#جزوه‌نوشتاری‌ 📚 شرح کتاب #صد_میدان ✍ #خواجه_عبدالله_انصاری میدان سی و هشتم موضوع:👈 #تذلل1

💚«در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد جلوه‌ای کرد رُخت دید ملک عشق نداشت عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد» ❤️سلام و عرض ادب سروران گرانقدرم... به شبی دیگر با خواجه عبدالله انصاری خوش آمدید. ☘️میدان سی‌و‌هشتم از کتاب زیبای صد میدان جناب خواجه عبدالله انصاری هستیم. 🙏از روح شریف و عظیم خواجه عبدالله انصاری طلب می‌کنیم، اطلاعات نابی که در این کتاب پنهان است را به قلب و زبان تک‌تک ما جاری بدارد تا بتوانیم به درک بهتر این کتاب برسیم. ☘️دوستان تا میدان سی‌و‌هفتم که «خشوع» بود، پیش آمدیم. 👈ترس‌ها و خوف‌هایی که در این کتاب مطرح شده بود، اکنون در این مرحله به پایان رسید. ☘️از این به بعد با درس‌های آموزنده‌ی بسیار بالایی از جناب خواجه عبدالله انصاری در کنار شما خواهیم بود... ☘️در هر میدانی که  قرار دارید؛ اول از خدا بخواهید و طلب کنید که "خدایا حس‌‌و‌‌حال این میدان را به من ارزانی بدار." 👈به عنوان مثال هنگامی که می‌گوید «خشوع» آن را متوجه شوم. ☘️تمام اینها برای ما باید به یک حالت زندگی تبدیل شود و در خشوع زندگی کنیم. 🔻به خاطر بسپارید، کسی به خشوع می‌رسد که در مقابل خدا سر خود را خم کند. 👈اگر در مقابل دیگران سر خم کند، به خشوع نمی‌رسد. 🔺کسی که به انسان‌ها، دولت‌ها و قدرت‌ها جایگاه و بها دهد؛ هیچ‌گاه به عشق الهی نمی‌رسد. ☘️کسی که هیچ کسی را به جز خدا نبیند، می‌تواند به مقام خشوع برسد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«از میدان خشوع، میدان تذلل زاید.» 👈«تذلل» از همان ذلیل و بسیار فروتنی می‌آید. ☘️وقتی تمام وجود شما به فروتنی کشیده شود و احساس‌ کنید در مقابل پروردگار چقدر خوار و ضعیف هستید؛ 👈به این حالت «تذلل» می‌گویند. ☘️خشوع که اتفاق می‌افتاد، بدن شما حالت فروتن می‌گرفت و تمام بدن شما در سلول به سلول خود، حالت آرامش و امنیت الهی کسب می‌کرد. 👈یعنی قلب شما کاملاً خاشع می‌شد. ☘️مرحله‌ی بعد از آن، هنگامی که از خشوع فیزیکی و قلبی عبور کردید، دیگر «تذلل» می‌شود. 👈بدین‌معنا که به خواری در مقابل پروردگار می‌‌افتید. ☘️کسانی که می‌خواهند «حالت تذلل» را حس کنند، 👈باید زیاد سجده کنند و به خاک بیفتند. ☘️بعضی‌ افراد می‌گویند "عبادت خوب است؟" و برخی می‌پرسند که "عبادت چگونه است؟" 👈فرم عبادت نماز‌گونه که در آن سجده دارد، بی‌نظیر است. ☘️به‌ویژه کسانی‌ که بعد از عبادات خود سجده‌‌ی مستحبی می‌کنند و همین‌طور به خاک می‌مانند تا قلب آنها پیوندی با پروردگار پیدا کند. 🔹سجده فقط در برابر پروردگار است و هیچ چیزی در این عالم، ارزش ندارد که انسان خود را به خاک بیندازد. ☘️هنگامی که در مقابل پروردگار به خاک می‌افتید؛ 👈چنان باشد که گویا به خاک چسبیده‌‌اید، این حالت سجده می‌شود. ☘️در واقع پیوند محکمی با خاک برقرار می‌کنید و مثل خاک فروتن می‌شوید. ☘️خاک، پست‌ترین و پایین‌ترین عنصر است. 👈در واقع در مقابل پروردگار، مانند خاک می‌شویم. ☘️اعمال فیزیکی بسیار اثر دارند. ☘️زمانی که شما به حالت «تذلل» می‌‌افتید، خود به خود در مقابل خداوند به خاک می‌افتید و نمی‌‌توانید حتی افراشته باشید. ☘️انسان در حالت‌های وجد الهی که گرفتار می‌شود؛ ناگهان عشقی درونی در او ایجاد می‌شود اما در مقام «تذلل»، دیگر نمی‌تواند سر پا بایستد و به خاک می‌افتد. 👈امیدوارم که همه بتوانیم «تذلل» را حس و تجربه کنیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«تذلل به سزای نیاز خویش زیستن است.» ☘️حدود هشتصد، نهصد سال بعد از جناب خواجه عبدالله انصاری «هرم مازلو» را بررسی کردند و بیان کردند که طبقات نیازهای بشر باید رعایت شود و بشر به نیازهای خود بپردازد. ☘️اینجا می‌فرماید که به سزای نیاز خویش، زیستن است. 👈باید اول نیازهای خود را بفهمید و بشناسید تا «به سزای آن» یعنی به اندازه‌ی ارزش آن، زندگی کنید. ☘️هنگامی که انسان خود را بشناسد و متوجه شود که کیست، از کجا آمده و برای چه زندگی می‌کند؛ نیازهای خود را هم می‌فهمد. 👈نیازهای اولیه و ثانویه‌‌ی او و در پایان هم نیازهای معنوی او بر‌آورده شود. 📚«به سزا باید باشد.» 👈یعنی باید به اندازه باشد و سهم خود را بتوانید از این دنیا دریافت کنید، آن‌گونه که به سزا و شایسته باشد. ☘️آدمی که به شایستگی زندگی کند و در این دنیا سهم خود را به خودش پرداخت کند؛ 👈گرفتار خواری زمینی نمی‌شود. ☘️فقط در مقابل خداوند خوار می‌شود، در برابر انسان‌ها سر او بلند است و کج نمی‌شود. ☘️برای‌ اینکه متوجه شویم نیازهای ما چه هستند، باید اول خود و ارزش‌های خود را بشناسیم. 👈می‌خواهید چه کاره شوید؟ 👈چه تأثیری در این دنیا بگذارید؟ 👈چه چیز در دنیا برای شما اهمیت دارد؟ ☘️بر اساس آن‌چیز برنامه‌ریزی کنید. 🔹بسیار مهم است که هر کسی بر اساس آنچه که در این دنیا برای او مهم است، برنامه‌ریزی کند. ☘️برنامه‌ریزی ما باید نشان دهد که درجه‌ی اهمیت هر چیز چقدر است و چقدر حاضر هستیم برای آن وقت و عمر خود را قرار دهیم. 🌻اگر می‌خواهید در این مورد بیشتر بدانید؛ در چله‌ی حکمت زرین مفصل در این زمینه توضیح داده شده است. ☘️با این شیوه‌ی زیستن، زمان شما هدر نمی‌رود. 👈زیرا هر لحظه می‌گویید «این عمر و زمانی که می‌گذارم، شایسته‌ی چیست؟» 👈چیزی به آن بدهید که شایسته باشد و آن را هدر ندهید. ❓آیا شایسته‌ی این است که همین‌طور در پوستین خلق بیفتم، غیبت و قضاوت کنم یا اینکه به رشد دیگران کمک کنم؟ 👈همه‌ی ما باید در حال رشد و تعالی باشیم. ☘️«تذلل» بسیار زیبا مشخص می‌کند که شما ارزش ثانیه‌های زنگی خود را دارید یا ندارید! #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«به خواری راه بردن است.» 👈منظور از «به خواری راه بردن»، خواری در مقابل پروردگار است. 👈چون قبل از این میدان «خشوع» به معنای فروتنی در مقابل پروردگار، قرار دارد. ❓فروتنی چگونه است؟ 👈هر بار که پشت سر یک نفر با ما صحبت می‌کنند و در آن لحظه ما می‌گوییم «بله خیلی آدم بدی است»، فروتن نیستیم. 👈در مقابل پروردگار هم فروتن نیستیم، چون اگر ما کسی را بد می‌بینیم، لازمه‌ی آن این است که اول خود را خوب ببینیم. 👈پس خودمان را بالاتر می‌بینیم. 🔻هنگامی که آدم دیگران را بد می‌بیند، در تذلل وارد نمی‌شود. 👈بسیار مهم است که ما در کارهای خود سرگرم قضاوت دیگران نباشیم! ☘️اگر هم قرارست یک نفر را بد ببینیم، بگوییم «خدایا من خودم بیشتر از همه کوتاهی کردم و ایراد دارم.» 👈آن‌گاه متوجه می‌شوید که چقدر حرف و نقل‌ها به پایان می‌رسد. ☘️زمانی که کسی کنار شما می‌آید تا از کسی حرف بزند، همان موقع بگویید «من خودم بیشتر از او خطا کار هستم و لغزش دارم، در مورد او چیزی نگویید که گناه‌‌کار اصلی خود من هستم.» 👈در چنین حالتی بحث جمع می‌شود، ادامه هم پیدا نمی‌کند و آدم گرفتار خود بزرگ‌بینی هم نمی‌شود. 🔷برای کسانی که می‌خواهند سلوک، خودسازی و طی طریق کنند؛ اینکه لحظه به لحظه خود را پایین‌تر از بقیه ببینند، شرط حرکت است. 🔻اگر یک لحظه خود را از هر کسی و حتی از هر موجودی بالاتر دیدید، کار خراب می‌شود و احساس می‌کنید که در یک جایگاه معنوی قرار دارید و دیگران متوجه نمی‌شوند. 🌱دیده‌ام اشخاصی که حالت روشن‌فکری دارند، همین‌طور تأسف می‌خورند و می‌گویند "چرا جامعه نمی‌فهمد و گرفتار رنج و ناآگاهی است؟" 👈اول باید به این نتیجه رسیده باشم که خودم آگاه هستم که می‌خواهم جامعه را آگاه کنم. 🔺بنابراین ما نباید احساس کنیم که آگاه هستیم و بقیه نا‌‌آگاه هستند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«به خواری راه بردن است» 👈«راه بردن» به معنای سلوک می‌شود. 👈در سلوک باید خود را خوار و بسیار سطح پایین و ضعیف نگهدارید. 📚«و بر آن تخمِ عِزًِ دو جهانی کِشتند.» 👈اگر این روش را داشته باشید، «عز» یعنی عزت دو جهان به شما داده می‌شود. ☘️تمام کسانی که سعی بر تخریب دیگران دارند تا سطح خودشان بالا بیاید و خودشان رشد کنند؛ 👈هم در این دنیا دست آنها رو می‌شود و هم در آخرت روسیاه خواهند بود. ☘️بنابراین خدا، عزت را می‌دهد. ☘️گاهی اوقات دیده‌ام که افرادی شروع به تخریب شخصیتی می‌کنند و شخصی را رسانه‌ای می‌کنند. 👈اگر عزت را خدا بدهد، هر آنچه هم شما تخریب کنید، تازه به نفع او می‌شود و در دل انسانها بهتر و عزیزتر می‌شود. ☘️شما فقط کافی‌‌ست بر محور حق حرکت کنید و به هیچ عنوان ترس و واهمه‌ای از غیر خدا نداشته باشید و کاملاً خود را تسلیم حق بدارید و به خواری در مقابل حق باشید. 👈همین سبب می‌شود تا عزت دو دنیا را داشته باشیم. 🔺خیلی‌ها خرج می‌کنند، تلاش می‌کنند، نمایش می‌دهند و هزار کار می‌کنند تا به عزت برسند. ☘️«عزت» به معنای بزرگی می‌باشد به‌گونه‌ای که بقیه‌ آنها را دوست داشته باشند، اما آخر در دل‌ها جا نمی‌شوند. 👈اگر هم جا شدند، برای مقطع کوتاهیست و دوباره از دل‌ها رانده می‌شوند. 🔹اما کافیست یک عزت الهی که نور عزیز پروردگار است، در قلب ما جاری شود؛ آن‌گاه مورد دوست داشتن خلق خدا قرار می‌گیریم و عزت به ما داده می‌شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

💎نکته‌ی مهم برای اینکه نور عزیز یا عزت‌بخش پروردگار در قلب و سیمای ما جاری شود؛ 👈این است که در مسیر سلوک‌ خود را خوار نگه داریم! ☘️در گذشته عرفایی که این‌گونه زندگی می‌کردند را «ملامتیه» می‌نامیدند. ☘️«ملامتیه» کاری انجام می‌داد که مورد ملامت دیگران قرار گیرد، البته بدون دلیل این کار را نمی‌کرد. 👈زمانی که در حال معروف و مشهور شدن بود، کاری انجام می‌داد که مورد ملامت قرار گیرد. 🌱امام محمد غزالی داخل شهری می‌شود... به محض ورود می‌بیند که دو نفر در حال صحبت هستند... و می‌گویند "قال غزالی..." 👈به این معنا که غزالی این را گفته است. در واقع آنقدر در آن شهر محبوب است که می‌خواهند مثال بزنند، می‌گویند "به قول غزالی..." 👈امام محمد غزالی سریعاً آن شهر را ترک می‌کند و می‌گوید "در اینجا نفس من نابود می‌شود." ☘️داستان‌های زیادی از عرفا وجود دارد که آنها مسیر ملامتیه را طی کردند، 👈برای اینکه گرفتار شهرت خود نشوند، چون شهرت آنها را از میان می‌برد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«قول الله تعالی...» 👈آیه ۱۱۱ سوره طاها را بیان می‌کند. 👈توصیه می‌کنم آیات قبلی‌ را هم بخوانید. ☘️مربوط به زمانی است که انسان‌ها در مقابل پروردگار خود، در قیامت ایستاده‌اند... ☘️خوب عده‌ای می‌گویند "قیامت وجود ندارد." 💚امام علی می‌فرمایند: «شما فرض را بر این بگذارید که وجود داشته باشد چه ضرری می‌کنید؟» 👈الآن که زندگی‌ خودتان را می‌کنید، فرض کنید قیامتی هم هست... 👈ما که نمی‌دانیم! ☘️اگر فرض را بر بودن قیامت بگذاریم؛ اگر قیامتی باشد، ضرر نکرده‌ایم. 👈اما اگر بگوییم که "نه وجود ندارد و مرگ پایان زندگی است..." و بعد رفتیم و دیدیم که نه واقعاً پایان زندگی نبود، اول دردسر ما می‌شود! ☘️پس حلال و حرام‌ها را رعایت کنید و تا جایی که می‌توانید مواظبت کنید که اگر آخرتی باشد... ☘️می‌گوییم "قیامتی وجود ندارد و چه کسی دیده است؟" 👈بله نیست، ولی اگر باشد چه اتفاقی می‌افتاد؟ 👈آن زمان، فرصت جبرانی نیست! 💚«عاقل آن است که اندیشه کند فردا را» 👈پس همین الآن، توشه‌ی آخرت جمع کنید. ☘️«توشه‌ی آخرت» به معنای کاهش بار خطاها است. 👈اگر کاری و دِینی بر گردن ما هست، آن را بازگردانیم و تمام کنیم. 👈در واقع کوله‌بار ما سبک باشد و تا می‌توانیم کار خیر جمع کنیم. 💚«دنیا مزرعه‌ی آخرت است!» ❓برای چه کار خیر می‌کنیم؟ 👈فقط بابت اینکه حداقل، نسل بعدی خرسند باشد و بهتر زندگی کند. ☘️نیکی را در جهان می‌گسترانیم و همین سبب می‌شود که ساختار جهان، اندک اندک بهتر شود و دنیا جای بهتری برای زیستن باشد. 👈اگر آخرتی هم باشد، بهرمند می‌شویم. 👈اگر هم‌ که نباشد، با شرافت زندگی کردیم. 🔻ما نمی‌توانیم ثابت کنیم که آخرت وجود دارد یا خیر! 👈مجبور هستیم که اعتماد کنیم و بهتر است که آدم‌ها در این موارد جدل نکنند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️هنگامی که می‌بینید، اخلاقی و انسانی زیستن و ظلم نکردن، دنیای خوبی برایمان می‌سازد و در عین حال می‌گویند "در آخرت هم برای ما نیکو است." 👈پس بی‌دلیل با این داستان نجنگیم و به سیستم اخلاقی الهی که بر معاد و  آخرت باور دارد، زندگی کنیم. 👈همین مورد، سبک زندگی‌ ما را خیلی بهتر می‌کند! 🌱باور کنید تولید کنندگان خودرو داخلی فقط کافی بود که اندکی به آخرت ایمان داشتند؛ دزدی نمی‌کردند و جان مردم را به خطر نمی‌انداختند... ☘️جالب است، کسانی که بیشتر ادعا می‌کنند، کمتر باور دارند! 👈پس ادعا نکنیم اما برای عزت آخرت، زندگی کنیم. ☘️سوره «طه» آیات بسیار زیبایی دارد و اگر دوست دارید حتماً بخوانید. 💚«وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوم ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا» ( آیه ۱۱ سوره طه) 💚«وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوم» 👈همه چهره‌ها در مقابل حی‌القیوم، زنده و قائم در مقابل پروردگار است. 💚«وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا» 👈کسی که در کوله‌‌بار خودش ظلم حمل می‌کند؛ چون ظلم تمام نمی‌شود... 👈اگر ظلم و خلافی انجام دادیم، این خلاف تمام نمی‌شود و در پرونده شما وجود دارد. 🔻آن کسی که این ظلم را حمل می‌کند، ضرر می‌کند‌ و مواظب باشید جزء آن متضررین نباشید! #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

❓آیا معنای «تذلل» را می‌دانید؟ ☘️زمانی که متوجه شوید، قدرت حمل گناهان، تحمل ایستادن در مقابل این همه خطا و ایستادن بر آتش دوزخ را ندارید؛ 👈خود‌به‌خود تن آدم به لرزه می‌افتد و این «تذلل» است. 🔻زمانی آدم سرکش است و ادعای خدا پرستی هم می‌کند، بعد هم خون‌ می‌ریزد، آدم می‌کشد مال مردم را می‌خورد و همه جنایتی انجام می‌دهد؛ 👈چون باور قلبی به آخرت ندارد. ☘️زمانی که به آخرت باور قلبی داشته باشید؛ آن لحظه‌ای که می‌خواهید ظلم کنید، بدن و‌ تن شما  می‌لرزد! 🔺البته که بگویم ‌پاره‌ای از افراد هم هستند که چنان در جهل و ‌‌تعصب دینی گرفتار می‌شوند به‌گونه‌ای که باور به آخرت دارند و برای آن باور بیشتر ظلم می‌کنند. ❓در اینجا چه چیزی به آدم کمک می‌کند؟ ☘️عقل و خرد به آدم کمک می‌کند که ببینیم آیا این آدمی که می‌کُشیم، این سَری که به بهانه بهشت می‌بریم؛ در این حالت باید کمی عقل و شعور داشته باشیم و دیگر معنویت به کار آدم نمی‌آید... 👈اینجا عقل، فرزانگی و خرد به کار می‌آید. ☘️بنابراین دین‌دار بودن کافی نیست و بی‌دین بودن هم کافی نیست! 👈حتماً باید عقل، خرد و فرزانگی با معنویت در کنار همدیگر باشد تا انسان کمترین اشتباه را در زندگی‌اش مرتکب شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و تذلّل سه قسم است: تذلّل اِجابت به صدقِ امر و معاملت به وفاقت فرمان» 📕طبق تمام اصول صد میدان، اکثر میدان‌ها (شاید ٪۹۰ میدان‌ها) به سه قسمت تقسیم می‌‌شود و هر قسمت را در سه قسمت توضیح می‌دهد. 📚«اجابت به صدق امر» 👈«امر» به معنای امر الهی می‌باشد. 👈بیان می‌کند صدق امر را اجابت کنید. ☘️«صدق امر» چیزی را که امر الهی تصدیق می‌کند، می‌باشد. 👈یعنی کاری انجام دهید که خدا راضی باشد و این معیار بسیار خوبیست. ☘️شما در تمام لحظات زندگی خود، در حال تصمیم‌گیری هستید. 👈یک دسته از تصمیم های خود را بر معیار اینکه خدا راضیست یا خدا راضی نیست بگذارید. ❓«خدا راضی است و راضی نیست»، چیست؟ 👈آن چیزی‌ که اخلاقی‌تر و خدایی‌تر است و به نوعی هدیه‌ی بهتری به خداوند است. ☘️شما در تصمیم‌‌گیری‌های خود ببینید که اخلاقی‌ترین کار که خداوند راضی باشد و مایه‌ی عشق الهی باشد کدام است؛ همان را انتخاب کنید. 👈شاید در گام اول ضرر کنید اما یک‌جایی سود چندین برابری‌ آن به سمت شما بر می‌گردد. 🔹چون قبلاً هم گفته شد که قانون خداوند، «قانون بازگشت» است که هر کس به عهد خود عمل کند، خداوند هم به عهد خود عمل می‌کند. 📚«و معاملت به وفاقت فرمان» 👈یعنی اعمالی که انجام می‌دهیم، به صورتی باشد که فرمان الهی زیر سوال نرود و موافق فرمان الهی باشد. 📚«و تذلّل قصد با طلب حقیقت به زاد خاطر» 👈جلسه آینده توضیح داده خواهد شد. 📚«و تذلّل آگهی از اطلاع حق به سِرّ» #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌‌و‌هشتم_تذلل۱ https://eitaa.com/noorveshghelahi