلب کنیم؟ 👈این ها که باید باشد. وقتی هم که نیست، باز هم روی این ها طلبی نداشته باشیم. 🔷ما باید طلب معنا را داشته باشیم. 👈و اندک اندک با پاک کردن اندیشه خودمان، جهان هستی، فراوانی را وارد زندگی ما می کند؛ #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_پنجم_ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi