📚«بنابراین دو پَر است یکی ترس و یکی امید، که تواند که با یک پَر بپرد!» ☘️ما نیاز داریم که در سلوک خود تعادل را رعایت کنیم. ☘️به عنوان مثال اگر همیشه روی پایه‌ی عقل باشید، یک آدم منطقی و خشک می‌شوید. هر از گاهی هم روی پایه‌ی شعر، رقص، عواطف و عشق‌بازی باشید. 👈اگر همیشه گریه کنید، خوب نیست! 👈اگر همیشه بخندید، خوب نیست! 👈اگر همیشه گوشه‌گیر باشید، خوب نیست! 👈اگر همیشه برقصید و برون‌گرا باشید هم خوب نیست! ☘️باید تعادل را برقرار کنید. ☘️انسان با دو بال پرواز می‌کند و این دو بال را می‌توانیم عقل و عشق بنامیم. ☘️بعضی‌ها می‌گویند "عقل بد است" و عده‌ای هم  می‌گویند "عشق بد است." 👈همه‌‌ی اینها خوب و بد ندارند و ابزارهای جهان هستی هستند؛ بدین معنا که ما نمی‌توانیم بگوئیم که عاشقان خوب و عاقلان بد هستند. 👈علیه یکدیگر هم حرف‌زدن بچه‌گانه است. ☘️ابزار و وسیله‌ هستند و ما باید از آنها استفاده کنیم و بتوانیم رشد کنیم. 👈چقدر هم زیبا بیان می‌کند که امید، مرکب خدمت است. ☘️یک اسب،مرکب و یک وسیله است که در اختیار انسان قرار داده شده است. ☘️بنابراین «امید، مرکب خدمت است و زادِ اجتهاد.» 👈«زاد» توشه و انرژی می‌شود. ☘️مثلاً وقتی به ماشین بنزین می‌زنید، حرکت می‌کند که ازاد و توشه‌‌ی بنزین می‌شود. 👈«اجتهاد» هم به معنای کوشش و جهد کردن است. ☘️لذا امید هم خودرو و هم مرکب خدمت و حرکت شماست و باید با آن خدمت کنید. 👈از اینجا به بعد دیگر آدم برای خود زندگی نمی‌کند و در راستای شکوفایی خود به دیگران خدمت می‌کند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«زادِ اجتهاد است.» بنزین توشه‌‌ی آن ماشین است. 📚«و عُدّتِ عبادت است.» 👈«عدت» هم شاخ، برگ، وسایل و امکانات می‌شود. 👈عبادت در معنای صوفیانه‌، خدمت می‌شود. 💚«عبادت به جز خدمت خلق نیست به تسبیح و سجاده و دلق نیست.» ☘️از منظرِ فقهی نماز خواندن می‌شود. 👈نماز هم کلمه‌ای فارسی است و ربطی به صلاة ندارد. 👈نماز خواندن در منظر صوفیانه، خدمت کردن می‌شود. ☘️شما با رجا یک مرکب و تجهیزاتی برای کوشش دارید و امکاناتی که بتوانید خدمت‌رسانی عاشقانه انجام دهید. 📚«و مَثَل ایمان چون مَثَلِ ترازوست.» 👈چون می‌گوییم انسان متعالی، انسان متعادل است. ☘️می‌خواهید بفهمید که شما یک آدم کارکرده و درست هستید، باید متعادل باشید. 👈نه از این طرف بام بیفتید، نه از آن طرف بام‌. ☘️بعضی‌ها یک‌دفعه در خط عرفان می‌افتند و همه را تکذیب می‌کنند، با همه درگیر می‌شوند. ن👈اگهان لاییک می‌شوند و همه را کنار می‌گذارند. 👈انسان باید متعادل باشد. ☘️چقدر قشنگ بیان می‌کند که مَثَل ایمان چون مثل ترازوست. ❓ترازوی دو کفه‌ای را دیده‌اید؟! ☘️یک نشانگر دارد و باید در تعادل باشد. یک کفه ترس و کفه‌ی دیگر امید، 👈بدین‌معنا که یک‌طرف خوف و طرف دیگر رجاست. ☘️انسان متعادل برای خدا هم می‌رقصد و هم گریه می‌کند. 👈برای خدا هم درون‌‌گرا و هم برون‌گرا می‌شود. ☘️منظور از "برای خدا برای "خود آ" شدن است. 👈یعنی خود آمدن و برای تعالی خود است‌. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚بنابراین «چون مثل ترازوست، یک کفه ترس و دیگر امید» 📚«و زبانه دوستی کفه‌ها» 👈بیان می‌کند زمانی‌ که این کفه‌ها باید در تعادل قرار بگیرند، زبانه‌ای آن بالا هست. 📚«زبانه دوستی کفه‌ها به اخلاق نیکو آویخته» یعنی اگر در تعادل باشد... 👈این زبانه همان دوستی است که اخلاق شما خوب می‌شود. ☘️وقتی می‌گویند "اخلاق خود را خوب کن"؛ یکی می‌گوید "من اگر ساکت باشم، اخلاق‌ام خوب است. دیگری گفته "من اگر برون‌گرا باشم و بخندم، اخلاق‌ام خوب است!" ❓کدام خوب است؟ 👈تعادل، خوب است. 👈تعادل یعنی به‌جا بخندید و به‌جا ساکت باشید، به جا دوستی یا قهر کنید. ☘️یعنی خوف و رجا را همزمان با هم داشته باشید. 👈این فن اخلاق متعادلی است که ما در زندگی خود باید داشته باشیم. ☘️هر وقت در زندگی احساس کردید که ترازوی وجود شما به یک‌‌طرف خم می‌شود، بدانید از مسیر اخلاق خارج می‌شوید و یک عده‌ای ناراحت و دلشکسته می‌شوند و دوستی‌ها را خراب می‌کنید. ❓چرا؟! 👈چون در تعادل نیستید. ☘️خیلی مهم است که بفهمیم کجا دعوا و کجا آشتی کنیم. 👈این "کجا" فن زیستن است. ☘️اگر تمرین خوف و رجا داشته باشیم و ببینیم که امروز به خودم سخت بگیرم یا جایزه بدهم. 🟡شما در چله‌ی حکمت زرین به یاد دارید که گفته شد "یک‌جا باید خودتان را تنبیه کنید. و یک‌جا باید به خودتان جایزه بدهید"، که رجا می‌شود. ☘️وقتی یاد گرفتید که با خود چگونه رفتار کنید، 👈یاد می‌گیرید که با همسر، پدر، مادر، فرزند و جامعه‌ی خود چطور رفتار کنید. ☘️بنابراین انسان خود‌ساخته اول از همه به خود سخت گرفته است. ☘️وقتی ما کمی می‌خواهیم رشد کنیم، اول از همه می‌گوییم "بچه‌های ما باید عبادت کنند، حجاب‌‌های خود را رعایت کنند، فلان خلاف‌ها را نباید داشته باشند و دوست دختر و دوست پسر نداشته باشند." 👈تمام تمرکز ما برای ساخت معنویت این است که بقیه را بخواهیم بسازیم. 🔺این نشان دهنده‌ی این است که ما نفهمیده‌ایم بقیه‌ای وجود ندارد و فقط ما هستیم. ☘️ما فقط می‌توانیم خودمان را نجات دهیم. ☘️خدا گواه است مواردی که توضیح می‌دهم برای شما نیست و برای این است که خودم یاد بگیرم. 👈می‌خواهم کتاب را بخوانم و یاد بگیرم. 🔺اگر یک‌درصد فکر کنم می‌خواهم به شما یاد بدهم، نه خودم می‌فهمم و نه شما. ☘️بنابراین ما مسئول خودسازی و اینکه هر روز خود را در تعادل قرار بدهیم، هستیم. 👈به خود سخت بگیریم یا به خودمان جایزه بدهیم. ☘️چنین موردی رفتارهای ما را متعادل می‌کند و فن ارتباطی با بقیه را هم یاد می‌گیریم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«مرغ ایمان را دو پر خوف و رجاست مرغ را بی پَر پرانیدن خطاست.» ☘️بیان می‌کند که وقتی همزمان با هم خوف و رجا نداشته باشید، 👈اصلاً سالک نیستید و نمی‌توانید پرواز کنید. ☘️جاذبه، دافعه، تشویق و تنبیه؛ همه را برای خود نیاز داریم. ☘️جناب مولانا در داستان طوطی و بازرگان نشان داد که جان انسان را یک مرغ می‌داند که در قفس تن اسیرست. ☘️این هم، همان است. 👇بیان می‌کند که اگر می‌خواهید مرغ یا ایمان نجات پیدا کند، تعادل خوف و رجا را در خود نگه دارید. 📚«رجا را سه قسمت است: یکی رجا ظالمانه» ☘️جالب است من هر چه این مطلب را خواندم، نمی‌شود دقیقاً متوجه شد که طرف با خدا یا خلق یا خود حرف می‌زند. ❓چرا؟ 👈چون این پایه‌ی عرفان خراسان است. ☘️به نظر من خالص‌‌ترین قسمت عرفان خراسان همین خواجه‌ عبدالله انصاری باشد که کامل‌ترین آن‌هاست. ☘️زمانی که می‌خواهد خدا بگوید؛ به ریشه‌های اومانیسم یا انسان‌گرایی بسیار احترام می‌گذارد و می‌گوید "این خلق!" ❓یعنی اگر می‌خواهید خدا از شما راضی‌ باشد، برخورد شما با خلق چگونه است؟ ❓می‌خواهید خود را رشد دهید، با خلق چه‌کار می‌کنید؟ ☘️یعنی عرفان خراسان بسیار انسان‌‌گراست و شدیداً بر پایه‌ی این است. 👈در متن آن جوری ترکیب کرده است که شما نمی‌توانید بفهمید که الآن با خدا حرف می‌زنید یا با انسان حرف می‌زنید! 👈بیان می‌کند که حقوق‌ هر دوی آنها را باید رعایت کنید. ☘️بنابراین اول، رجای ظالمان. ☘️رجای ظالمان یعنی اینکه (رفتار یا منش) شما در زندگی خود با انسان‌ها برخلاف رجای الهی بود. ❓چرا یک‌باره بر سر انسان‌ها آمد؟ ☘️چون بیان می‌کند که تو با انسان‌ها چطور رفتار می‌کنی؟ 👈خداوند همان‌گونه با شما رفتار می‌کند! ☘️یعنی در عرفان خراسان، مشیت ما را بازتاب ارتباط ما با دیگر انسان‌ها می‌داند. ❓یعنی می‌گوید، چقدر با انسان‌ها در ‌رحمت و دوستی هستید؟ 👈خداوند هم همان‌قدر با شما در رحمت و دوستی‌ است! ❓چقدر کمک می‌کنید؟ 👈خداوند هم در همان حد به شما کمک می‌کند! ☘️یعنی بازتابی که تقدیر الهی در زندگی ما جاری می‌کند را کاملاً حاصل این می‌داند که من با بقیه(دیگران) چطور رفتار می‌کنم. ☘️بنابراین به سراغ رجای ظالمان می‌رود. 👈طرف مقابل خطا و ظلم کرده است. ❓شما باید با او چطور رفتار کنید؟ #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«دَر‌گذاشتن جرم را» ☘️بیان می‌کند که خطا کرده است یا جرمی مرتکب شده است؛ 👈شما باید از او بگذرید فراموش کنید، ببخشید و صلح و دوستی برقرار کنید. ❓چرا این‌کار را می‌کند؟ ❓زمانی که یک‌‌نفر را که در حق من جوری کرده است را می‌بخشم، نتیجه‌ی آن چه می‌شود؟ 👈رجای الهی وارد زندگی من می‌شود و خداوند هم بر من می‌بخشد. ی☘️عنی ما وضعیتی داریم که به هم گره خورده‌ایم، من، شما را می‌بخشم و خداوند هم من را می‌بخشد 👈و در زندگی ما گشایش اتفاق  می‌افتد. ☘️بنابراین تمام کسانی که جور، ظلم و ناراحتی‌ای به‌ویژه از خانواده‌ها یا دوستان خود در دل دارید، 👈لطفاً بر زمین بگذارید و آنها را ببخشید. ☘️اگر شما ببخشید (در آن آیه گفته شد که رجاء رحمت می‌آید)؛ 👈یعنی امید رحمت در زندگی شما می‌آید و می‌توانید از جریان رحمت جهان هستی بهره‌ای برگیرید. 📚«در گذاشتن، جرم را» 👈یعنی از خطای دیگران بگذرید. 📚«و پوشیدن، عیب را» 👈کسانی که اشتباهی کرده‌اند، چشم خود را ببندید و جایی از خلاف دیگران صحبت نکنید. 🔺امروزه رسم شده است که یک‌سری رسانه‌ها، فردی که خطایی مرتکب شد است و آبروی خود را از دست داده است، رسانه‌ای می‌کنند و عده‌ای دیگر هم آن را پخش می‌کنند. 👈اگر این کار را انجام دادید، رحمت الهی وارد زندگی شما نخواهد شد. ☘️درست است که می‌گوید "دشمن من است (حتی یکی از رئیس‌جمهورهای غربی بود، روزی دیدم صدایی از او آمد... خوب پیرمرد بود، خطایی کرده و دست خود او نبوده است. بسیاری از افراد این موضوع را همه وایرال می‌کردند.) 👈از کسانی که مذهبی نیستند انتظاری نمی‌رود، اما شما که مذهبی هستید! 🔺چرا آبروی یک رئیس‌جمهوری که متعلق به شما نیست، مربوط به کشور دیگری است و خطایی از او سر زده است را می‌برید. ❓یعنی شما نفهمیده‌اید که همه‌ی شما بندگان خدا هستید؟! ❓فکر کردید که فقط شما بنده‌ی خدا هستید و او مثلاً دشمن خداست!؟ ☘️زمانی خواهی دید... 💚«روزی که پرده بر‌اُفتد نه تو مانی و نه من!» 👈روزی که پرده‌ها کنار رود، می‌بینید. ☘️مثلاً ما بدبخت روزگار بودیم و شاید آن کسی که او را که تکفیر می‌کردیم، او بهتر از ما بوده است. 💚 «فردا که بارگاه حقیقت شود پدید بیچاره رهروی که نظر بر مجاز بست» ☘️ما درگیر مجازهای ذهن خود هستیم. لطفا کاری نداشته باشید که بگویید "این رئیس‌جمهور بدی بوده است و اشتباهی و خطایی کرده است." 🔺ما که نباید همین‌طور آبروی او را ببریم، یعنی هر وقت به این نتیجه رسیدید که حتی عیب دشمن خود را بپوشانید. 🌱من مدتی پیش دیدم که متأسفانه یکی از علما حکمی داده بود که "آبروی کسانی که مخالف شما هستند را بِبَرید." فتوا داده بود که "به آنها حتی بُهتان بزنید و آبروی آنها را ببرید." 👈و این موضوع بسیار خطرناک است، یعنی ما حداقل باید آگاه باشیم که در چنین دامی نیفتیم. ☘️اگر که می‌خواهید رشد کنید و رحمت الهی بر زندگی شما وارد شود، 👈باید از جرم دیگران بگذرید، آنها را ببخشید و عیب‌های ایشان را آشکار نکنید. ☘️هر کس خطایی دارد و خود ما هم پر از اشتباه و خطا هستیم. 👈شما ستارالعیوب باشید و عیب‌های دیگران را بپوشانید تا خدا هم عیب‌های ما را بپوشاند و ان‌شاءالله ما را نجات دهد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و باز پذیرفتن خصمان» ☘️«خصم» به‌معنی دشمن است، یعنی کسی‌ که کاری کرده است و از هم جدا شده‌اید و قهر کرده‌اید. 📚«باز‌پذیرفتن» ☘️لذا دوباره راه برگشت را برای او هموار کنید، یعنی تا آخر عمر کینه‌ای نباشید و نگویید "من دیگر با شما حرف نمی‌زنم!" 👈اگر شرایطی پیش آمد، دوباره دوستی‌ها را برقرار کنید. ❓چطور می‌گوییم که "خدایا خلاف کردم و توبه می‌کنم؟" 👈دوباره خلاف می‌کند و دوباره توبه می‌کند. اگر می‌خواهید که خدا دوباره شما را ببخشد، شما هم دیگران را ببخشید. ☘️از اشتباهات آنها چشم‌پوشی کنید و به روی آنها هم نیاورید، اصلاً انگار نه انگار! 👈به این راحتی تمام شد. 🔺یعنی حمل ناراحت، خشم و کینه‌ای که بین شما هست و این‌گونه تماس‌ها سبب می‌شود که رجا و امید از بین برود. 💚قول‌الله تعالی: سوره‌ی اسراء آیه ۵۷ ☘️جناب خواجه‌ عبدالله‌ انصاری قسمتی از آیه را نوشته اند و من آیه را کامل برای شما می‌خوانم. 💚«اُولٰئِکَ الَذیٖنَ یَدعونَ یَبتَغونَ اِلیٰ رَبِهِمْ الْوَسیٖلَه» ☘️این آیه خیلی جای تفکر دارد و هر کدام از مفسرین، آن را به شکلی معنی کرده‌اند. 👈حالا اگر کمی ترجمه‌ای که خدمت شما ارائه می‌‌شود متفاوت باشد؛ بدانید که خود مفسرین هم ترجمه‌های متفاوتی را ارائه داده‌اند. ☘️بیان می‌کند آن کسانی که شما را می‌خوانند، یعنی پیامبران! 💚«یَبْتَغوُنَ اِلیٰ رَبِهِمْ» 👈برای تقرب به سمت رب است. ☘️چون "ربهم" از یک وسیله کمک می‌گیرند. 👈وسیله در اینجا در واقع خطوط قبلی می‌شود! ☘️گفته شد که رجاو امید مرکب شماست. 👈یعنی رجا امکانات شما یا ماشین یا در واقع سوخت آن ماشین یا تجهیزات آن ماشین است. ☘️در اینجا بیان می‌کند که حتی آنها هم از وسیله استفاده می‌کنند؛ 👈یعنی تلاش می‌کنند که دستاویزی برای رشد و امید داشته باشند. 💚«اَیُهُمْ اَقْرَبوُنْ» 👈کدام‌یک از اینها به خداوند نزدیک‌تر هستند؟ 💚«یَرْجُونَ رَحمَتُهُ وَ یَخٰافوُنَ عَذٰابَه» 👈کسانی‌که امید رجا یا رجا رحمت الهی داشتند و از عذاب خداوند بیم داشتند و می‌ترسیدند؟ 👈سپس بیان می‌کند که حق دارند. 💚«اِنَّ عَذٰابَ رَبّکَ کٰانَ مَحْذُورٰا» 👈مواظب باشید (محذور از حذر می‌آید) بیان می‌کند که از عذاب الهی باید حذر کنید‌ و شوخی‌بردار نیست. ☘️برخی از مفسرین مختلف این وسیله را مثبت و برخی منفی ترجمه کرده‌اند. 👈یعنی بعضی گفته‌اند که از امکاناتی برای رسیدن به پروردگار استفاده می‌کنند، که اشتباه است. 👈بعضی هم گفته‌اند نه! وسیله به معنی تقرب است. ☘️ما اینجا وسیله را به‌عنوان ابزار رجا درنظر می‌گیریم. 👈یعنی اینکه ما از امکاناتی بهره می‌بریم تا بتوانیم هر روز رجا خود را افزایش دهیم. ❓بیان می‌کند که اگر می‌خواهید به مرحله‌ی رجا ظالمان(منظور این نیست که ظالم شوید) یعنی گذشتن از سر ظالمان برسید، وسیله‌ی آن چیست؟ ☘️وسیله‌ این است که شما شروع کنید هر روز دیگران را ببخشید و با این کار به نقطه‌ی رجا می‌رسید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️دوستان همین‌طور که در حال صحبت کردن پیرامون موضوع رجا هستیم، 👈می‌توانید از خدا بخواهید که در قلب شما حالت رجا یا امید را روشن کند که متوجه شویم چه شکلی‌ است. ☘️چون حقیقتاً ما در مسیر عرفان بی‌سواد هستیم، نه پیری داشتیم و نه استادی و راهنمایی! 👈 از روی کاتالوگ انسان جلو می‌رویم و برای همین اگر خداوند به نوعی به ما نشان ندهد هیچ‌وقت نمی‌فهمیم، مثل اینکه من خواص آب پرتقال را برای شما تعریف کنم، اما شما نه پرتقال را دیده باشید و نه اصلاً دیده باشید که می‌شود آب پرتقال را گرفت! خیلی پیچیده می‌شود! 👈مگر این‌که کسی آب پرتقال را در سفره‌ی ما قرار دهد و بگوید آب پرتقال است! ❓ما هم الآن بگوییم "خداوندا تو بگو و خودت در قلب ما نشان بده که رجاء چیست؟" 👈تا بتوانیم درک امید الهی داشته باشیم. 📚«و دیگر رجای مقتصدان است» ☘️«مقتصد» یعنی میانه‌رو، کسی‌که در تعادل به سر می‌برد‌. 📚«و در گذاشتن تقصیر را» ☘️ تقصیر با جرم فرق می‌کند. ☘️مجرم کسی‌ است که خلافی کرده و در (مبحث رجای ظالمان) می‌گفت که از سر خلاف و جرم او بگذرید. ☘️تقصیر یعنی کوتاهی کرده است. 👈مقصر الزاماً مجرم نیست! 👈مقصر کسی است که کوتاهی کرده است. ☘️مثلاً سر پست خود به خواب رفته یا درس نخوانده است. 👈او جرمی نکرده است، بلکه کوتاهی کرده است. 📚«درگذاشتن تقصیر را» ☘️کسانی هم که در زندگی کوتاهی می‌کنند، در زندگی خود از آنها بگذرید. 📚 «و پذیرفتن طاعت را» ☘️ خوب باز هم گفتم، آن‌قدر مطالب در‌هم آمیخته هستند که متوجه نمی‌شویم طاعات الهی مد نظر است یا اینکه اشاره به یک نفر که از شما تشکر می‌کند، دارد. ☘️چون به نوعی  پیام می‌دهد که تمام اینها در هم آمیخته هستند. 💝زندگی معنوی چیزی به‌جز زیستن متعالی در تن مادی بر روی زمین خاکی نیست. ☘️یعنی فکر نکنید که شما هر روز باید در ملکوت سیر کنید. 👈نه! همین‌جا مانند آدم زندگی کنید. انسان و آدم شویم، فرشته و آدم معنوی شده‌ایم؛ یعنی به‌دنبال چیز عجیب‌و‌غریبی نباشید. ☘️خیلی جالب است که ما فکر می‌کنیم ما باید حتماً به یک قدرت ماورایی برسیم، صاحب کرامت شویم و از غیب خبر داشته باشیم. 👈هیچ یک از اینها ربطی به عرفان ندارد! ☘️آن چیزی که به‌عنوان معنویت و عرفان می‌شناسیم تماماً اخلاق است. 👈اخلاقِ بسیار سخت‌گیرانه و همچنین ریز بینانه! ☘️یعنی کسی کوتاهی کرد، از سر او بگذرید. ☘️اگر عذرخواهی کرد یا در واقع خلافی کرد، بپذیرید و خود شما هم این‌طور مورد پذیرش طاعات خود قرار خواهید گرفت. ☘️من اگر لطف کسی را بپذیرم و او را ببخشم و از کوتاهی او چشم‌پوشی کنم، 👈خداوند هم در زندگی همین‌گونه با من رفتار خواهد کرد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️وقتی حال یک نفر را خوب می‌کنید، طاعت الهی به جای می‌آورید، لذا اینها در هم آمیخته‌ است و دو تا موضوع تفکیک شده نیست، یعنی  👈زیست متعالی و با حکمت شما، زیست ملکوتی شماست. ☘️اینکه ما دنبال این باشیم که انرژی‌هایمان را متعادل کنیم که آیا ما در وضعیت درک ابعاد بالاتر هستیم یا نیستیم؟ 🔺این موضوعات مربوط به بعد از مرگ است. ☘️الان که زنده هستید، همین را خوب زندگی کنید 👈با تن و اخلاق مادی خوب زندگی کنید، با کسانی که اطراف شما هستند خوب زندگی کنید. ❓افراد زیادی به دنبال این هستند که پرواز روح یاد‌بگیرند خیلی خوب است، اما آیا شهرهای اطرافتان را سفر کردید؟ ❓آیا درون زندگی خود به اندازه کافی گشتید؟ ☘️سعدی خیلی زیبا مثال می‌زند، البته کمی حرف‌های او  بی‌ادبانه‌ و صریح است. ☘️می‌گوید که فردی هر شب در آسمان‌ها دنبال افلاک بود و خانم او با کسی قرار می‌گذاشت بعد به او گفتند که "تو روی پشت دنبال اقلام می‌گردی و خبر نداری که در خانه خودت چه خبر است!" 👈این حال و روز همه‌ی ما است. 💫ما که بیرون به دنبال چیزی می‌گردیم در صورتی که آن بهشت در اخلاق الهی است. ☘️آن قدرت، توانمندی و انرژی که دنبال آن هستید و حتی می‌خواهید مسیح زمانه شوید؛  👈چیزی به جز مسیر اخلاق ندارد. ☘️برای همین باید «به افزودن معونت را» 👈یعنی هر روز باید سرگرم یاری باشید و یاری خیلی زیباست. ☘️شما صبح به صبح که از خواب بیدار می‌شوید...(من این را قبلاً گفته‌ام.) 👈شاید بگویم تنها تمرین معنوی که من در زندگی انجام می‌دهم همین است. ❓بگویید، خدایا چه کاری داری من امروز انجام دهم؟ ❓چگونه می‌توانیم تو‌ را یاری کنیم؟ ☘️باور کنید من غیر از این هیچ کار خاصی انجام نمی‌دهم. ❓خدایا چه کمکی از دست ما برمی‌آید؟ ❓چه یاری می‌توانیم بکنیم ؟ ☘️چون می‌گوید: «إنْ تَنْصُرُاللّه یَنْصُرْکُمْ» 👈اگر شما خدا را یاری کنید خدا هم شما را یاری می‌کند. ☘️واقعاً ما نیاز به هیچ کاری نداریم و خداوند خودش برای ما امکانات را فراهم خواهد آورد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

سوره فاطر آیه‌ی ۲۹ 💚و قول الله تعالی: «إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ» 👈کسانی که کتاب خدا می‌خوانند و به اقامه نماز می‌پردازند. 💚«وَأَنْفَقُوا مِمَّا» 👈از آن چیزهایی که به آنها روزی دادیم می‌بخشند، از علم و دانش حتی سلامتی و لبخند و خنده‌ به همه بخشش می‌کنند. 💚«رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً» 👈هم به صورت مخفی و هم آشکار. ما خیلی حساس هستیم که کسی بفهمد یا نفهمد. ☘️چیزی که قرآن می‌گوید این است که شما اصلاً دقت نکنید که دیگران می‌بینند یا نمی‌بینند، 👈شما بخشش خود را انجام دهید. ☘️بعضی‌ها وسواس‌گونه مواظب هستند کسی نفهمد که بخشش می‌کنند و برخی هم نشان می‌دهند که ما بخشش می‌کنیم. ☘️قرآن می‌گوید که «سِرًّا وَعَلَانِيَةً» اصلاً به اینکه آشکار یا مخفی باشد کاری نداشته باشید و اصلاً دقت نکنید که بقیه شما را می‌بینند یا نمی‌بینند 💚«يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ» 👈اینها امید به تجارتی دارند که هیچ وقت زوال و کسادی داخلش نیست. (تبور به معنای از دست رفتن و کسادی) #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️بازار پستی و بلندی دارد. یک روز در سود و یک روز در ضرر هستید. ☘️یک کار داریم که همیشه در سود هستیم و چقدر خوب است که شما یاد بگیرید. ❓اما کدام کسب و کار همیشه در سود است؟ 👈کسب و کاری که شما همواره در حال بخشندگی باشید. ☘️آشکارا یا مخفی فرقی نمی‌کند و همیشه در حال بخشش هستید. ☘️وقتی این‌گونه باشید، در حال سود دائم قرار گرفتید. ☘️در هر شغلی که باشید؛ وقتی در آن شغل شما آنچه که دارید را به طور کامل در اختیار دیگران قرار دهید و بهترین خودت را ارائه دهید.... 👈درست است که شغل شماست، اما در حال انفاق هستید، وقتی چیز خوبی یاد می‌گیرید و به دیگران می‌دهید. ☘️من مطمئنم جامعه ایرانی نجات پیدا می‌کند ☘️ما یکی از سخت‌ترین دوران‌های تاریخمان را طی کردیم. ☘️می‌گویم "سخت‌ترین" شاید شما الآن بخندید، اما روزی در تاریخ تحلیل‌هایی خواهد شد و نشان می‌دهند که ما از نظر روانی یکی از سخت‌ترین دوران تاریخ را طی کردیم. ☘️من یک نشانه می‌بینم که احساس می‌کنم که تقدیر مردم ما تغییر کرد و در سود افتادیم. ☘️آنکه هر کسی را می‌بینم در راستای حال خوب، خوشبختی و تعالی دیگران گام بر‌می‌دارد؛ برای هم فایل می‌فرستند، به همدیگر کتاب معرفی می‌کنند و یک جمله قشنگ می‌بینند به‌ هم یاد می‌دهند. ☘️ما الان دوره‌ای را طی می‌کنیم که از لحاظ اخلاقی آن چیزی که خدا به ما بخشیده را انفاق می‌کنیم. ☘️فقط یک چیز دیگر مانده که از لحاظ مالی هم بتوانیم این کار را کنیم. ☘️یعنی من یک کار خوب که یاد می‌گیرم به دیگران هم یاد بدهم، مهارت را به دیگران هم‌ یاد بدهم و مرتب نترسم این فردا شریک من می‌شود، مال من را می‌خورد، مشتریای‌های من را می‌دزد و... ☘️اگر این را هم طی کنیم...(چون ما اخلاق را در ایران خیلی خوب پیش می‌رویم خدا را شکر) و اقتصاد را هم به همین شیوه‌ی همدلی و نیت انفاق طی کنیم؛ 👈 بازتاب آن خیلی زود در مملکت ما جاری خواهد شد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️به همین دلیل چشم‌اندازی که می‌بینم... البته من غیب‌گو نیستم، اما طبق آیات قرآن و سنت‌های الهی، جامعه را با سنت‌های الهی مقایسه می‌کنیم و می‌فهمیم که به چه سمتی می‌رویم. ☘️شاید در وضعیت دشواری هستیم، اما جهت ما خیلی خوب است. ☘️ملت ایران جهت خوبی را انتخاب کرده است. 👈راهی که دست همدیگر را بگیریم و حال همدیگر را خوب کنیم. ☘️باور کنید حتی آرزوی طنزپرداز‌ها هم در اینستاگرام این است که یک لبخند بر روی لب مردم بیاید. ☘️من خیلی طنزپرداز می‌شناسم و می‌بینم اصلاً طنزپرداز نبودند و برای انفاق شادی طنزپردازی می‌کنند؛ چون می‌گویند "من دیده‌ام که  جامعه خیلی افسرده است‌؛ پس این کار را انجام می‌دهم." 🔺حالا عده‌ای درمورد آنها قضاوت می‌کنند که اینها مضحک، پلید و سطح پایین هستند. ☘️نه درد جامعه را فهمیده است که رجا، امید و شادی ندارد؛ برای همین مرتب در جامعه تزریق شادی می‌کند. 👈خیلی ارزنده است. ☘️نهایتاً آینده خیلی روشنی برای جامعه ایران می‌بینم، 👈بخواهیم و نخواهیم به این سمت حرکت می‌کنیم. ☘️اگر بخواهیم سرعت به آن بخشیده شود، روند تکثیر خوب بودن را بیشتر کنید. ☘️از خانه بیرون می‌آیید و می‌بینید که ماشین یک نفر خراب است، او را کمک کنید. ☘️به آدم‌ها دائماً لبخند بزنید و آنها را خوشحال کنید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️باور کنید من یکی از عارف‌ترین دوستانی که می‌شناختم، (خدا حفظش کند) کارش این بود که سرای سالمندان برقصد، پیرمرد و پیرزن‌های آنجا را جمع می‌کرد، صدای خوبی هم داشت، تنبک هم می‌زد و می‌رقصید. ☘️می‌گفت "من فقط همین هنر را دارم"؛ 👈این انفاق می‌شود. ☘️باید انفاق  را ثانیه به ثانیه در جامعه پخش کنیم، آموزش دادنی هم نیست. ☘️شما به کسی محبت می‌کنید، او به نفر بعدی و ناگهان چشم باز می‌کنید و می‌بینید... ☘️تکثیر آن  شگفت‌انگیز است. ☘️شما امروز ده نفر را خوشحال کردید، آن ده نفر هر کدام ده نفر دیگر را خوشحال کردند... و به یک‌فاصله زمانی بسیار کمی یک مرتبه جامعه دگرگون می‌شود و اینها فرمول‌های تحول در جامعه است و خیلی راحت هم اتفاق خواهد افتاد. ☘️بنابراین بیان می‌کند که این تجارتی که در آن زیانی نیست و کسادی ندارد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهل_و_سوم_رجا https://eitaa.com/noorveshghelahi