🟢 حکمت ۲۷ نهجالبلاغه
💡 موضوع: روش مقابله با بیماریها
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜إمْشِ بِدَائِكَ، مَا مَشَى بِك.
⚜ با درد خود بساز، چندان كه با تو سازگار است.
‼️شرح مختصر #حکمت
امام (ع) میفرمایند تا وقتى كه بيمارى تو را از پا در نياورده و ناتوان نساخته، تحت تأثير بيمارى قرار نگير و از دست او ناتوان مشو، بلكه به صورت افراد تندرست باش.
بعضى گفته اند در اين سخن اشارتى است بر پوشيده داشتن بيمارى، چنان كه پيامبر (ص) فرموده است: «پوشيده داشتن صدقه، بيمارى و مصيبت از جمله گنجهاى نيكوكارى است» و چه بسا فايده آن نوعى تحمّل مشقت و رياضت باشد، و رياضت و تحمّل سختى كمك به طبيعت انسان است و او را در برابر بيمارى مقاوم مى سازد، و بعضى از بيماريها به وسيله حركات بدن از بين مى روند.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۲۸ نهجالبلاغه
💡 موضوع: زهد واقعی
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜أَفْضَلُ الزُّهْدِ، إِخْفَاءُ الزُّهْدِ.
⚜ برترين زهد، پنهان داشتن زهد است.
‼️شرح مختصر #حکمت
امام (ع) میفرمایند پارسايى دو گونه است: پارسايى آشكارا و پارسايى پنهان كه همين است پارسايى واقعى و سودمند، پيامبر (ص) فرموده است: «براستى كه خداوند نه به چهره هاى ظاهر شما مى نگرد و نه به رفتار شما، بلكه به دلهاى شما مى نگرد.» و از همين جهت است كه اين بالاترين نوع پارسايى است. و مقصود امام (ع) هم پارسايى پنهانى است. به اين ترتيب صفت را به موصوف اضافه كرده و آن را مقدم داشته است، چون پنهان داشتن، مهمتر از خود پارسايى است، و از طرفى پارسايى ظاهرى شايد از ريا و سمعه غير قابل انفكاك باشد بنا بر اين كم ارزش است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۲۹ نهجالبلاغه
💡 موضوع: گذر عمر و نزدیک شدن مرگ
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ، فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى.
⚜ هنگامى كه تو زندگى را پشت سر مى گذارى و مرگ به تو روى مى آورد، پس ديدار با مرگ چه زود خواهد بود.
‼️شرح مختصر #حکمت
اين سخن در مورد دعوت به فرا رسيدن #مرگ و آمادگى براى ملاقات با مرگ و دنياى پس از مرگ، به وسيله انجام اعمال شايسته مى باشد. پشت كردن و روآوردن، امور اعتبارى اند، زيرا انسان به اعتبار لحظات مدت عمرش لحظه به لحظه در حال پشت كردن به دنيا است، و با اين حساب، به همان نسبت كه عمرش سپرى مى شود، مرگ به او نزديك مى شود و با در نظر گرفتن هر دو جهت، تلاقى به سرعت انجام مى گيرد، و زود به هم مى رسند.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۳۰ نهجالبلاغه
💡 موضوع: مغرور نشدن از ستارالعیوبی خداوند
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜الْحَذَرَ الْحَذَرَ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ، حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ.
⚜ هشدار هشدار، به خدا سوگند، چنان پرده پوشى كرده كه پندارى تو را بخشيده است.
‼️شرح مختصر #حکمت
امام (ع) بدين وسيله انسان را از خشم الهى به سبب نافرمانى از او بر حذر داشته است، به خاطر سهل انگارى و پوشيده داشتن گناه خود تا بدانجا كه گويى آمرزيده است.
عبارت: «فو اللّه...»، مقدمه صغرا براى قياس مضمرى است كه كبراى مقدّر آن چنين است: هر كس تا بدان حدّ گناه بنده اش را پوشيده دارد، لازم است كه بنده از خشم او برحذر بوده و از نافرمانى اش بپرهيزد و رو به اطاعت او آورد كه هدف از لطف او نسبت به پوشيده داشتن گناه همين است كه بنده برگردد.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۳۲ نهجالبلاغه
💡 موضوع: نیکوکار، بهتر از کار نیکو
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ، وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ.
⚜ نيكوكار، از كار نيك بهتر و بدكار از كار بد بدتر است.
‼️شرح مختصر #حکمت
البته كه چنين است زيرا علت قويتر از معلول، و در نتيجه از نظر نيك و بد بودن و اثر آنها نيز بالاتر از خير و يا شرى است كه برخاسته از آن علّت است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۳۳ نهجالبلاغه
💡 موضوع: میانهروی در بخشش و مصرف
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً.
⚜ بخشنده باش امّا زياده روى نكن، در زندگى حسابگر باش امّا سخت گير مباش.
‼️شرح مختصر #حکمت
اين سخن امام (ع) فرمانى است به كسب فضيلت بخشش و بزرگوارى و خوددارى از انحراف به سمت افراط و تفريط، طرف افراط، همان اسرافكارى و طرف تفريط سختگيرى و تنگ نظرى است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۳۴ نهجالبلاغه
💡 موضوع: ترک آرزو و تمنّا
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜أَشْرَفُ الْغِنَى، تَرْكُ الْمُنَى.
⚜ بهترين بى نيازى، ترك آرزوهاست.
‼️شرح مختصر #حکمت
«مُنى» جمع منيه به معنى آرزو داشتن.
از آنجا كه اين خوى ناپسند همراه با صفات پست ديگرى مانند حرص و آز و امثال آنهاست، و كمترين حدّ آرزو سرگرمى به كارهاى بى فايده است، امام (ع) در تشويق به ترك آن، تعبير به برترين توانگرى و بلكه عين آن فرموده است. بديهى است كه رها كردن آرزو مستلزم پيشه ساختن قناعت، و لازمه قناعت، توانگرى معنوى و بى نيازى روحى است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۳۵ نهجالبلاغه
💡 موضوع: نتیجه بدرفتاری با مردم
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ، قَالُوا فِيهِ [مَا] بِمَا لَا يَعْلَمُون.
⚜ كسى در انجام كارى كه مردم خوش ندارند، شتاب كند، در باره او چيزى خواهند گفت كه از آن اطّلاعى ندارند.
‼️شرح مختصر #حکمت
از آنجا كه طبع انسان از آزار نفرت دارد، و نسبت به آزار دهنده كينه و دشمنى مى ورزد، بيشتر مردم طبعا نام شخص موذى را به راست يا دروغ و يا به احتمال به زشتى مى برند، تا شنوندگان را در رفع اذيّت او، با خود موافق و هماهنگ سازند.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۳۶ نهجالبلاغه
💡 موضوع: زيان آرزوهاى طولانی
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ، أَسَاءَ الْعَمَلَ.
⚜ كسى كه آرزوهايش طولانى است كردارش نيز ناپسند است.
‼️شرح مختصر #حکمت
از آن رو كه آرزوى زياد در دنيا باعث توجّه به دنيا و كوشش بى اندازه در كار دنيا و غفلت از آخرت است، نسبت به كار اخروى عملى بد و ناپسندى است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
‼️شرح مختصر #حکمت
دهقانان شهر انبار، #امام (ع) را به هنگام رفتن به #شام، ملاقات كردند و براى احترام از اسبها پياده شدند و در پيشاپيش آن بزرگوار شروع به دويدن كردند، امام (ع) فرمود: «مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمُوهُ ...».
«اشتدّوا بين يديه»،
يعنى پيشاپيش او دويدند، و #بدبختى اخروى در همين است، زيرا اين عمل تعظيم غير خداست. حاصل سخن، برحذر داشتن #مردم از عملى است كه انجام دادند، به وسيله قياس مضمرى كه صغراى آن عبارت: «و اللّه... آخرتكم» است. و به كبراى قياس با اين جمله اشاره فرموده است: «و ما أخسر المشقّة ورائها العقاب»، كه در حقيقت چنين است و هر چه براى انسان رنجى داشته باشد كه به دنبال آن كيفرى باشد، بدترين نوع #خسارت است. و از طرفى به وسيله پى آمد آسايش و راحتى در دنيا به همراه ايمنى از #آتش_دوزخ آنان را به ترك اين عمل وادار نموده است، گويا فرموده است: سزاوار است كه آنان اين زحمت را قبول نكنند، زيرا ترك اين عمل باعث #آسايش و #راحتى به همراه ايمنى از آتش است، و هر آنچه اين چنين باشد، بالاترين سودها خواهد بود. و البته اين عمل باعث بدبختى آنها در #آخرت است، چون #تعظيم غير خداست به نحوى كه جز براى خدا سزاوار نيست.
#اربعین
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۳۹ نهجالبلاغه
💡 موضوع: تقدم واجبات بر مستحبات
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜لا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ، إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ.
⚜ عمل مستحب انسان را به خدا نزديك نمى گرداند، اگر به واجب زيان رساند.
‼️شرح مختصر #حکمت
زيان رساندن به واجبات، همان كاستى بعضى اركان و شرايط آنهاست، گاهى انسان به دليل خستگى از كار مستحب و يا به خاطر انجام آن در آينده مرتكب چنان زيانى مى گردد. در آنچه باعث ترك واجب گردد، نزديكى به رحمت خدا معنا ندارد، زيرا آن باعث نافرمانى و كيفر مى شود، و مخالف با قرب و نزديكى است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۴۰ نهجالبلاغه
💡 موضوع: تفاوت عاقل و احمق در گفتار
⚜لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ.
⚜ زبان عاقل در پشت قلب اوست، و قلب احمق در پشت زبانش قرار دارد.
‼️شرح مختصر #حکمت
مقصود آن است كه خردمند زبانش را آزاد نمى كند، مگر پس از مشورت با فكر و انديشه و مراجعه به آن و بى خرد حركات زبان و لغزشهاى سخنش، از مراجعه به فكر و بررسى انديشه اش جلو مى افتد بنا بر اين گويى زبان خردمند به دنبال دل وى، و دل بى خرد، پيرو زبان اوست.
امام (ع)، كلمه الوراء را در دو مورد استعاره آورده است، براى كار عاقلانه اى كه يك فرد عاقل انجام مى دهد و پس از انديشه سخن مى گويد، و هم چنين براى بى خرد كه به دنبال سخنى كه بدون مراجعه به فكر و خرد مى گويد، و پس از آن مى انديشد كه چه گفته است.
#نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۴۱ نهجالبلاغه
💡 موضوع: رابطه عقل و گفتار
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ، وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ.
⚜ قلب احمق در دهان او، و زبان عاقل در قلب او قرار دارد.
‼️شرح مختصر #حکمت
سيد رضى مى گويد: و اين مقصود به عبارت ديگرى نيز از آن حضرت نقل شده است: «دل بى خرد در دهان او، و زبان خردمند در دل اوست.» و معنى اين دو سخن يكى است.
و بنا به این روايت مقصود آن است كه آنچه مورد نظر نادان است در داخل دهان اوست يعنى بى انديشه بر زبان مى آورد، و امّا سخن خردمند ريشه در عقل دارد و جز بر اساس انديشه درست، بر زبان نمى راند. كلمه «قلب» در مورد اوّل به مجاز شامل تصوراتى است كه در قالب الفاظ ظاهر مى شود و كلمه لسان به مجاز در مورد الفاظ ذهنى به كار رفته است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
‼️شرح مختصر #حکمت
امام (ع)، براى صحابى خود، بدانچه امكان داشت دعا فرموده است، كه همان از بين رفتن گناهان به وسيله بيمارى است، اما براى او اجر و مزد نخواسته است، با اين استدلال كه #بيمارى پاداش ندارد. راز مطلب اين است كه اجر و #پاداش در گرو كارهايى است كه بايد انجام گيرد، همان طورى كه #امام (ع) با اين بيان اشاره فرموده است: براستى كه پاداش در گفتار و... است. امام (ع) عبارت: «اقدام» را از اقدام به #عبادت، و همين طور، هر ترك عادتى كه مانند #روزه گرفتن و امثال آن به منزله انجام كارى مى باشد، كنايه آورده است. و ليكن بيمارى نه كار #بنده است و نه ترك عملى كه معمولاً انجام مى گيرد.
🔅امّا اين كه بيمارى، گناهان را از بين مى برد به دو جهت است:
۱- براستى نيروى #شهوت و غضب بيمار، كه ريشه تمام #گناهان و مفاسد است شكسته و سست مى شود.
۲- اقتضاى بيمارى اين است كه انسان، در آن حال، با #توبه و پشيمانى از گناه به طرف پروردگارش باز مى گردد و تصميم بر ترك آن قبيل كارها مى گيرد.
🔅 به اين ترتيب آن گناهانى كه در حقيقت نفس جايگزين نشده اند، بزودى از بين مى روند، و گناهانى كه به صورت ملكه در آمده اند، بسا كه در طول بيمارى، با ادامه پشيمانى و بازگشت به جانب خدا، برطرف مى گردند.
آن گاه امام (ع) با عبارت: «انّ اللّه...» بر اين نكته توجه داده است كه هرگاه بنده خدا با صدق نيّت و با قلبى پاك، رنج بيمارى خود را به حساب خدا بگذارد، اين خود، زمينه رسيدن اجر و پاداش بر او شده و باعث ورود او به #بهشت مى گردد. و از بين بردن ملكاتى كه با قصد قربت به خدا همراهند نيز وارد در اين قسمتند.
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
‼️شرح مختصر #حکمت
خبّاب با خاى نقطه دار و باى مشدّد، نام يكى از مهاجران و ياران امام (ع) است، او پس از بازگشت از جنگ صفين، در كوفه از دنيا رفت، و نخستين كسى است كه امام (ع) با دست خود او را دفن كرد، و با سه صفت از اوصاف صالحان او را ستوده است:
۱- اسلام آوردن از روى ميل و رغبت كه اسلام سودمندى است.
۲- مهاجرت علاقه مندانه وى با پيامبر خدا (ص)، كه هجرت كامل از روى ميل و رغبت در راه خدا و پيامبر خداست.
۳- زندگى خود را با پيامبر خدا در جهاد با كفّار و در زمان امام (ع) در جهاد با سركشان، خوارج و بيعت شكنان، گذراند.
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۴۴ نهجالبلاغه
💡 موضوع: خوشا به حال اینان
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜ وَ قَالَ (علیه السلام) طُوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ، وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ.
⚜ خوشا به حال كسى كه به ياد معاد باشد، براى حسابرسى قيامت كار كند، با قناعت زندگى كند، و از خدا راضى باشد.
‼️شرح مختصر #حکمت
عبارت امام (ع): «طوبى ...»، در زمينه تعريف خبّاب و مشعر بر اين است كه وى آن چنان بوده است. طوبى وزن فعلى از صفت طيّب است. در تفسير آمده است كه آن، درختى در بهشت است. و با اين عبارت امام (ع) وادار به ياد كردن روز قيامت و حساب آن روز فرموده است كه خود باعث عمل براى آنهاست. و همچنين انگيزه براى فضيلت قناعت و خوشنودى از خدا و رضايت به قضا و قدر اوست. قناعت فضيلتى از شاخه هاى عفّت، و رضا فضيلتى از شاخه هاى عدالت است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۴۶ نهجالبلاغه
💡 موضوع: عُجب و غرور، آفت حسنات
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜سَيِّئَةٌ تَسُوءُكَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ.
⚜ گناهى كه تو را پشيمان كند بهتر از كار نيكى است كه تو را به خود پسندى وا دارد.
‼️شرح مختصر #حکمت
مقصود امام (ع) از بدى و گناهى كه تو را غمگين سازد، عملى مانند گناهى است كه از انسان سر مى زند، در نتيجه او #پشيمان شده و نسبت به انجام آن كار #غمگين مى شود، و مقصود از عمل نيك كه انسان را به خودبينى وادارد، امثال #نماز، و يا #صدقه اى است كه بدان وسيله #خودبينى و #غرور حاصل مى شود. اما اين كه چنان گناه و بدى در نزد خدا بهتر از اين نيكى است، از آن رو است كه پشيمانى كه به دنبال بدى مى آيد #گناه را از بين مى برد، در صورتى كه آن خوبى كه در پى آن خودخواهى است با نابودسازى و محو كردن نيكى داراى اثر بد و پستى است كه صفحه دل را سياه مى سازد، بنا بر اين آن بدى سهلتر و در نزد خدا بهتر است.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
‼️شرح مختصر #حکمت
امام (ع) به چهار چيز اشاره فرموده و آنها را پايه و اساس چهار چيز قرار داده است:
۱- همّت، كه آن را اساس ارزش انسان قرار داده است. قدر انسان يعنى همان ميزان اعتبار وى در نزد مردم، چه والامقامى و ارجمندى و يا پستى و بى ارزشى نتيجه بلند همتى و يا دون همتى خود او است.
۲ـ جوانمردى را اساس راستى قرار داده است. جوانمردى فضيلتى است كه با وجود آن، انسان كارهاى نيك انجام مى دهد و از آنچه پيامد آن كاستى است (هر چند مباح باشد) دورى مى كند.
۳- عار داشتن از كار زشت را پايه و اساس دليرى و شجاعت قرار داده است. ننگ و عار، عبارت از حرارت قوه دماغ و طغيان خشم است در مورد آنچه ناپسند است و بر خلاف ميل او بر او عرضه مى شود و او از انجامش سرباز مى زند.
۴- غيرت را اساس پاكدامنى قرار داده است، غيرت، عبارت از انزجار طبيعى انسان است نسبت به تصور شركت ديگران در كارى كه مورد علاقه اوست و يا عقيده به ضرورت نگهبانى از آن دارد.
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
‼️شرح مختصر #حکمت
🔅 #دورانديشى آن است كه انسان در رويدادها تا جايى كه ممكن است، پيش از هر عمل، كارى را كه به سلامت نزديكتر و از فريب خوردن به دور است، انجام دهد.
«اجالة الرأى»، يعنى به كار انداختن فكر، و نگهدارى رازها كه همان پوشيده داشتن سرّ و رازدارى است.
امام (ع) به نزديكترين وسيله #پيروزى يعنى دورانديشى و به دورترين آن، يعنى رازدارى اشاره فرموده است. همچنين به حدّ وسط آن كه به كار انداختن فكر و #انديشه است. امّا اين كه رازدارى وسيله انديشه درست است از آن روست كه فاش كردن راز در تصميمات #جنگى و امثال آن باعث اطلاع #دشمن از آن و اقدام متقابل و موجب بهم ريختن آنها مى گردد. كه اين خود ناشى از فكر غلط است.
✨ امّا اين كه به كار انداختن #فكر در انتخاب مورد مصلحت، باعث دورانديشى است، از آن جهت است كه اگر فكر به كار نيفتد ممكن است كارى كه پيش از رخدادها انجام مى گيرد با آنها هماهنگى نداشته باشد و در نتيجه دورانديشى به عمل نيامده است.
‼️ امّا اين كه دورانديشى باعث پيروزى است امر واضحى است.
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
‼️شرح مختصر #حکمت
🔅 مقصود امام (ع) از #كريم شخص بلند طبع و والا همّت است، #گرسنگى وى كنايه از نياز مبرم اوست. توضيح آن كه نياز مبرم (در وقت بى اعتنايى مردم به وى) باعث جوشش غيرت و خشم او مى شود و خود را وادار به يافتن #كار مهمترى مى كند تا بدان وسيله بر آن #مردم دست يابد و بر آنان مسلّط گردد، تا ايشان را درهم شكند و مجازاتشان كند. مانند اين كه زمام #حكومت را به دست بگيرد و يا چيزى نظير آن، از اين رو لازم است با توجّه به او و نيازهايش به گرفتارى و رفع نيازمندى اش از حمله وى حذر كرد و از آن دورى جست.
🔅 مقصود از سيرى شخص فرومايه توانگرى و بى نيازى اوست و آن نيز باعث استمرار وى در #فرومايگى است كه اقتضاى طبع اوست، و سير بودنش باعث تأكيد اين ويژگى است، امّا #گرسنگى او چه بسا كه باعث دگرگونى خلق و خوى او شود و براى هدف خاصى از فرومايگى دست بردارد. دوام پستى فرومايگان سير برخاسته از طبع پست آنهاست و باعث آزردن زيردستان و مردمى است كه به آنان نيازمندند، بنابراين بايد از حمله آنان بيمناك بود و در صورت امكان موجبات سيرى ايشان را از بين برد.
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۵۰ نهجالبلاغه
💡 موضوع: راه جذب دلها
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ، فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْه.
⚜ قلب هاى مردم گريزان است، به كسى روى آورند كه خوشرويى كند.
‼️ شرح مختصر #حکمت
اشاره به اينكه انسان، نسبت به كسانى كه نمى شناسد نوعى احساس بيگانگى مى كند. ولى اگر طرف مقابل از طريق محبت وارد شود در برابر او رام مى شود.
🔅 به گفته بعضى از شارحان نهج البلاغه اين مطلب براى انسانى كه تازه در شهر يا در محله اى وارد مى شود و سكنا گزيند كاملاً محسوس است او حتى از همسايگان نزديكش فاصله مى گيرد اما اگر چند بار با او سلام و عليك كنند و به ديدارش بروند و هديه اى برايش بفرستند رابطه دوستى آنها مستحكم مى شود. آنچه بعضى پنداشته اند كه اين كلام حكمت آميز با اصل مدنىّ بالتبع بودن انسان سازگار نيست اشتباه بزرگى است. انسان ذاتاً روح اجتماعى دارد و نمى تواند تنها زندگى كند و تمام پيشرفت ها و موفقيت های بشر در سايه همين روح اجتماعى است ولى اين بدان معنا نيست كه در برابر هر فرد ناشناخته اى اظهار محبت و دوستى كند و با او الفت بگيرد.
🔅 الفت گرفتن احتياج به مقدمات دارد همان گونه كه عداوت و دشمنى نيز مقدماتى مى خواهد.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۵۱ نهجالبلاغه
💡 موضوع: بخت و اقبال و پنهان ماندن عیوب
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜عَيْبُكَ مَسْتُورٌ، مَا أَسْعَدَكَ جَدُّك.
⚜ عيب تو تا آن گاه كه روزگار با تو هماهنگ باشد، پنهان است.
‼️ شرح مختصر #حکمت
🔅 خوشبختى و فراهم آمدن اسباب مصلحت درباره انسان، و از جمله مصالح آدمى پوشيده ماندن عيبها و پستيهاى اوست، و دوام پوشيده ماندن آنها وابسته به دوام اسباب و وسايل مصلحت است
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۵۲ نهجالبلاغه
💡 موضوع: عفو در هنگام قدرت
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ، أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَة.
⚜ سزاوارترين مردم به عفو كردن، تواناترينشان به هنگام كيفر دادن است.
‼️ شرح مختصر #حکمت
🔅 چون فضيلت بخشش در عرف مردم شامل كسى است كه قادر بر مجازات است، امّا مجازات نمى كند، و چون عفو و قدرت از دو مقوله اشدّ و اضعفند، ناگزير اولويت عفو، تابع اولويّت و اشديّت قدرت است، يعنى هر كس تواناتر بر كيفر كردن و كيفر نكردن باشد، سزاوارتر به بخشندگى خواهد بود.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
🟢 حکمت ۵۳ نهجالبلاغه
💡 موضوع: حقیقت سخاوت
#امیرالمومنین حضرت #علی علیه السلام:
⚜ السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً؛ [فَإِذَا] فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ.
⚜ #سخاوت آن است كه تو آغاز كنى، زيرا آنچه با #درخواست داده مى شود يا از روى شرم و يا از بيم شنيدن سخن ناپسند است.
‼️ شرح مختصر #حکمت
🔅 با اين تعريف روشن شد، آنچه كه از روى درخواست، بخشش شود، سخاوت نيست و #امام (ع) براى اثبات اين مطلب دو دليل ذكر كرده است:
۱- شرم از درخواست كننده و يا از مردم، شخص را به بخشش وامى دارد.
۲- رهايى از نكوهش درخواست كننده، كه سماجت مى كند و او را بخيل مى خواند و نظير اينها.
#امامعلی #محرم #امیرالمومنین #حیدر #نهج_البلاغه
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2
💎 گرایش به خوبی ها در جوان
#امام_صادق علیه السلام از حضرت #ایوب پیامبر چنین نقل میکند:
🔅 خداوند تعالی #حکمت را با رحمت در قلب کوچک و بزرگ میرویاند. وقتی که حکمت در قلب رویید، خداوند آن را بر زبان اظهار میکند.
🔅 حکمت به سن و پیری و تجربه فراوان بسته نیست، وقتی خداوند کسی را در سنین پایین حکیم قرار داد، منزلتش را در نزد حکیمان پایین نمیآورد..
🔅 حکمت با تجربه به دست نمی آید، با پاکی و صفای باطن ممکن میشود و قلب جوان مانند آیینه، صاف است که هرچه در برابر آن قرارگیرد، آن را منعکس میکند.
📚 بحار الانوار، ج ۱۲، ص ۳۶۲
. ┄┅┅┅┅❀ 💠 ❀┅┅┅┅┄ .
پایگاهمعنوینُورٌعَلیٰنُور |عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/2460287606C4889d2eaa2