📚 شرح کتاب #صد_میدان #خواجه_عبدالله_انصاری https://eitaa.com/noorveshghelahi/9031 ✍لینک جزوه نوشتاری این فایل صوتی👆 #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind https://t.me/alimoghadam

💚«بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم فلک را سقف بشکافیم و طرحی‌نو در‌اندازیم» ❤️سلام و عرض ادب سروران گرانقدرم... به شبی دیگر با خواجه عبدالله انصاری، کتاب ارزنده‌ی صد میدان خوش آمدید. 🙏از روح شریف پیر هرات، طلب می‌کنیم حقایق پنهان در کتاب صد‌میدان را بر دل و زبان تک‌تک ما جاری سازد و ما را لایق فهم و درک این کتاب عظیم‌الشأن بنماید. ☘️بزرگواران تا میدان سی‌وهفتم، «خشوع» پیش رفتیم، قسمت اول بیان شد و در حال حاضر قسمت دوم می‌باشد. ☘️یک یادآوری کوچک از جلسه‌ی پیشین می‌کنیم؛ 👈گفته شد که قسمت عمده‌ی عرفان ایرانی بر «خوف» بنا نهاده شده است که خوف هم طبقات مختلفی دارد. ☘️بعد از میدان تواضع، خوف ایجاد می‌شد و پس از آن وجل، رهبت، اشفاق و در آخر هم «خشوع» است. ☘️«خشوع» در واقع یک نوع خوف کاملاً درونی‌ست که قلب و روح انسان را به‌طور کامل در بر می‌گیرد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📕موضوعاتی که در این کتاب مطرح می‌شوند، کاملاً کاربردی و عملی هستند. یعنی یک عرفان نظری نیست و کاملاً عملی‌ است. ☘️عرفان نظری را ما درس می‌دهیم اما عرفان عملی را خودِ شما باید واقعاً از خدا طلب کنید تا برای شما ایجاد شود. 👈یعنی میدان‌هایی که بیان می‌شوند را از خدا بخواهید که طعم آنها را به شما بچشاند! چون طعم تک‌تک میدان‌ها با هم متفاوت است. ☘️شما در هر کدام از میدان‌هایی که در کتاب صد میدان مطرح شده‌اند، قرار داشته باشید؛ یک مقام است! 👈این مقام با مقام دیگر، حال روانی متفاوتی دارد و شما وارد وضعیت دیگری می‌شوید. ☘️درست است که خشوع و اِشفاق هر دو به معنای بیمناکی از دست دادن پروردگار هستند  👈اما حس‌وحال کاملاً متفاوتی دارند! ☘️بنابراین لطف بفرمایید همین‌طور که این فایل صوتی یا تصویری را می‌شنوید و نگاه می‌کنید، در قلب خود از خدا بخواهید که  👈«خدایا وضعیت خشوع را به من نشان بده تا متوجه شوم که چگونه به حالت خشوع برسم...» ☘️این میدان‌ها تعریف‌هایی از حالت‌های روانی انسان‌های معنوی هستند و شما باید آنها را تجربه کنید؛ 👈برای مثال تجربه‌ی خشوع را داشته باشید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️«تواضع» فروتنی در بدن است ولی «خشوع» کاملاً قلبی‌‌ست و در دل شما چونان بیم و ترس پروردگار و ترس از دست دادن رابطه‌ی خوب شما با حضرت حق است که 👈این ترس سبب می‌شود قلب شما به لرزه بیفتد و حس تواضع در برابر پروردگار را در قلب خود داشته باشید. 🟢جلسه‌ی پیشین آیه‌ی میدان تواضع را بیان کردیم و امروز ادامه‌ی آن را می‌گوییم. ☘️گفته شد خشوع سه باب دارد؛ 📚اولین باب آن «در معاملت، ایثار و تحمل بود.» 👈«معاملت» یعنی تعاملی که با دیگر انسان‌ها داریم و در آن باید اهل ایثار و تحمل باشیم. 👈گاهی از خودگذشتگی داشته باشیم و از سهم خود گذر کنیم. 📚«در معاملت ایثار و تحمل، در خدمت اِستکانت و حضور» 👈«خدمت» یعنی خدمتی که به دیگران می‌کنیم و یکی از پایه‌های اساسی رشد و سلوک است. 🔹شما تا مرحله‌ای خودسازی می‌کنید و از آن جا به بعد هر چقدر خودسازی کنید، رشد اتفاق نمی‌افتد مگر اینکه خدمت کنید. 👈بدین‌معنا که ما به دیگران خدمت می‌کنیم تا با رشد و تعالی آنها، ما هم رشد کنیم. 👈این وضعیتِ خدمت، اجتناب‌ناپذیر است. 👈شما باید یک مقطعی را در خدمت خلق خدا باشید تا بتوانید خود را رشد دهید. ☘️می‌گوید هرگاه می‌خواهید خدمت کنید، باید استکانت (یعنی فروتنی و حضور) داشته باشید. 🌻حضور مبحث بسیار مهمی در عرفان است که در «شرح نیروی حال» در مورد آن مفصل صحبت شده است... 👈می‌توانید فایل‌های آن را گوش کنید. 🌻کتاب «زیستن در‌ حال» هم به یاری پروردگار به‌زودی چاپ می‌شود که اگر آن را تهیه کنید، کاملاً می‌توانید منظور وضعیت حضور را بفهمید... 👈امشب باز هم توضیح می‌دهم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و در سر شرم و تعظیم.» 👈در این کتاب من نمی‌توانم متوجه شوم که در «سَر» یا در «سِر» تعظیم است، چون هر دو درست در می‌آید! ☘️اگر «سَر» باشد، به معنای اهداف و برنامه‌های متعالی زندگی است و اگر «سِر» خوانده شود، 👈یعنی در راز و در عمیق‌ترین لایه‌های وجودی شما باید شرم و تعظیم باشد. ☘️در اینجا ما این کلمه را «سِر» می‌خوانیم؛ چون نمی‌توانیم دقیق متوجه شویم که کدام است و هر دو درست در می‌آیند. ☘️«آثارِ ایثار در معاملت» را جلسه‌ی گذشته خدمت شما گفتیم و اینک به سراغ قسمت دوم می‌رویم... 📚«نشان حضور در خدمت» 👈در واقع خشوع در خدمت سه چیز است: 📚«حِلاوتی که به انسان از درگاه نَشَکیبد» 👈«شکیبیدن» یا «شکیبی» به معنای صبوری ورزیدن و آرام‌گرفتن است. 👈«نشکیبد» یعنی آرام نگیرد. 🔹می‌گوید کسی که به مرحله‌ی خشوع قلبی رسیده است، یعنی قلب او خاشع شده باشد؛  👈می‌تواند آگاهی‌ها را ترجمه کند و روزی‌‌های الهی که بر او وارد می‌شود را کاملاً بفهمد و درک کند. 🔹کسی که به مرحله‌ی خشوع قلبی رسیده است و قلب او در مقابل پروردگار خاشع شده است؛ 👈یک حلاوت یا شیرینی در جان او جاری می‌شود که به علت آن شیرینی، یک لحظه نمی‌تواند از درگاه خداوند فاصله بگیرد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️ترس خدا، به عنوان جهنم و خوفِ جبار بودن خدا نیست 👈بلکه عشقی در قلب سالک ایجاد می‌شود و اینقدر خدا را دوست دارد که حاضر نیست یک لحظه کاری انجام دهد که از درگاه الهی رانده شود. ❓چرا انسان‌ها دعا می‌کنند؟ 👈دعا از لحاظ فلسفی کار درستی نیست؛ چون می‌گویند خداوند مهربان‌ترین است و اگر قرار باشد آن کار را انجام می‌دهد. ❓چرا ما دعا می‌کنیم؟ 👈دعا نوعی گفتگو در درگاه پروردگار و بهانه‌ای برای سخن گفتن با حضرت حق است. 🌱به‌عنوان مثال شما گاهی با پارتنر و همسرِ خود هیچ حرفی برای گفتن ندارید و بی‌جهت موضوعی را مطرح می‌کنید تا با یکدیگر صحبت کنید. 👈این صحبت کردن که یک کلام یا مکالمه‌ی مشترک است، عشق شما را بیشتر می‌کند. ☘️ما هم دعا می‌کنیم، نه به‌خاطر اینکه خداوند دقیقاً چیزی را به ما بدهد بلکه به این علت که یک گفتگو و حس حضور با حضرت حق داشته باشیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️بنابراین حتماً زمانی‌ که شما می‌خواهید به مرحله‌ی خشوع در خدمت برسید، 👈باید حضور خداوند را در قلب خود حس کنید. ❓حضور چگونه است؟ ☘️شما یک لحظه تمام پراکندگی حواس‌ خود را دور می‌کنید و در وجود خود حاضر می‌شوید؛ 👈همان لحظه مقام حضور را حس می‌کنید. ☘️«حضور» یعنی اینکه شما و خدا می‌مانید.  👈یعنی در قلب‌ شما به‌جز خدا هیچ‌کس نیست! ☘️باید گفتگوها در ذهن شما خاموش شود. پس از اینکه این نشخوارهای ذهنی خاموش شد، 👈در قلب حاضر می‌شوید و در چنین حالتی، توجه شما به سمت قلبتان می‌رود. ☘️معمولاً کسانی که به قلب‌‌ خود توجه می‌کنند، اوایل در همان ناحیه کمی احساس درد می‌کنند اما نگران نباشید! 👈این مسأله به‌ علت داده‌های معیوب، خشم و نفرتی‌ست که ما از گذشته در قلب‌ خود داشته‌ایم. ☘️بنابراین در قلب‌ خود حضور داشته باشید، یعنی به آن توجه کنید و در قلب با خدا صحبت و دعا کنید. 👈این حالتی است که یک شیرینی ایجاد می‌کند! ☘️شما هر چه که رها، طرد و دور انداخته شده باشید و یا در غم و اندوه باشید؛ 👈زمانی‌ که در قلب‌ خود با خدا ارتباط برقرار می‌کنید، این حضور سبب می‌شود که تمام تنهایی‌‌های شما پُر شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️بشر همیشه از چند چیز می‌ترسد؛ 👈ترس تنهایی یکی از آنهاست که وحشتناک است و فقط هم یک درمان دارد، اینکه ما در قلب خود حضور داشته باشیم. ☘️چون ما حتی اگر در جمع هم باشیم و آدم اجتماعی شویم، باز هم لحظاتی تنها می‌شویم و یا آن دوستان اجتماعی ما را رها می‌کنند. 👈زمانی‌ که ما را رها کردند، دوباره تنها می‌شویم. ❤️پس درمان تنهایی بشر، دریافت حضور در قلب است! 👈در واقع شما حس حضور حضرت حق را در قلب‌ خودتان داشته باشید. 👈اشاره می‌کنم که منظور از قلب، همان قلب فیزیکی درون قفسه‌ سینه است‌. ☘️یعنی در واقع شما دنبال چیز دیگری نگردید. 👈برای هر کاری در بدن خود یک آنتن یا یک عضو دارید. 🌱مثلاً بینایی با چشم، چشایی با زبان، شنوایی با گوش و ادراک معنوی با قلب، همان قلب فیزیکی تپنده درون قفسه سینه است. 👈یعنی اعضای بدن ما هر کدام کارایی خاصی دارند. ❤️یکی از کاربردهای قلب، فهم حضور الهی است! 🙏لطفاً آن را تجربه‌ کنید... هیچ کدام تئوری نیست و کاملاً عملی است. 👈باید به‌صورت عملی در قلب خود تجربه کنید‌. 🔻هر فردی که با خدا قهر کرده، دور افتاده، از خدا ناراحت است و احساس می‌کند که خدا وجود ندارد؛ این حرف‌ها را کنار بگذارد! 👈چون همه‌ی اینها بازی‌های ذهن است. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

🔻الآن بسیاری از افراد پیام می‌دهند که 👈«چرا حرف مذهبی می‌زنید؟ چرا همین‌طور «الله» می‌گوید؟...» 🔻می‌گویند «الله نام یک بت بوده است...» حتی اگر نیت بت‌پرست‌ها یک بت بوده باشد (من که نمی‌دانم بوده یا نبوده...) 👈اما نیت ما، خدای واحد است. 🔺وارد واژه‌ها نشوید! 🔻می‌گویند «ما با اعراب و خدای آنها مشکل داریم.» 👈لطفاً کاملاً از این فکرها بیرون بیایید و وقت خود را سرگرم این تضادها نکنید! ☘️هر اسمی که می‌دانید به نام پروردگار است، آن را در قلب خود صدا بزنید. 🔻کسانی که همین‌طور دچار شُبَهات شده و یا درگیر می‌شوند، بیشتر در ذهن حاضر هستند. در ذهن هم خبری نیست! 👈یعنی مدتی که در ذهن چرخیدید و خوب و بد کردید، بالاخره آدم به پوچی می‌رسد اما اگر خدا را در قلب حس کنید، ترس تنهایی به پایان می‌رسد. ☘️بیان می‌کند که اینقدر شیرین است و حلاوت دارد که 👈حاضر نیستیم یک لحظه به‌خاطر دوری از درگاه پروردگار آرام بگيريم. 🕊ببینید چقدر قلب عارف برای وصال به حضرت حق می‌تپد! 🔻اینها مخصوص عرفا و قشر خاصی نیست،  👈بلکه مخصوص عوام است. 🙏در میدان سی و هفتم قرار داریم... سعی کنید این ارتباط قلبی را در هر جایی که هستید برقرار کنید. 👈خداوند بدون هیچ واسطه و فرمولی، خود را در قلب تک‌تک ما جاری می‌کند، حضور خود را نشان می‌دهد. 👈خشوع را باید حس کنید. 🙏از شما درخواست می‌کنم که دنبال واژه نباشید. ☘️پس از اینکه می‌گوییم «خدایا خشوع گفته شده را در قلب ما قرار بده تا آن را حس کنیم و متوجه شویم که چگونه است»، 👈می‌بینیم که چه آرامش عمیقی بر ما جاری می‌شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و مطالعات مقصود که از آن به خلق نپردازد.» 👈این مبحث در مورد خشوع خدمت است، زیرا بیان می‌کند که یک سالک باید حتماً خدمت کند. ❓خدمت چیست؟ 🌱به‌عنوان مثال فردی ته سیگارهای پارک را جمع می‌کند، به سگ‌هایی که تصادف کرده و بیمار و یا به انسان‌های درمانده کمک می‌کند یا ترویج آگاهی می‌کند. 🌱شما هنگامی که می‌بینید در یک جمعی دو نفر کینه دارند و ناراحت‌ هستند، بین‌ آنها صلح ایجاد کنید؛ 👈به آنها بگویید که به یکدیگر عشق بورزند و دوست باشند... 👈پیوندها را برقرار کنید.... 🔺شیطان در تفرق‌ بین انسان‌ها قرار می‌گیرد و روح الهی در پیوند، جاری می‌شود! 🌱وقتی می‌بینید آدم‌ها با یکدیگر اختلاف دارند، از هم ناراحت هستند و یا بیهوده با هم درگیر هستند؛ آنها را به هم وصل کنید. 👈این هم یک نوع خدمت است. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️آدمی که بخواهد خدمت کند، برای اینکه خشوع قلبی داشته باشد؛ 👈باید این سه دستوری که جناب پیرهرات می‌فرمایند را رعایت کند. ☘️اول اینکه حلاوتی را بچشد که حاضر نباشد از درگاه الهی دور شود. 👈در واقع قلب او در حین خدمت، خاشع می‌شود و این خاشع شدن یک شیرینی را برای او در بردارد. 📚دوم «مُطالِعَت مقصود که از آن خلق نپردازد» 👈«مطالعت» به معنای یک چیزی را با دقت نگریستن یا در واقع مطالعه کردن می‌باشد. 👈«مقصود» همان مراد است. ☘️هدف یا مراد خود را با دقت نگاه کنید که... «از آن به خلق نپردازد» 👈یعنی حقیقت ماجرا را ببینید و برای خلق خدا کاری نکنید. 🌱مثلاً اگر دو نفر را پیوند دادید واقعاً برای خدا باشد؛ یعنی از صمیم قلب بگویید «خدایا من برای تو این‌ کار را انجام می‌دهم...» 🌱فرض می‌کنیم که شما یک فروشگاه دارید و مشغول انجام کار هستید؛ همان لحظه که جنس را تحویل مشتری می‌دهید، برای خدا انجام دهید. 👈بگویید «خدایا سعی می‌کنم بهترین خدمات را ارائه دهم!» 👈چون او هم یک بنده‌ی خداست. ☘️بنابراین خدمتی می‌کنم که او از این وسیله به‌ بهترین شکل استفاده کند. 🔻این تفکر متأسفانه در کشورهایی که ادعای دین و اسلام دارند، کم‌تر است! 👈این حالت در ژاپن، آلمان و آمریکا بیشتر است و واقعاً خدمت می‌کنند. 🌱به‌عنوان مثال خودرویی که شما می‌خرید به شما خدمت می‌کند، چون تولیدکننده همین نیت را دارد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi

❤️پس طبیعتاً قلب انسان خدمتگزار، حضور خداوند را بیشتر از من حس می‌کند! ☘️به قیافه، دین، ریش و مو نیست. 👈داستان، داستان قلبی است! 🔺یعنی شما مواظب باشید که به‌خاطر ظاهر از راه اصلی منحرف نشوید! ☘️ما به ظاهر بسیار می‌پردازیم؛ در صورتی که ظاهر، نوع پوشش و رفتاری که داریم، آداب اجتماعی است و هیچ ربطی به ارتباط با پروردگار ندارد. 🔻بعضی‌ افراد می‌گویند «حجاب ما خوب یا بد است!» 👈این یک توصیه‌ی اجتماعی است. ❤️رابطه‌ی قلبی که شما با پروردگار در قلب خود برقرار می‌کنید، ارتباط اصلی است. 🔻اینکه در اجتماع این رنگ، پوشش و این لباس را بپوشیم یا این آداب را رعایت کنیم؛  👈هیچ ربطی به ارتباط بشر با پروردگار ندارد. 🔹ارتباط با خدا در معاملت، خدمت و تعظیم است! 👈باید این سه‌ مرحله که امشب خدمت شما گفته می‌شود، وجود داشته باشد تا خشوع قلبی حاصل شود. 🔻پس می‌گوید که وقتی کار می‌کنید و مطالعت مقصود دارید؛ مواظب باشید که به خلق نپردازید، 👈یعنی کار را برای خلق خدا انجام ندهید! 🔺هیچ کدام از این‌ خدمت‌‌هایی که ما می‌کنیم، 👈نباید اهداف منفعت طلبانه داشته باشد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان  #میدان_سی‌‌و‌هفتم_خشوع۲ https://eitaa.com/noorveshghelahi