#استوری -دست‌مرابگیر‌دراین‌بالحسین‌ها این‌دست‌برحسین‌تو‌یک‌عمر‌سینه‌زده... •|یا حبیب التوابین|• #شب_قدر #غربت_علی @npatogh

🌙 #شب_جمعه ♨️ تماشای حسین(ع) 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #علیرضا_پناهیان #ایران_قوی #شب_قدر #امام_زمان @npatogh

#پیشنهادتماشا 🔴من به روزه اعتقادی ندارم و نمیگیرم! شما متقاعدم کنید که روزه بگیرم... برخورد منطقی و همراه با آرامش مردم کشورمون در پاسخ به این سوال رو ببینید. #روزه_روح_جسم #ایران_قوی #امام_زمان #شب_زیارتی #شب_جمعه @npatogh

#پیشنهاد_تماشا فقط تماشا کنیم... شبونه راه بیفتیم کربلا.. یه نجف امشب به ما بده..🙏🙏 #ایران_قوی #شب_قدر #شب_زیارتی #شهادت_امام_علی @npatogh

*صاعقه عقوبت، بخاطر ترک فرمان امام جامعه* ⏪دوستانه با آقای قالیباف: بهای «منفعت»، بهای «حقیقت» ✍مهدی جمشیدی 1⃣. نباید در «کمین» ضعف‌های دیگران نشست و نقص‌های‌شان را «شکار» کرد. نباید «پرده‌دری» کرد و از کاه، کوه ساخت. نباید به دروغ‌ها و فریب‌کاری‌ها دامن زد و از تخریب، «لذّت» برد. امّا نباید تیغِ «نهی‌ازمنکر» نسبت به کارگزاران را نیز کُند کرد و «نگفت» و «توجیه کرد» و «نادیده انگاشت». 2⃣. اهل معنا این‌گونه بوده‌اند که رویدادها را «تعلیلِ معنوی» می‌کرده‌اند؛ یعنی برای حوادثِ ناخوشایند، در پیِ «عللِ معنوی» می‌رفته‌اند و تأمّل می‌کرده‌اند که آنچه رخ داده، بازتاب کدام کردۀ ناصواب‌شان است و چه کرده‌اند که چنین دیده‌اند. نقل است عارفی از کوچه‌ای می‌گذشت که درازگوشی، بی‌جهت به وی لگدی نواخت. او نیز همان‌‌جا در کنار کوچه نشست و در خویش فرورفت که چه کرده‌ام که اکنون باید «چوبِ توبیخِ الهی» در قالب این لگد به من نواخته شود؟ پس در «معادلات معنویِ این عالَم»، حتّی لگد یک درازگوش نیز «بی‌حساب» و «بی‌معنا» و «اتّفاقی» نیست: این جهان، کوه است و فعلِ ما ندا. 3⃣. چندی پیش، تصوّر قالیباف این بود که چنانچه از «اِعمال مدیریّت بر فضای مجازی» دفاع کند، «اعتبارِ اجتماعی»‌اش مخدوش می‌شود و پاره‌ای از مردم - که اسیر روایت‌سازیِ دروغینِ جریانِ غیرانقلابی شده‌اند - منتقد و مخالف وی خواهند شد و ازاین‌رو، «منزلت سیاسی»‌اش فروکاهیده خواهد شد. تصوّر وی، درست بود؛ در «منطقِ محاسبۀ سیاسی‌کارانه و عمل‌گرایانه»، نباید موضعی را برگرفت که سرمایۀ اجتماعی به خطر افکند و اعتبار و مکانتِ فرد، گزند ببیند. امّا در «منطق محاسبۀ معنوی و اخلاقی»، باید «حقیقت» را بر «منفعت» ترجیح داد و «رضای مردم» را بر «رضای خدا»، حاکم نکرد و به‌جای «منافع شخصی»، «مصالحِ جمعی» را برگرفت. چنین بود که رهبر انقلاب در سخنرانی اخیر خویش، در لفافه از «تعارض منافع» سخن گفت و به مجلسیان هشدار داد که در این «موقعیّت» قرار گرفته‌اند و باید برای حقّ و صلاح، از «آبرو و اعتبارِ اجتماعیِ» خویش درگذرند. امّا جریان غالب در مجلس - یا همان شبه‌اصول‌گرایان محافظه‌کار و قدرت‌گُزین – در این «ابتلای معنوی» و «امتحان اخلاقی»، شکست خوردند و برای «فرار از موقعیّتِ تعارضِ منافع»، حربۀ ارجاعِ طرح به شواری عالی فضای مجازی را تدارک دیدند. قالیباف نیز که گویا از تعارض درونی‌اش رنج می‌بُرد، یعنی نه می‌توانست «صدای حسین‌بن‌علی» را بشنود و به کربلا نرود و نه می‌توانست از «دنیای اعتباریِ خویش» درگذرد، از مسیر قافلۀ حسین فاصله گرفت؛ غافل از این‌که از صدای شنیده‌شده گریخته و باید در انتظارِ «عقوبتِ ترکِ فعل» باشد. 4⃣. قالیباف از «موضع حقّ» گریخت و جانب «خویش» را گرفت. گمان کرد که به واسطۀ دفاع از مدیریّتِ فضای مجازی، «هزینۀ اجتماعی» برای خویش می‌سازد؛ حال‌آن‌که آنچه در حاشیۀ «یک اتّفاق کوچک» رخ داد، داشته‌ها و اندوخته‌هایش را بر باد داد و «منزلت اجتماعی»‌اش را سوزاند. او به عاملِ حسن روحانی، نامه‌نگاری کرد و طرح مدیریّت فضای مجازی را ناکام نهاد. جفای بزرگ، روا داشت، امّا ناگاه، صاعقۀ عقوبت بر سر او فرود آمد و با همان دست‌به‌گریبان شد که از آن می‌گریخت. حال باید با خودش اندیشه کند که آبرو دادن برای «مدیریّت فضای مجازی» – که خواستۀ ولیّ حکیم بود – درخور بود، یا هزینه‌شدن برای «چمدان‌های کالاهای ترکیه‌ای»؟! بهای وجودیِ او، کدام یک بود؟! آری، کسی‌که فدای «حقّ» نشود، گداختۀ «باطل» خواهد شد. بد کرد و بد دید. این است سرنوشت بازیِ سیاسی‌کارانه با «مصالحِ عالیِ انقلاب و جامعه». و مگر پیش از او، سرنوشت حسن روحانی و علی لاریجانی را ندیدیم که چگونه به خاکِ سوختۀ ناکامی نشستند و حیات سیاسی‌شان پایان یافت؟! و پیش از آنها نیز کسان دیگر. 5⃣ دریغ که قالیباف در طول سال‌های گذشته، اغلب، اسیر توصیه‌های خام‌اندیشانه و عمل‌گرایانۀ اطرافیان و مشاورانش بوده و هر اندازه نیز که طعم شکست را چشیده، باز به خویش نیامده و از این بیراهه، بازنگشته است. آنان، او را در این دام اندختند. کاش مشاورانِ دام‌ساز و ندانم‌کارش را مرخص کند و با خدای خویش، به خلوت بپردازد که آیا این رویّه و منطق، کارساز بوده و محبّتِ وی را در دل و جان مردم افکنده است؟! آیا حاج‌قاسم نیز که با اتهامِ «ترجیحِ سوریه و عراق و لبنان و ... بر ایران» و «برداشتن از سفرۀ معیشت مردم به نفع فتوحات منطقه‌ای خویش» مواجه بود و طعنه‌ها و ملامت‌ها شنید، چنین مسیری در پیش گرفت، یا به واسطۀ «استقامت بر حقّ» و «صبر در برابر ابتلائات»، حتّی در همین دنیا نیز اعتبار و منزلت و قداست یافت؟! 👈البته قالیباف را یک چهره انقلابی می‌دانم که در برخی جاها جرأت انتخاب انقلابی ندارد ولی اساسأ عملکرد و دیدگاهش متفاوت از لاریجانی ها و روحانی ها است. #جهاد‌تبیین #ایران_قوی #بهار_قرآن عدالت_علی @npatogh

#پیشنهاد_مطالعه ✅واکنش جناب استاد دکتر محمدرضا شایق به ترویج واکسن با چند سؤال منطقی را در پیوند زیر ببینید و با نشر آن در جهاد تبیین شرکت کنید. جالب آنست که هنوز تا امروز (۲۳ فروردین ۱۴۰۱) هیچ یک از مسئولین وزارت پزشکان (چه در سطح استان یزد و چه در سطح کشور) حاضر نشده‌اند به این نقد متین و منطقی هیچ پاسخی بدهند! http://www.yazdfarda.com/news/af/172598/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AC--%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%9F! #جهاد_تبیین #بهار_قرآن #غربگدایی #طب_اصیل #واکسن_اصیل @npatogh

ترتیل‌خوانی حافظین قرآن کریم در آرامگاه حافظ چه خوش ذوق☺️ چه عالی.. اگه همین مطلب از کشور اندونزی یا مالزی... بود عده ای نابخرد کلی به به چهچه می‌زدند.. #غربگدایی #بهار_قرآن #جهاد_تبیین @npatogh

شده یک بار دست یک یتیم رو بگیری؟ #استوری #غربت_علی #شب_قدر #امام_علی(ع) @npatogh

🔴خبرنگار صهیونیستی: دیروز یکی از ترسناک ترین تجربه های زندگی ام را داشتم. من با ماشین از هتل بیت المقدس در نزدیکی خیابان بیت لحم خارج شدم، به چپ پیچیدم ، دو جوان عرب که سوار بر دوچرخه از آنجا عبور می کردند، شروع کردند به ضربه زدن به ماشین من وخواندن سرودهای عربی. سریع به رانندگی ادامه دادم و خیابان به خیابان دنبالم می‌آمدندو رها نمیکردند. پاهایم مثل یک حمله صرع می لرزید. نزدیک بود تصادف کنم چون از ترس نمی توانستم بایستم. بعد از پنج دقیقه ، توانستم آنها را از خودم دور کنم. در یک خیابان فرعی توقف کردم تا از توهم راحت شوم. این داستانی است که در رسانه ها حرفی از ان نیست، اما کاملاً نمادی است از آنچه اخیراً در اورشلیم می گذرد. به این نتیجه رسیدم که در مدیریت بحران ها خوب نیستم. من برای کمک گریه نکردم. از ترس جیغ نزدم. من به پلیس زنگ نزدم. من فقط از وحشتم ساکت شدم و برای بدترین حالت آماده شدم. پ.ن: تازه اولشه، به زودی از خودتون هم می‌ترسید! #ایران_قوی #نابودی_اسراییل #امام_زمان @npatogh

هر کس به زبانی صفت حمد تو گوید بلبل به غزلخوانی و قمری به ترانه 👌شب شهادت مولی الموالی امیرالمومنین، بزم احیای ناشنوایان حرم سلطان و مولانا علی بن موسی الرضا علیه السلام ۲۱ رمضان ۱۴۰۱ #شب_شهادت #شب_قدر #ناشنوایان @npatogh