بزرگواران، 🙏من موضوعی را باید خدمت شما بگویم؛ لطفاً صحبت‌هایی که اینجا می‌شنوید را لازم نیست روی بقیه اجرا کنید، روی خودتان فقط اجرا کنید و ممکن است در قالب آموزش‌های روان‌شناسی نگنجد. 📕پس لطفاً این را از من بپذیرید که این مباحث برای صد میدان است‌. ☘️ما یک واژه‌ایی به نام «عزت‌ نفس» داریم که خیلی هم امروزه ارزشمند است. 👈عزت‌ نفس برای انسانی که در حقارت به‌سر می‌برد، تمام عمر خود سرکوب شده، ناراحتی کشیده، حقارت دارد، تحقیر شده و تو سری خورده، دواست و خیلی هم خوب است. 👈همین‌طور به نفس او بها بدهند، خودش را بزرگ ببیند، خودش را دوست داشته باشد، از خودش تقدیر و تشکر کند، برای خودش گل بخرد که ما در «دوره‌های ذهن» اینها را آموزش می‌دهیم و خیلی هم خوب است اما وقتی که به مقام قلب یا «وجل‌ قلب» می‌رسید؛ همان عزت‌نفس باید کشته شود. ☘️زیرا آن عزت‌ نفس، حجاب می‌شود! ☘️پس این حرف را نباید به همه بزنید و بگویید خودت را سرکوب کن! 👈عزت‌ نفس برای انسانی که در نفس است، ارزشمند است. 👈برای کسی که در دل است، حجاب و خصم او محسوب می‌شود. ☘️در واقع اینکه می‌گوید «ستودن این دو‌ خصم» 👈همان اعتمادبه‌نفس یا عزت‌ نفس بیش از حد می‌شود. ☘️برای یک انسان بیمار، خیلی خوب است اما برای انسان سالک که می‌خواهد تمام بندهای ذهنی خود را پاره کند، 👈تازه حجاب می‌شود. 🔻اگر الآن من درگیر خود‌بزرگ‌بینی یا حتی عزت‌ نفس باشم و بگویم من خیلی خودم را دوست دارم، خیلی خودم مهم هستم؛ 👈برای این مرحله، این حجاب محسوب می‌شود. 👈پس ببینید چقدر ظریف است! اینکه می‌گوید: 💚«حَسنات الاَبرار، سیئات المُقرَبین» 👈نیکی‌های ابرار، گناهان مقربین است. ☘️عزت‌ نفس در مرحله‌ی نفس، بسیار ارزشمند است اما در مرحله‌ی دل، عزت‌ نفس یک خطای بزرگ است؛ 👈زیرا کسی که به این مرحله رسیده است دیگر نباید نفسی برای او مانده باشد که بخواهد او را عزیز کند! 🔻از این‌جا به بعد، دیگر شما نباید به نفس بپردازید. 👈آدم باید همیشه در حال توبه و در حال خاری و بیم خودش در مقابل پروردگار باشد. ☘️من پیش از این مرحله، از خودم تعریف می‌کنم و می‌گویم من آدم خیلی موفقی هستم، من خودم را دوست دارم ... اما اینجا دیگر تمام شد؛ 👈کسی که می‌خواهد به روشن‌دلی برسد، دیگر نفس باید تمام شود و فقط «شما و خدا» می‌مانید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌وچهارم_وجل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و از ستودن خصمان» 👈یعنی ستایش شدن و ستوده شدن توسط این دو خصم؛ 👈«خصم درونی و خصم بیرونی» ☘️«خصم بیرونی» در واقع تملق و تعریف دیگران، خودنمایی و کارهایی که ما همیشه در حال انجام آن هستیم، نمایش دادن و مطرح کردن خودمان می‌شود. ☘️«خصم درونی» هم اینکه من با خودم مکالمه کنم که عجب آدم خوبی هستم، عجب آدم پرتوانی هستم؛ من دیگر پرتوان نیستم،  👈خدا پرتوان است. ☘️یعنی از مرحله‌ی وجل به بعد، فقط توان الهی است، 👈یعنی لرزش دل شما فقط برای خداست نه برای توانمندی‌ خودتان. ☘️پس یک تعریف جدیدی از انسان است. ☘️در واقع ممکن است این مسائل با تعریف پیشین ما و تعاریف مرسوم فرق کند، واقعاً یک انسان دیگری است، یک انسان روشن‌دل است. 📕این کتاب صد میدان، سبک جدیدی از انسان را تربیت می‌کند. 👈إن‌شاءالله که برای تک‌تک شما سودمند بوده باشد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌وچهارم_وجل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

🙏از پروردگار یکتا طلب می‌کنم آنچه که از نفس داریم را از ما بستاند و آنچه که از روح هست بر ما ارزانی دارد. پروردگارا، 🙏از تو طلب می‌کنیم که آنچه که در خودپسندی و خود‌بزرگ‌بینی و محتاج تعریف و تشویق دیگران بودیم را از ما فرو ستان. 🙏پروردگارا، آنچه که کوتاهی و جرم مرتکب شدیم ما را ببخش و بیامرز. 🙏پروردگارا، نیت‌های ما را پاک و روشن و شفاف بگردان. 🙏پروردگارا، بابت تمام نیت‌های دو پهلو و زندگی‌های پر از دورنگی که طی کردیم ما را ببخش و بیامرز. 🙏پروردگارا، از تو طلب می‌کنیم که دل‌های ما را بیمناک و لرزانِ درگاه خودت بگردانی. 🙏پروردگارا، از تو طلب می‌کنیم که دل‌های ما را به عشق روح‌ الهی خودت بتپانی و تپش‌های قلب ما جز با یاد پروردگار نباشد. 🙏پروردگارا، کمک کن که در قلب خود، نور تو را دریابیم. 🙏پروردگارا، قلب‌های ما پر از ظلمت و سیاهی است؛ قلب‌های ما را بستان، ظلمت ما را بگیر و قلب‌ها را از نور عشق و آگاهی خودت لبریز بگردان. 🙏پروردگارا، بابت تمام لحظاتی که در مرده‌دلی و نفس به‌سر بردیم و ناآگاه بودیم توبه می‌کنیم، ما را ببخش و بیامرز. 💚«أستغفراللّه ربی و اتوب إلیه» ❤️در پناه نور و‌ عشق الهی باشید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌وچهارم_وجل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

#پاکسازی متاسفم لطفامراببخش متشکرم دوستت دارم https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind https://t.me/alimoghadam

#فایلهای_صوتی‌وجزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی و چهارم موضوع:👈 #وجل2 قسمت دوم

https://eitaa.com/noorveshghelahi/8900 ✍لینک جزوه نوشتاری این فایل صوتی👆 📚 شرح کتاب صد_میدان ✍ خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی‌ و چهارم موضوع:👈 وجل (قسمت دوم) https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind https://t.me/alimoghadam

#جزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی و چهارم موضوع:👈 #وجل2 قسمت دوم

💚«قیامت قامت و قامت قیامت قیامت می‌کند این قد و قامت مؤذن چون ببیند قامتت را به قد قامت بماند تا قیامت» ❤️سلام و عرض ادب خدمت سروران گرانقدرم. ☘️میدان سی‌‌و‌چهارم، قمست دوم از صد میدان جناب خواجه عبدالله انصاری. بزرگواران، 📕مطالب این میدان، آن‌قدر سنگین بود که من فقط از پروردگار یکتا طلب می‌کنم که این مطالب را بر ما بگشاید. 👈فهم آن بسیار دشوار است و خود من هم تا به امروز، دقیقاً نتوانستم منظور حضرت خواجه عبدالله انصاری را بابت این مطالب متوجه شوم. 👈دل سپردم و گفتم «ان‌شاءالله هنگامی که لایو و کلاس برگزار می‌شود؛ منظور خواجه علیه رحمه از این موضوعات، در حین گفتن گشوده خواهد شد!» ☘️جلسه‌ی پیشین پیرامون «وجل» صحبت رانده شد. 👈«وجل» به نوعی یک هراس یا بیم قلبی است که شما از صمیم دل، بیم از دست دادن معشوق را دارید. 👈آن‌قدر شیفته‌ی معشوق هستید که از اینکه لحطه‌ی دیدار به تأخیر نیفتد و یا دچار مشکل نشود، نگران هستید. ☘️این بیم عاشقانه‌ای است که فقط خداوند شایسته‌ی آن است، 👈هیچ انسان و موضوعی در این حدِ شایستگی قرار ندارد. ☘️گفته شد «وجل، خوف یا ترس زنده‌دلان است.» 📚و سه قسمت است: «اول طاعت، دوم وقت و سوم ترس بر عمل» ☘️ما دو تا نسخه‌ی خطی از کتاب صد میدان داریم که خوب این نسخه‌ی خطی خیلی شفاف نیست که دقیقاً چه چیزی در آن نوشته شده است. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌وچهارم_وجل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️در یکی از این کتاب‌ها عمل و در دیگری اصل نوشته شده است و من هم ‌نتوانستم بفهمم که کدام یک درست است اما حالا ادامه می‌دهیم تا ببینیم که از دل، بر مفهوم این مطالب چه بر می‌خیزد؟ و حضرت خواجه چه چیزی را بر دل ما جاری می‌سازد؟ ☘️جلسه‌ی پیشین در مورد وجل یا ترس زنده‌‌دلانی که در مورد طاعات بود صحبت شد. امروز به قسمت دوم می‌رویم. 📚«ترس بر وقت از تغیُر عزم است.» 👈وقت که مشخص است، به معنای زمان. 👈«عزم» هم که در میدان بیست‌و‌هفتم بود؛ یک اراده‌ی همراه با صبر که شما پایمردی می‌کنید تا موضوعی را به فرجام برسانید. این عزم (میدان بیست‌وهفتم) می‌شود. ☘️می‌گوید «ترس بر وقت از تغیُر عزم» این نکته بسیار پیچیده است. یک زمانی شما تصمیم می‌گیرید که کاری را انجام دهید، به محضی که تصمیم گرفتید و به مرحله‌ی عزم رسیدید... (در میدان بیستم‌و‌‌هفتم توضیح داده شد که عزم چگونه است و لطفاً چندین بار گوش دهید و مطالعه کنید.) 👈وقتی به نقطه‌ی عزم رسیدید، آنجا یک وقت خاصی است. ☘️تمام جهان هستی شبیه به چرخ‌دنده‌های یک ساعت هستند. تمام این چرخ‌دنده‌ها کنار هم قرار می‌گیرند تا شما بتوانید کاری را در وقت خاصی انجام دهید. 👈اگر از آن وقت گذشت، دیگر آن حس ایجاد نمی‌شود. ☘️برای همین من همیشه می‌گویم «تصمیم که می‌گیرید، اگر مصمم شدید، عمل کنید.» 👈اگر شروع کردید، در وسواس گرفتار شدید و خیلی طولانی شد، دیگر آن انرژی لازم را ندارد. ☘️پس هر پدیده که می‌خواهد در دنیا اتفاق بیفتد نیاز به یک وقت خاص دارد، در یک زمان خاصی این چرخ دنده‌ها روبه‌روی همدیگر قرار می‌گیرند. 👈آن لحظه‌ی درست ماجرا هست و این لحظه درست، فقط یک لحظه است که شما در آن لحظه می‌توانید به مقصود خود برسید. 🌱مثلاً فرض می‌کنیم چرخ‌دنده‌ها‌ی ماشینی کار می‌کند، اگر یکی از اینها به اندازه‌ی یک دهم ثانیه هم جلوتر باشد، خرد می‌کند و به نتیجه نمی‌رسد. ☘️وقتی شما وارد عزم می‌شوید، آن عزم در واقع یک گشایشی را برای شما ایجاد می‌کند. ☘️گفته شد شما بر یک اراده یا نیت پایمردی می‌کنید، 👈جهان هستی بر شما گشایش ایجاد می‌کند و راه را باز می‌کند؛ این عزم می‌شود. ☘️سپس به علت آن عزم، شمار امکانات اکوسیستمی یا جهان هستی در اختیار شما قرار می‌گیرد. 👈اگر از آن استفاده کردید که خیلی عالی می‌شود اما اگر استفاده نکردید، می‌سوزد. 🔻پس معمولاً شما نباید در تصمیم‌های خود وقفه ایجاد کنید. 👈اگر امروز به دلتان افتاد که کاری انجام دهید تا انرژی آن کار وجود دارد، انجام دهید. 👈اگر یک هفته یا دو ماه از آن گذشت، دیگر آن انرژی لازم را ندارد و اُفت می‌کند. 👈هنگامی که اُفت کرد، دیگر فایده‌ای ندارد و با گره همراه است. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌وچهارم_وجل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️سپس ترس بر وقت را بیان می‌کند. 📚«ترس بر وقت از تغیر عزم است.» 👈«تغیُر» به معنای تغییر کردن. ☘️انسانی که اهل وجل است، نگران است که نکند آن وقتی که برای عزم ایجاد شده است و جهان هستی به او تأیید داده و گفته است که حق داری حرکت کنی،  آن وقت را از دست دهد؟! 👈این در موضوعات معنوی خیلی کاربرد دارد. 🌱مثلاً شما تصمیم می‌گیرید که عبادت کنید. اگر آن لحظه‌ای که تصمیم گرفتید، همان موقع بلند شوید، عبادت به دلتان می‌نشیند اما اگر گرفتار کاهلی شدید و گفتید که اجازه بده یک فیلم ببینم، آن کار را انجام دهم و دو تا پیام دیگر هم بدهم...دیگر آن لذت قبلی را ندارد! چرا؟؟ 👈چون در وقت خودش باید انجام شود و وقت‌ها هم گشایش‌های جهان هستی هستند. 🔻اگر من امروز این حرف را در این ثانیه و این ساعت بزنم، بر شما اثر دارد. 👈ممکن یک سال پیش اگر این حرف را می‌زدم، اثر نداشت. 👈یک سال آینده نه، حتی یک دقیقه‌‌ی آینده هم اثر ندارد. ☘️هر کسی در مسیر معنوی، هنگامی که در عزم قرار دارد و محکم نیت کرده است، هر چیزی در وقت خودش به او می‌رسد. اگر در آن لحظه نتواند دریافت کند، از میان می‌رود یا کیفیتش کاهش پیدا می‌کند. 👈این تأثیر وقت است چون ما در ثانیه‌های مختلف، شخصیت‌های مختلفی داریم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌وچهارم_وجل۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi