🙏پروردگارا؛ تو را سپاس می‌گوییم که ذلت و حقارت را از ما دور کردی و عزت و شکوه را به ما بازگرداندی. 🙏پروردگارا؛ بابت تمام لحظاتی‌که خود را ضعیف و ناتوان و نیازمند پنداشتیم توبه می‌کنیم ما را به ببخش و بیامرز! 🙏پروردگارا؛ بابت تمام لحظاتی‌ که پیگیر رشدمان نبودیم و خلل و فاصله‌ای در کمال ما افتاد ما را ببخش و بیامرز. 🙏پروردگارا؛ بابت تمام لحظاتی‌که در رضایت کامل نبودیم توبه می‌کنیم. 🙏پروردگارا؛ ما را در پاکی و نوآوری و نو شدن همه روزه قرار بده! 🙏پروردگارا؛ با نام مبارک "قوی و ولی" خودت از تو طلب می‌کنیم که به ما عزت و قدرت بخش و لحظه‌ای دوستی و محافظت خودت را از ما بر مگیر. 🙏پروردگارا؛ تو را سپاس می‌گوییم که نام‌های تو کامل و کافی هستند. 🙏پروردگارا؛ تو را سپاس می‌گوییم که بی‌نیاز هستی و بی‌نیازی را به ما می‌آموزی. 🙏پروردگارا؛ از تو طلب می‌کنیم دست ما را زیر دست لئیمان خلق قرار مده و ما را با عزت و افتخار در این جهان پایدار و استوار نگهدار. 🙏پروردگارا؛ تو را سپاس می‌گوییم که نام های تو بر قلب و جان ما نشست و سبب رشد و آگاهی و ادراک ما گردید. 🙏پروردگارا؛ تو را سپاس می‌گوییم که لحظه‌ای ما را به‌ حال خود مگذاشتی و لحظه‌به‌لحظه امکانات رشد و تعالی را به ما ارزانی داشتی. 💚«سبحانک یا لااله الا انت، الغوث الغوث، خلصنا من النار یارب» 💝در پناه نور و عشق الهی باشید. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_یکم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🌅🌅﷽🌅🌅 با رخصت از الله ✍ #جزوه نوشتاری  فایل صوتی 💎جلسه بیست و دوم، فراز بیست و دوم نهفتن خطا

💚«معشوقه به سامان شد تا باد چنین بادا کفرش همه ایمان شد تا باد چنین بادا ملکی که پریشان شد از شومی شیطان شد باز آن سلیمان شد تا باد چنین بادا یاری که دلم خستی در بر رخ ما بستی غمخواره‌ی یاران شد تا باد چنین بادا هم باده جدا خوردی هم عیش جدا کردی نک سرده‌ی مهمان شد تا باد چنین بادا زان خشم دروغینش زان شیوه‌ی شیرینش عالم شکرستان شد تا باد چنین بادا شب رفت صبوح آمد غم رفت فتوح آمد خورشید درخشان شد تا باد چنین بادا» 💝سلام و عرض ادب سروران گرانقدرم بامداد همگی شما به نیکی. 🎍امید است که نام‌های درخشان پروردگار هر روز تابشی جدید در زندگی شما داشته باشد و نور آن راهنمای تک‌تک لحظه‌های شما باشد. 🎍از پروردگار یکتا طلب می‌کنیم اجازت فرماید تا نام‌های مبارک خود را بر زبان جاری سازیم و با ادب و طلب، نور مقدس انوارش را به دل جذب کنیم. 🎍در فراز بیست و دوم قرار داریم و امیدوارم که مباحث آموزشی امروز بتواند کاملاً در دل‌های ما جاری شود 🎍«بسم الله الرحمن الرحیم» فراز بیست و دوم 💛«یا من اظهر الجمیل...» 👈ای کسی که زیبایی‌ها را پدیدار می‌کنی. 🎍بزرگوارن، وقتی‌که خداوند اسمی دارد ما هم باید در آن اسم قرار بگیریم یعنی رفتار ما هم باید شبیه آن اسم باشد. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍اسم خدا این است که زیبایی‌ها را پدیدار می‌کند و اسم بعدی این است: 💛"یا من ستر القبیح..." 👈کسی که زشتی‌ها را می‌پوشانی این دو نام بیانگر دو‌ رفتار مختلف انسان است که باید حتماً رعایت کند تا الهی‌گونه شود. 🎍فرض می‌کنید شما یک‌نفر را می‌بینید که موهای او سفید، صورت او چروک یا چاق شده و کمی کهن‌سال می‌شود یا هر ایرادی پیدا کرده مثلاً کچل شده، صفت الهی این است که؛ 💛"یا من اظهر الجمیل..." 👈یعنی زیبایی‌ها را آشکار کنید. 💛"یا من ستر القبیح..." 👈ای کسی که پوشاننده‌ی زشتی‌ها هستی. 👈شما همین‌طور ایرادهای طرف را نگویید، سلام پیر شدی، کچل شدی... اصلاً این روش جالبی نیست. 🎍ما باید زیبایی‌ها را ظاهر، بیان کنیم یعنی به آنها دقت، توجه داشته و زشتی‌ها را پنهان کنیم و چیزی که مایه‌ی ناراحتی فرد می‌شود و او را آزار می‌دهد باید آن را پنهان کنیم اصلاً به روی خودمان نیاوریم. 🎍من دیده‌ام بعضی از دوستان هستند که یک نقیصه یا ایرادی دارند، جرأت نمی‌کنند در جامعه حاضر شوند از بس که همه از آنها می‌پرسند این ایراد برای چیست؟ 👈برای کجاست؟ 👈مگر دکتر هستید؟ 👈مگر کارشناس این موضوع هستید؟ مگر می‌توانید برطرف کنید؟ 🎍فقط می‌خواهید تحقیق کنید این روحیه‌ی آدم‌ها را خراب می‌کند. 🎍صفت خداگونه این است که ما تا می‌توانیم زیبایی‌ها را ظاهر کنیم و زیبایی‌ها را ببینیم. 🎍یک داستانی بود که یک‌نفر در آلمان نقل کرده بود، می‌گفت از من پرسیدند که فلانی را می‌شناسی گفتم نه، کیست؟ 👈گفتند همان کسی که معمولاً تیشرت زرد می‌پوشد، همانی که درسش فلان است. 👈هر چه گفت نشناختم بعد آخرین چیزی که گفت این بود همان که با ویلچر سر کلاس می‌آمد. 🎍عیب او را در آخرین مرحله بیان کرد یعنی ابتدا قابلیت‌های او را بیان کرد وقتی من نشناختم دیگر مجبور شد، بگوید کسی که فلان عیب را دارد. 🎍این یک فرهنگ شده و خیلی هم مهم است که ما در این فرهنگ، شیوه‌ی الهی زندگی می‌کنیم. 🎍حالا گروهی وقتی به هم می‌رسند تا از  یک‌نفر نام ببرند همان اول می‌گویند، این کسی که کافر است، این کسی که خودش طرفدار فلانی است اصلاً شروع معرفی یک‌ نفر با انگ و قبیح است یعنی زشتی‌های یک‌ نفر را بیان می‌کنیم. 🎍اینکه مثلاً خانوادگی همگی ایراد دارند یعنی شروع می‌کنیم به‌ جای اینکه زیبایی‌ها را بیان کنیم زشتی‌ها را بیان می‌کنیم. 🎍اینجا نور خدا رخت برمی‌بندد و دور می‌شود و اگر که می‌خواهیم در نور خدا زندگی کنیم باید ظاهر کننده‌ی زیبایی‌ها باشیم. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍جمیل که می‌دانید اسم پروردگار است در قرآن هم چندین بار به کار رفته و بیشتر یک صفت روانی‌گونه است یعنی هم زیبایی ظاهری و هم زیبایی باطنی است. 🎍در قرآن همین‌طور از صبر جمیل چندبار سخن گفته که صبر کنید، آن صبری که بسیار زیبا باشد یعنی پدیده‌های روانی را هم پوشش می‌دهد. 🎍ما می‌توانیم آدم‌ها را به ایرادهای آنها نام‌گذاری کنیم. هر کسی ایرادی دارد همان را به او انگ بزنیم و نام‌گذاری کنیم، می‌توانیم هم به نیکی‌هاشان نام‌گذاری کنیم. 🎍اگر بتوانیم آدم‌ها را به نیکی‌های آنها نام‌گذاری کنیم و در خاطر خود یادآوری کنیم این بسیار ارزنده و شیوه‌ی الهی است و در بازتاب سبب می‌شود که بقیه هم در مورد ما همین کار را کنند. 🎍این گام اول که دیدن دیگران در نیکی و زیبایی و پوشاندن بدی‌های آنان است. 🎍موضوع دیگر اینکه هر کسی در زندگی، هم خوبی‌ها و زیبایی‌ها و هم زشتی‌هایی را می‌بیند حالا الزاماً آن زشتی و بدی زشتی نیست نسبی است یعنی ممکن است چیزی را شما دوست نداشته باشید، اما بقیه دوست داشته باشند. 🎍ممکن است چیزی در فرهنگ شما رایج نباشد برای دیگران رایج باشد اینها را باید همین‌طور قسمت‌های زیبای آن را بیان کرد و از قسمت‌های خوب آن یاد کنیم چون ممکن است آن قسمتی که من فکر می‌کنم بد است خیلی هم بد نباشد من می‌اندیشم که آن ناگوار است. 🎍سعی کنید به اتفاقاتی که در زندگی شما می‌افتد بیشتر به خوب‌های توجه و یادآوری کنید یعنی ما یک‌روز ممکن است که پولی پیدا کنیم و یک‌روز پولی از دست بدهیم از هر دو جنبه‌ی مثبت پیدا کنید و جنبه‌ی مثبت را به خاطر بیاورید. 🎍ببینید، اینها فرم‌دهی تفکری ما می‌شود یعنی همین‌طور من می‌توانم، بگویم در آن کار پول من را خوردند در آن کار شکست خوردم، آن کار همه دزد بودند. ❓این اتفاق چه می‌شود؟ 👈یک کد ذهنی برای من ایجاد می‌شود که کار بعدی را که شروع کردم دوباره گرفتار مشکلات شوم، اما اگر بتوانم قسمت‌های مثبت آن را به خاطر بیاورم کد ذهنی که در ناخودآگاه من شکل می‌گیرد پر از یأس و ناامیدی و افسردگی نیست البته که این دلیل نمی‌شود آدم‌ها احتیاط نکنند محتاط باشید، اما بینش شما بینش زیبابینی باشد. 🎍حتی یک‌نفر دزد را که می‌بینید سریع نگویید، این دزد است یک لحظه بینش باشد که شاید نیاز داشته اگر آن دزد جرمی مرتکب شده باید مجازات شود، اما مجازات شدن او دلیلی نمی‌شود که شما در ذهن خود همواره او را بد تلقی کنید! #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍شاید فکر منفی در مورد دیگران جرمی نباشد، اما سبب آلودگی روح انسان می‌شود و نور خدایی را از دل انسان پاک می‌کند. 💛"یا من ستر القبیح..." 👈قبیح به معنای همه‌ی زشتی‌هاست یعنی هر زشتی که شما در زندگی می‌بینید نام خداوند این است که آن را ستر کند. 🎍ستر به معنای پوشاندن است. هر چیزی که ما روی آن را بپوشانیم مستور می‌شود. 🎍مستور پوشیده است مثلاً کسی که روبنده زده است را مستوره می‌گویند، خانمی که روبنده زده مستوره می‌شود یعنی کسی که خود را پوشانده است. 🎍ما باید ستر یا پوشاندن زشتی‌ها بکنیم حتی زشتی‌های خود را هم بپوشانیم. 🎍الآن فرهنگی به تازگی در جوامع مد می‌شود می‌گوید که خودت باش، گاهی که این را می‌گویند خوب است. 🎍برای مثال من همه عمرم نخواهم تقلید از موضوعی که برای من نیست در رفتارم داشته باشم، اما بعضی وقت‌ها خودت باش سبب بی‌ادبی و پررویی انسان می‌شود. 🎍متأسفانه مرزِ این خودت باش را مشخص نکرده است. ❓بزرگوارن، ما همین‌طور می‌گوییم که بهترین شیوه‌ی تربیتی چیست؟ ❓بهترین شیوه‌ی رفتاری چیست؟ 👈ما سعی می‌کنیم جدیدترین شیوه‌ی رفتاری و تربیتی را به عنوان بهترین بدانیم الزاماً آنکه جدید است بهتر نیست! 🎍زمانی یک خدایِ سنتی کلیسایی بر کل جوامع حکومت می‌کرد که انسان‌ها باید در خدمت آن خدا می‌بودند. 🎍چشم خود را باز کردند، دیدند در خدمت خدا نیستند در خدمت پاپ یا صاحبان ادیان هستند. 👈وقتی این اتفاق افتاد انقلاب فرانسه رخ داد و به نوعی کلاً مردمان دنیا به آن نگاه سنتی خداپرستی پشت کردند و امانیسم یا انسان‌گرایی رشد پیدا کرد دیگر اهمیت را به انسان می‌دادند. 🎍برای مثال اگر در گذشته می‌گفتیم که حقوق انسان‌ها، در ذهن طرف می‌آمد حقوقی که انسان‌ها باید رعایت کنند یعنی انسان‌ها چه کارهایی باید در مقابل پروردگار رعایت کنند. 🎍بعد از امانیسم ما به این نقطه رسیدیم اگر به ما بگویند مثلاً حقوق پدر و مادر، ما می‌گوییم این پدر و مادر می‌توانند شکایت کنند و حقوق خود را بگیرند یعنی دریافت‌کننده باشند. 🎍حقوق انسان‌ها می‌گوید، حقوقی که من باید دریافت کنم، نه حقوقی که من ادا کنم و خوب بود. 🎍امانیسم یا انسان‌گرایی بشر را از جنگ‌های جهانی و بسیاری از جنگ‌های ایدئولوژی نجات داد، اما دیگر دارند از این طرف بام می‌افتند یعنی اینقدر بها به انسان‌ها می‌دهند که زیاد بها دادن به انسان‌ها سبب شده که الآن معیار فقط انسان شود. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍این هم دوباره عمری دارد و دوباره باید اصلاح شود. 🎍الآن ما می‌گوییم که خودت باش، هرجوری راحتی زندگی کن، این هرجوری راحتی زندگی کن، هر حرفی دوست داری بزن، هرکاری دوست داری بکن، اینها پاره‌ای از بیان پلیدی‌ها و زشتی‌های من است! دلیل ندارد من زشتی‌های خود را به نمایش بگذارم. 🎍ممکن است رفتار زننده‌ای درون من هست و نتوانستم آن را حل کنم، وظیفه‌ی الهی من این است که آن را پنهان کنم اگر نمی‌توانیم حل کنیم حداقل پنهان کنیم. 🎍متأسفانه نسل جوان با این موسیقی ضعیفی که ایجاد شد و فرهنگ‌های جدیدی که ایجاد شد یک نسل را به سمتی برد که خودت باش هرجور دلت می‌خواهد، اما یادشان نداد که خودت باش باید پلیدی‌ها و زشتی‌ها را پنهان کنی. 🎍می‌بینید یک‌ خواننده محبوبِ یک نسل می‌آید در سِن فحش می‌دهد. خب، بله من هم گاهی فحش می‌دهم، اما دلیلی ندارد جلوی همه فحش بدهم یا روابط زننده‌ای که دارد را به راحتی بیان می‌کند 🎍ممکن است همه‌ی ما روابط زننده داشته باشیم، اما نمی‌آییم علنی کنیم یعنی آن را می‌پوشانیم و این حد از انسان‌گرایی و آزادی بدون اخلاق دادن به انسان‌ها سبب شده که فروپاشی روانی جامعه به وجود بیاید یعنی فروپاشی اخلاق به وجود بیاید. 🎍باید حد تعادل آن رعایت شود نه آنقدر که انسان‌ها تمام زندگی‌شان برای خدا و دین و معبد بود، اینقدر که جامعه در جهل به سر می‌برد که اگر یک‌نفر می‌گفت زمین می‌چرخد او را اعدام می‌کردند! 👆من مدتی پیش مقاله‌ای از کلیسایی را خواندم که در این مقاله نوشته بود که ما این استنباط‌  را از انجیل کردیم که در انجیل طبق فلان آیه، آیات را به هم نزدیک کرده بودند و استنباط کرده بودند که زمین گرد است و دور کره خورشید می‌چرخد. 🎍این برای من خیلی درس داشت که این، همان کسی است که زمانی می‌گفت زمین تخت است و سر جای خود ساکن است و جهان دور آن می‌چرخد که هر کسی غیر از این می‌گفت او‌ را در آتش می‌انداخت و الآن دلایلی می‌آورد که زمین گرد است. 🎍در آخر وقتی علم آمد چیزی را ثابت کرد اینها سریع رفتند آیات آن را در کتاب مقدس پیدا کردند، این شیوه صحیح نیست و اینها در یاد تاریخ می‌ماند. 🎍برای همین نه ما می‌خواهیم اینقدر تحت سلطه‌ی یک‌سری حاکم دینی و پاپ و ارگان‌های دینی قرار بگیریم، نه اینقدر می‌خواهیم در امانیسم و انسان‌گرایی غرق شویم که بیان قبیح‌ها یا زشتی‌های درون ما، فضیلت محسوب شود! 🎍الآن متأسفانه روان‌شناسان، جامعه‌شناس نیستند این خیلی رنج است یعنی شروع می‌کنند یک مبحث را می‌گویند، خودت باش تا می‌توانی هرچه که درونت هست بیان کن، سعی کن با هیچ حجابی زندگی نکنی. 🎍و می‌گویند بدون هیچ پرسنا یا پوسته‌ای زندگی کنید، اما شیوه‌ی الهی این است که زشتی‌های خود را بپوشانید و دلیلی ندارد اگر روزی خلاف کردید این را همه بدانند تا می‌توانید در هر جمعی، جایی حتی بدی‌های خود را بیان نکنید، چون سبب گسترش آن می‌شوید! 🎍زمانی‌که من می‌گویم فلان خلاف را کردم حتی به شوخی، انجام آن خلاف را برای دیگران آسان می‌کنم و راحت می‌شود. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍و یک موضوع دیگر اینکه شما وقتی در کنار دوستان هستید و ایرادها و کارهای زننده‌‌ی خود را بیان می‌کنید، غافل از اینکه ممکن است روزی همان دوستان، دوست شما نباشند و اسرار شما را فاش کنند باید راز‌دار زندگی خودتان باشید. 💛"یا من لم یواخذ بالجریره..." 👈ریشه‌ی «یواخذ» ، «اخذ» است به معنای «گرفتن» مثلاً یقه‌ی کسی را گرفتن. 💛« یامن » ای کسی که، «جریره» به معنای گناه و جنایت. «جرر» به معنای کشیدن. 🎍گناه را به سمت خود کشیدن یعنی ما در مسیر خلاف و تباهی افتادیم. 🎍می‌گوید، ما وقتی که در مسیر تباهی هستیم... "یا من لم یواخذ بالجریره..." 👈یقه‌ی ما را نمی‌گیری. 🎍یعنی صفت خدا این است که بعضی وقت‌ها خطاهای دیگران را ببیند، چشم پوشی کند و یقه‌ی آن‌ها را نگیرد و همین‌طور نخواهد که همه را محاکمه کند. 🎍این سیستمی که من بخواهم همه را امر به معروف کنم اشتباه است! 🎍ببینید، ما امر به معروف را در یک مسیر داریم و آن این است که زمامداری خلافی می‌کند بقیه به خاطر اینکه به کل جامعه ظلم نشود او را امر به معروف می‌کنند، اما اینکه ما بخواهیم برای تک‌تک افراد از لحاظ پوشش و.... امر به معروف کنیم، الهی نیست و چنین چیزی نداریم. 🎍برای جریره‌‌ها یا میل به خطاها یا کشیدن خطا به سمت خودشان، می‌گوید که من حدس می‌زنم اگر شما مثلاً این پوشش را داشته باشید مورد فلان گناه قرار می‌گیرید این معنای جریره است یعنی گناه به سمت خود کشاندن. 🎍اسم خدا این است «یا من لم یواخذ بالجریره» یعنی یقه‌ی کسانی را که جریره دارند، نمی‌گیرم. جریره الزاماً به معنای گناه  نیست. 🎍"جرَرَ" به معنای کشیدن است. یعنی اگر کاری کنید که مایه‌ی خطا شود، خدا به تو گیر نمی‌دهد. 🎍دوستانی که احساس می‌کنند برای خدا به بقیه گیر می‌دهند، بدانند که خود خدا به بقیه بخاطر خطایی که حدس می‌زنند، گیر نمی‌دهد. 🎍من به یاد دارم، زمانی معجون شیر و موز ممنوع بود. ❓چرا؟ 👈چون بر این باور بودند که عده‌ای از این معجون‌ها می‌خورند تا عملیات نامتعارف جنسی انجام دهند. 🎍این‌ها حدس می زدند که این معجون مایه‌ی گناه می‌شود و هیچ ربطی نداشت اما اجازه هم نداشتند. 🎍الآن هم می‌گویند که مثلاً خانم‌ها به ورزشگاه نروند. ❓چرا؟ 👈چون شاید در ورزشگاه فحشی بشنوند یا اینکه خانم‌ها سوار دوچرخه نشوند. ❓چرا؟ 👈چون ممکن است که در هنگام دوچرخه‌سواری کسی به آن‌ها نگاه بد داشته باشد. 👈این‌ها جریره هم نیست احتمال دارد که جذب گناه کند به‌ همین خاطر از پایه با این امور مخالفت می‌کنند. 🎍صفت خدایی این است که با جریره مقابله نکنید، گیر ندهید، یقه‌اش را نگیرید. ❓کجا می‌توان‌ یقه گرفت؟ 👈آن جایی که ظلم به ملت می‌شود. 🎍فرض می‌کنیم اگر جایی اختلاس می‌شود وظیفه‌ی همه‌ی مؤمنین این است که امر به معروف کنند و با تمام قوا اصلاحش کنند، اما جایی که احتمال می‌دهید کسی که موهایش پیداست، نگاه نامحرم را به سمت خودش جلب کند، حکم جریره نه حکم ظن می‌شود. 🎍ما نمی‌توانیم یقه‌ی حکم جریره را بگیریم. 🎍نام خدا این است که "یا من لم یواخذ بالجریره..." 🎍بزرگواران ما هم باید به بقیه زیاد گیر ندهیم. 🎍خیلی جالب است که ما فکر می‌کنیم که نام خدا به این منظور است که ما وقتی خدایی شدیم سرگرم اصلاح دیگران شویم، اما وقتی که خدایی شده باشید وقت نمی‌کنید سرگرم دیگران شوید، بیشتر سرگرم خود هستید. 🎍کسی که نور مقدس پروردگار در دلش جاری شود، خودش را پایین‌تر از همه می‌داند و فرصتش را از همه کمتر می داند و تمام انرژی‌ خود را برای اصلاح خودش می‌گذارد چون هر کسی را که می‌بیند با خود می‌گوید: « شاید این فرد در مقابل پروردگار مقامی بالاتر از من داشته باشد.» خودش را از همه پایین‌تر می‌بیند و تلاش می‌کند تا به نقطه‌ی تعالی برسد. 🎍بنابراین دست از سر بقیه برمی‌‌دارد و به بقیه گیر نمی‌دهد و این، نور پروردگار است. ان‌شاءالله اگر هر کدام ما در مقام قضاوت دیگران هستیم و مرتب بقیه را در ذهن قضاوت می‌کنیم که این‌ها بد هستند و خطاکارند، با دریافت نور مبارک «یا من لم یواخذ بالجریره» صفت زشت قضاوت کردن ذهنی ما پاک شود. 🎍البته من جریره را گناه معنا نمی‌کنم، جریره را کشاندن به گناه ترجمه می‌کنم. ❓بزرگواران، این نام‌ها مشخص می‌کند ما در مسیر الهی و کانال اسمای الهی هستیم یا نه؟ 🎍اگر روزی دیدید که زیبایی‌های جهان را نمایش نمی‌دهید و مخفی می‌کنید، به زیبایی‌های روانی و اخلاقی دیگران احترام نمی‌گذارید و از آن‌ها تشکر نمی‌کنید و بیان نمی‌کنید یعنی در این کانال نیستید. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍زمانی که زشتی‌ها را پوشش نمی‌دهند، پشت سر کسی حرف می‌زنند، غیبت می‌کنند و زشتی‌ها را بیان می‌کنند یعنی"اظهر القبیح" می‌کنند و زشتی‌ها را ظاهر می‌کنند اگر شما انسان الهی هستید باید "سترالقبیح" باشید. 🎍جالب است که اسم خدا "خیرالساترین" است. 👈یعنی بهترین پوشاننده‌ها، بهترین کسی که همه‌ی خطاها و زشتی‌ها را می پوشاند چون فوق‌العاده روی روان انسان‌ها و انرژی‌های جسمی و روانی اثر منفی می‌گذارد و به نوعی نظام خلقت را خراب می‌کند و سبب مشکلات بسیار زیادی می‌شود. 🎍بنابراین تا می‌توانید در مسیر پوشش زشتی‌ها باشید و در مسیر گیر ندادن، تا می توانید خود را امر به معروف کنید و خود را به خاطر پلیدی‌ها و زشتی‌هایتان ملامت کنید. 🎍وقتی کسی بتواند دست از ملامت دیگران بردارد، می‌تواند شخصیت و ایراد‌های خودش را ملامت کند. 🎍بعضی‌ها جنون‌وار شخصیت خود را ملامت می‌کنند. ❓چرا من بی‌پول هستم؟ ❓چرا زشت هستم؟ ❓چرا من فلان هستم؟ 👈منظورم این نیست. باید بگویید، ❓چرا من فلان خطا را انجام دادم؟ ❓چرا فلان کوتاهی را انجام دادم؟ 👈جالب است که یکی از فرافکنی‌هایِ خودسازی نکردن، این است که به بقیه گیر می‌دهند. ❓مثلاً خودِ طرف تنبل است به بقیه گیر می‌دهد که چرا شما تنبل هستید؟ 👈در واقع خود او در گناه است همین‌طور بقیه را متهم می‌کند که شما گناه‌کار هستید. 🎍این نوع فرافکنی کردن، عملیات دفاعی انسان‌ها، در مقابل نقایص درونی‌شان است و آدمی که خودکاوی انجام می‌دهد وخودش را می‌شناسد، فرصت نمی‌کند ایرادهای بقیه را ببیند. ❓اگر هم ایرادی در بقیه ببینند، سریعاً به سمت خودش متوجه می‌شود که آیا در خودش چنین گناه و خطایی هست؟ ❓و اگر خودش در آن شرایط گیر کرده بود آیا همین کار را انجام نمی‌داد؟ ❓خودش می‌تواند پاک کند و توبه کند؟ 🎍در نهایت اگر خطایی هم در دیگران متوجه شدیم، ما توبه می‌کنیم که پاک کنیم. 💛"یا من لم یهتک الستر..." 👈ای کسی که پرده‌ها را هتک نمی‌کنید. 👈هتک، حرمت شدن یعنی پاره کردن و رسوا‌ شدن. 💛"یهتک الستر..." 👈به معنای پاره کردن ستر و پوشش. 🎍فرض می‌کنیم که فردی طبق نام ستارالعیوبی خداوند که عیب‌ها را می‌پوشاند، کسی عیبش را نمی‌داند و اگر من عیبش را بیان کنم و بگویم این فرد، چنین عیبی دارد و افتخار کنم که توانستم مچ او را بگیرم و عیبش را بیان کنم، با این عمل کاملاً در مسیر ابلیس قرار گرفته‌ام چون مسیر خدا به ما می‌گوید: 💛"یا من لم یهتک الستر..." 👈«لم» منفی می‌کند. 👈یعنی پوشش نمی‌کند. 🎍واژه «ای» هم نام خداست اگر می‌خواهید در نام خدا باشید، پرده‌دری ممنوع هر پرده‌دری که شما انجام بدهید وارد مسیر شیطان، ابلیس شده‌اید. 🎍گاهی اوقات پرده‌دری ما این‌گونه است که خطایی را به زبان میاوریم و به بقیه می‌گوییم. 🎍الآن با  فضای مجازی لغزش کسی را رسانه‌ای می‌کنند و پرده دری در سطح گسترده اتفاق می‌افتد و بسیار منفی است. 🎍گاهی یک کلیپ خنده‌دار خارجی که ما نمی‌شناسیم، پخش می‌کنند، من وقتی نگاه می‌کنم شرم می‌کنم، احساس می‌کنم شاید خود او راضی نباشد که ما این فیلم زننده‌اش را در همه جای دنیا پخش کنیم. 🎍اصلاً مهم نیست که آن فرد خودش می‌فهمد یا نمی‌فهمد، صفت الهی پوشانندگی است. 🎍خداوند نام‌های زیادی دارد که کارش پوشاندن زشتی‌هاست مانند "یا من ستر القبیح، یا من لم یهتک الستر، یا ستار العیوب..." 👈این‌ها عوامل بازدارنده‌ی انسان از زشتی‌هاست. 🎍بحث دو جلسه‌ی پیش ما، علو، عالی شدن، رشد کردن و راه‌هایی بود که ما بتوانیم زمینی یا آسمانی رشد کنیم. ❓این جلسه که فراز بیست و دوم هست، می‌گوید چه چیزی جلو رشد شما را گرفته‌ است؟ 👈دقت کردین به بدی‌ها، بیان کردن بدی‌ها، پاره کردن پوشش‌ها! 🎍من اگر آبروی کسی را ببرم، آبروی خودم را بردم یعنی هر دو به یک شکل است، اینطور نیست که فکر کنم من در معرض آسیب قرار ندارم. 🎍جهان بازتاب خود را به سمت ما برمی‌گرداند یعنی من اگر روزی پرده‌دری کردم، یک‌جا برایم پرده دری، می‌شود و یا اگر جایی خطای دیگران را پوشش دادم، یک‌جا خطای من پوشش داده می‌شود. 🎍این موضوع شدیداً عمل و عکس‌العمل دارد و می‌تواند یک جامعه را به فلاکت بکشد یعنی عادت کنند به غیب و تهمت زدن یا به خوب دیدن همدیگر عادت کنند. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍در مراحل اجتماعی کشورهای متمدن این مرحله را بسیار خوب طی کردند. 🎍ما گاهی می‌گوییم جهان سوم، جهان اول! 👈بعد می‌گوییم همه اینها گناه‌کار و خطاکارند و این جهان سومی‌ها چقدر انسان‌های خوبی هستند. 🎍همان‌طور که در تکنولوژی و دانش پیشرفت کردند در علوم انسانی هم پیشرفت کردند یعنی تجربه‌ی سالها زیستن با غیبت و تهمت الآن به نقطه‌ای رسیده که سرشان به کار خودشان باشد و بدون آموزش‌های این نام الهی در زندگی‌شان جاری می‌شود. ❓بعد می‌گوییم چرا آن‌ها برکت دارند و ما برکت نداریم؟ 👈خب ما در نام‌های الهی نیستیم. 🎍فراوانی در رعایت نام‌های الهی است، نه اینکه فقط اسم بچه‌ها و ارگان‌ها را الهی انتخاب کنیم. 🎍اگر ظاهر کار الهی باشد، در حفاظت قرار نمی‌گیرد باطن باید الهی باشد چون شیطان هم گاهی لباس الهی‌گونه بپوشد، اما باطن (ابلیس باطن) مهم است. 🎍خب طبیعتا این نام‌ها که آورده شد، بعد از آن ما می‌فهمیم که خطا کردیم. 💚"یا عظیم العفو" 👈ای کسی که عفوش بسیار بزرگ است. 👈عفو در واقع بخشش است، بخششی که جلوی بازتاب یک خطا را در زندگی ما بگیرد. 🎍وقتی ما خطا کردیم و آبرو بردیم، آبرویمان بد خواهد رفت الآن آگاه شدیم. 🎍از نام مبارک "یا عظیم العفو" طلب می‌کنیم که ما را ببخشد و بازتابش به زندگی ما برنگردد. 🎍بزرگواران، بعضی از خطاها حق الناس است و این حق‌الناس‌ها را نمی‌توانید به خود طرف بگویید و پاک کنید. 🎍مثلاً من به فردی بگویم  که فلانی من آبرویت را برده‌ام، این‌گونه پاک نمی‌شود. 🎍اگر واقعا می‌خواهید بخشیده شوید، باید به همان جایی که آبرو بردید، بروید و بگویید که من اشتباه کردم، حرف من شایسته نبود، اشتباه کردم، این آدم خوبی‌ است. خب... 👈خیلی شجاعت می‌خواهد، اما واقعاً گره‌گشاست. 🎍اگر می‌خواهید عفو پروردگار شامل شما شود و انوارش در زندگی شما جاری شود، به همان‌جایی که آبروریزی کردید، بروید و دوباره آبروی آن فرد را بخرید، اما اینکه من آبروی یک نفر را بردم،  در بهترین حالت به خودش بگویم کخ «فلانی مرا ببخش، من آبرویت را بردم.» 🎍این حلالیت طلبی فایده‌ای ندارد، اما نهایتاً اگر دست شما به هیچ جا نرسید، امید به عفو پروردگار داشته باشید و سعی کنید صدقه و نیکی جاری کنید به نیت پاک شدن آن خطایی که مرتکب شدید. 🎍در گذشته خدمتتان گفته شد که خطاهای ما مهلتی دارد لذا پیش از اینکه به کتابت در بیاید و تبدیل به عکس‌العمل شود، فرصتی به بشر داده می‌شود. 🎍اگر خطایی کردید و نتوانستید آن خطا را جمع کنید، بدانید یک فرصت کوتاهی دارید در این فرصت کوتاه خیری به نیت آن فردی که به او آسیب زده‌اید انجام دهید، برای آن فرد صدقه بدهید. به نیت آن فرد خدمت کنید. 🎍از خدا بخواهید، این نیکی که من جاری کردم کفاره‌ی آن خطایی باشد که انجام دادم. 🎍گام اول، انسان‌وار حل کنید. 🎍مرحله دوم اگر قابل حل نبود، پیش از آن که به کتابت در بیاید و وارد پرونده‌ی اعمال شما شود، خیری به نیت آن فرد انجام دهید. 🎍خداوند فرصتی برای خطاها به ما می‌دهد تا پاک کنیم اگر پاک نکردیم بازتاب آن خطا در زندگی ما ممکن است بسیار وخیم باشد. 💛"یا حسن التجاوز..." 👈حسن التجاوز یعنی زود بخشنده. تجاوز یعنی از حدگذشتن. 👈حسن یعنی رفتار نیکو. 🎍بنابراین به این معنا که فردی در مقابل کسانی که تجاوز می‌کنند یا از حد خود می‌گذرند، حَسَن است یعنی خیلی نیکو رفتار می‌کند ما نتیجه می‌گیریم گیر بیهوده ندهیم چون صفت خدا این است که بی‌دلیل گیر ندهد و زود بخشنده باشد. 🎍من دیده‌ام گاهی افرادی قصد دارند در رانندگی هم دیگران را ادب کنند، اما در رانندگی که اصلاً حواس طرف به شما نیست که می‌خواهید ادب کنید یا در هر شرایطی می‌خواهند بچه‌های خود را ادب کنند، اقتضای سن بچه این است که کمی بازیگوشی داشته باشد. 🎍حتی رها نمی‌کنیم یعنی اگر خطایی دیدیم این خطا را چشم‌پوشی نمی‌کنیم و برخورد شدید داریم. 🎍بزرگواران، برخورد شدید نکنید. 🎍خیلی اوقات خود فرد متهم می‌داند که اشتباه کرده است. خیلی به او گیر ندهید و فکر نکنید با تکرارِ گیر دادن، بیشتر می‌فهمد و بیشتر رعایت می‌کند حتی گاهی  لج می‌کند و بدتر رفتار می‌کند و صفت خداوند "حسن التجاوز" است یعنی زود بخشنده و راحت بخشنده. 🎍بعضی اوقات اختلافاتی بین شما و دیگر انسان‌ها به وجود می‌آید، زود ببخشید با همدیگر آشتی کنید اگر زود نبخشید و آشتی نکنید این صفت خدا را در خود جاری نکرد‌ه‌اید. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir

🎍و خیلی جالب است که این صفت‌هایی که در این فراز بیان شده تماماً سبب می‌شود که روابط انسان‌ها محکم شود. ❓علت آن چیست؟ 🎍فراز پیشین گفت شما باید رشد کنید وقتی می‌خواهید رشد کنید یک‌سری بند به‌دیگر انسان‌ها دارید. 🎍من پشت‌سر تو حرف زدم، تو پشت‌سر من حرف زدی، من به تو ضربه زدم تو به من ضربه زدی اینها کارماهای درهم پیچیده است یعنی من می‌خواهم رشد کنم یک‌سری بندهایی هست که مرا گرفته است. ❓کجا گرفته؟ 👈کلاف سردرگم است. 🎍انسان‌ها در همدیگر گرفتار شدند بعد در وضعیتی هستند که در واقع کاملاً همدیگر را گرفته‌اند. 🎍من یقه‌ی تو را گرفتم تو یقه‌ی مرا گرفتی که جلوی نام "یاعلی" و یا رشد را  می‌گیرد برای همین در این فراز تماماً به این نقطه ختم می‌شود که راه برون‌‌رفت از منجلابی که در آن هستید، راه فرار از نقطه‌ضعفی که در آن هستید ابتدا این است که همدیگر را راحت ببخشید. ایرادهای همدیگر را نبینید و خوبی‌های هم را ببینید تا بتوانید از این فضا نجات پیدا کنید و عفو پروردگار حل‌وفصل می‌کند. 🎍ما تا زمانی‌که از بقیه کینه و نفرت داریم نمی‌توانیم صفات الهی را در دل خود جاری کنیم. 🎍تا زمانی‌که بقیه هم از کارهای ما کینه و نفرت دارند دوباره آن هم مشکل می‌شود. 🎍ذکر " یا عظیم‌العفو" می‌آید و همه را می‌بخشد و ما را نجات می‌دهد. 💛"یا واسع المغفره" 👈مغفره هم به معنای گذشت، بخشش است. 🎍"واسع‌المغفره" گسترده است یعنی تمام خطاهایی که ما مرتکب شدیم در ابعاد مختلف، در جنبه‌های مختلف، یکی مادی‌ست، یکی روانی، یکی معنوی‌ است که هر کدام حالتی دارد. 🎍می‌گوید که تمام اینها در وسعت گستردگی پروردگار جا می‌شود و می‌تواند برای شما غفران یا بخشش به‌ارمغان بیاورد. 🎍مغفرت، بخشش است و از مدل بخشش‌هایی است که فرصت بخشیده شدن را به شما می‌دهد. ❓یعنی چه؟ 👈یعنی شما را در یک فضایی قرار می‌دهد که بتوانی جبران کنی حالا یا مستقیم جبران می‌کنید یا غیر مستقیم! ❓چرا در این وضعیت هستیم؟ 👈چون این کارها را کردیم یعنی ما هیچ وقت نمی‌توانیم خدا را متهم کنیم، هر جایی و در هر وضعیتی که قرار دارید بازتاب اندیشه‌ها و رفتار و زندگی خود شماست. 🎍می‌گویید ما اصلاً در زندگی‌مان این خطا را نکرده‌ایم.  ❓ما نمی‌‌دانیم از کجا آمد‌ه‌ایم؟ 👈یعنی چه‌بسا پیش از اینکه پا به این دنیا بگذاریم در دنیایی بوده‌ایم که خطایی مرتکب شده‌ایم بنابراین مسئولیت پاک کردن آن با خود ماست. 🔺هر آنچه که مشکل در زندگی‌ شما دارید حاصل یک خطا یا یک نقص یا ایرادی‌ست که درون خود ماست و نتیجه‌ی آن مشکلی‌ است که سر راه ما قرار دارد. 🎍با مشکل گلاویز نشوید، خود را ارتقا دهید، خود را در مسیر مغفرت قرار دهید و شاهد خواهید بود که آن مشکل هم حل می‌شود. 🎍مسیر مغفرت فرصت کار نیک به شما می‌دهد. ❓چطوری؟  👈یک‌باره جایی قرار می‌گیرید که می‌بینید ناخواسته خیر می‌رسانید ناخواسته نیکی می‌کنید. #علی_مقدم #چله_جوشن_کبیر #روز_بیست_دوم 🆔@noorveshghelahi 🆔️ @sharhejoshanekabir